文化苦旅之牌坊讀后感

          時間:2025-05-27 14:36:07 秦彰 讀后感 我要投稿
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          文化苦旅之牌坊讀后感(通用5篇)

            《牌坊》收錄在余秋雨創作的散文集《文化苦旅》中,作者以稚童純真的目光觀察人情世態,用清淡悠遠的筆調抒發出人性解放的呼喊。下面是小編為你帶來的 文化苦旅之牌坊讀后感,歡迎閱讀。

          文化苦旅之牌坊讀后感(通用5篇)

            文化苦旅之牌坊讀后感 1

            一座牌坊,秀麗而寂靜的立著。

            一座牌坊,也許只是一快泛著紅的朽木,但它卻鎖著一種貞潔,好象守住了一份矜持。中國是女性,就像這些牌坊,但她們不是牌坊,只是題目為了什么,強迫自己接受那冷若冰霜的溫度。從小小閨房到巧巧秀腳,中國女性看來注定代表著最保守的一面,最隱忍的一面。她們的生與死都那么美麗,美得叫人失去自我底線,但她們的痛又有誰能懂呢?有些事情是永遠都說不清楚的,你也不需急急尋求答案。只是那光滑的身體是注定被什么纏著的。

            平靜的蓮花池上飛揚起幾片水花,無聲地潑灑在水里,分不清是遠近高低,只是一個夢,朦朧著,美麗著,一切都是夢魘嗎?

            牌坊其實是為了表彰功勛,考中科舉的人的,然后就是忠孝節義的代表。其實并沒有重要到要用生命去換取的地步。但總有一些人把它們看得很重要,如果你發現身邊的人都把它看的很重要了,你會分不清楚自己是不是與他們同類,只剩下默然,當荒誕的輿論一旦變成了真理,往往比事實更有說服力。如果你不贊同,到那時候,你才是異類,他們才是真理。"管它不是真理,這不是誰的錯,讓我也同他們一起吧!上帝,別讓我與大家不同,我不要真理了,我只要快樂。"于是這就是新的一批舉白旗的為了快樂,以為獲得"真理"的人。

            貞潔是中國女性的最美,美的那么痛,那么傷痕累累。以至于用一生的快樂去換取。他們不是苯,因為中國畢竟只有一個蘇小小。我們都一樣都活在自己創造的真理里,但當一切沉埃落定,熱騰騰的`生命,又在哪里發光發熱?

            都會有的,我并不幸福,但是我可以創造一些價值。年輕的姑娘好美,無論是是長眠還是躲在角落與寂寞共處。

            就這樣把,有些東西,你勉強不來的。對他好就行了。

            躺在那棵老榕樹下,以一顆平靜的心。醒來時別急著睜眼,慢慢的醒來,像夢一般,睜眼看到那立牌坊,牌坊上沒有任何痕跡。什么都沒有其實就是全都擁有了。

            讓我們永遠奔馳在輪回的悲劇里,一路揚著朝圣的長旗!

            文化苦旅之牌坊讀后感 2

            最近,我接著讀了余秋雨先生所寫的文化苦旅,這一次,我看到了牌坊這一標題,里邊講的是余先生對牌坊的敘述,牌坊在我的印象中,是那種立起來很大很大的石頭,而且是為了紀念當時某個典范或者是有錢人的,而書中給我們講到的卻是貞潔牌坊,十幾年當時為了保護自己貞潔兒去世了的女人,而建立這么大的工程,僅僅是因為想給世人樹立典范作業,無非就是讓后人去模仿,但,樹立這牌坊對么?

            在古代,對于女孩來說,貞潔就像自己的生命一樣重要,因為一旦你沒有了貞潔,你就已經是不潔之人,就會被別人瞧不起,或是鄙視,或是議論。每天女孩子家里得人都會跟女孩灌輸貞潔的寶貴的思想,久而久之,也樹立了女孩的一種人生觀,她們誓死要對丈夫忠誠,即使自己的丈夫有三妻四妾,也認為那是正常的,在當時,女孩就要如此屈服,像奴隸一樣,似乎女子本來就應當這樣,正因為這,女人的地位一直比男人低。男人和女人都是上帝的孩子,他們都有理由幸福地活著,但是受封建的毒害,讓男人逐漸的越來越狂,而女人卻越來越自卑,現代社會,雖然提倡著男女平等,但在人們心中還依舊留存著重男輕女的思想,例如:很多農村的人生了孩子一看是女孩竟然會立刻“當機立斷”把他的孩子扔到河里去,那可是他的親生孩子啊,只是因為性別的差異就導致了死亡,這是多么的殘忍。

            所以我們要多多的'保護婦女的權力,實現真正的男女平等,雖然我是個男孩,但我也看不慣這樣那樣對婦女的不平等。雖然很多人說男女平等在現實中很難,但我相信只要我們男人明白女人與我們一樣都有相同的權力,女人則學會了怎樣爭取自己的權力,那么男女平等這個看起來不切實際的理想一定就會真正的實現。

            合上了這本書,我會想起了余秋雨先生在書中的疑問:什么時候才能實現真正的男女平等,我想:只要男人們從心底里接納女人,那么,這個世界就一定會充滿和諧,男女平等這個目標也一定就會實現。

            文化苦旅之牌坊讀后感 3

            青山綠水,長路一條,走不了多遠就有一座。高高的,全由青石條砌成,石匠們手藝高超,雕鑿得十分細潔。頂上有浮飾圖案,不施彩粉,通體干凈。鳥是不在那里筑窩的,飛累了,在那里停一停,看看遠處的茂樹,就飛走了。

            一直很喜歡余秋雨散文里濃濃的文化味道,《文化苦旅》這書一出,便央爸爸托人買了一本給我,依稀記得當初拿到書的時候那種興奮,當下就忍不住捧書看了起來。書一直放在家中的書柜里,幸而沒有沾上灰塵,這次回家,站在書柜前翻翻找找,視線還是被這本《文化苦旅》吸引,似是愧疚地拿出來,一打開,就看到了這篇《牌坊》。

            高中時就已經閱讀過這篇文章,現在看來卻全然是另外一番滋味。

            牌坊,大約是中國獨有的風景線之一,它有著嚴格針對的群體,哪些女子,死了丈夫,再不嫁人,便被冠以“貞潔”二字,立了牌坊以資瞻仰。“封建禮教的壓迫”的論調,我便不在這里重復,因為那大約也是人人熟知的。文章牽著線,從牌坊,走到了孩童的心中,再往前,卻是一個有著盜墓歷史的老頭,老頭掌握關于墳墓的第一手資料。從他口中,孩童們得知,那些立牌坊的女子們的墳墓里往往是沒有人的;至此,故事仿佛畫了一個圓,留下綣綣迷霧,縈繞讀者心頭。

            如果,故事停在這里,那么余秋雨也不再是余秋雨了,他不會享有如斯盛名,而整篇文章,最讓我愛不釋手的,正是后邊尼姑庵里女老師的情節。

            孩子們漸漸大了,已注意到,女教師們都非常好看。她們的臉很白,所以一臉紅馬上就看出來了。她們喜歡把著孩子的手寫毛筆字,孩子們常常聞到她們頭上淡淡的香味。“你看,又寫歪了!”老師輕聲責備,其實孩子沒在看字,在看老師長長的睫毛,那么長,一抖一抖地。老師們極愛清潔,喝口水,先把河水打上來,用明礬沉淀兩天,再輕輕舀到水壺里,煮開,拿出一個雪白的杯子,倒上,才輕輕地呷一口,牙齒比杯子還白。看到孩子在看,笑一笑,轉過臉去,再呷一口。然后掏出折成小四方的手絹,抹一下嘴唇。誰見過這么復雜的一套,以前,渴了,就下到河灘上捧一捧水。老師再三叮嚀,以后決不許了。可村里的'老人們說,這些教師都是大戶小姐,講究。

            看文章的時候,我尤喜這一段,來來回回地看了幾遍。清新自然的文筆,把女老師們的形象勾勒得栩栩如生,她們清秀娟麗,斯文優雅,講究生活的情致,濃縮了整個古代社會女性的優秀品質。

            全文并沒有交代這些女老師的來頭,也不曾說明她們的去處,只隱約含糊地知道——是大戶小姐,至于為何淪落至鄉間教書,作者避而不談;但,我們都知道,這些如素娥臨凡的女老師們,就是以假死護衛貞潔,實際上改名換姓,避至他鄉的牌坊女子們。整篇文章真正的句號畫在了這里,卻還是留了余味滿口,嚼來不知是苦,是香?

            淡淡的倦淺淺的哀貫穿了《牌坊》。女老師們,或者說中國的女子們,背著沉重的歷史,艱難地求著生路,委曲求全地去了,只留得一塊冷峻的牌坊,無情地壓住所有愛恨情仇。

            文章的后來,提到一名女老師的自盡和美國小說《熱冰》中的貞女,在這里,文章的意蘊推得更遠更長,我卻還是最喜對女老師們的描寫,因為,在那些文字里,我看到,中國古代乃至近代的女子,裊娜娉婷地向我走來……

            有人說,愛是兩個人的事,因為摻雜了第三個,所以復; 我說,活著是一個人的事,因為摻雜了很多個,所以沉重。

            文化苦旅之牌坊讀后感 4

            這是《文化苦旅》中的一文,作者余秋雨。

            很欣賞這樣的一篇文章,不是因為它帶領自己看到了什么異域的風情。也不是它讓自己又心生了些許離奇的感動。自己只是在閱讀這篇以故事形式講述作者小時候的見聞時的經歷中,感受著中華民族的偉大。

            在作者的文字里,牌坊是一種象征。它并不代表著什么,也沒有絲毫值得炫耀的表情。只是當那些個早亡了夫婿的妻子,沒有再嫁人,便可以立起這樣的一道牌坊,來證明她的貞潔罷了。村里的文字不多,也許是沒有多少人識文斷字的關系,這里可以稱得上文字的東西,似乎屈指可數。孩子們便想到了那一道道的牌坊,因為在一般人的印象里,那一定是為了紀念某個人而立起的。

            我想:那些村里的小孩子,也是那樣想的,所以他們齊齊地把目光瞄向了那一道道高高聳立的牌坊……可惜探究的結果,也許會令小孩子們失望了。因為那些個牌坊,甚至沒有一個名字。似乎也只有村里的那些最老的長者,還可以憶起那道牌坊是為誰而豎起的。除了他們,卻少有人知道那一道道牌坊后面的故事了。

            也許這牌坊并不是為某一個死了丈夫的女人而立的,它象征著那些剛烈的寡婦的總和。在那個年代,一個女人沒有了可以依靠的.男人,她活著將是一件多么難的事情啊!而她卻可以守著那份貞操,堅強的生活在每一天,那便已有足夠的理由立起那道牌坊了。也許這一道“碑”,并不能幫到她什么,甚至那些沒有名字的牌坊,并不能說明自己的貞潔之心,不能減輕自己的苦難。

            那么,它只能是精神世界的贊頌了,也許當某一個寡婦看到了村里的某一座牌坊,哪怕看不到它上面的名字,但當她在經歷了苦難后,毅然生存著,保有著那份做為一個女人的尊嚴時,那么,她便有勇氣說,那道牌坊是“我”的……

            文化苦旅之牌坊讀后感 5

            父愛如大山,嚴厲背后,是一顆細膩的心;父愛如湖水,默默無聞,卻滋潤我們的心;父愛如皓月,沒有火熱,卻在黑暗中給你指明方向……看,那父愛如涓涓細流,匯成一絲絲溫暖,深入人心,沁人心脾。

            翻開余秋雨的《文化苦旅》,《牌坊》一文首先躍入眼簾。正在吸引我靜下心去看這篇文章的還是其中穿插的一個外國故事,說的是一位姑娘為了保住貞潔而跳水自殺,她的父親抱回她的遺體,放進了冷庫保存。老修女寫信給教皇,這個姑娘被封為圣徒。有一天,一位醉酒的青年誤闖入冰庫,發現這位美麗的姑娘,當他貼著冰塊時,本該冰冷的冰塊卻是熱氣騰騰,他靠著姑娘散發的熱量,扛過刺骨的寒冷——姑娘真的顯靈了。最后,青年挾著解凍的姑娘飛奔,像要把她送出天邊……

            這是小說《熱冰》,關于處女與冰塊的故事,一塊圣女的牌坊,不是石頭做的,而是一方冰塊,這是我第一次看到具有這樣幻想色彩的外國小說。剛翻開這本小說,我便看到那段微微加粗的黑色字體,這些字好像從泛黃的紙張里悄悄地浮了上來,就像那位美麗姑娘把溫暖傳給青年那樣,要把書中的內涵傳給我。才疏學淺讓我領略不了別的,只在腦海里出現明晃晃的兩個大字——父親。

            往前翻了幾頁,開始看《牌坊》的正文。這是一個由叫潘木公的聰明老道和善良的石匠引發的故事:一位年輕石匠告訴潘木公,那些立了牌坊的自殺女子墓都是空的,不是升了天,而是被她們的父親轉移了。故事的最后,寫了這么一段話“在昏暗的月色下送別小船的,總是父親。因為母親裹著小腳,行走不方便,更怕她在河邊哭出聲來。父親很少說話,步子輕輕,快速向小船走去。那神情,與那位把女兒封進冰庫的外國父親,完全相同。”父親把女兒送走,是想給心愛的她一個未來,鄉村的封建思想會讓這些女子背上一個沉重的包袱。小船向前駛去,漸漸淹沒在遠處的微光中,父親還是靜靜地站在岸邊,舉目遠眺,默默留下一行淚水……這讓我想起我與父親的一個故事。

            童年的時候,父親常要等我。有一次拉丁舞演出,我要去彩排,父親開車把我送到表演的地方。我和朋友一起在臺下等候時,突然一個和我們一起跳舞的女生撞了過來,她的'手機掉在地上,發出“啪”的一聲,她心疼的罵我:“你沒長眼睛啊!沒看到我走過來嗎?沒教養的,當自己是誰呀?快把我的手機撿起來!”突然遭到一頓痛罵,我一時沒回神愣在哪兒。朋友看她狂傲的樣子,義憤填膺的說道:“明明是你撞過來的,憑什么說我們啊……”,亂說一通后,朋友就拽我離開。意外被罵使彩排的心情也沒了,草草結束彩排就準備回家。

            獨自離開舞臺,去父親停車的地方。在我的必經之路,遠遠就看到父親一個人站在路口等我的身影。盡力隱藏心中的不快,但我還是低估了父親的火眼金睛,看來子女任何的喜怒哀樂都逃不過父母的雙眼。心中的委屈瞬間泛濫,父親雖沒有替我伸張正義,但他的循循善誘,悉心教導還是慢慢平復了我的心情。這就是我的父親,常伴我左右。沒有豪言壯語,卻用潤物無聲的默默等待詮釋著一個父親的無聲愛意。

            散文中的那個父親,等待著沉睡大地上悄悄出現的熹微晨光,等待著鄉村的解凍。我也在父親充滿愛意的注目中,從蹣跚學步到翩翩起舞,從牙牙學語到四書五經。在人生漫漫長路上,父親就是那個始終愿意不離不棄給我溫暖的人。

            想人間婆娑,全無著落;看萬般紅紫,過眼成灰。珍惜那如山的父愛,讓那絲絲的溫暖流進子女的心田,開出人間最艷麗的花朵。

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