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人類的故事讀后感（通用14篇）
當認真看完一本名著后，你有什么體會呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編整理的人類的故事讀后感，希望能夠幫助到大家。
人類的故事讀后感 1
暑假中，我讀了《人類的故事》。剛開始時，我不禁被它那厚度所嚇倒，太多了！當我第一次翻開這本書時被這本書睿智的語言，以及對歷史的熟練掌握所驚訝。
這本書展示了人類歷史的變遷，有詳有略，讓人獲得閱讀的快感以及被啟發(fā)時的那一刻恍然大悟。
這本書對歷史的.不同問題有獨到的見解。讓人不禁為作者的博學而贊嘆。
作者還在多個方面引導(dǎo)了我到歷史的另一面，知道了從一個智者的角度去審視歷史的事件和人物，并時不時看看我們自己的理解。這讓我覺得歷史與我們息息相關(guān)，里面的人物再偉大，也和我們一樣普通，我們不僅要了解，還要去深刻感受。感受非常最重要！因為它能讓我發(fā)現(xiàn)很多特別的“好東西”。
當我讀完《人類的故事》時發(fā)現(xiàn)這本書蘊含著作者對人類過去和現(xiàn)在的深刻思考和對人類美好未來富有詩意的期盼。讀完這本書，作者淵博的知識和幽默的筆風給我留下了極為深刻的印象�！度祟惖墓适隆芬彩菢O好的書。
人類的故事讀后感 2
這周我又往后讀了幾章《人類的故事》，其中，中世紀的世界對我的觸動很大。在中世紀的世界里，幸福的天堂和恐怖的地獄被人們認為是真實存在的事實。在中世紀，恐怖的死神總是獰笑著糾纏人們的心神。孩子們從小就被死神與魔鬼的童話包圍著，恐懼感使他們的幼小心靈變得謙卑而虔誠，但更多時候是把它們變成殘忍的'殺手。他們的統(tǒng)治者就是用這樣的方法來控制他們的。在那個時代，《圣經(jīng)》是他們所有文化知識唯一的來源。但《圣經(jīng)》上只有《新約》中那幾張教導(dǎo)大家要互助互愛的言論能夠?qū)θ藗兊纳钣幸妗Ｖ劣谔煳膶W，動物學，植物學，幾何學和其他學問，《圣經(jīng)》上的記載頗不可靠。在非常非常偶然的情況下，好奇心特重的羅杰·培根質(zhì)疑了《圣經(jīng)》中所講的內(nèi)容，于是他被虔誠的教徒們視為“想要擾亂正常秩序的巫師”警察們也下令禁止培根發(fā)表言論十年！后來，人們開始提出一些對信仰有所懷疑的問題時，為防止教會的插手阻攔，越來越多的人開始使用密碼。中世紀就是這麼黑暗，真相被蒙蔽了，人人都深信自己只是一個匆匆的過客，走過這個苦難的世界，奔向幸福的來生。于是，中世紀的人們對滿世界的痛苦無動于衷，一頭扎進《啟示錄》里，認為光明照耀下的天國能給予人永恒的幸福。中世紀的人就是被這樣的假象蒙蔽了眼睛，使他們背道而馳，相信了無論高貴低賤，富裕貧窮，聰明愚笨，都不可能改變現(xiàn)實生活苦難事實這個謊言。
人類的故事讀后感 3
從細胞到生物，又從生物變?yōu)槿祟�，這中間有這不計其數(shù)的奧秘等著人們?nèi)ヌ剿�。無論人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述，全部都包含在了本書中，為我們展示了人類歷史的浩蕩長卷。
本書的作者是亨德里克。威廉。房龍，他以獨特的心思，幽默而有趣的寫法向我們展現(xiàn)了一幅人類進化圖。而本書最大的特點則是每一片都是獨立的內(nèi)容，正因如此，每一片文章讀起來都像是一個小故事一樣，讓我讀得津津有味。
在這本書，有一篇故事尤其讓我喜愛，而里面的一句話也尤其讓我著迷“就這樣，幾百萬年過去了，唯有絕頂聰明的少數(shù)人才幸存了下來。他們?nèi)找共煌５暮秃渑c饑餓抗爭，生存迫使他們發(fā)明了多種工具，他們知道如何把石頭打磨成斧頭和錘子……差點滅絕了全人類的冰河時代，就這樣反而成為人類最好的老師，沒有它人類就不可能學會開動腦筋�！崩щy其實是生活中最好的老師，平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時代偉人。困難讓我們學會冷靜，學會思考，更讓我們在困難中生存，不經(jīng)歷風雨怎見得彩虹，困難是一座高山，翻過它，就會看見浩瀚的大海；困難是荊棘，拿出勇氣，有膽量砍點它，前面的路會更寬闊，困難是礁石，不遇到它，就永遠沒有洶涌的浪花。你看，在一個個小故事的背后，蘊藏著如此多的道理，讀了這本書后，我懂得了許多，也讓我明白了許多。
這是一本有趣而又充滿這道理的'書，在閱讀這本書是，懂得的不僅是知識，更是無盡的道理，閱讀此書，懂得人類的故事，更懂得人類的道理。
人類的故事讀后感 4
人類，一個多么熟悉的字眼，但是你真正了解他們么？你知道他們是怎樣建造出一個文明社會的么？
《人類的故事》是亨德里克。威廉。房龍的成名作，在認真拜讀后，感觸頗深，受益匪淺。本書從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述，以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長卷，以人文主義的立場，通俗睿智的文風，將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生，每一章都是一篇獨立的內(nèi)容，卻不會讓人感到應(yīng)接不暇，反而讓人產(chǎn)生興趣。
任何事物都有多面性——封建制度也不例外。在歐洲，它成了幫助歐洲度過黑暗時代的使者；在中國，它卻被老百姓所憎恨，被無數(shù)次地推翻。中國的封建制度已經(jīng)被扭曲了。帝王用它無端地欺壓百姓，仗著自己是萬民之主，用殘酷的手段，無端地“管教”臣民們。古人創(chuàng)建郡、縣，以及相應(yīng)的官銜，是為了方便管理的，可永遠不會滿足的'帝王們，卻把它們作為發(fā)泄別人官癮的娛樂場所！帝王信任與寵愛的人們，比如帝王的親戚或心腹、朋友等等，便給他們個官來做做——千萬個學子苦讀多年，應(yīng)得的俸祿卻被這些人不勞而獲。難怪老百姓憎恨它！
雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書，但它以平和舒緩語氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片，使你仿佛回到了描寫的那些年代。讀了房龍寫的《人類的故事》之后，我覺得寫好一篇文章應(yīng)該在動筆之前對你寫的事物進行調(diào)查，并把它放在心上斟酌之后列成一個提綱，這樣才能寫好文章。
人類的故事讀后感 5
我們是誰？我們何而來？我們未來又要去向何方？人類的歷史有上下五千年，而人類的來源與歷史故事誰也說不準，千奇百怪，但房龍先生在《人類的故事》這本書中，娓娓的講述人類數(shù)千年來的文明歷史，使得精彩的歷史場景重現(xiàn)，扼要的歷史人物點評，使房龍先生賜予了我們一雙觀看波瀾壯闊的歷史長河的眼睛，讓我們看到歷史的長流中，總是有無數(shù)的黑影在里面無盡的蔓延。
而人類在一開始只不過是那弱肉強食的大自然中一個弱小的生物，但經(jīng)過了20xx個世紀的演變，終于，人類成了大自然的”霸主“，創(chuàng)造文字，發(fā)明石器，創(chuàng)造語言，與大自然相棲相存，而因為人性之貪婪，使得人們殘殺同類獲得利益；使得戰(zhàn)爭連年不斷、戰(zhàn)火不熄、血流成河，永無止境的在爭斗。為了讓自己國家實力加強而破壞了自然界的生態(tài)平衡，讓許多動物無法回家，導(dǎo)致滅絕。
人們總是想抹去這歷史長河中那無盡的黑影，但有黑影的地方終究是會有光明，同樣的，有光明的地方終究也是會有黑暗，血腥歷史是無法改變的.，人性的罪惡與善良也是無法抹去的。
而中國，看起來是欣欣向榮，日漸繁昌，可誰又知道，每天有多少人餓死，有多少人被仇人所砍傷。有些人永遠只是看到了表面，卻不知里面蘊含了什么東西。
《人類的故事》這本書的作者房龍就是講述了人性的故事，表面鮮明光亮，而背面卻十分黑暗。
人類的故事讀后感 6
房龍先生是美國人，全名叫亨得里克.威廉.房龍。別人評價他，是“以一人之力，把人類幾千年文明積累的歷史、地理、文學、藝術(shù)的普及，都寫全了”。這個評價，對于一個非歷史科班出身的人來說，應(yīng)該是非常高的評價了。
房龍先生的書很多，在上個世紀20年代，就由三聯(lián)書店引入中國，此后，在中國暢銷了差不多90多年，一直到現(xiàn)在依然暢銷。房龍先生的書，最值得推薦的包括《人類的故事》、《人類的解放》、《房龍地理》等幾本，其中又以《人類的故事》名氣最大，傳播范圍最廣。
《人類的故事》是講世界歷史的，是一本世界歷史的普及讀物。講世界歷史的書木佬佬，但是很少有哪本書，能把枯燥的歷史，講得這么有樂趣，講得這么妙趣橫生，講得這么詼諧幽默。
《人類的解放》，是講宗教歷史的.，如果讀者對宗教有興趣，可以看看，也是深入淺出的一本好書。 讀房龍的書，確實能給人以耳目一新的感覺。以前上學中，曾經(jīng)感到極其枯燥的東西，在房龍的文章中，都顯得栩栩如生，他能取歷史事件中的某些片段來概括全貌，把人類發(fā)展史上波瀾壯闊的重大事件再現(xiàn)我們的眼前，如同讀有趣的小說一樣，即易記又好懂。他不象一些學術(shù)著作，板著臉，故做高深狀，他會把盡可能多的差異都敘述出來，從宗教、政治、地質(zhì)、地貌、生態(tài)環(huán)境到人文景觀，甚至發(fā)展趨勢及未來走向都進行了大膽的預(yù)測，讓人吃驚的是竟然多數(shù)都成了事實。
人類的故事讀后感 7
這段時間拜讀了美國作家房龍驚世之作《人類的故事》，對于作者解讀歷史的新視角和維度感觸頗深。歷史在被人們關(guān)注和深入考究時，終歸是極其生動和活潑的，他區(qū)別于那些埋頭于故堆“頭腦狹隘”的學者，再對歷史秉承公正態(tài)度的同時針對嚴肅的主題進行清楚且吸引讀者的寫作。
這本書擁有自我完善的精神，對他自己，對讀者，對人類的未來都抱有希望。全書共分為90章，從人類活動上了歷史舞臺到四大文明古國之一的埃及和希臘文明及羅馬帝國的興衰史，再接著文明過渡到了中世紀封建教會時代，隨著人類意識的覺醒，生產(chǎn)力以前所未有之勢迅猛發(fā)展，文明擴展愈演愈烈，世界局勢猶如浮萍般搖搖擺擺飄忽不定。人類開始反思并期盼福祉的降臨，這是一條永無止境的追求之路。
文中作者以通俗睿智的文風揭開了歷史的序幕，以新奇的視角揭示歷史發(fā)展背后的故事。在講到埃及時，我仿佛設(shè)身處地地看到尼羅河兩岸的文明在歷史的長河中上演著經(jīng)久不衰的傳說�？茨切燎诘霓r(nóng)民運用灌溉農(nóng)具澆灌著農(nóng)田，文明的種子在播撒待生根發(fā)芽。在談及希臘羅馬古國時，公民的社會責任感與參與感是我們現(xiàn)代社會學習的楷模，民主法制意識和獨立自主思想如火如荼，我很贊賞也很向往那個猶如天堂的國度，雖然它也有很多不完善的地方，但與同時期階層固化嚴重和壓迫斗爭肆意的.中國乃至世界多數(shù)地區(qū)，這里確實堪比天堂。讀到這里我感受到了文明深處是人類積極斗爭與參與的結(jié)果，文明的演進猶如一根串聯(lián)古今鏈接未來的道路，發(fā)展還需汲取歷史的養(yǎng)分。
正如房龍說；歷史其實就是一座非凡的經(jīng)驗之路，是時間在流逝的歲月當中建立起來的，要登上這座古老的塔，并從一覽無余中獲取有益的 知識和經(jīng)驗，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，只有意志力堅強且虛心好學的年輕人才可以攀爬到塔頂。讀這本書仿佛與一位德高望重的長者對話，歷史以其厚重淵博向我們講述著歷史的道路需要人類的不斷探索和攀巖，文明之路其漫長，我們?nèi)沃氐肋h。
人類的故事讀后感 8
很多人其實都有這種疑問，就是我們到底是誰？我們到底是從什么地方來的？將來要去到什么地方？小的時候其實我也有這種疑問，但是隨著我年齡的長大，閱讀書籍多了以后，我開始了有自己的感悟，也有了自己的思考。尤其是看了《人類的故事》這本書以后，我們才知道我們生活在一個浩瀚的宇宙當中，而且相對于宇宙這個大海來說，地球只是一個微不足道的塵沙。
在幾千年前，我們?nèi)祟悓W會了捕獵，學會了農(nóng)耕，學會了定居以及群居的生活，于是文明開始了進程。從那一刻開始，我們與動物之間有了本質(zhì)上的區(qū)別，我們學會與人交流，我們擁有自己的智慧，我們學會了文字的傳承，我們的'萌發(fā)在兩河流域以及古埃及和書中未提及的中國。是我們的先輩一步一步用探索和欲望推動了我們這個社會的進步，也正是他們的孜孜不倦的追求，讓我們的人類有了進步和發(fā)展的空間。
當然書中講述了很多很多的故事，我就不在這里一一列舉了，尤其是它講述了非常多西方文明以及細胞建立國家的進程。比如說我們的宗教的崛起，以及英國革命和第一次工業(yè)革命，美國獨立等。作者是一個非常會講故事的人，他把人類9000年的歷史融入在400頁的小書里面，打一些用藥和璀璨的事情，用我們易懂的知識描寫出來。所以在看這本書的時候，我們完全可以按照自己的思維來融入進去，然后發(fā)現(xiàn)這個世界的美麗。人類真的有非常多的故事，雖然我們的存在只有短短的幾千年的時間，但是我們制造了非常多的東西，尤其是近幾百年我們的高速發(fā)展以及我們社會化的進程都有了非常高效的變化。這本書不僅能夠讓我們明白一些做人的道理，還能夠明白我們?nèi)祟惖拿煨∫约白匀唤绲膫ゴ蟆?/p>
人類的故事讀后感 9
讀過了《人類的故事》這本書，我有許多感觸，令我感受最深的，還是《羅馬帝國的衰亡》。
在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國衰亡之年，因為在那一年，末代羅馬皇帝被趕下了寶座，不過羅馬的滅亡是一個十分緩慢的過程，以至于很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價高、生活的艱難。不過總的說起來，在公元前4個世紀里，大多數(shù)羅馬人依舊過正常的日子，他們照常吃喝、去劇院等，當然也有不幸的人被餓死，可他們也不知道自己生存的帝國注定滅亡的命運。不過羅馬帝國的根基已銹蝕，它僅是一個城邦，與古希臘的雅典并無差異，從政治上來說，它是不合格的，年輕人大多在戰(zhàn)場上，那些不幸的農(nóng)民，成為羅馬帝國的附屬品，終身無法離開。不過，因為他們眼前的世界無非是一個悲慘的寄身之所，因此，他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國打仗，這樣，一個又一個世紀過去，情況變得越來越糟，野蠻的民族開始侵略羅馬，由于沒有土生土長的羅馬士兵可以抵御，最后皇帝被迫允許他們在羅馬帝國居住，不過很快他們就怨氣沖天，抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切，當他們的呼聲沒有得到重視，他們便進軍羅馬，以便得到皇帝陛下的聲音，于是康士坦丁皇帝開始尋找一個新住所，他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭，并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處，康士坦丁死后，為便有效率地管理，他的2個兒子便將羅馬帝國一分為二，哥哥通知西部，弟弟通知東部。到了公元4世紀，匈奴人、哥特人、汪達爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬，大部分土地被瓜分，連綿的戰(zhàn)火最終使帝國淪為一個無人照管，絕望蔓延的瓦礫!繁榮的意大利變成一塊死寂之地。
讀過了這些文字，我深思到，原本繁榮的羅馬帝國為何最終淪落至如此地步?是因為它早期的窮兵黷武嗎?不是的，僅僅是因為這墮落2字，正是因為開始的繁榮與穩(wěn)定的生活，才導(dǎo)致人們罪惡叢生，道德淪散，陷入墮落之中，在這漫長的過程中，他們又何嘗知道自己已經(jīng)慢慢走向墮落的深淵，自己一向認為繁榮，永不消失的羅馬帝國淪入此下場呢?而我們是否也應(yīng)喚醒自己，仔細地審視自己是否也在危險邊緣，現(xiàn)在的我們需要的是知識與真理，只有勤奮學習，才能登上一個又一個臺階，也許只有這樣也才無愧于自我和社會。
讀過這本書，作者淵博的知識、幽默的筆風給我們留下了深刻的'印象，房龍9歲時便開始了畫畫、英語作文與樂器，曾多次來到中國學習，就是這點點滴滴的努力才造就了房龍的今天，人們總是羨慕大紅大紫的人，卻不曾想到他們背后默默付出的努力，沒努力，又何來成功呢?再回想我們，每個人都可以問心無愧地說我盡了最大的努力嗎?難道考試成績好的同學都是由于他們好運嗎?他們得到的是他們的努力換來的成熟的果實。
《人類的故事》你給我的太多太多……
人類的故事讀后感 10
《人類的故事》展示了人類歷史的浩蕩長卷。
故事從第一個單細胞出現(xiàn)在地球上開始講起，經(jīng)過漫長的冰河時期到尼羅河谷地建立起人類最早的棲息地，經(jīng)過摩西帶領(lǐng)被奴役的猶太人走出埃及到耶穌獻身于十字架，經(jīng)過希臘人建立起輝煌的城邦文明到亞歷山大將希臘文化帶到最廣闊的歐亞非大陸的每一個角落，經(jīng)過羅馬帝國的興亡到歐洲穿越中世紀的煉獄走向文藝復(fù)興，經(jīng)過交織著光榮夢想和血腥掠奪的'大航海時代到通過殖民活動而初步形成的國際大市場時代，經(jīng)過羅馬教皇的專制統(tǒng)治時期到民主之花開遍歐美，經(jīng)過蒸汽時代到電氣時代，經(jīng)過傷亡慘重的第
一次世界大戰(zhàn)到凡爾賽條約的簽訂。作者像一個故事家耐心地給我們講述歷史長河的故事。
《人類的故事》講述了史前人類為了在冰川和好幾個世紀的寒冷天氣中生存而自己制造物品，在冰川時期后埃及人發(fā)明了象形文字，后來蘇美爾人把象形文字改成了楔形文字。在古代，人類的表達方式并不像現(xiàn)代的那么簡單、凝練。他們沒有語言，他們用的是圖畫，但腓尼基人認為那些符號太笨拙，于是他們把圖形簡化成了容易掌握的字母。
作者房龍的筆有一種“魔力”，“干燥無味”的歷史常識經(jīng)他那么一寫，無論大人小孩，讀他書的人都會娓娓忘倦。
雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書，但它以平和舒緩語氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片，使你仿佛回到了描寫的那些年代。
讀了房龍寫的《人類的故事》之后，我覺得寫好一篇文章應(yīng)該在動筆之前對你寫的事物進行調(diào)查，并把它放在心上斟酌之后列成一個提綱，這樣才能寫好文章。
人類的故事讀后感 11
《人類的故事》展示了人類歷史的浩蕩長卷。
故事從第一個單細胞出現(xiàn)在地球上開始講起，經(jīng)過漫長的冰河時期到尼羅河谷地建立起人類最早的棲息地，經(jīng)過摩西帶領(lǐng)被奴役的猶太人走出埃及到耶穌獻身于十字架，經(jīng)過希臘人建立起輝煌的城邦文明到亞歷山大將希臘文化帶到最廣闊的.歐亞非大陸的每一個角落，經(jīng)過羅馬帝國的興亡到歐洲穿越中世紀的煉獄走向文藝復(fù)興，經(jīng)過交織著光榮夢想和血腥掠奪的大航海時代到通過殖民活動而初步形成的國際大市場時代，經(jīng)過羅馬教皇的專制統(tǒng)治時期到民主之花開遍歐美，經(jīng)過蒸汽時代到電氣時代，經(jīng)過傷亡慘重的第一次世界大戰(zhàn)到凡爾賽條約的簽訂。作者像一個故事家耐心地給我們講述歷史長河的故事。
《人類的故事》講述了史前人類為了在冰川和好幾個世紀的寒冷天氣中生存而自己制造物品，在冰川時期后埃及人發(fā)明了象形文字，后來蘇美爾人把象形文字改成了楔形文字。在古代，人類的表達方式并不像現(xiàn)代的那么簡單、凝練。他們沒有語言，他們用的是圖畫，但腓尼基人認為那些符號太笨拙，于是他們把圖形簡化成了容易掌握的字母。
作者房龍的筆有一種“魔力”，“干燥無味”的歷史常識經(jīng)他那么一寫,無論大人小孩，讀他書的人都會娓娓忘倦。
雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書，但它以平和舒緩語氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片，使你仿佛回到了描寫的那些年代。
讀了房龍寫的《人類的故事》之后，我覺得寫好一篇文章應(yīng)該在動筆之前對你寫的事物進行調(diào)查，并把它放在心上斟酌之后列成一個提綱，這樣才能寫好文章。
人類的故事讀后感 12
人類，一個多么熟悉的字眼，但是你真正了解他們么?你知道他們是怎樣建造出一個文明社會的么?向你推薦一本書：人類的故事作者：亨德里克·威廉·房龍，作者亨德里克威廉房龍是一個傳奇的人物，荷蘭籍，與一般作家不同的是即使再做其他工作的同時，他依然并未停止寫作，最后依靠“人類的故事”一舉成名。這本書以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆，展示了人類歷史的浩蕩長卷，其中有節(jié)奏明快的“大歷史”敘述,也不放過任何真正影響人類文明進程的事件和細節(jié)，無論是對歷史一無所知的人或是通讀過浩繁巨著的專家，都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中，獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的`經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果，再現(xiàn)歷史的重要時刻或秠同時代典型的社會，并以21世紀最新的發(fā)現(xiàn)和觀點升級了原著的文化背景和時代局限，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，但是我相信這本書有更多的可讀性，下面為大家分享一下我的感受。首先從第一章中，我們就不難看出作者的文筆十分輕快，從開頭的幾句話我們是誰?我們從哪里來?我們要去向哪里?
上下五千年，縱橫數(shù)萬里，但是我們對于自己祖先的人士卻是那么的微不足道，者更加激起了我看這本書的的決心與毅力，我斌繼續(xù)看了下去。但是最近實力頻繁出現(xiàn)下降，所以看書的效率也大大降低，現(xiàn)在只是讀到了第十六章，我剛知道原來人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律，怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂，哈哈。不過還是要說一句，希望各位讀者不要像度百科全書一樣讀這本書，雖然這看比一本人類的百科全書，但確實沒有用說明的交流讀來詮釋人類，但是這的確是一本值得一看的書!所以正如房龍所說：歷史其實就是一座非凡的經(jīng)驗之塔，是時間在流逝的歲月當中建造起來的。要登上這古老的塔，并從一覽無余中獲取有益的知識和經(jīng)驗，絕不是一件容易的事，那兒沒有電梯，也沒有捷徑，只有意志力堅強且虛心好學的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以，從現(xiàn)在開始，把握時機，讓我們一起踏入《人類的故事》，追尋人類，追溯歷史，探求真理。《人類的故事》是一本不可多得的好書，值得細細品位，慢慢咀嚼。
人類的故事讀后感 13
我們生活的地球在許多年前是一個大火球，相較于無垠無限的宇宙之海，地球只是極度渺小的塵埃，經(jīng)過數(shù)百萬年后，陽光穿云而出，有了池塘，有了細胞，該怎樣去形容這個奇跡，在若干年年后，單細胞變成了多細胞，漸漸海底充滿了魚類，某些魚類來到了岸上學會了用肺呼吸，爬行類出現(xiàn)，而后是鳥類，最終有一種特殊的動物進化成為了最原始的人類，我們的故事就是從這里開始的。
人類學會了采集狩獵，而后學會了農(nóng)耕并且可以在一個地方持久的定居下來，于是有了文明，有了明確的等級劃分，有了文字用以記載和傳承。最古老的文明萌發(fā)在兩河流域，緊接著是古埃及、古希臘、以及書中未提到的中國。
古希臘羅馬史西方文明的源頭之地，古希臘的民主制度、卓越的數(shù)學、物理、哲學、建筑，開啟了西方的藝術(shù)大門，而古羅馬先進嚴謹?shù)姆�，又奠定了西方的法治基礎(chǔ)，甚至于在民國時期的立法，都要借鑒羅馬法的思想。西方文明的另一重要來源則是宗教，教權(quán)與皇權(quán)之爭是中世紀繞不開的一個話題，在中世紀，修道院隨處可見，經(jīng)院哲學則是主要學習課題。在中世紀之后迎來了地理大發(fā)現(xiàn)，隨后的歷史就像我們熟知的那樣，宗教改革，英國革命，第一次工業(yè)革命，俄羅斯、普魯士崛起，美國獨立，法國大革命，這些重大歷史事件相繼發(fā)生。
不得不說作者房龍是一個很會講故事的人，可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁的小書里，刪繁就簡，把那些人類歷史閃光的片段，用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前，字里行間可以看出來，作者在每一個字，在講每一個故事，心中充滿了熱忱與感動，那些古老的故事，有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大，也有著個人光彩的閃現(xiàn)。他沒有過多的渲染戰(zhàn)爭與權(quán)力爭奪，甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒有提及，不是鐵與血鑄就的歷史，而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò)，整個社會的歷史也在不斷的進化之中。
本書的題目為《人類的故事》，故事的主角大部分是現(xiàn)在的西方發(fā)達國家，中國僅僅有一個孔子榜上有名，在書的末尾作者提到，一些批評者指責他不夠公平，為什么他不提愛爾蘭、保加利亞、暹羅，卻把荷蘭、冰島、瑞士這樣的國家拉進來?房龍說，他選擇什么角色登場的依據(jù)只有一條，即是看某個國家或個人是否創(chuàng)發(fā)出新的觀念，或者史實了創(chuàng)造性的作為，從而影響到歷史的進程。
自地理大發(fā)現(xiàn)之后，西方世界逐漸領(lǐng)先東方世界，并不斷向外擴張，他們給落后的非洲、美洲帶來了沉重的災(zāi)難，同時也幫助其跨過漫長的探索歷程，一步到位，到達了工業(yè)化時代的邊緣，西方擁有著完善的政治制度、良好的經(jīng)濟環(huán)境，可以說西方是文明開化、先進技術(shù)的代名詞。本書是房龍于1913開始創(chuàng)作到1921年創(chuàng)作完成，那時第二次工業(yè)革命方興未艾，歐洲步入了電氣化時代，整個西方世界彌漫著一種樂觀的論調(diào)，他們的政治制度日臻完善，享受著最新科技成果，以及受益于全球化的產(chǎn)品流通，以及殖民地的資源榨取。
因此也就不難理解本書的論調(diào)：人類的歷史是在不斷進步的，西方則是文明的中心。作者對西方充滿了信心，所以在后面寫道：世界大戰(zhàn)無一給人類造成巨大的災(zāi)難，這是無可爭辯的客觀存在。然而，舊的不去，新的'不來，經(jīng)過兩次慘烈的世界大戰(zhàn)之后，一個全新的世界又展現(xiàn)在人類面前。作者對未來充滿了樂觀，事實上，早在一戰(zhàn)之后就出現(xiàn)了不一樣的論調(diào)，歷史未必是前進的，它也未必是按照一定的脈絡(luò)不斷進化的。
不管怎樣這本《人類的故事》跨越了一個世紀，直到今日依舊閃爍著光彩，房龍用最簡單，最直白的方式，傳遞著西方文明的發(fā)展的脈絡(luò)，融合了政治、經(jīng)濟、宗教、藝術(shù)等等這些西方獨特的因素，讓那些歷史閃光點，充滿詩意與溫情的恒久的，展現(xiàn)在我們面前，而這恰恰也是他最擅長的，人類的故事有一個不甚明確的開始，卻依舊沒有結(jié)束。
人類的故事讀后感 14
最近我讀完了房龍的《人類的故事》。這本書的前半部分我看的是紙質(zhì)原版，后半部分我看的是中文電子書。這次的閱讀經(jīng)歷使我感受到了電子書確有其優(yōu)勢。相比紙質(zhì)書，電子書資源更豐富而且廉價，此外閱讀電子書也更為便捷。
這是一本關(guān)于歷史的書，作者從人類的起源寫到希臘羅馬時代的輝煌，并沿著宗教興起這條線索一路寫到中世紀和之后的宗教改革以及各國革命，最終房龍寫到了近代，寫到了科學藝術(shù)的進步。這本書既有宏大的概述，也有細致的描寫，更重要的是從這本書我們可以直接看到房龍謹慎而且批判的歷史觀，因其對寫作材料有所取舍。
在西方這算得上是青少年的歷史啟蒙書了，使人對于人類的歷史有一個全面的了解。我想歷史總是見仁見智的。比如對于拿破侖，法國人或許引以為傲，但是英國人卻可能將他視為惡魔。因此我們要學會一種謹慎批判的歷史觀，而這源于獨立思考的能力。這種獨立思考的能力在西方社會是十分重要的，從房龍的書中我可以感受到他對歷史的思考，這種獨立思考的精神以及理性判斷力是值得我們學習的。
就書的內(nèi)容來看，房龍的語言十分生動形象，他所作的類比和比喻是那么恰到好處。在前言中房龍寫道：“歷史是一座雄偉壯麗的經(jīng)驗之塔，它是時間在無盡的逝去歲月中苦心搭建起來的。要登上這座古老建筑的頂端去一覽眾山并非易事。這里沒有電梯，可年輕人有強健有力的雙腳，能夠完成這一艱苦的'攀登�！痹谧詈笠徽�，房龍引用了偉大的法國作家法朗士的一段話：“我越是思考我們生活中的問題，我越堅信我們應(yīng)選擇‘諷刺和憐憫’作為我們的陪審團與法官，就像古代埃及人為其死者向女神伊西斯和內(nèi)夫突斯祈求一樣。諷刺和憐憫是最好的顧問，前者以微笑讓生活愉悅，后者用淚水使生活純潔。我所祈求的諷刺并非殘忍的女神。她從不嘲笑愛與美；她溫柔仁慈；她的微笑消除了我們的敵意。正是她教會了我們譏笑無賴與傻瓜，而如果沒有她，也許我們會軟弱到鄙視和憎恨他們�！�
整本書充滿了智慧，很值得一看。
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