讀《山海經(jīng)》有感（精選24篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的讀《山海經(jīng)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《山海經(jīng)》有感 1
《山海經(jīng)》看了許久了，但是一直不曾寫(xiě)讀后感，甚至在看完這書(shū)后，有想將這書(shū)損毀掉沖動(dòng)。從這可窺探出知識(shí)分子就是一種近于癡迷的至純。因?yàn)樗厥常h(huán)境緣故，對(duì)該書(shū)里提及一些用動(dòng)物治病的偏方不以為然，認(rèn)為對(duì)動(dòng)物不甚公平，同時(shí)對(duì)環(huán)境有極大的破壞和影響。
其實(shí)，該書(shū)至少有近萬(wàn)年了，那些前人記載的藥方早已被聰慧的人類尋找嘗試過(guò)N遍。
一些動(dòng)物的滅絕全世界的人在掠奪和殺害，除了藥引，當(dāng)然還有美容，健身，做實(shí)驗(yàn)，服飾等等不同功能是導(dǎo)致動(dòng)物逐漸消滅的原因。哪里還輪到我將該書(shū)滅了保護(hù)動(dòng)物的念頭的實(shí)施?只怕是遲了1萬(wàn)年了。
正如《詩(shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的始祖，《山海經(jīng)》可稱得上幾乎是各行業(yè)的始祖了。除了對(duì)中藥的意義，還有農(nóng)藝，地理，環(huán)境，文學(xué)，藝術(shù)，氣候和自然，礦石，天文，歷史的影響，幾乎是無(wú)所不包。
中藥的影響
會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，就是現(xiàn)在去看那些文中出現(xiàn)的動(dòng)物植物及山名水名和現(xiàn)在許多不太一樣，當(dāng)然這不外有3個(gè)因素，1是因?yàn)榈乩斫Y(jié)構(gòu)的變化，滄海桑田的轉(zhuǎn)變讓山成海，海成天，平原成江流，田園成冰川。因此在世紀(jì)渾沌開(kāi)始時(shí)到現(xiàn)在勿說(shuō)完全改變，但是至少80%變化了，正如一個(gè)城市3年5年就變得讓人不曾相識(shí)疑疑惑惑一樣。
再則是古代時(shí)和現(xiàn)在一個(gè)地方名字已經(jīng)變了，正如城市，人的名字會(huì)變更一樣。因此現(xiàn)在人閱讀山海經(jīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn)完全一頭霧水。另外也許是有心之人為保護(hù)某種動(dòng)物某種植物特的將里面的動(dòng)物植物名改頭換面，其實(shí)，人類智慧哪里不知里面動(dòng)物植物是什么?只是也許有個(gè)別備有用心的還擔(dān)心因?yàn)橐驗(yàn)榕匀双@取了里面的知識(shí)而獲取財(cái)富秘密。雖然它早已不是秘密，這也就是世界要幾次三番侵略中國(guó)的原因?
其實(shí)，用動(dòng)物的做藥引并不認(rèn)同，也許有以形補(bǔ)形之說(shuō)，但是萬(wàn)物皆是毒，在胃經(jīng)不當(dāng)令的時(shí)刻吃晚餐尚影響睡眠質(zhì)量。
何況那些在不斷嘗試的古人吃了不該吃的動(dòng)物?如果用動(dòng)物做藥引不注意飲食禁忌會(huì)引毒素。這是山海經(jīng)里勇敢的人在一直用性命嘗試過(guò)程用寥寥數(shù)語(yǔ)提及的。
植物做藥用最靠譜和安全。雖然在書(shū)中有成千上萬(wàn)種被提及到可以治病，也可以致病的的動(dòng)物植物礦石。不僅僅治身體的不適，還可治精神，心理上不適，比如善忘，善妒，讓人一見(jiàn)傾心，一見(jiàn)鐘情的植物。
當(dāng)然也有讓人失去記憶，導(dǎo)致死亡的.的動(dòng)物，植物�？墒乾F(xiàn)在去看中醫(yī)的藥柜子，就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的都是散發(fā)清香的草藥了。這無(wú)疑是經(jīng)過(guò)萬(wàn)年的不斷嘗試后的為中藥正名的過(guò)程。
因?yàn)橹袊?guó)的文化在中庸，在仁愛(ài)，在公平，和諧，在慈悲，在循環(huán)，在延續(xù)，倘若是傷害一種生物來(lái)挽救另外生物本來(lái)就違背和諧的本來(lái)意義。大家好才是真的好。因此，能夠不斷生長(zhǎng)循環(huán)的植物才是中藥經(jīng)典的傳承。
礦藏的影響
中國(guó)因?yàn)榈卮笪锊�，礦藏資源豐富，除了煤炭，天然氣，汽油這些不可再生能源資源外，還有諸多稀有礦石，人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的珠寶也在陜西，云南，青海，新疆一帶不斷被提及。正如內(nèi)陸鹽在湖南四川一帶貯藏，當(dāng)然現(xiàn)在珠寶一定已近式微，因?yàn)楸蝗祟惓醋鞯膹V告將售賣到萬(wàn)元價(jià)格，而且稀有產(chǎn)品不可再來(lái)的特性越發(fā)讓人珍奇，只是如果土地水被污染后不可種植果蔬，人們即使坐在堆滿黃金珠寶的屋子了也一夜愁白頭，它不再熠熠生輝，而是一堆毫無(wú)用途的亂石。當(dāng)然也有人用礦石來(lái)治病，或是改善人體需要的微量元素，只是不要和裝飾一樣被強(qiáng)賦予的價(jià)值。
可智慧的人發(fā)現(xiàn)它的物理化學(xué)意意義。
讀《山海經(jīng)》有感 2
我和媽媽剛剛親子共讀完了《山海經(jīng)》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書(shū)式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，但風(fēng)格截然不同。
《山海經(jīng)》從女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書(shū)中還描寫(xiě)了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國(guó)或部落的'奇特風(fēng)土人情。
讓我感受最深的是：當(dāng)黃帝勢(shì)力日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí)，炎帝說(shuō)：“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓犧牲。”這充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛(ài)百姓的好首領(lǐng)。讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚(yú)，長(zhǎng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪;還有一種鳥(niǎo)，長(zhǎng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧!讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚(yú)，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。
通過(guò)讀這本書(shū)讓我對(duì)“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書(shū)中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥(niǎo)，鳳凰死后會(huì)周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，并且只在梧桐樹(shù)上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹(shù)引來(lái)金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì)有收獲。
讀《山海經(jīng)》有感 3
孫老師送了一套《山海經(jīng)》給我，當(dāng)我讀到這套書(shū)時(shí)，我都舍不得放手了。之所以這么喜歡這本書(shū)，是因?yàn)槔锩娴墓治锾婀至�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)就會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物的名字就是自己的叫聲。我們最喜歡的'西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，蓬頭亂發(fā)的形象，真是太不可思議了�？v然你的想象力再豐富，當(dāng)你看到《山海經(jīng)》中描述的這些神獸，你還是會(huì)大吃一驚。
我喜歡的是鳳凰。因?yàn)樗砗推胶桶矊�。其中有好幾篇就專門(mén)寫(xiě)鳳凰。其中有這樣一個(gè)故事：有一年兩個(gè)部落爆發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)爭(zhēng)，平民老百姓極其痛苦。有一個(gè)年輕人說(shuō)：“我們?nèi)フ银P凰吧。她肯定能給我們帶來(lái)和平和安樂(lè)�！蹦贻p人就帶著大家翻山越嶺，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于來(lái)到鳳凰的住處。他們懇求鳳凰說(shuō)：“鳳凰，我們的家人正被外族欺壓，請(qǐng)您救救我們吧�！兵P凰叫了叫，就收留了他們，然后她飛到戰(zhàn)爭(zhēng)的上空，掀起一陣颶風(fēng)，把戰(zhàn)士們吹得東倒西歪，這才告誡他們永世不能動(dòng)粗，雙方握手言和!鳳凰就這樣憑著自己的神力給老百姓帶來(lái)幸福和安康。真的是靈獸!
《山海經(jīng)》真的是一本有意思的書(shū)，我強(qiáng)烈推薦大家都來(lái)讀一讀!
讀《山海經(jīng)》有感 4
《山海經(jīng)》約成書(shū)于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書(shū)分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷，3.1萬(wàn)字。書(shū)中寫(xiě)了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書(shū)，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心中印象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的'牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。
其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚(yú)——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病�；摺�(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥(niǎo)一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開(kāi)口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開(kāi)口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。
展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹(shù)與美麗的玉石;吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途;小心即翼山上那些蝮蟲(chóng)和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。許多聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)的山名、水名、樹(shù)名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。
讀完這本書(shū)讓我感覺(jué)到了中華悠久的歷史。
讀《山海經(jīng)》有感 5
最初媽媽向我推薦說(shuō)《山海經(jīng)》是一本奇書(shū)，我沒(méi)興趣看也不想了解。但在寒假里，小妹妹每天讓媽媽講山海經(jīng)里的故事，她聽(tīng)得津津有味，非常入迷。我不由得非常好奇，所以也順手拿起《山海經(jīng)》讀起來(lái)。
不看不知道，一看又驚又喜。《山海經(jīng)》真的是一部具有百科全書(shū)性質(zhì)的古奇書(shū)，內(nèi)容豐富，有歷史、神話、地理、動(dòng)物、植物、礦產(chǎn)，醫(yī)藥等囊括多個(gè)領(lǐng)域的故事，確實(shí)不同凡響。
媽媽買的這本《山海經(jīng)》，分為《異人國(guó)篇》、《神話篇》、《神獸篇》，里面都帶著栩栩如生的彩圖，姿態(tài)各異，好看極了，我看了愛(ài)不釋手，神秘玄妙的故事情節(jié)更讓我驚喜萬(wàn)分。
我最喜歡看的是《神獸篇》，這是關(guān)于鳥(niǎo)和魚(yú)的記載，一些地位很高的神獸讓我驚嘆不已。比如披著五彩羽毛的鳳凰，這種神鳥(niǎo)美麗高貴且神童廣大；還有形狀像鶴但只有一只腳、長(zhǎng)著紅色斑紋和青色身子、只有一張白嘴巴的畢方……這些神獸不管是在天上飛的還是水里游的，都具有很特別的功效，比如玄龜?shù)臍ぷ龀墒诛椗湓谏砩峡梢灾味@，還有些動(dòng)物還會(huì)招引禍患，比如一種外形像野鴨但只長(zhǎng)了一只翅膀和一只眼睛的比翼鳥(niǎo)竟然是水災(zāi)的象征。
不得不說(shuō)，《山海經(jīng)》里的故事是如此的`奇妙，承載著古人的智慧和想象力。書(shū)里面的內(nèi)容是一個(gè)多姿多彩的世界，讓我嘆為觀止；書(shū)里面豐富奇特的內(nèi)容，讓我流連忘返。
同學(xué)們，假如你們也想要了解中國(guó)的上古時(shí)代奇妙的動(dòng)物，那就一起來(lái)讀一讀《山海經(jīng)》吧。
讀《山海經(jīng)》有感 6
前陣子信手翻開(kāi)《山海經(jīng)》讀讀，誰(shuí)知道生僻字太多，須得一邊一邊慢慢地讀。這倒也沒(méi)什么，關(guān)鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無(wú)可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去，奈已經(jīng)開(kāi)了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，有時(shí)候看個(gè)一篇，有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說(shuō)好讀書(shū)不求甚解，我這真真是不求甚解的過(guò)分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得�？扇糇屛抑胤槐�，實(shí)在又讀不下去，只能這么敷衍了事。
據(jù)了解，《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書(shū)頁(yè)，我還記得啥?無(wú)非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女?huà)z補(bǔ)天等;或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說(shuō)著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說(shuō)回來(lái)，翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的'仙山國(guó)家人物并非憑空捏造，也是有據(jù)可循的。
除此之外，有意思的是在書(shū)中看到一些海外國(guó)家描寫(xiě)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說(shuō)中也有類似的國(guó)家，一樣的奇風(fēng)異俗，才恍然這部書(shū)真是一切志怪仙俠小說(shuō)的鼻祖。奈我耐心有限，已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說(shuō)回來(lái)，起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說(shuō)，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來(lái)，讀書(shū)的差距也是十萬(wàn)八千里，人家讀幾遍便寫(xiě)了那么多精彩的小說(shuō)，我翻一遍什么也沒(méi)有留下，唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少!
說(shuō)起《山海經(jīng)》，又想起前陣子看過(guò)一部同名電視劇，完全沒(méi)有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書(shū)。說(shuō)起來(lái)，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國(guó)家，也真沒(méi)有法子一一去還原。
本想提筆寫(xiě)幾個(gè)讀后感，卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫(xiě)不出來(lái)啥，那么，對(duì)不起了，就此擱筆吧!
讀《山海經(jīng)》有感 7
這本書(shū)，自古以來(lái)就被人稱為奇書(shū)，你知道是什么書(shū)嗎？沒(méi)錯(cuò)，就是這本《山海經(jīng)》。和這本書(shū)結(jié)緣，是閑來(lái)無(wú)事的一天，我從家里的書(shū)柜上面隨手拿了本書(shū)，一看是《山海經(jīng)》就慢慢讀了起來(lái)，不讀不知道，一讀驚一跳——這完全就是一本奇書(shū)！讀了之后，我才知道小時(shí)候聽(tīng)大人講得奇珍異獸原來(lái)都生活在這本書(shū)里面。
我記得最深的一個(gè)故事是西山經(jīng)中的符禺山，這座山上的鴖（藍(lán)翡翠）以頭黑為特征，翼上覆羽黑色，上體其余為亮麗華貴的`藍(lán)紫色，但不失優(yōu)雅。兩脅及臀沾棕色，但不失風(fēng)度。飛行時(shí)白色翼斑顯見(jiàn)。虹膜深褐色；嘴紅色；腳紅色。尾羽較喙長(zhǎng)，翅形短圓，頭頂黑色，頸有白圈，額至上頸，喙角、頰至頸側(cè)，以及內(nèi)側(cè)翼上覆羽等均絨黑色，此下具一小型白斑。上體輝紫藍(lán)色，腰部更輝亮。頦和喉白色，下體其余部分均為棕黃色。樣子還十分的短小精悍。而且這種鳥(niǎo)養(yǎng)在身邊還能預(yù)防火災(zāi)呢。你說(shuō)離奇不離奇？
除此之外，我們的神話傳說(shuō)，精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、共工怒觸不周山等等，都來(lái)自于這本《山海經(jīng)》，你說(shuō)奇妙不奇妙？
一個(gè)個(gè)故事充滿了神話色彩，遠(yuǎn)古時(shí)期天、地、人、獸的奧秘讓我欲罷不能。一幅幅畫(huà)卷承載著古人的絕妙的智慧和想象力，我簡(jiǎn)直嘆為觀止。看看現(xiàn)在的玄幻劇、科幻劇、神話劇，想象力創(chuàng)造出來(lái)的生靈，擁有無(wú)窮的魔力，擁有超凡的能力，要么禍害人間，要么拯救世人，原來(lái)大多的靈感都來(lái)自《山海經(jīng)》這本古書(shū)呀。為此,我又要為《山海經(jīng)》豎起大拇指呀！
讀《山海經(jīng)》有感 8
今年寒假，老師讓我們共讀《山海經(jīng)》，看到書(shū)時(shí)我崩潰了――厚得讓人難以置信，可是在我讀了《南山經(jīng)第一》后便對(duì)它愛(ài)不釋手。
《山海經(jīng)》已經(jīng)有2000多年的歷史，是中國(guó)的先秦古籍，主要寫(xiě)了古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗等方面的內(nèi)容，可我覺(jué)得它不單是神話，還是遠(yuǎn)古地理，包括海外的山川鳥(niǎo)獸。其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共18卷。
在“杻陽(yáng)山”一文中，居然有種生物名叫旋龜，形狀像龜，但又有鳥(niǎo)的頭，還有蛇尾，更讓人驚訝的是，如果你把它佩戴在身上就不會(huì)聾。那么，那些聾啞人至少也可以沉浸在萬(wàn)物的交響樂(lè)之中了。
更讓人驚奇的便是“天山”一文中的那個(gè)神獸了：它的身形像黃囊，紅的像火，有六只腳，四個(gè)翅膀，看不清楚是否有眼睛，而且還精通歌舞！這一段描寫(xiě)讓我深深的沉迷其中，也使我形象地幻想出了那只神獸的樣子，十分的'傳神！
如果你看到《山海經(jīng)》中描寫(xiě)的地方、動(dòng)物定會(huì)大吃一驚！在一個(gè)布滿奇花異草的山林中：有多姿的桂樹(shù)和美麗的金玉；如果你的肚子在“咕嚕�！敝表懀憧梢院纫豢诩t構(gòu)木中流出的液體，保你不餓得要死；千萬(wàn)小心雞山上那些特殊的魚(yú)，它的出現(xiàn)，可是會(huì)引起旱災(zāi)的！還有那些蝮蟲(chóng)、毒蛇，他們可不是小白兔，惹不起！
山海經(jīng)中的許多山和動(dòng)物都讓人震撼！它突顯了人們的智慧與萬(wàn)物的許多好處，它代表著中國(guó)悠久的歷史！代表著人類對(duì)另一個(gè)空間的幻想！
讀《山海經(jīng)》有感 9
歷史黑色的云層壓了下來(lái)�；椟S的山海經(jīng)草原上，一片寂靜。
車轍碾過(guò)沙沙的聲音，是思想萌芽落地的心痛感覺(jué)。猶記犰狳恨天臨終一句話：是離別的時(shí)候了，當(dāng)你松開(kāi)我的手，當(dāng)秋天的風(fēng)掃過(guò)草原，讓我們也來(lái)相約吧。相約著明年，相約著將彼此忘記。
白駒過(guò)隙，白云蒼狗的歲月深處，有一處人家，在云端俯視人世獄。在黑暗里點(diǎn)燃漫天的星辰，為夜里趕路的人們照亮，安慰他們心里的渴望。地上的兒女總是仰望著，用自己的夢(mèng)想點(diǎn)綴著花色的海洋。也許當(dāng)億萬(wàn)年過(guò)去之后，人類的化石骨骼會(huì)被另一種文明的生物發(fā)現(xiàn)，然后擺放在實(shí)驗(yàn)室里面提取基因，或者堆列在博物館里面供人們參觀，或者堆放在地?cái)偵狭畠r(jià)出售。
時(shí)過(guò)境遷，滄海桑田。十幾年后重新再讀山海經(jīng)，卻有不同的感受。記得還是小的時(shí)候，聽(tīng)奶奶講《山海經(jīng)》里面的故事，旱魃，夸父，刑天，是真有其人嗎?三皇五帝，功與過(guò)，誰(shuí)是誰(shuí)非?歷史只是用來(lái)杜撰一次次的遺忘，而時(shí)間則是用來(lái)挽回和補(bǔ)贖的愛(ài)。我們站在歲月的旮旯，看見(jiàn)的不過(guò)是扭曲的須彌空間。就像尼采說(shuō)過(guò)的，千萬(wàn)別相信感情，就像相信可以用尺子度量時(shí)間的流逝。人生是一條河流流動(dòng)的'過(guò)程。就像大千世界的門(mén)，又走進(jìn)來(lái)的，又離開(kāi)的。當(dāng)水干涸，遺留的，是我們生命里得到的和失去的。
世間的燈光亮了，總是有多的蛾子飛上前去。有人說(shuō)，飛蛾撲火是自取滅亡。而獨(dú)我不忍誹之。生命的燃燒是何等的耀眼亮麗，是該有多么坦然的節(jié)操?用生命來(lái)撞擊命運(yùn)，用渺小來(lái)映現(xiàn)偉岸，何等豪情?世俗多晦，生命的開(kāi)始、展開(kāi)、終結(jié)、自有它的選擇。而唯獨(dú)擁有自己的精神神池，孕育自己的思想，才能證明自己是屬于自己的。仰觀宇宙之浩瀚，才能不做沙中一粒，證實(shí)生命的存在。生命的意義就在于此，可以抉擇自己生命的軌跡。用俗爛的想法來(lái)誣陷生命的高貴，是我們?nèi)祟惖穆斆鲉?
人類自以為自己是區(qū)別于別的物種的，而別的物種也以為人類是區(qū)別于自己的。我們所欣喜的，也許是外物所悲傷的;我們所得到的，也許是外物想要拋棄的。生命的存在，是沒(méi)有分別的。(憐娥不點(diǎn)燈，憫鼠加餐飯)人類沒(méi)什么可以驕傲的，我們炫耀的強(qiáng)大的文明，在很遠(yuǎn)的星際，充其量就是一盞燈。我們推崇的物質(zhì)，在很久以前也就是一頓午餐。精神的沐浴，在未知的領(lǐng)域，就像小憩了一個(gè)午覺(jué)。
世俗的生活是必須的，就算它勞累，有污垢。就像生死，不是我們所能左右的。我們生活著，就是一件很明白的事情。所以要去生，而不必急于求死。因?yàn)槲覀冞�活著，但是我們也會(huì)死去。而死亡，也只是換了一種生活的方式。我們都改變不了的。所以我們不管生和死，我們活著，所以我們要為了活著而活著，而且要好好的活著。
故事的最后，山海經(jīng)的結(jié)局告訴我們，回憶是一件痛苦的東西，就像我們失去的青春，手握不到，卻不甘心失去。為了捕撈水里的玫瑰影子，就失去了手里茉莉。但是我們都要回憶，衡量得失，思考對(duì)錯(cuò)，吞咽自己的苦澀，釀曬成過(guò)冬食量。這一切，只是為了下一個(gè)冬天的回憶。
其實(shí)，我們一直在遺忘，就像我們一直在失去。而我們存在著，這就是答案
讀《山海經(jīng)》有感 10
當(dāng)我知道這是一本讓魯迅先生也神往的書(shū)時(shí)，我決定花時(shí)間去仔仔細(xì)細(xì)的讀它。去看看，它憑什么讓我這樣敬佩的一位文學(xué)家如此渴慕。
書(shū)香墨氣依然濃烈，在不到三萬(wàn)一千字的篇幅中，記載了大約四十個(gè)奇特的國(guó)家，五百五十個(gè)大小不同的山川，三百條河流，一百多位歷史人物，四百多個(gè)各種各樣的神魔仙妖人鬼，還有形色各異的植物、礦產(chǎn)、祭祀、裝束、病癥、日月升落、工匠技藝、傳聞古史……如各種滋味的山珍海饈，卻沒(méi)有一道相同。不禁想起網(wǎng)絡(luò)上泛濫成災(zāi)的劣質(zhì)意識(shí)流文字，在與之對(duì)比之下，更顯突兀和膚淺模糊，味如嚼蠟。
夢(mèng)回紅樓，依稀看見(jiàn)了瀟湘妃子黛玉的身影。我為她悲為這她憂，追溯至前，這要以淚報(bào)恩，淚盡而終的絳珠仙子顰兒原是姑瑤之山的瑤草。葉胥成，花鵝黃，實(shí)如菟丘，雨過(guò)顰眉，風(fēng)動(dòng)飛花——素雅而妖嬈憐人的美，不正是黛玉所擁有么？文人墨客所歌頌的，就是這敢吶喊反抗的瑤草美。正所謂“秦敦漢鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟”，若不是這如清風(fēng)，帶五味的特別，袁中道怎會(huì)將其寫(xiě)入《武當(dāng)》予人做鬘鬟與秦敦并提呢？
是怎樣的瑤草造就了這樣綺麗的瑤草文化，又是怎樣的人構(gòu)想出這樣能一語(yǔ)成讖的瑤草！而我又何嘗不想持瑤草遍插那些劣質(zhì)文字所在之處，讓這從遠(yuǎn)古流傳下來(lái)的'美味去拯救那些無(wú)味的蠟?zāi)兀?/p>
黛玉走過(guò)，下一道，便是我的至愛(ài)。
千年華夏人，十年仙劍夢(mèng)。女?huà)z，又是一個(gè)從《山海經(jīng)》中走出的人兒��！在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神，捏土造人，煉石補(bǔ)天，給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后又與她再次相遇，真真覺(jué)著只有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境�？墒�，這種又遇故人的心情總有些心酸。
只因“改”，已經(jīng)深入人心。假借他人之名，改出己之風(fēng)。文學(xué)確實(shí)多元化了，但是，又有多少和女?huà)z一樣，被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢？罷了，自閉視聽(tīng)絕不可取，還是只能默默忍受。
唯獨(dú)這《山海經(jīng)》，因?yàn)樗盟榱恕渡袝?shū)》的捆綁，摒棄列入“正史”的誘惑，甘于不被諸子所撰。自然地，這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨(dú)有的原汁原味。哪怕還有泥土的
芬芳、海風(fēng)的腥咸，也正是我所渴望的純正。就像品湯，原味的醇香絕對(duì)比味精的攪和來(lái)得更美。
或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去總會(huì)讓人感覺(jué)沒(méi)有大盆巨鼎來(lái)得痛快�？墒�，事實(shí)總是出人意料的。這一篇篇短小精干的文章，竟是中國(guó)，乃至整個(gè)東亞的小說(shuō)之祖。煎炸燉煮燜炒烤，萬(wàn)變不離其中。
道是《山海經(jīng)》，卻引領(lǐng)了中國(guó)整個(gè)小說(shuō)文化，將五千年的中華神話文化精華集于寥寥幾萬(wàn)字之中。若不是著寥寥數(shù)萬(wàn)字，怎來(lái)紅樓一夢(mèng)？怎來(lái)四人西游？怎來(lái)屈原“書(shū)離騷招魂回天問(wèn)九歌”？
撥動(dòng)時(shí)鐘的指針，僅僅三萬(wàn)字的時(shí)間，山與海，天與地，頓時(shí)熠熠生輝。六界，豈止一個(gè)“奇”字足矣？
茫茫國(guó)學(xué)似海洋，《山海經(jīng)》不過(guò)只是滄海一粟。而這一粟，足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國(guó)學(xué)弱水三千，我便只飲這一滴。僅此一滴從遠(yuǎn)古流來(lái)的甘露，便撐起了小說(shuō)的天空，滋潤(rùn)了我癡于寫(xiě)作的心，更加明白了魯迅先生他的神往，他的渴慕。
讀《山海經(jīng)》有感 11
最近，我閱讀了《山海經(jīng)》這本書(shū)，讓我領(lǐng)略了上古時(shí)間的神奇故事。
《山海經(jīng)》與《易經(jīng)》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》并成為上古三大奇書(shū)，他包含了歷史、地理、神話、宗教、天文、地理和民俗等多方面的知識(shí)，全書(shū)共有18卷，除了我們熟悉的“大禹治水”、“夸父追日”以及“精衛(wèi)填�！钡裙适乱酝猓�有許多我們聞所未聞的故事。它對(duì)于我們的現(xiàn)代學(xué)者、地理學(xué)家、人類學(xué)家的研究都有著很大的幫助。從這些故事當(dāng)中我們也可以領(lǐng)會(huì)到一些為人處世的`一些道理。
比如嫦娥奔月的故事：后羿為了人間的安定一下子射殺了幾個(gè)太陽(yáng)，天地為了懲罰他將他和他的棋子貶落人間，讓他們受盡苦難。后以為了能和妻子長(zhǎng)相廝守，決心向西王母求取床說(shuō)中的長(zhǎng)生不老藥。他跋山涉水的事跡也感動(dòng)了西王母，給了后羿兩瓶長(zhǎng)生不老藥，并且告訴他：服用一瓶可以長(zhǎng)生不老，服用兩瓶就會(huì)升天成仙。后羿回到家以后，把這件事情告訴了自己的妻子——嫦娥。嫦娥非常懷念天上的生活，便乘著后羿不在的時(shí)候偷偷將兩瓶藥都喝了下去，轉(zhuǎn)眼間她就升上了天空，飛往了月球。后羿知道以后悲痛萬(wàn)分，對(duì)著月亮不停地呼喚嫦娥的名字。而嫦娥來(lái)到月亮以后也只有一只玉兔陪伴，她聽(tīng)到戰(zhàn)鼓的呼喚，也十分后悔。
這也教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖牡览恚何覀兛傇诓粩嗟厣萸笾喔玫臇|西，可是你在不知不覺(jué)中會(huì)讓欲望蒙蔽了自己的內(nèi)心和雙眼，常常去奢求哪些原本并不屬于你的，并為此費(fèi)盡心力，結(jié)果也許你得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你所付出的。
讀《山海經(jīng)》有感 12
暑假時(shí)我讀過(guò)一本名叫《山海經(jīng)》的神話故事。這本書(shū)主要講的是古代的傳說(shuō)，記載了各種各樣奇形怪狀的古代神獸，比如像鳥(niǎo)頭蛇尾的旋龜，虎身人臉的陸吾，?還有長(zhǎng)得像豬并且有大獠牙的當(dāng)康。
其中讓我印象最為深刻的`一篇名叫《龜馱息壤》的故事。這則故事主要講的是上古時(shí)期經(jīng)常發(fā)生洪水，天神鯀為了拯救百姓，一心就想治水。他聽(tīng)說(shuō)天帝的寶庫(kù)里有一件名叫息壤的寶貝，它只要接觸到土壤就會(huì)變大。鯀就把息壤借來(lái)后筑成了一座大壩。鯀死后，他的兒子禹繼承他的遺志，并得到旋龜和應(yīng)龍的幫助，在大家的齊心協(xié)力之下成功治理了洪水。
讀了這則故事我想到的是，大禹的父親鯀他用自己能想到的方法來(lái)治水，可惜失敗了。大禹接過(guò)鯀的意志并總結(jié)了之前的經(jīng)驗(yàn)，集思廣益，終于用新的方法成功治理的水患。
我們常說(shuō)一代人有一代人的使命，我們不同時(shí)期、不同行業(yè)、不同環(huán)境的人都在用自己的努力全力為整個(gè)社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，只有通過(guò)一代代人不斷的努力，我們的祖國(guó)才能建設(shè)的更加美好。
作為一名新時(shí)代好少年，迎接我們的是一條充滿紅日之光的大道，我們更應(yīng)努力學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話，跟黨走，牢記使命，做祖國(guó)的棟梁。
讀《山海經(jīng)》有感 13
在寧?kù)o的夜晚，星星對(duì)我調(diào)皮地眨眼睛，蟋蟀開(kāi)始了大合唱，一切那么美好和諧。我輕輕地翻開(kāi)《山海經(jīng)》這本書(shū)，津津有味地看了起來(lái)。
《山海經(jīng)》是晉朝的郭璞編寫(xiě)的，全書(shū)18卷，共計(jì)31000字。書(shū)中主要講了亞洲古代的地理、民族、宗教等內(nèi)容，除了這些，還寫(xiě)了許多奇怪的野獸，如吃人，形狀像狐貍的怪獸；名叫夫諸的怪獸，到哪哪就發(fā)生大洪水……書(shū)中還講了許多神話故事，如大家耳熟能詳?shù)摹毒l(wèi)填�！贰犊涓钢鹑铡范汲鲎赃@本書(shū)。
這本書(shū)里的神話人物，對(duì)我影響最大的是刑天。刑天一心想和天地爭(zhēng)神位，天帝砍了刑天的頭，把頭埋進(jìn)了常羊山，刑天不會(huì)善罷甘休，我仿佛看透了他的心思。果然他就以乳為目，以臍為口，一手拿盾，一手舞斧，繼續(xù)去戰(zhàn)斗……
讀到這里，我真覺(jué)得古代人民的想象力真豐富，竟然想出了“以乳為目，以臍為口”這樣的.話語(yǔ)，真有趣！要是我在現(xiàn)場(chǎng)，我真想給刑天點(diǎn)個(gè)贊。雖然他作惡多端，但他堅(jiān)持不放棄的精神值得我學(xué)習(xí)，要是把這種精神運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，那還有什么不能克服的困難呢？
夜深了，我戀戀不舍地合上書(shū)，刑天的身影在我腦海里久久揮之不去……
讀《山海經(jīng)》有感 14
今天我給大家介紹一本書(shū)叫《山海經(jīng)》。這是一本中國(guó)古代神話傳說(shuō)，主要分成《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩大部分�！渡浇�(jīng)》主要記載山川地理、動(dòng)植物、礦物等分布情況�！逗＝�(jīng)》主要記載各地的奇異風(fēng)貌、神奇事物等。《山海經(jīng)》對(duì)研究我國(guó)古代歷史、地理、民俗、神話等很有幫助。
書(shū)中描述的神話故事有很多，最讓我記憶猶新的是“后羿戰(zhàn)巴蛇”。相傳洞庭湖有一只兇惡的動(dòng)物叫巴蛇，它的鱗片如鐵。巴蛇身上自帶劇毒，吐出來(lái)的毒液能到百米以外，腐蝕生靈，所到之處，寸草不生。堯帝聽(tīng)說(shuō)巴蛇又在殘害人間，他就派后羿前去斬殺巴蛇。他們兩在水中相遇，后羿用神箭射傷了巴蛇，疼得巴蛇絲絲直叫，最后被后羿用寶劍砍下了腦袋。死后的.巴蛇身體僵而不化，化成了一座山，就是現(xiàn)在的巴陵�？戳诉@個(gè)故事，真想暑假去巴陵看看，看看巴陵像不像巴蛇的身子那樣盤(pán)著的。
書(shū)中像這樣的故事還有很多，如后羿與鑿齒、禹除相柳氏……這些故事和其中人物被后人演繹出了許多精彩的戲曲、小說(shuō)，廣為流傳。讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)古代人的想象力很豐富。
讀《山海經(jīng)》有感 15
今天，我要給大家推薦一本好書(shū)，書(shū)的名字叫做《山海經(jīng)》，關(guān)于《山海經(jīng)》的作者和成書(shū)年代歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，我們?cè)谶@里就不細(xì)細(xì)講解了。
好了，現(xiàn)在我給大家介紹一下內(nèi)容吧�！渡胶＝�(jīng)》這本書(shū)是由一個(gè)一個(gè)故事組成的，故事里有各種各樣長(zhǎng)相奇特的動(dòng)物和人。有長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的臉頰，全身長(zhǎng)滿羽毛的鳥(niǎo)人。有兩手托著大耳朵的聶耳國(guó)人。還有其他一些有特異功能的人。
其中，我印象最深的是長(zhǎng)臂國(guó)的人，曾經(jīng)有一名旅客來(lái)到周饒國(guó)的東邊，也就是長(zhǎng)臂國(guó)，旅客因?yàn)槭直鄄粔蜷L(zhǎng)而做不到一些事情，比如摘高樹(shù)上的果子、捉深海里的魚(yú)等，但是長(zhǎng)臂國(guó)的人就可以�？吹竭@里，我不禁想起了田野里辛苦勞作的農(nóng)民伯伯，如果他們有了長(zhǎng)臂，就可以毫不費(fèi)力的做很多事情，那該多好，遺憾的是，天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，還是要靠自己。
《山海經(jīng)》里面的故事就是古代神話故事的'一部分，比如夸父逐日、羿射九日、精衛(wèi)填海等故事都來(lái)自這本奇特的書(shū)，不信的話，你可以自己看一看，保證你會(huì)不看不知道，一看嚇一跳，嘻嘻！
《山海經(jīng)》里面的故事充滿了歡快與樂(lè)趣，也凝聚了悲傷和痛苦。讓我記起故事里助人為樂(lè)的好人，也讓我記起兇惡殘忍的壞人。我覺(jué)得《山海經(jīng)》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)就像是知識(shí)的海洋，內(nèi)容豐富，想象奇特，為廣大小朋友們所喜歡，是了解中國(guó)歷史所必需要讀的一本書(shū)。這個(gè)暑假，《山海經(jīng)》已經(jīng)成為我閱讀樂(lè)趣中不可缺少的一部分了。希望《山海經(jīng)》永遠(yuǎn)成為孩子們心中的閱讀樂(lè)趣，《山海經(jīng)》這本書(shū)太有趣了，讀的時(shí)候我感覺(jué)自己都要飛起來(lái)了，也是在那一瞬間，我感覺(jué)世界里只有我和《山海經(jīng)》了。
我愛(ài)你，《山海經(jīng)》！
讀《山海經(jīng)》有感 16
媽媽給我買的《山海經(jīng)》終于到貨了。當(dāng)時(shí)我并不知道這是一本。記載了豐富那濃濃的百科全書(shū)式的古代典籍。而正是書(shū)中那些栩栩如生的故事時(shí)，我一口氣讀完了一整本。
在那些故事中令我印象深刻的是《精衛(wèi)填�！�。精衛(wèi)原來(lái)是炎帝的小女兒，一個(gè)叫女娃的小姑娘變得，他真是一個(gè)不幸的小姑娘，因?yàn)樗{駛著船在東海游玩的時(shí)候，淹死在了海里，女娃不甘心被大海奪去臨清的生命它變成了精衛(wèi)鳥(niǎo)，每天銜木頭，石子往海里扔，想把海填平。把海填平這件事情在今天看來(lái)也是一件舉狀，并不是一兩元花費(fèi)一年兩年的時(shí)間就可以完成的。但是一只小小的鳥(niǎo)卻有如此的雄心壯志，而且說(shuō)之間揮灑他的汗水。她的心中有堅(jiān)定的信念，那就是，只要她堅(jiān)持，總有一天會(huì)成功。她這種不屈不撓，堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了我。我很佩服她。精衛(wèi)的故事讓我明白，如果要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，首先要有自信心，其次一定要堅(jiān)持朝著目標(biāo)不懈奮斗，這樣才會(huì)有美好的結(jié)局。
《山海經(jīng)》里面還記載了很多奇特的動(dòng)物。比如形狀像貓頭鷹人面。四只眼睛的。颙;形狀像鹿，馬尾，馬蹄，人手，四角的玃;如人形，豹尾，虎牙，喜歡吼叫的西王母;等等。這種奇異的.生物都被作者賦予了形象與生命，不得不讓我佩服古人的想象力。
雖然書(shū)里記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的，但古人通過(guò)自己大膽的想象而寫(xiě)成的這本《山海經(jīng)》，給我們傳達(dá)的不是當(dāng)時(shí)生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索自然的勇氣。
讀《山海經(jīng)》有感 17
一切都源于無(wú)邊的黑暗與虛無(wú)，混沌終不能讓那隱約又連綿的感覺(jué)消逝。仿佛存在，仿佛牽引，于是迎來(lái)了他的蘇醒。他破暗而出，撐起曖昧不清的界限，開(kāi)天辟地，頂天立地。一日九變，日高一丈，天也隨之曠達(dá)高遠(yuǎn)，地也隨之厚重深沉，他在一切都安然的時(shí)候筋疲力盡、轟然倒地�？墒�，他眼成日月，氣作風(fēng)云，聲音變?yōu)槔坐Q，發(fā)須化為星辰，四肢化作大地四極、丘陵高山，血液化作冰川湖海、江河溪流。天地不再寂靜，山海成了他的呼吸。
以山為盟，西北東南山川相連，星羅棋布，相映成列。那些峰巒你熟悉又陌生，那些陡峭的壁崖，讓你向往又畏懼。它的險(xiǎn)要，它的壯美，讓你心馳。當(dāng)微黃的書(shū)頁(yè)上讓你新奇的.文字映入眼簾，你更是按耐不住的歡欣，本是舊識(shí)、卻又煥然一新。你登上招搖山，采擷開(kāi)著青花的祝余，便不知饑餓；與狌狌相遇，便與它暢聊古事，知天地之悠悠，得愴然而涕下；寂寥之時(shí)，天邊的光彩載出載入，南山神盤(pán)旋四方；禱過(guò)山下，犀牛悵然望月，若有所失。登上丹穴，金塊玉石俯身即拾；一聲長(zhǎng)嘯，滿載與天地毫不遜色的光華，鳳舞九天，天下祥和……遍覽群山，開(kāi)山辟海。
以海為誓，五湖四海血脈相通，你欲乘風(fēng)游遍天下，領(lǐng)略萬(wàn)般風(fēng)情。遠(yuǎn)瞻昆侖，看木禾遍生天門(mén)，鸞鳥(niǎo)徘徊，王母西居，羲和生日，常羲生月，精衛(wèi)填海，刑天斷首……就是這樣的景致，成為天地間一切誓言的期限，到山川無(wú)棱，江水為竭。
山海的傳奇，不僅是浩如煙海中的濃墨重彩，更像一顆參天古榕，枝葉繁茂，根系深遠(yuǎn)。古往今來(lái)，多少文人墨客被她的魅力所折服：陶淵明不為五斗米折腰卻為她留詩(shī)十三首，精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，刑天舞干戚，猛志固長(zhǎng)在。魯迅賦文，郭璞作畫(huà)，都傾于她，動(dòng)人芳華。
她又像一汪清泉，給予中國(guó)文化源源不絕的靈感。《列子？湯問(wèn)》有愚公移山似演化自夸父逐日，《莊子》有鯤鵬展翅似化自風(fēng)神禺強(qiáng)，《莊子》中藐姑射山的綽約神女，源自姑瑤山瑤草，而后化作《高唐賦》里巫山神女，《仙錄書(shū)》西王母之女瑤姬，最終化作《紅樓夢(mèng)》里絳珠仙草林黛玉。屈原的《天問(wèn)》、《招魂》、《離騷》、《九歌》都有著《山海經(jīng)》神話的縮影�！段饔斡洝贰ⅰ斗馍裱萘x》、《聊齋志異》、《鏡花緣》、《搜神記》都與《山海經(jīng)》中的傳說(shuō)一脈相承……
世間的美好最畏懼終結(jié)，可數(shù)千年來(lái)她依舊存在，她風(fēng)情萬(wàn)種，顧盼生姿，你總能觸摸到她的存在，河流奔涌，山巒如聚，她終是首唱不完情感的歌、品不盡韻醇的酒。
讀《山海經(jīng)》有感 18
最近我看了一本書(shū)名叫《山海經(jīng)》，里面有許多的神話故事。如輔佐他的是春神句芒；天帝是炎帝，輔佐他的是手里拿著一把稱桿的火神祝融，他負(fù)責(zé)的是夏天；西方天帝則是少昊，輔佐他的是手里拿著一把曲尺的金神蓐收，他負(fù)責(zé)掌管秋天；北方天帝是顓頊。輔佐他的是手里拿著一個(gè)平稱的水神，也就是海神兼風(fēng)神的禺強(qiáng)。他負(fù)責(zé)掌管的是冬天�；实劬褪翘煜律竦念I(lǐng)袖。輔佐他的是手里拿著一根繩子的土地，神后土。
這本書(shū)里面有許多的神話故事引人入勝。如人臉蛇身的天神貳負(fù)，這都是些神話故事講的都是些天上的神仙。但不過(guò)西王母是個(gè)女生還住在昆侖山上住的是瓊樓玉宇吃的是不老的仙品，而喝的是瓊漿玉液。但是他長(zhǎng)得很丑，還有一個(gè)又粗又長(zhǎng)的鮑偉，嘴里長(zhǎng)的老虎的牙齒，頭發(fā)蓬亂，戴著一頂方形帽子。有時(shí)候還會(huì)發(fā)出吼叫。大家都知道，《西游記》里面孫悟空大鬧蟠桃園，而西王母也有個(gè)很大的潘桃園。里面也是種了很多的潘桃，這里面有許多神話故事，但是最讓我映入眼簾的是人類之母女?huà)z。大家全都知道女?huà)z是傳說(shuō)中的人類之母，當(dāng)宇宙漸漸由一片混沌兒，清晰起來(lái)時(shí)輕的浮上去，重的物質(zhì)落下來(lái)。那個(gè)時(shí)候天上只有月亮和太陽(yáng)，地上只有草木和山川世間寂靜又荒涼。就在這個(gè)時(shí)候，女娃她從沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)到處走動(dòng)，卻看不見(jiàn)一個(gè)生物。還有個(gè)主意他可以倒歇人就不再那么孤單。女娃伸手捧起一個(gè)黃泥，仿佛自己的樣子造出了許多小人，這些小人嘻嘻哈哈，蹦蹦跳跳。女娃飛快地照得不一會(huì)兒，胖的、瘦的、高的'、矮的小人到處都是，他們哭著、笑著、鬧著，滿世界跑。后來(lái)那些人繁延生息，綿延了一代又一代。成了現(xiàn)在的人。
忽然，天上的神仙似乎打起仗來(lái)，弄得大地震動(dòng)，支撐著天空的東南西北各個(gè)邊角的四座天柱山折了。天上撕開(kāi)一道巨大的口子地面也裂開(kāi)了熊熊的火焰冒了出來(lái)焚燒了森林滾燙的水到處都有無(wú)數(shù)的動(dòng)物和人被大火燒死，女花聽(tīng)到了人間的慘叫聲，非常同情她殺死了水要黑龍?jiān)u先的水會(huì)又讓是只巨大的烏龜，用腳代替食左天柱頂起天瓊。然后女?huà)z同事平方淺來(lái)讀才搬到天空，被撕開(kāi)的地方，不久如柴堆積如山。女?huà)z又去尋找和天空一樣的顏色的青石。因?yàn)榻榻B沒(méi)有那么多，其實(shí)女娃辯解來(lái)白使黃石、紅石和黑石放在柴堆上面燒。漸漸地五色石被燒得通紅，然后十塊融化了，像鐵水似的添補(bǔ)了天空的裂縫。這時(shí)女?huà)z類的他顧不得休息嗎？行了！盧輝灑在大地上。大地也重新平整起來(lái)。你玩得一絲力氣也沒(méi)有了，他今天的倒下，從此再也沒(méi)有起來(lái)過(guò)，但是它的腸子化成十個(gè)神人，依然盡職盡責(zé)地守衛(wèi)在倒入中央。
這本《山海經(jīng)》有許多的神話故事，令我喜歡。女?huà)z只是其中的一個(gè)。
讀《山海經(jīng)》有感 19
暑假里，我讀了許多書(shū)，其中最令我著迷的要數(shù)《山海經(jīng)》。書(shū)中描述了各種奇怪的國(guó)邦，長(zhǎng)相奇特、擁有特異功能的神獸，經(jīng)典神話故事精彩紛呈。
青丘國(guó)四季如春，原野上種滿了五谷，年年豐收，國(guó)民富饒，是九尾狐得道成仙的地方。九尾狐長(zhǎng)著九條尾巴的，能模仿嬰兒的哭聲，還能變幻成人形，只要有它們出現(xiàn)的'地方就會(huì)平安吉祥。
丹穴山上有種叫“鳳凰”的美麗神鳥(niǎo)，身體像普通的雞，全身上下都是鮮艷的五彩花紋，喜歡唱歌跳舞，一出現(xiàn)就會(huì)天下太平，連戰(zhàn)爭(zhēng)都會(huì)馬上停止。
羽民國(guó)的人長(zhǎng)著翅膀和鳥(niǎo)嘴，氐人國(guó)的人長(zhǎng)著魚(yú)一樣的鰭和尾巴，三苗國(guó)的人喜歡排著隊(duì)走路，大人國(guó)都是巨人，而菌人國(guó)的人高不過(guò)一寸。會(huì)唱歌的斑馬是鹿蜀，背著眼睛的九尾羊叫猼訑(bóyí)，無(wú)頭戰(zhàn)神是刑天，幫愚公一家移山的是于兒，百鳥(niǎo)之王是白帝少昊。
山海經(jīng)是一本有魔力的書(shū)，那些奇特的神獸和不可思議的故事令人著迷，每次捧起書(shū)，我都被深深地吸引，忘記周圍的一切，就像是去一個(gè)神奇的世界旅行。
讀《山海經(jīng)》有感 20
陶淵明有言：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在�！笔堑模@句話說(shuō)的就是我們家喻戶曉的曠世奇書(shū)《山海經(jīng)》。我們總會(huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，這本書(shū)好像離我們很遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀冎械拇蠖鄶?shù)人都沒(méi)有拜讀過(guò)這本書(shū)。我們對(duì)這本書(shū)的印象停留在魯迅先生的“三哼經(jīng)”中，保持在陶淵明先生的《讀山海經(jīng)》里。
但是親愛(ài)的朋友，如果給你一個(gè)機(jī)會(huì)讓你走進(jìn)《山海經(jīng)》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們從小一直耳濡目染的神話傳說(shuō)就出自這里，原來(lái)自強(qiáng)不息、勤勞勇敢早就是我們民族的'性格，原來(lái)《山海經(jīng)》早已融入我們的骨血里，成為中華兒女流傳千年的浪漫。下面就讓我來(lái)將大家引入這本中華民族的地理志。
《山海經(jīng)》名如其書(shū)，主要是民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等�？梢赃@么說(shuō)，《山海經(jīng)》是我們祖先留給世界的一本上古地理書(shū)。雖然曾經(jīng)人們認(rèn)為，《山海經(jīng)》荒誕不經(jīng)，例如說(shuō)明代著名學(xué)者胡應(yīng)麟就認(rèn)為其書(shū)為“古今語(yǔ)怪之祖”，始將該書(shū)列入"語(yǔ)怪"之書(shū)。四庫(kù)全書(shū)更是將其歸入小說(shuō)之類。但是隨著研究的不斷深入，人們發(fā)現(xiàn)《山海經(jīng)》只是人們?cè)谀莻�(gè)文字匱乏的年代，用自己質(zhì)樸的語(yǔ)言，去描述他們眼中五彩斑斕的自然，去記述他們熱愛(ài)的沃土。舉個(gè)例子說(shuō)《北山經(jīng)》中記載“其狀如兔而鼠首，以其背飛，其名曰飛鼠”。經(jīng)過(guò)后人考察發(fā)現(xiàn)其所說(shuō)的就是一種東南亞一種神奇的小動(dòng)物鼯鼠。所以說(shuō)，《山海經(jīng)》中的異獸并非是古人白日做夢(mèng)的遐想，而是我們的祖先浪漫的描繪。
《山海經(jīng)》更是中華民族取之不盡，用之不竭的精神寶庫(kù)。其中的“青丘之國(guó)”、“共工怒觸不周山”等更是為后世人的文學(xué)創(chuàng)作提供源源不斷的文學(xué)素材。因此我相信當(dāng)中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)影視的創(chuàng)作重新植根于傳統(tǒng)文化的土壤，一定能創(chuàng)作出不遜于好萊塢的影視佳作。
有書(shū)名《山�！�，其內(nèi)羅萬(wàn)象。我希望能夠有越來(lái)越多人了解這部中國(guó)人自己的地理奇志，將《山海經(jīng)》能夠發(fā)揚(yáng)光大，讓世界了解中國(guó)人亙古不變的浪漫。
讀《山海經(jīng)》有感 21
長(zhǎng)媽媽，是一個(gè)帶著作者長(zhǎng)大的女工�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(zhǎng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情形。
長(zhǎng)媽媽生的黃而且胖，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(zhǎng)媽媽懂得許多規(guī)矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(zhǎng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情�！伴L(zhǎng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(zhǎng)一樣的人。當(dāng)城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí)，“長(zhǎng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再放就炸了。作者一向認(rèn)為她滿肚子的是麻煩的禮節(jié)罷了，沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對(duì)她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測(cè)啊，由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應(yīng)退讓啊。
然而這種敬意卻隨著長(zhǎng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當(dāng)作者在哀悼銀鼠渴望給它復(fù)仇的'時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠(yuǎn)房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱他們?yōu)椤靶∮选�，從他那里得知一本�?huà)著人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(zhǎng)問(wèn)怎么回事，在阿長(zhǎng)告假回家的四五天后，他穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開(kāi)了書(shū)，見(jiàn)到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。
長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
讀《山海經(jīng)》有感 22
讀這篇文章已經(jīng)很多遍了，沒(méi)想到又在課本上見(jiàn)到了它。都說(shuō)“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，讀這篇文章亦如此，我與別人有截然不同的感受。
這篇散文是魯迅回憶他幼時(shí)的保姆“長(zhǎng)媽媽”而作的，主要講了他與長(zhǎng)媽媽生活的一些瑣事，讀著風(fēng)趣，讀后又深有感觸。
很多人認(rèn)為這篇文章是在批判舊社會(huì)中封建迷信的婦女，而我的理解卻不限于此。在我的心中，長(zhǎng)媽媽就像一顆劃過(guò)天際的流星，以她卑微又短暫的生命，照亮魯迅的心。
文章一開(kāi)始，從“長(zhǎng)媽媽”的名字講起。這是一個(gè)多么卑微的人，卑微得連名字都不被記住。若不是魯迅在書(shū)中寫(xiě)了她，那她現(xiàn)在肯定如茫茫沙塵暴中的一絲纖塵，消失得無(wú)影無(wú)蹤。
長(zhǎng)媽媽是個(gè)市儈氣息很重的人，特別是她“切切察察”的毛病，“向人們低聲絮說(shuō)著什么事，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)�！蔽液汪斞敢粯�，極度反感這樣的舉止行為。此外，“睡覺(jué)擺成大字”、“煩人的禮節(jié)”這類特點(diǎn)，更是讓我對(duì)阿長(zhǎng)增添了幾分“厭惡”。
雖然她有著種種令人生厭的特點(diǎn)，但她始終是愛(ài)著魯迅的。聽(tīng)到魯迅想要插圖的.《山海經(jīng)》后，只字不識(shí)的她竟在休假時(shí)買到了魯迅夢(mèng)寐以求的寶書(shū)。這是一個(gè)多么偉大的“壯舉”！這不僅讓魯迅對(duì)她產(chǎn)生了“新的敬意”，也讓我之前對(duì)她的“厭惡”煙消云散。如果她不是打心底里愛(ài)著魯迅，她能這樣做嗎？再?gòu)拈L(zhǎng)媽媽的角度來(lái)看，那些“新年吃福橘”、“當(dāng)我亂走就說(shuō)我頑皮”等看似令人厭煩的規(guī)矩，不正是一個(gè)封建而無(wú)知的農(nóng)村婦女對(duì)一個(gè)孩子最為真實(shí)的愛(ài)嗎？也許在我們看來(lái)覺(jué)得愚昧無(wú)知，但從她的角度來(lái)看，這應(yīng)該就是純粹的關(guān)心與愛(ài)。
從《狗·貓·鼠》到本文，再到《二十四孝圖》，都出現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的身影。她雖然只陪伴了魯迅短短幾年的時(shí)間，但卻給魯迅留下了深刻的印象，也讓他對(duì)封建社會(huì)多了更多的了解，為后來(lái)的“棄醫(yī)從文”埋下伏筆。對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，阿長(zhǎng)不就如一顆劃過(guò)天際的流星嗎？雖然極為短暫，但卻用愛(ài)照亮了魯迅內(nèi)心的天空。
希望在人生的道路上，我們都能珍惜那些“流星”們真正的關(guān)心與愛(ài)。也許，他們?nèi)绨㈤L(zhǎng)一般平庸，但我仍會(huì)用心去感受他們給予我的幫助。當(dāng)然，我也愿做一顆“劃過(guò)天邊的流星”，像阿長(zhǎng)一般，默默照亮別人的天空。
讀《山海經(jīng)》有感 23
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文。
文章一開(kāi)始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(zhǎng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開(kāi)始，我看阿長(zhǎng)就不自覺(jué)戴上了有色眼鏡。
但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠(yuǎn)房的叔祖提起繪圖的.《山海經(jīng)》，里面畫(huà)著各種各樣的怪物，這讓作者非�？誓�。作者對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(zhǎng)都知道了。趁著回家休息的機(jī)會(huì)，她把帶著畫(huà)的《山海經(jīng)》給作者買來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫(xiě)的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力�！�
一開(kāi)始閱讀文章時(shí)，我認(rèn)為阿長(zhǎng)就只是一個(gè)迷信的、沒(méi)有文化的勞動(dòng)?jì)D女。但是買《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內(nèi)心深處的善。讀到這里，我開(kāi)始感到愧疚了，我根本就不應(yīng)該對(duì)阿長(zhǎng)存有偏見(jiàn)，戴著“有色眼鏡”去看待她。
其實(shí)，生活中也不少像阿長(zhǎng)那樣熱心的人，比如我身邊的同學(xué)小A。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，大家對(duì)他的第一印象就是：多嘴多舌，透著傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒(méi)事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著它走一層樓梯，天氣這么熱，誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了，便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒(méi)想到，不到兩分鐘，小A就扛著一桶純凈水上來(lái)了。大家都驚訝極了，一時(shí)竟說(shuō)不出話來(lái)。
其實(shí)，大家是為此感到愧疚、自責(zé)，怪自己不該這樣戴著有色眼鏡看待他。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因?yàn)槎喾秸覍げ恢S口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng)竟“聽(tīng)者有意”，用自己的錢(qián)買了《山海經(jīng)》。阿長(zhǎng)雖然只是一位勞動(dòng)?jì)D女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請(qǐng)珍惜你身邊的“阿長(zhǎng)”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
讀《山海經(jīng)》有感 24
這是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》—一篇紀(jì)錄片的文章。這篇文章真實(shí)而友好地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)母親相處的場(chǎng)景，展示了長(zhǎng)母親的個(gè)性特征。作者通過(guò)回憶童年的過(guò)去，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)母親這樣一個(gè)勞動(dòng)女性的深深懷念。
本文首先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)母的稱呼，稱呼的起源和她的外表特征，以及她的一些壞習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；然后寫(xiě)下她知道的很多。“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦，除夕吃福橘，人死了就說(shuō)“老掉了”等等；最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”購(gòu)買《山海經(jīng)》并詳細(xì)描述。
這篇文章重點(diǎn)介紹了我小時(shí)候和長(zhǎng)媽媽的經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是保姆，我對(duì)她印象深刻，這表明我對(duì)她有著深厚的感情。這篇文章還進(jìn)一步介紹了她的名字體型等。文章的主題是圍繞《山海經(jīng)》寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。一開(kāi)始我并不佩服她，最后我對(duì)她有了新的敬意，因?yàn)樗o我買了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)蒼桑的'人，這里不僅寫(xiě)著她迷信、麻煩的禮儀，而且突出了她的偉大，別人拒絕做或不能做，她成功了。一個(gè)人物形象的概述很好。而且我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握和最后對(duì)她的記憶、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言或敘述或討論，前后呼應(yīng)，如三次寫(xiě)作“大字形”睡眠和謀殺隱鼠的怨恨在簡(jiǎn)單中有一點(diǎn)魅力，讓讀者仔細(xì)體驗(yàn)。
讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
【讀《山海經(jīng)》有感】相關(guān)文章：
讀山海經(jīng)有感10-14
讀山海經(jīng)的讀書(shū)筆記02-09
讀山海經(jīng)·其一(陶淵明）04-11
陶淵明《讀山海經(jīng)》原文及注釋04-11
讀阿長(zhǎng)與山海經(jīng)有感范文（精選33篇）10-08
山海經(jīng)讀書(shū)心得03-13