學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕詞范文
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學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕詞范文1
各位專家學(xué)者，朋友們：
在主辦單位中國現(xiàn)代史學(xué)會(huì)、中共河北省委黨校、承辦單位中共秦皇島市委黨校和全體與會(huì)代表與工作人員的共同努力下，“中國現(xiàn)代史學(xué)會(huì)2016年年會(huì)暨中國現(xiàn)代思想史學(xué)術(shù)研討會(huì)”已經(jīng)順利完成全部議程，即將勝利閉幕了，讓我們大家共同慶賀我們這次學(xué)術(shù)盛會(huì)取得的圓滿成功!
“中國現(xiàn)代思想史學(xué)術(shù)研討會(huì)”是我們中國現(xiàn)代史學(xué)會(huì)發(fā)展史上一次重要的學(xué)術(shù)會(huì)議。
首先，這次學(xué)術(shù)會(huì)議的主題具有十分重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。英國著名歷史哲學(xué)家柯林武德曾說：“一切歷史都是思想史�！币�?yàn)闅v史是人類的活動(dòng)過程，人類的活動(dòng)必然是在人類的思想觀念主導(dǎo)下進(jìn)行的。歷史研究只有在探明蘊(yùn)含在歷史事件背后的歷史創(chuàng)造者的動(dòng)機(jī)時(shí)，才算得上弄清了這段歷史的進(jìn)程。比如，在研究一場戰(zhàn)爭時(shí)，如果不探明戰(zhàn)爭指導(dǎo)者是出于何種動(dòng)機(jī)要這樣而非那樣指導(dǎo)戰(zhàn)爭的進(jìn)行，就無法說明這場戰(zhàn)爭的歷史。因此，思想史的研究對(duì)任何歷史研究都具有決定研究是否具有深刻性的重大意義。中國現(xiàn)代思想史的研究具有較一般思想史研究更為重要的意義。因?yàn)楝F(xiàn)代中國處于社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的大變動(dòng)時(shí)期，各家思想爭芳斗艷，無不致力于把自己的思想轉(zhuǎn)化為改造傳統(tǒng)中國和建構(gòu)現(xiàn)代性中國的實(shí)施方案，中國社會(huì)最終在受到各種思想影響而形成的中國化馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并繼續(xù)走向現(xiàn)代性社會(huì)。研究各家思想在中國社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過程中如何調(diào)適自身，努力按自己的理路推進(jìn)中國社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，并揭示其在致力推進(jìn)中國社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的成敗得失，顯然不僅具有重要的學(xué)術(shù)意義，更具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
其次，“中國現(xiàn)代思想史”研究是一個(gè)頗具難度的論域。我們學(xué)會(huì)的先輩著名思想史家丁守和先生說過，思想史研究者本身必須有思想。此言道明了思想史研究較之其他歷史事件的研究具有更高的難度。研究即是哲學(xué)意義上的批判，即是以新質(zhì)取代舊質(zhì)。思想史研究本質(zhì)上也是對(duì)歷史思想的批判。在現(xiàn)代中國，思想者燦若群星，思想巨人層出不窮。研究者必須站在他們的思想之上，才可能具有評(píng)判他們思想的能力。只能仰望巨人者僅可稱為歷史思想的追隨者，而不可名之思想的研究者。正是思想史研究的這種難于超越的難度賦予了思想史研究的更高學(xué)術(shù)價(jià)值。這次“中國現(xiàn)代思想史研討會(huì)”共征集到60篇論文，李少兵教授已做了精彩點(diǎn)評(píng)。其中雖然存在瑕疵，但大多與會(huì)者的論文都在思想史領(lǐng)域提出了有價(jià)值的問題，并站在自己思想高度上回答了問題，在較廣泛的領(lǐng)域內(nèi)對(duì)中國現(xiàn)代歷史思想做出了屬于“個(gè)人”的評(píng)判，還有一些論文對(duì)現(xiàn)代歷史思想做出了有相當(dāng)深度的評(píng)判。應(yīng)該說我們這次學(xué)術(shù)會(huì)議取得了作為一次學(xué)術(shù)會(huì)議應(yīng)有的成就。
任何學(xué)術(shù)研究都是一個(gè)沒有終點(diǎn)的過程，中國現(xiàn)代思想史研究更是一個(gè)廣闊無垠的領(lǐng)域。任何一個(gè)愿意在中國現(xiàn)代思想史研究領(lǐng)域不懈耕耘者都可以無限獲得和獲得無限。深愿各位同仁永遠(yuǎn)把已有的研究作為繼續(xù)前進(jìn)的地基，不斷追逐思想的思想，為我們民族能以更耀眼的思想批判之光照亮未來做出更多更大的貢獻(xiàn)。
各位專家學(xué)者，朋友們：中國現(xiàn)代史學(xué)會(huì)早己成為我們共同的家園，每次學(xué)會(huì)年會(huì)都是我們歸家團(tuán)聚的吉日�，F(xiàn)在，團(tuán)聚馬上就要結(jié)束了，我代表與會(huì)者向?yàn)槲覀冞@次會(huì)議順利召開和圓滿成功做出了重大貢獻(xiàn)的中共河北省委黨校，中共秦皇島市委黨校表示衷心感謝!向那些為籌備大會(huì)，為保證大會(huì)取得成功付出了辛勤勞動(dòng)的學(xué)會(huì)同仁和全體工作人員表示衷心感謝!向?yàn)榇髸?huì)學(xué)術(shù)成就的取得做出了重要貢獻(xiàn)的全體與會(huì)專家學(xué)者表示衷心感謝!在你們即將離開美麗的秦皇島市這個(gè)有些令人傷感的時(shí)刻，我要代表學(xué)會(huì)衷心祝福大家歸家之途一路平安，祝大家身體健康、工作稱心、諸事如意!切昐大家明年貴陽再相會(huì)!
學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕詞范文2
來自全國各地的專家學(xué)者、來自海外的前輩和朋友們：
經(jīng)過兩天半緊張熱烈而又愉快的座談和研討，第十二次國際丁玲學(xué)術(shù)研討會(huì)就要閉幕了。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表中國丁玲研究會(huì)及全體與會(huì)代表，向?yàn)槲覀兲峁┝嗣利悆?yōu)雅研討環(huán)境并付出辛苦勞動(dòng)、作出熱情服務(wù)的以涂紹鈞先生為代表的東道主表示衷心感謝!
早在十年前的臨澧會(huì)議上，我曾在大會(huì)發(fā)言時(shí)提出將紀(jì)念追思會(huì)與學(xué)術(shù)研討會(huì)分開舉行的建議，因?yàn)檫@兩種會(huì)的宗旨與性質(zhì)有所不同。這次我們大家都看到，這樣分開舉行的方式效果很好：紀(jì)念會(huì)開得莊嚴(yán)隆重，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及丁玲親朋故舊與各地專家學(xué)者齊聚一堂，共同緬懷丁玲這位中國20世紀(jì)最杰出的革命女作家;學(xué)術(shù)研討會(huì)開得熱烈而又理性，老中青三代學(xué)者圍繞共同感興趣的問題，站在各自的學(xué)術(shù)立場，運(yùn)用不同的研究方法進(jìn)行學(xué)理闡述分析，互相啟發(fā)促進(jìn)，共同加深了學(xué)術(shù)理解。
本次研討取得一些引人矚目的成果，在相關(guān)領(lǐng)域?qū)扔醒芯坑兴七M(jìn)。這些成果或以角度與觀點(diǎn)的新穎，或憑提供新的史料，給人以新的啟發(fā)。例如，關(guān)于丁玲的思想轉(zhuǎn)變問題，有學(xué)者專門分析了丁玲“左轉(zhuǎn)”以前的精神狀態(tài)，特別是無政府主義思想在其中所起重要作用，并據(jù)以解釋了丁玲轉(zhuǎn)變之前與之后革命想象的底色。這一見解同時(shí)也解釋了丁玲創(chuàng)作在左翼陣營中的異質(zhì)性的產(chǎn)生根源。還有學(xué)者專門梳理了轉(zhuǎn)變后的丁玲與1930年代文藝大眾化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。對(duì)于丁玲延安時(shí)期思想的變化，有人指出丁玲的轉(zhuǎn)變固然有其被迫性一面，更重要還是她主動(dòng)迎合的產(chǎn)物;還有人認(rèn)為，丁玲1940年代的政治自救是在恐懼與感恩的“動(dòng)機(jī)簇”下作出的。一些學(xué)者以具體、豐富、生動(dòng)的新史料，對(duì)丁玲解放后的思想狀況作出新的注腳。例如，有人具體講到當(dāng)年批判丁陳的“五大主力”及丁玲“三位嫡系”各自的表現(xiàn)。另外，也有一些學(xué)者側(cè)重考辨了丁玲與同時(shí)代作家的關(guān)系，為我們深入理解丁玲提供參考。在對(duì)丁玲單篇作品如《重逢》《夜》《杜晚香》及《夢珂》的解讀方面，也有使人耳目一新之作。而話題最為集中的，則是對(duì)丁玲長篇小說《太陽照在桑干河上》的不同解讀。爭議主要集中在如何看待丁玲土改敘事所涉及的暴力及其道義問題，特別是，究竟應(yīng)按文學(xué)文本所提供的信息及文本內(nèi)部邏輯，還是按當(dāng)時(shí)全國各地土改的實(shí)際狀況來評(píng)價(jià)作品中的相關(guān)人物及其品性。有人指出該作是土改運(yùn)動(dòng)的心靈史詩，還有青年學(xué)者從會(huì)議書寫或情感動(dòng)員角度對(duì)作品的敘事特點(diǎn)予以闡釋。
下面，我想概括地談一下我對(duì)本次研討會(huì)的總體感受和認(rèn)識(shí)。
本次會(huì)議的第一個(gè)特點(diǎn)是話題集中，有不同觀點(diǎn)的直接交鋒。會(huì)議研討主要圍繞“革命文學(xué)”與丁玲的思想轉(zhuǎn)變、文本再解讀與意識(shí)形態(tài)、丁玲的革命人格與文學(xué)品性、丁玲與她的同時(shí)代人四個(gè)議題展開，在每個(gè)方面都有不同觀點(diǎn)的交鋒爭鳴。學(xué)術(shù)研究本身就是一種對(duì)話活動(dòng)。如果說文學(xué)閱讀是讀者與作家之間的心靈對(duì)話，那么文學(xué)研究就是一種雙重對(duì)話，即，文學(xué)研究者除了作為普通讀者與作家進(jìn)行對(duì)話，更要與以前和同時(shí)代研究該作家作品的其他研究者進(jìn)行對(duì)話。這種對(duì)話不一定意味著指名道姓的商榷，即使是正面闡述自己觀點(diǎn)，心里也一定想著是寫給誰看，想著潛在的對(duì)話者，而不能泛泛而談、重復(fù)行內(nèi)業(yè)內(nèi)人人皆知的常識(shí)。對(duì)話的前提是生命體驗(yàn)和審美體驗(yàn)。從體驗(yàn)出發(fā)發(fā)現(xiàn)問題，從問題出發(fā)確定研究對(duì)象，然后才是尋找解決該問題的最恰當(dāng)(未必是最新奇、最時(shí)髦)的研究方法或理論。對(duì)話總是要圍繞一定話題展開，對(duì)話意識(shí)與問題意識(shí)相伴而生。我認(rèn)為，有些研究學(xué)術(shù)含量不夠、學(xué)術(shù)價(jià)值不大，表面看是缺乏問題意識(shí)，從根源看還是缺乏對(duì)話意識(shí)。寫文章是為給人看的，寫學(xué)術(shù)論文或著作是給以前研究這個(gè)題目的同行專家看的。如果我們從抽象理論出發(fā)，不細(xì)讀作品，不看不管別人已有研究，而旁若無人、自言自語，所探討的就有可能是偽問題，或所做的是沒有太大意義的重復(fù)勞動(dòng)。即使搞史料，我們也是要向同行證明或澄清一個(gè)問題，糾正以前的某種謬見或模糊認(rèn)識(shí)。通過寫文章進(jìn)行書面對(duì)話需要一定周期，面對(duì)面交流效率最高。面對(duì)面交流的好處是直截了當(dāng)，難以使用障眼法。所以才有召開學(xué)術(shù)研討會(huì)的必要。本次會(huì)議學(xué)者們?cè)跔庿Q時(shí)顯示了良好的學(xué)風(fēng)和人品，大家既不作無原則的吹捧，也沒有無根據(jù)的謾罵。雙方的宗旨是辨明問題真相，解除誤解，效果是共同提高認(rèn)識(shí)。這次古大勇先生指名與我商榷，我們的前任副會(huì)長張永泉先生也向后輩學(xué)者提出不同看法，論辯雙方通過當(dāng)面交流，大家都加深了相互理解，增加了友誼。
本次會(huì)議的第二個(gè)特點(diǎn)是青年學(xué)者所占比例增加。往屆會(huì)議，與丁玲有過直接交往的老一輩專家學(xué)者較多，這次仍有幾位身體健康、思維敏銳的老前輩光臨大會(huì)。我們?yōu)樗麄內(nèi)匀怀錆M活力感到欽佩羨慕，同時(shí)，看到更多的中青年學(xué)者加入到丁玲研究的隊(duì)伍里來，我們的事業(yè)后繼有人，我們又感到無比欣慰。讓我們對(duì)老一輩學(xué)者作出的貢獻(xiàn)表示感謝!讓我們對(duì)青年學(xué)者的加入表示歡迎!今后，我們將為青年學(xué)者提供更多機(jī)會(huì)，將“丁玲研究青年學(xué)者論壇”繼續(xù)辦下去。
同志們，朋友們!中國丁玲研究會(huì)在往屆學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的帶引下一直有著良好的`會(huì)風(fēng)。在歷次國家有關(guān)部門進(jìn)行的“年檢”中，我們都獲得“三A”以上成績。讓我們向本屆退居二線的前任學(xué)會(huì)副會(huì)長陳漱渝先生、張永泉先生致以崇高的敬意!向上屆已退任名譽(yù)會(huì)長、副會(huì)長的張炯先生、莊鐘慶先生，向曾任我們學(xué)會(huì)會(huì)長、副會(huì)長的嚴(yán)家炎先生、鄭伯農(nóng)先生等，以及以他們?yōu)榇淼母魑焕锨拜呍俅伪硎咀畛绺叩木匆?
每次學(xué)術(shù)研討會(huì)，大家都是為學(xué)術(shù)而來，為了對(duì)丁玲及其作品的興趣和熱愛而來，大家的論文準(zhǔn)備和學(xué)術(shù)討論都很認(rèn)真，很少逃會(huì)現(xiàn)象。讓我們繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，將我們的研討做得更好!
讓我們期待著下一次的相會(huì)!
祝大家身體健康，精神愉快，旅途順利!
謝謝大家!
學(xué)術(shù)研討會(huì)閉幕詞范文3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者、女士們、先生們：
這次由天水杜甫研究會(huì)和成縣人民政府聯(lián)合主辦、隴南師專協(xié)辦的“紀(jì)念杜甫流寓隴右xxx周年”學(xué)術(shù)討論會(huì)和紀(jì)念會(huì)，開得十分圓滿和成功。在這里我代表中國杜甫研究會(huì)向這次盛會(huì)表示最衷心的祝賀!
同時(shí)，請(qǐng)?jiān)试S我代表與會(huì)的全體代表，向支持這次大會(huì)召開的天水市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、成縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及天水師院和隴南師專的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和參加這次會(huì)議服務(wù)工作的各位老師和同志們所提供的周到的完滿的服務(wù)表示最衷心感謝!
在會(huì)議中，與會(huì)的學(xué)者對(duì)杜甫的隴右詩作了深刻和全面的評(píng)價(jià)。對(duì)杜甫在公元759年棄官西走，來到秦州、同谷等地所作的117首詩歌所體現(xiàn)的豐富文化內(nèi)容和精湛的藝術(shù)成就做了細(xì)致的分析和高度的評(píng)價(jià)。認(rèn)為杜甫從此脫下了官服、走進(jìn)了逃難的難民隊(duì)伍中，真正開始了他接近下層黎民百姓、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注民生的漂泊流離的生活，并親身體驗(yàn)了安史之亂后人民在戰(zhàn)亂之中的悲苦生活，在身份上發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，由一個(gè)朝廷命官變成了一個(gè)逃難的難民。在思想上更加直面現(xiàn)實(shí)，更加關(guān)心普通百姓的生活命運(yùn)，從一個(gè)普通難民的角度來觀察社會(huì)和人民的生活實(shí)際，在現(xiàn)實(shí)主義詩歌道路上，將憂國憂民的思想提高到一個(gè)新的思想層次，是一次巨大的思想飛躍。在詩歌藝術(shù)探索方面，他做了更深更廣的藝術(shù)探索，由以前以做古體詩五古和七古體裁為主，轉(zhuǎn)向了對(duì)近體詩五律、七律及排律為主的詩歌創(chuàng)作，對(duì)唐代詩歌藝術(shù)水平做了極大的提高。他的五律和七律等近體詩是最能代表唐詩藝術(shù)的最高水平。從此，中國詩歌史進(jìn)入了以近體詩創(chuàng)作為主的詩歌時(shí)代，而杜甫的詩歌為人們提供了最好的學(xué)習(xí)樣板。他精益求精的創(chuàng)作態(tài)度，使唐詩達(dá)到了音樂美與形式美的完美結(jié)合，是唐詩由少年時(shí)代走向成年時(shí)代的成熟標(biāo)志，最能顯示出唐詩的藝術(shù)特色。而隴右詩(大多是律詩)正是體現(xiàn)了杜甫詩歌開始全面提高唐詩藝術(shù)的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，最值得關(guān)注和研究。
此次會(huì)議外地學(xué)者與當(dāng)?shù)貙W(xué)者廣泛交流，相互學(xué)習(xí)受益匪淺。使我感受最深的是隴右的學(xué)者們，對(duì)杜甫的隴右詩的深刻研究及他們對(duì)杜甫的衷心熱愛。他們所取得的豐碩研究成果，填補(bǔ)了杜詩研究的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，充分地展示他們雄厚的學(xué)術(shù)實(shí)力，對(duì)杜甫研究做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，在這里我向他們表示深深的致意和祝賀!
杜甫是我國古典文學(xué)的一面旗幟，他不僅是中國偉大的詩人，也是世界文化名人。杜甫的文化精神和偉大的人格為我們中華民族提供了精神上的食糧。他的愛國主義精神，引導(dǎo)中國人民度過了歷史上一道道激流險(xiǎn)灘，增加了中華民族的凝聚力，在歷史上哺育了一代代政治家、文學(xué)家、學(xué)者和仁人志士，為提高整個(gè)民族的人文修養(yǎng)和文化素質(zhì)，做出了卓越的貢獻(xiàn)，起著一個(gè)思想家和政治家所不能起到的作用。他追求社會(huì)和諧的理想，是我們當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要的歷史文化的資源，他對(duì)詩歌藝術(shù)創(chuàng)作“語不驚人死不休”的創(chuàng)作精神及其優(yōu)秀的詩篇，為我們建設(shè)當(dāng)代先進(jìn)文化和文學(xué)藝術(shù)提高文化水平，起著巨大的作用，總之杜甫的詩歌是一份極其珍貴的文化遺產(chǎn)，需要我們認(rèn)真的研究和挖掘。
各位領(lǐng)導(dǎo)各位專家 和各位女士先生老師同學(xué)們!我們這次研討會(huì)和紀(jì)念會(huì)就要結(jié)束了，讓我們一起攜起手來，共同把杜甫研究作為一次文化事業(yè)來做，并將研究和普及結(jié)合起來，將杜甫文化與當(dāng)今的文化建設(shè)堅(jiān)定地結(jié)合起來，為進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大杜甫的文化精神貢獻(xiàn)我們的力量。在此獻(xiàn)上小詩一首(先朗誦一遍，再吟誦一遍)：
應(yīng)邀乘機(jī)赴隴參加天水紀(jì)念杜甫流寓隴右xxx周年研討會(huì)
縱飛直上白云天，下視秦州重疊山。
鳥鼠山間馀鳥道，魚龍川畔少漁煙。
少陵圣跡千年在，大雅歌詩萬古傳。
今日我來赴佳會(huì)，共研杜老隴秦篇。
最后，我宣布，大會(huì)勝利閉幕!祝大家身體健康，萬事如意!謝謝大家!
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