正月十五夜燈張祜原文欣賞與注釋

          時(shí)間:2024-02-22 14:37:03 宇濤 古籍 我要投稿
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          正月十五夜燈張祜原文欣賞與注釋

            張祜,字承吉。清河(今屬河北)人,一說(shuō)南陽(yáng)(今河南鄧州)人。中國(guó)唐代詩(shī)人。以下是小編整理的正月十五夜燈張祜原文欣賞與注釋,希望能夠幫助到大家。

            1、古詩(shī)帶拼音版

            zhèng yuè shí wǔ yè dēng

            正月十五夜燈

            zhāng hù

            張祜

            qiān mén kāi suǒ wàn dēng míng , zhèng yuè zhōng xún dòng dì jīng 。

            千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明,正月中旬動(dòng)帝京。

            sān bǎi nèi rén lián xiù wǔ , yī shí tiān shàng zhù cí shēng 。

            三百內(nèi)人連袖舞,一時(shí)天上著詞聲。

            2、古詩(shī)賞析

            本詩(shī)描寫 家家出門、萬(wàn)人空巷、盡情而來(lái)、盡興方歸鬧上元夜的情景,使上元燈節(jié)成為了最有詩(shī)意,最為消魂的時(shí)刻。

            唐宮內(nèi)萬(wàn)燈齊明,舞衲聯(lián)翩,歌聲入云,有鳥(niǎo)瞰式全景、有特寫武近景,場(chǎng)面壯觀,氣象恢宏。

            千門開(kāi)鎖萬(wàn)燈明:“千門開(kāi)鎖”就是指很多門的鎖都打開(kāi)了,“千門”泛指很多門,門鎖都打開(kāi)了即人都出門了。

            “萬(wàn)燈明”萬(wàn)燈,泛指很多燈,明則是亮起來(lái)了。正月中旬動(dòng)帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“動(dòng)”震動(dòng)。形容熱鬧。“帝京”是指京城、國(guó)都百內(nèi)人連袖舞:“三百內(nèi)人”應(yīng)該是指很多的宮女。“三百”也是形容人數(shù)眾多的,非實(shí)指。“連袖舞”是指一時(shí)天上著詞聲跳舞。“一時(shí)”是說(shuō)當(dāng)時(shí),“天上著詞聲”是指人間的歌舞樂(lè)聲直沖云霄,傳到天上。也是極言歌舞的熱鬧和盛大,以及街上人數(shù)的眾多,聲可直傳天上。

            3、古詩(shī)注釋:

            ①千門,形容宮毀群建筑宏偉,眾多,千門萬(wàn)戶。如杜甫《哀江頭》:“江頭宮殿鎖于門”。

            ②內(nèi)人,宮中歌午藝妓,入宜春院,稱“內(nèi)人”。

            ③著,同著,猶“有”。此句形容歌聲高唱入云,又兼喻歌樂(lè)聲悅耳動(dòng)聽(tīng),宛若仙樂(lè)下凡。

            人物生平

            張祜,唐代清河人,他為人清高,就稱自己為處士。張祜頗有詩(shī)才,他的知心朋友都是當(dāng)時(shí)的杰出人物。然而可他卻不習(xí)科舉文章。在元和至長(zhǎng)慶年間,張祜深受令狐楚器重,令狐楚任天平軍節(jié)度使時(shí),親自起草奏章薦舉張祜,把張祜的三百首詩(shī)獻(xiàn)給朝廷。令狐楚的奏章大意說(shuō):“凡作五言詩(shī),應(yīng)包含六藝。如今人多文筆放誕。詩(shī)壇沒(méi)有宗師。張祜多年流落江湖很久以來(lái)精于詩(shī)賦。他鉆研深入用心良苦,搜求意象功力很深,受到同輩詩(shī)人推崇,詩(shī)賦風(fēng)格罕有人比。謹(jǐn)此請(qǐng)人抄寫其詩(shī)作,到光順門進(jìn)獻(xiàn),乞望皇上交給中書省、門下省辦理。”張祜到京城,正值元稹號(hào)稱心機(jī)深陷難測(cè),在朝廷里權(quán)勢(shì)很大,皇上于是把元稹召來(lái),問(wèn)他張祜的詩(shī)寫得好不好。元稹說(shuō):“張祜的詩(shī)乃雕蟲(chóng)小技,大丈夫不會(huì)像他那么寫。若獎(jiǎng)賞他太過(guò)分,恐怕會(huì)影響陛下的風(fēng)俗教化。”皇上聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭。就這樣,張祜寂寞歸鄉(xiāng)。張祜于是寓居淮南。

            當(dāng)時(shí)杜牧當(dāng)度支使,待張祜十分優(yōu)厚,杜牧有一首詩(shī)贈(zèng)給張祜說(shuō):“何人得似張公子,千首詩(shī)輕萬(wàn)戶侯。”張祜作詩(shī)常反復(fù)吟誦,雕琢字句,妻子兒女每次叫他他都不應(yīng),說(shuō):“我正要口里生花,難道還顧得上你們嗎?”張祜生性喜愛(ài)山水,游覽了許多有名的佛寺,例如杭州的靈隱寺、天竺寺,蘇州的靈巖寺、楞伽寺,常州的惠山寺、善權(quán)寺、潤(rùn)州的甘露寺、招隱寺,所到之處往往題詩(shī)作賦。張祜曾謁見(jiàn)淮南節(jié)度使李紳相公,張祜自稱為“釣鰲客”。李紳覺(jué)得不同尋常,就問(wèn):“你釣鰲用什么做魚(yú)竿?”張祜說(shuō):“用彩虹。”“用什么做魚(yú)鉤?”回答說(shuō):“用彎曲的新月。”又問(wèn):“用什么做魚(yú)餌?”回答說(shuō):“用短李相公做魚(yú)餌。”李紳覺(jué)得張祜氣勢(shì)雄壯,就贈(zèng)給他很多禮物讓他走了。張祜當(dāng)初經(jīng)過(guò)廣陵,寫詩(shī)道:“十里長(zhǎng)街市井連,明月橋上看神仙。人生只合揚(yáng)州死,禪智山光好墓田。”大中年間,他果然死在丹陽(yáng)隱居之地,據(jù)說(shuō)人們認(rèn)為這是詩(shī)讖。

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