度荊門望楚原文及賞析

          時(shí)間:2021-09-23 10:51:16 古籍 我要投稿

          度荊門望楚原文及賞析

            原文

            遙遙去巫峽,望望下章臺(tái)。

            巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開(kāi)。

            城分蒼野外,樹(shù)斷白云隈。

            今日狂歌客,誰(shuí)知入楚來(lái)。

            翻譯

            這首《度荊門望楚》約作于詩(shī)人入楚的途中,詩(shī)中洋溢著年輕的詩(shī)人對(duì)楚地風(fēng)光的新鮮感受。

            荊門,山名。《水經(jīng)·江水注》卷三十四說(shuō):“江水又東歷荊門、虎牙之間。荊門在南,上合下開(kāi),山南;有門像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清統(tǒng)志》說(shuō):“湖北荊州府:荊門山在宜都縣西北五十里,與虎牙山相對(duì)。”是詩(shī)人出川,乘流而下的必經(jīng)之地。這一帶,水勢(shì)湍急,山勢(shì)險(xiǎn)峻,郭景純《江賦》說(shuō):“虎牙桀豎以屹卒,荊門闕竦而盤薄。圓淵九回以懸騰,湓流雷呴而電激。”由此可見(jiàn)荊門山景觀之勝。

            詩(shī)首句“遙遙去巫峽”,“遙”遠(yuǎn)也,“遙遙”,遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了巫峽,巫峽居三峽之中,西起四川巫山縣大寧河口,東抵湖北巴東縣渡口,全長(zhǎng)九十里。過(guò)官渡口,至秭國(guó),即“楚子熊繹之始國(guó),而屈原之多里也。”因此陳子昂詩(shī)中說(shuō):“望望下章臺(tái)”,“望”,遠(yuǎn)看,“望望”,一再瞻看。詩(shī)人以兩組疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光,因此望之又望。“下”,寫出了長(zhǎng)江水勢(shì),從李白詩(shī)句“千里江陵一日還”就不難理解“下”字的意義和力量。“章臺(tái)”,《左傳·昭公七年》:“楚子城章華之臺(tái)。”楚之章華臺(tái)在今湖北監(jiān)利縣西北離湖上,也是陳子昂必經(jīng)之地。“章華臺(tái)”表明已入楚境。

            “巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開(kāi)。”兩句分承起首對(duì)句,“巴國(guó)”,周姬姓國(guó),子爵,封于巴,即今四川巴縣。漢末劉璋又更永寧名巴郡,固陵名巴東,安漢名巴西,總稱三巴。詩(shī)中說(shuō)巴楚相連,巴國(guó)山川盡處,也指已入楚境。

            《水經(jīng)注》謂:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。”舟行三峽之中,山巒相連,峽中云水之氣,如煙如霧。過(guò)四陵峽,出南津關(guān),度荊門,煙寒霧霽,天寬地闊,別具一番情趣。

            “城分蒼野外,樹(shù)斷白云隈”兩句,對(duì)“煙霧開(kāi)”三字,作具體形象的描繪。城邑分畛域于蒼野,可見(jiàn)人煙稠密,城邑不孤;樹(shù)木斷蒼郁于白云,足見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)連天,碧野無(wú)際。“隈”,山水盡頭或曲深處。“白云隈”,即天盡頭,詩(shī)人極目縱覽,楚天遼闊,氣象開(kāi)闊舒展!因此詩(shī)人興奮地、情不自禁地要歌唱起來(lái):“今日狂歌客,誰(shuí)知入楚來(lái)!”

            賞析

            這首《度荊門望楚》約作于詩(shī)人入楚的途中,詩(shī)中洋溢著年輕的詩(shī)人對(duì)楚地風(fēng)光的.新鮮感受。

            荊門,山名。《水經(jīng)·江水注》卷三十四說(shuō):“江水又東歷荊門、虎牙之間。荊門在南,上合下開(kāi),山南;有門像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清統(tǒng)志》說(shuō):“湖北荊州府:荊門山在宜都縣西北五十里,與虎牙山相對(duì)。”是詩(shī)人出川,乘流而下的必經(jīng)之地。這一帶,水勢(shì)湍急,山勢(shì)險(xiǎn)峻,郭景純《江賦》說(shuō):“虎牙桀豎以屹卒,荊門闕竦而盤薄。圓淵九回以懸騰,湓流雷呴而電激。”由此可見(jiàn)荊門山景觀之勝。

            詩(shī)首句“遙遙去巫峽”,“遙”遠(yuǎn)也,“遙遙”,遠(yuǎn)之又遠(yuǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了巫峽,巫峽居三峽之中,西起四川巫山縣大寧河口,東抵湖北巴東縣渡口,全長(zhǎng)九十里。過(guò)官渡口,至秭國(guó),即“楚子熊繹之始國(guó),而屈原之多里也。”因此陳子昂詩(shī)中說(shuō):“望望下章臺(tái)”,“望”,遠(yuǎn)看,“望望”,一再瞻看。詩(shī)人以兩組疊字生動(dòng)地表現(xiàn)他此時(shí)心情,巫峽已相去遙遙,家鄉(xiāng)更遠(yuǎn)隔重山。初離故鄉(xiāng),乍入楚境,急切地要飽覽楚國(guó)風(fēng)光,因此望之又望。“下”,寫出了長(zhǎng)江水勢(shì),從李白詩(shī)句“千里江陵一日還”就不難理解“下”字的意義和力量。“章臺(tái)”,《左傳·昭公七年》:“楚子城章華之臺(tái)。”楚之章華臺(tái)在今湖北監(jiān)利縣西北離湖上,也是陳子昂必經(jīng)之地。“章華臺(tái)”表明已入楚境。

            “巴國(guó)山川盡,荊門煙霧開(kāi)。”兩句分承起首對(duì)句,“巴國(guó)”,周姬姓國(guó),子爵,封于巴,即今四川巴縣。漢末劉璋又更永寧名巴郡,固陵名巴東,安漢名巴西,總稱三巴。詩(shī)中說(shuō)巴楚相連,巴國(guó)山川盡處,也指已入楚境。

            《水經(jīng)注》謂:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。”舟行三峽之中,山巒相連,峽中云水之氣,如煙如霧。過(guò)四陵峽,出南津關(guān),度荊門,煙寒霧霽,天寬地闊,別具一番情趣。

            “城分蒼野外,樹(shù)斷白云隈”兩句,對(duì)“煙霧開(kāi)”三字,作具體形象的描繪。城邑分畛域于蒼野,可見(jiàn)人煙稠密,城邑不孤;樹(shù)木斷蒼郁于白云,足見(jiàn)遠(yuǎn)樹(shù)連天,碧野無(wú)際。“隈”,山水盡頭或曲深處。“白云隈”,即天盡頭,詩(shī)人極目縱覽,楚天遼闊,氣象開(kāi)闊舒展!因此詩(shī)人興奮地、情不自禁地要歌唱起來(lái):“今日狂歌客,誰(shuí)知入楚來(lái)!”

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