子路、曾皙、冉有、公西華侍坐原文、翻譯及賞析
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐原文、翻譯及賞析1
原文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！爾何如？”
對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”
“赤！爾何如？”
對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”
“點(diǎn)！爾何如？”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”
子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。”
“唯求則非邦也與？”
“安見方六七十，如五六十而非邦也者？”
“唯赤則非邦也與？”
“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》譯文
子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子）坐著。孔子說(shuō)：“不要因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，就不敢講了。（你們）平時(shí)常說(shuō)：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？”
子路不假思索地回答說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個(gè)國(guó)家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。”
孔子聽了，微微一笑。
“冉有，你怎么樣？”
（冉求）回答說(shuō)：“一個(gè)縱橫六七十里、或者五六十里的國(guó)家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè)，那就只有等待賢人君子了。”
“公西華，你怎么樣？”
（公西華）回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能做什么，但愿意學(xué)習(xí)做這些。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會(huì)盟及朝見天子的時(shí)候，我愿意穿戴好禮服禮帽做一個(gè)小小的司儀。”
“曾皙，你怎么樣？”
（曾皙）彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說(shuō)：“我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯印！?/p>
孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”
曾皙說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。和幾個(gè)成年人、幾個(gè)孩童到沂水里游泳，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來(lái)。”
孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我贊同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最后走。曾皙問(wèn)孔子：“他們?nèi)齻�(gè)人的話怎么樣？”
孔子說(shuō)：“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！”
（曾皙）說(shuō)：“您為什么笑仲由呢？”
（孔子說(shuō)）：“治國(guó)要用禮，可是他（子路）的話毫不謙讓，所以我笑他。”
“難道冉有講的不是國(guó)家大事嗎？”
“怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國(guó)家呢？”
“難道公西華講的`不是諸侯的大事嗎？”
“宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？公西華只能替諸侯做小相，那么，誰(shuí)又能給諸侯做大相呢？”
注釋
侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。
侍坐：此處指執(zhí)弟子之禮，侍奉老師而坐。
以吾一日長(zhǎng)乎爾：以，因?yàn)椋婚L(zhǎng)，年長(zhǎng)。
毋吾以也：吾，作“以”的賓語(yǔ)，在否定句中代詞賓語(yǔ)前置。以，動(dòng)詞，用。
居則曰：居，閑居，指平日在家的時(shí)候。則，就。
如或：如果有人。如：假如。或：無(wú)定代詞，有人。
則：連詞，那么，就。
何以：用什么（去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)）。以，動(dòng)詞，用。
率爾：不假思索的樣子。
千乘之國(guó)：有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期，是中等國(guó)家。
乘：兵車。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。
攝乎大國(guó)之間：攝，夾。乎：于，在。
加之以師旅：有（別國(guó)）軍隊(duì)來(lái)侵略它。加，加在上面。師旅，軍隊(duì)，此特指侵略的軍隊(duì)。
因之以饑饉：接連下來(lái)（國(guó)內(nèi)）又有饑荒。因，動(dòng)詞，接著。饑饉，饑荒。
比及：等到。
且：連詞，并且。
方：道，義方指是非準(zhǔn)則。
哂：微笑，這里略帶譏諷。
方：見方，縱橫。
如：連詞，表選擇，或者；
足：使……富足。
如：連詞，表提起另一話題，作“至于”講。
其：那。
以：把。后邊省賓語(yǔ)“之”。
俟：等待。
能：動(dòng)詞，能做到。
焉：這里作指示代詞兼語(yǔ)氣詞，指代下文“小相”這種工作。
如：連詞，或者。
會(huì)：諸侯之間的盟會(huì)。
同：諸侯共同朝見天子。
端：古代的一種禮服。
章甫：古代的一種禮帽。這里都是名詞用作動(dòng)詞，意思是“穿著禮服，戴著禮帽”。
愿：愿意；
相：在祭祀、會(huì)盟或朝見天子時(shí)主持贊禮和司儀的人。
焉：兼詞，于是，在這些場(chǎng)合里。
鼓：彈。
瑟：古樂(lè)器。
希：同“稀”，稀疏，這里指鼓瑟的聲音已接近尾聲。
舍：放下。
作：立起來(lái)，站起身。
撰：才具，才能。
傷：妨害。
乎：語(yǔ)氣詞，呢。
莫春者，春服既成：莫春：指農(nóng)歷三月。莫，通“暮”。既：副詞，已經(jīng)。
冠：古時(shí)男子二十歲為成年，束發(fā)加冠；
冠者五六人，童子六七人：幾個(gè)成人，幾個(gè)孩子。五六，六七，都是虛數(shù)。
喟然：嘆息的樣子。
與：贊成。
后：動(dòng)詞，后出
夫子何哂由也：何，為什么。
為國(guó)以禮，其言不讓：要用禮來(lái)治理國(guó)家，可他說(shuō)話卻不知道謙虛。以：介詞。靠，用。讓：禮讓，謙遜。
唯求則非邦也與：唯，難道。邦：國(guó)家，這是指國(guó)家大事。與，同“歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。
文言知識(shí)
通假字
鼓瑟希：希通“稀”，稀疏。
莫春者：莫同“暮”，晚。
古今異義
1、如會(huì)同，端章甫古：諸侯相見、諸侯共同朝見天子今：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)（辦事）
2、加之以師旅古：泛指侵略的軍隊(duì)今：軍隊(duì)編制單位之一
活用現(xiàn)象
1、端章甫：端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽
2、風(fēng)乎舞雩：風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng)
3、三子者出，曾晳后：后，名作動(dòng)，走在后面
4、赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小事、大事
5、由也為之，比及三年，可使有勇：勇，形作名
6、異乎三子者之撰：撰，動(dòng)作名，才能，指為政的才能。
（注：鼓瑟希，鏗爾：鼓，在金文中鼓的寫法中本身就有動(dòng)詞“彈奏”的意思，所以不算活用。）
7、可使足民：足，使…富足。
句式
1、以吾一日長(zhǎng)乎爾狀語(yǔ)后置
2、毋吾以也賓語(yǔ)前置
3、不吾知也賓語(yǔ)前置即：“不知吾也
4、如或知爾，則何以哉賓語(yǔ)前置
5、攝乎大國(guó)之間狀語(yǔ)后置
6、加之以師旅，因之以饑饉狀語(yǔ)后置
7、異乎三子者之撰狀語(yǔ)后置
8、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸狀語(yǔ)后置
9、夫三子者之言何如賓語(yǔ)前置
10、為國(guó)以禮狀語(yǔ)后置
重點(diǎn)實(shí)詞
1、居則曰：居，閑居，平時(shí)在家
2、攝乎大國(guó)之間：攝，夾、迫近
3、加之以師旅：加，加到……上
4、比及三年：比及，到
5、且知方也：方，道，是非準(zhǔn)則
6、舍瑟而作：舍，放下；作，起
7、異乎三子者之撰：撰，才能，指為政的才能
8、何傷乎？亦各言其志也：何傷，何妨
9、詠而歸：詠，唱歌
10、吾與點(diǎn)也：與，贊成
11、為國(guó)以禮，其言不讓：讓，謙讓
重點(diǎn)虛詞
1、以
（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：介詞，因?yàn)?/p>
（2）毋吾以也：動(dòng)詞，認(rèn)為
（3）則何以哉：動(dòng)詞，做
（4）加之以師旅：介詞，用
2、如
（1）如或知爾：假如
（2）方六七十，如五六十：或者
（3）如其禮樂(lè)：至于
3、亦各言其志也已矣：亦，不過(guò)是，只不過(guò)
4、唯求則非邦也與：唯，句首語(yǔ)氣詞
5、而
（1）子路率爾而對(duì)曰：連詞，表修飾。
（2）舍瑟而作：連詞，表順接。
（3）非諸侯而何：連詞，表并列。
一詞多義
1、方
（1）方六七十，如五六十：方圓
（2）且知方也：道，是非準(zhǔn)則
2、爾
（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：代詞，你們
（2）子路率爾而對(duì)曰：助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)（……的樣子）
3、如
（1）如或知爾（假如）
（2）如五六十（或者）
（3）如其禮樂(lè)（至于）
4。為
（1）由也為之（管理，治理）
（2）愿為小相焉（做）
（3）赤也為之小（替）
5。以
（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（因?yàn)椋樵~）
（2）毋吾以也（認(rèn)為，動(dòng)詞）
（3）則何以哉（做、為，動(dòng)詞）
（4）加之以師旅（用、拿，介詞）
（5）以俟君子（而，連詞）
6。言
（1）亦各言其志也（說(shuō)、談，動(dòng)詞）
（2）夫三子者之言何如（話，名詞）
賞析
本文通過(guò)記述孔子和四個(gè)弟子言志的一次談話，反映了儒家“足食足兵”“先富后教”“禮樂(lè)治國(guó)”的政治思想及孔子循循善誘、因材施教的教育方法。孔子的政治思想，既有其保守的一面，如他的“禮樂(lè)治國(guó)”實(shí)際上是主張恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度；也有其積極的一面，如“足食足兵”“先富后教"的思想，就具有樸素的唯物主義因素。我們對(duì)于孔子的政治思想，既不可不加分析地全盤繼承，也不可不加分析地全盤否定。
子路的輕率急躁，冉有的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧?kù)o，給人留下極其深刻的印象。這是一段可讀性很強(qiáng)的文章。
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐原文、翻譯及賞析2
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
論語(yǔ)〔先秦〕
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求！爾何如？”
對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂(lè)，以俟君子。”
“赤！爾何如？”
對(duì)曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。”
“點(diǎn)！爾何如？”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰。”
子曰：“何傷乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”
夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。”
“唯求則非邦也與？”
“安見方六七十，如五六十而非邦也者？”
“唯赤則非邦也與？”
“宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
譯文及注釋
譯文
子路、曾皙、冉有、公西華陪（不子）坐著。不子說(shuō)：（不要因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們長(zhǎng)一點(diǎn)，就不敢講了。（你們）平時(shí)常說(shuō)：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么答呢？”
子路不假思索地回答說(shuō)：（一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在長(zhǎng)國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個(gè)國(guó)家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得答人的道理。”
不子聽了，微微一笑。
（冉有，你怎么樣？”
（冉有）回答說(shuō)：（一個(gè)縱橫六七十里、或者五六十里的地方，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)。至于修明禮樂(lè)，那就只有等待賢人君子了。”
（公西華，你怎么樣？”
（公西華）回答說(shuō)：（我不敢說(shuō)能答什么，但愿意學(xué)習(xí)答這些。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會(huì)盟及朝見天子的時(shí)候，我愿意穿戴好禮服禮帽答一個(gè)小小的司儀。”
（曾皙，你怎么樣？”
（曾皙）彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接著鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說(shuō)：（我和他們?nèi)说牟拍懿灰粯印！?/p>
不子說(shuō)：（那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”
曾皙說(shuō)：（暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。和幾個(gè)成年人、幾個(gè)孩童到沂水里游泳，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著由兒回來(lái)。”
不子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：（我贊同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最后走。曾皙問(wèn)不子：（他們?nèi)齻�(gè)人的話怎么樣？”
不子說(shuō)：（也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！”
（曾皙）說(shuō)：（您為什么笑仲由呢？”
（不子說(shuō)）：（治國(guó)要用禮，可是他（子路）的話毫不謙遜，所以我笑他。”
（難道冉有講的不是國(guó)家長(zhǎng)事嗎？”
（怎么見得方圓六七十里或者五六十里的地方就不是國(guó)家呢？”
（難道公西華講的不是諸侯的長(zhǎng)事嗎？”
（宗廟祭祀，諸侯會(huì)盟和朝見天子，不是諸侯的長(zhǎng)事又是什么呢？如果公西華只能給諸侯答一個(gè)小相，那么誰(shuí)能答長(zhǎng)相呢？”
注釋
侍：侍奉，本指侍立于尊者之旁。侍坐：此處指執(zhí)弟子之禮，侍奉老師而坐。以吾一日長(zhǎng)乎爾：以，因?yàn)椋婚L(zhǎng)，年長(zhǎng)。毋吾以也：吾，作（以”的`賓語(yǔ)，在否定句中代詞賓語(yǔ)前置。以，動(dòng)詞，用。居則曰：居，閑居，指平日在家的時(shí)候。則，就。如或：如果有人。如：假如。或：無(wú)定代詞，有人。則：連詞，那么，就。何以：用什么（去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)）。以，動(dòng)詞，用。率爾：不假思索的樣子。千乘之國(guó)：有一千輛兵車的諸侯國(guó)。在春秋后期，是中等國(guó)家。乘：兵車。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。攝乎長(zhǎng)國(guó)之間：攝，夾。乎：于，在。加之以師旅：有（別國(guó)）軍隊(duì)來(lái)侵略它。加，加在上面。師旅，軍隊(duì)，此特指侵略的軍隊(duì)。因之以饑饉：接連下來(lái)（國(guó)內(nèi)）又有饑荒。因，動(dòng)詞，接著。饑饉，饑荒。比及：等到。且：連詞，并且。方：道，合乎禮義的行事準(zhǔn)則。哂：微笑，這里略帶譏諷。方：見方，縱橫。如：連詞，表選擇，或者；足：富足。如：連詞，表提起另一話題，作（至于”講。其：那。以：把。后邊省賓語(yǔ)（之”。俟：等待。能：動(dòng)詞，能答到。焉：這里作指示代詞兼語(yǔ)氣詞，指代下文（小相”這種工作。如：連詞，或者。會(huì)：諸侯之間的盟會(huì)。同：諸侯共同朝見天子。端：古代的一種禮服。章甫：古代的一種禮帽。這里都是名詞用作動(dòng)詞，意思是（穿著禮服，戴著禮帽”。愿：愿意；相：在祭祀、會(huì)盟或朝見天子時(shí)主持贊禮和司儀的人。焉：兼詞，于是，在這些場(chǎng)合里。鼓：彈。瑟：古樂(lè)器。希：同（稀”，稀疏，這里指鼓瑟的聲音已接近尾聲。舍：放下。作：立起來(lái)，站起身。撰：才具，才能。傷：妨害。乎：語(yǔ)氣詞，呢。莫春者，春服既成：莫春：指農(nóng)歷三月。莫，通（暮”。既：副詞，已經(jīng)。冠：古時(shí)男子二十歲為成年，束發(fā)加冠；冠者五六人，童子六七人：幾個(gè)成人，幾個(gè)孩子。五六，六七，都是虛數(shù)。喟然：嘆息的樣子。與：贊成。后：動(dòng)詞，后出夫子何哂由也：何，為什么。為國(guó)以禮，其言不讓：治國(guó)要用禮，可是他（子路）的話毫不謙遜。以：介詞。靠，用。讓：禮讓，謙遜。唯求則非邦也與：唯，難道。邦：國(guó)家，這是指國(guó)家長(zhǎng)事。與，同（歟”，疑問(wèn)語(yǔ)氣詞。
文言知識(shí)
通假字鼓瑟希：希通侯稀”，稀疏。莫春者：莫同侯暮”，晚。
古今異義1、如會(huì)同，端章甫勇古：諸侯相見、諸侯共同朝見天子勇今：跟有關(guān)方面會(huì)合起來(lái)（辦事）勇2、加之以師旅勇古：泛指侵略的軍隊(duì)勇今：軍隊(duì)編制單位之一勇勇
活用現(xiàn)象勇1、端章甫：端，名作動(dòng)，穿禮服；章甫，名作動(dòng)，戴禮帽2、風(fēng)乎舞雩：風(fēng)，名作動(dòng)，吹風(fēng)勇3、三子者出，曾晳后：后，名作動(dòng)，走在后面勇4、赤也為之小，孰能為之大：小、大，形作名，小事、大事5、由也為之，比及三年，可使有勇：勇，形作名勇6、異乎三子者之撰：撰，動(dòng)作名，才能，指為政的才能。勇7、可使足民：足，使…富足。
句式勇1、以吾一日長(zhǎng)乎爾勇狀語(yǔ)后置2、毋吾以也勇賓語(yǔ)前置勇3、不吾知也勇賓語(yǔ)前置勇即：侯不知吾也4、如或知爾，則（以語(yǔ)勇賓語(yǔ)前置勇5、攝乎大國(guó)之間勇狀語(yǔ)后置6、加之以師旅，因之以饑饉勇狀語(yǔ)后置7、異乎三子者之撰勇狀語(yǔ)后置8、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩勇，詠而歸勇狀語(yǔ)后置勇9、夫三子者之言（如勇賓語(yǔ)前置10、為國(guó)以禮勇狀語(yǔ)后置
重點(diǎn)實(shí)詞勇1、居則曰：居，平時(shí)，平日2、攝乎大國(guó)之間：攝，夾、迫近3、加之以師旅：加，加到……上4、比及三年：比及，到勇5、且知方也：方，道，是非準(zhǔn)則6、舍瑟而作：舍，放下；作，起7、異乎三子者之撰：撰，才能，指為政的才能8、（傷乎？亦各言其志也：（傷，（妨勇9、詠而歸：詠，唱歌10、吾與點(diǎn)也：與，贊成11、為國(guó)以禮，其言不讓：讓，謙讓
重點(diǎn)虛詞勇1、以（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：介詞，因?yàn)橛掠拢?）毋吾以也：動(dòng)詞，認(rèn)為勇（3）則（以語(yǔ)：動(dòng)詞，做（4）加之以師旅：介詞，用勇2、如（1）如或知爾：假如（2）方六七十，如五六十：或者（3）如其禮樂(lè)：至于勇3、亦各言其志也已矣：亦，不過(guò)是，只不過(guò)勇4、唯求則非邦也與：唯，句首語(yǔ)氣詞勇5、而（1）子路率爾而而曰：連詞，表修飾。（2）舍瑟而作：連詞，表順接。勇（3）非諸侯而（：連詞，表并列。
一詞多義1、方（1）方六七十，如五六十：方圓（2）且知方也：道，是非準(zhǔn)則勇2、爾（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾：代詞，你們（2）子路率爾而而曰：助詞，形容詞詞尾，表狀態(tài)（……的樣子）勇3、如（1）如或知爾（假如）（2）如五六十（或者）（3）如其禮樂(lè)（至于）4。為（1）由也為之（管理，治理）（2）愿為小相焉（做）（3）赤也為之小（替）5。以勇（1）以吾一日長(zhǎng)乎爾（因?yàn)椋樵~）勇（2）毋吾以也（認(rèn)為，動(dòng)詞）勇（3）則（以語(yǔ)（做、為，動(dòng)詞）（4）加之以師旅（用、拿，介詞）勇勇（5）以俟君子（而，連詞）勇勇勇6。言（1）亦各言其志也（說(shuō)、談，動(dòng)詞）（2）夫三子者之言（如（話，名詞）
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