祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)教學(xué)教案
教學(xué)目標(biāo)：
（1）指導(dǎo)朗誦詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
（2）小組探究詩(shī)歌意象以及象征意義，梳理整首詩(shī)的思路。
（3）練習(xí)仿寫，培養(yǎng)綜合學(xué)習(xí)能力。
（4）培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感、樹立正確人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn) ：
有感情地誦讀，理解詩(shī)歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
（1）探究詩(shī)歌中主人公“我”的具體內(nèi)涵。
（2）準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中抒情主人公的情感歷程。
教學(xué)過(guò)程：
讀課題
為什么是“我”？把“我”去掉試試。
談?wù)動(dòng)惺裁床煌?/p>
（用了“我”就是表達(dá)自己，更深情）
那么，這個(gè)“我”是誰(shuí)呢？
自讀詩(shī)歌，正音。
干癟(biě) 駁船(bó) 蝸行(wō)
胚芽(pēi) 淤灘(yū) 纖繩(qiàn)
迷惘(wāng) 隧洞(suì) 緋紅(fēi)
說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的特點(diǎn)。
其中一個(gè)特點(diǎn)就是：
有很多的“我”，還有“你”！
有很多的句子就是——“我是你……”
用了比喻的說(shuō)法，把我比作很多物件。
有些比喻十分簡(jiǎn)單，甚至省略了“我”。
（請(qǐng)學(xué)生劃出來(lái)——作者可能亟不可待地要告訴我們什么）
“你”是誰(shuí)？那么，“我”呢？“我”和祖國(guó)之間什么關(guān)系？
（有學(xué)生說(shuō)“我”就是祖國(guó)，這好像有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去）
引導(dǎo)（品讀）：
第一節(jié)：
請(qǐng)學(xué)生讀第一節(jié)，注意這個(gè)“我”應(yīng)該怎么讀。
我問(wèn)那個(gè)學(xué)生：你愛(ài)自己?jiǎn)幔繍?ài)自己的話，這個(gè)“我”就有千斤分量。
我范讀。
“我”是誰(shuí)——
注意作者的用詞，
作者不但說(shuō)自己是水車，還說(shuō)那是“老”水車，還說(shuō)那是“破舊的”。
這樣的詞就是在提示我們。文中還有這樣的詞，劃出來(lái)。好好讀讀，體會(huì)一下。
以第一節(jié)為例，帶讀。再問(wèn)，這里的“我”是誰(shuí)？
小結(jié)：
我是祖國(guó)的過(guò)去、曾經(jīng)。
怎樣的過(guò)去呢？下一節(jié)其實(shí)作了強(qiáng)調(diào)——
貧窮、悲哀
我是祖國(guó)貧窮困苦的歷史。
是祖國(guó)多災(zāi)多難的歲月。
注：
這是我最初的感覺(jué)。
但我也肯定了學(xué)生的發(fā)言。
因?yàn)橛袑W(xué)生說(shuō)，那都是“最基層”的一些人。
可不是么——
老水車、礦燈、稻穗、路基、駁船……
這里說(shuō)的是“人”。這是學(xué)生給我的一個(gè)很重要的提醒。
對(duì)于這些人，我們能感到作者的同情和悲憫。但好像也不止如此。
因?yàn)檫@些窮苦人，恰恰又是祖國(guó)的建設(shè)者、歷史最重要的開(kāi)創(chuàng)者。
——“照你在歷史的隧洞里蝸行摸索”。
所以，這里還有感激與敬意。
帶著這種感覺(jué)我們?cè)僮x詩(shī)歌。
第二節(jié)：
下一節(jié)似乎就是在寫這些人——
我是貧窮
我是悲哀
其實(shí)是說(shuō)：
一個(gè)個(gè)的“我”很貧窮、很悲哀。希望著，又痛苦著。
我問(wèn)——
“祖祖輩輩痛苦的希望”怎么理解？（“痛苦”和“希望”的關(guān)系）
“千百年未落到地面的花朵”怎么理解？
小結(jié)：
希望，帶來(lái)的就只有失望。
痛苦，是失望的痛苦，也是希望的痛苦（就像《故鄉(xiāng)》中的那個(gè)人）。
美好的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，也看不到實(shí)現(xiàn)的可能。
——希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就像花朵無(wú)法降臨人間。
第三節(jié)：
下面的句子呢——
那些事物和上文有什么不同？
劃出這些詞語(yǔ)——
簇新的理想、古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、雪白的起跑線、緋紅的黎明
（新事物，或者象征著新事物、新氣象）
讀讀這節(jié)詩(shī)。感覺(jué)一下為何會(huì)有不同。從中能否感到：這里的“我”是誰(shuí)？
提的問(wèn)題有：
理想為什么“掙脫”？為什么說(shuō)“神話”？又為什么是“雪被下的（胚芽）”？
“掛著眼淚的笑渦”、“雪白的起跑線”、“緋紅的黎明”怎么理解？
提示:
饑寒的年代里，理想是溫飽；
溫飽的年代里，理想是文明。
肚子都吃不飽，還會(huì)有其它想法嗎？
現(xiàn)在呢？理想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，又有了新的理想。
而在當(dāng)時(shí)看來(lái)，這樣的理想就是——“神話”！
那藏在心中的、曾經(jīng)想都不敢想的理想，現(xiàn)在開(kāi)始萌發(fā)。
這里有夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的喜極而泣，有新的開(kāi)始，有新的希望。
“我”是祖國(guó)嶄新的現(xiàn)在，
是祖國(guó)充滿希望的未來(lái)。
難怪作者再一次詠嘆——祖國(guó)啊！
讀這三節(jié)詩(shī)，體會(huì)三次“祖國(guó)啊”感情上的差別。
注：
學(xué)生讀書不大賣力，沒(méi)辦法，我只有范讀一遍。
然后我問(wèn)，哪一節(jié)的“祖國(guó)啊”我讀得最悲情。
不少學(xué)生說(shuō)是第一節(jié)。可是，那不是我的感覺(jué)。
這也正常，他們的感覺(jué)可能還不那么敏銳。
同時(shí)也說(shuō)明，前面我們對(duì)第二節(jié)品讀得還不夠。
所以，我們回過(guò)頭再看——
希望，換來(lái)的只有失望，那么，能不扔掉這個(gè)折磨人的“希望”呢？
不能——誰(shuí)能忍受那樣寒冷和黑暗？
但是想要實(shí)現(xiàn)卻又不可能，所以你看——“祖祖輩輩”：
一代一代的人！世世代代地追求著，卻又始終失望著。
然后，我們一起再讀這一節(jié)。去體驗(yàn)?zāi)欠N欲說(shuō)還休的無(wú)奈與辛酸。
第四節(jié)：
“我”既是祖國(guó)的過(guò)去，也可以是它的現(xiàn)在和未來(lái)。
——“我”到底是誰(shuí)，是什么？作者到底想說(shuō)什么？
……
提升——
第一階段：
我是一切。
一切的希望、
一切的記憶、
一切的情感、
一切的思想、
但我們得說(shuō)清楚——
誰(shuí)的記憶、情感？
不是祖國(guó)，而是祖國(guó)的人。
所以，——
“我”就是中國(guó)人。中國(guó)人就是“我”。
所以作者才說(shuō)——
我是你十億分之一（我是中國(guó)人）
我是你九百六十萬(wàn)平方的總和（中國(guó)人是我）
第二階段：
因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，
因?yàn)橹袊?guó)人是我，
所以，——
我愛(ài)我的祖國(guó)。
為什么？這是什么道理？
（我沒(méi)想到，當(dāng)時(shí)就有學(xué)生這么問(wèn)：為什么我是中國(guó)人我就要愛(ài)祖國(guó)呢）
……
看看，詩(shī)的第一節(jié)的末句——
把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊
理解它的意思：
祖國(guó)承載著我們的痛苦和命運(yùn)。
把我們拖出了滯澀難行的淤灘。
看看，這兩句話哪句合適——
祖國(guó)，把我們從水深火熱之中拯救出來(lái)
我們，把祖國(guó)從水深火熱之中拯救出來(lái)
提示：
祖國(guó)和國(guó)家不是一回事。
其區(qū)別在于——
“祖國(guó)”是全體中國(guó)人用尊嚴(yán)、用情感、用記憶、用信念凝成的。
所以，——
只能說(shuō)是祖國(guó)養(yǎng)育了我們。（所以，文中才會(huì)寫道“你喂養(yǎng)了我”）
只能說(shuō)愛(ài)國(guó)的主要原因是“中國(guó)人是我”，而不是“我是中國(guó)人”。
（因?yàn)椤拔沂侵袊?guó)人”，所以我愛(ài)國(guó)，這樣的愛(ài)國(guó)往往是盲目的；但“中國(guó)人是我”就完全不一樣了，因?yàn)檫@一個(gè)一個(gè)的“我”是這樣的……他們痛苦過(guò)、迷惘過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)、追求過(guò)……值得去愛(ài)）
如果把第二句的“祖國(guó)”改成“國(guó)家”是可以的。
——是中國(guó)人用手、用血汗、用信念（“祖國(guó)”）拯救了國(guó)家。
第三階段：
那么，這是一群___________的中國(guó)人？
（“我”是怎樣的，中國(guó)人就是怎樣的）
為何說(shuō)“迷惘的”、“深思的”、“沸騰的”？
——能從前面的三個(gè)詩(shī)節(jié)中找到應(yīng)證嗎？
迷惘：不知這樣的日子何時(shí)是一個(gè)盡頭。
深思：痛苦的希望思索是對(duì)出路的探尋。
沸騰：看到祖國(guó)更為廣闊、光明的前途。實(shí)現(xiàn)了一些卻又看到更多。
讀最后一節(jié)詩(shī)（注意頓號(hào)）。
——為什么是“傷痕累累的”乳房？
……
既然喂養(yǎng)了我，
既然以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了我，
既然喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我，
那么，——
就從我的血肉之軀上……
你的榮光不就是我的榮光嗎？
從“你”到“我”再到“你”——
這是一種什么樣的感覺(jué)？
再讀體會(huì)——
最后一個(gè)“祖國(guó)啊……”是怎樣的一種感情？
（撲向祖國(guó)的懷抱，和它融為一體）
附——七班的上法：
因?yàn)橹v得過(guò)于抽象，反而沖淡了詩(shī)意，
所以后兩個(gè)階段我在七班是這么問(wèn)的——
我是中國(guó)人，
中國(guó)人是我，
如果給你一個(gè)選擇，你覺(jué)得哪一個(gè)更像我愛(ài)祖國(guó)的`原因。
有學(xué)生說(shuō)，是“我是中國(guó)人”。
我說(shuō)，對(duì)，我們一直這么以為的。“我”有什么可驕傲的！
但是，今天，我們得記住了——
板書：我中國(guó)人
讓我們驕傲的是“我”。
為什么？
這首詩(shī)給了我們答案。或許，前面的詩(shī)都可以給我們答案。
我們可以看看這一個(gè)一個(gè)的普普通通的“我”創(chuàng)造了什么？
他們是怎樣地愛(ài)著恨著，怎樣地用他們的悲喜改變了世界！
回頭看那些劃過(guò)的詞語(yǔ)——
破舊、疲憊、熏黑、干癟、失修、
貧窮、悲哀、痛苦、理想、掙脫、眼淚、笑渦、黎明、噴薄……
這寫的分明不只是國(guó)家的變遷史，而是中國(guó)人的記憶和心路歷程。
（就像文中說(shuō)的，我曾經(jīng)迷惘過(guò)、深思過(guò)、沸騰過(guò)……）
注：
是的，我再一次想起，詩(shī)歌要記錄的——
從來(lái)不是客觀的真實(shí)，而是人的感受、印象。是人心內(nèi)在的真實(shí)。
也讓我想起了《安塞腰鼓》中的語(yǔ)句：
“痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中……”
然后，
同樣看看首節(jié)的末句——
把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊
理解它的意思——誰(shuí)拯救了誰(shuí)？
祖國(guó)承載著我們的痛苦和命運(yùn)。
把我們拖出了滯澀難行的淤灘。
……
小結(jié)：
祖國(guó)，是全體中國(guó)人用記憶和情感凝成的。
已經(jīng)不是一個(gè)“國(guó)家”的概念了，它只存在于我們信念中，給我們前行的動(dòng)力。
所以，不是我們拯救了祖國(guó)，而是祖國(guó)養(yǎng)育了我們！
所以，文中才寫道……（一起讀最后的那幾個(gè)詩(shī)行）
——為什么要說(shuō)“傷痕累累”？為什么是“去取得”？
……
結(jié)語(yǔ)：
這貧窮、這悲哀、這痛苦，都是你。
這富饒、這榮光，這自由，都是你。
這一切的一切都是你。
這一切的一切都是我。
我享受著你給我的一切。
也承受著你給我的一切。
既驕傲，且悲哀——
這是回蕩在整首詩(shī)歌的旋律。
再讀全詩(shī)。
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