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《核舟記》教案合集20篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？下面是小編為大家收集的《核舟記》教案合集20篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《核舟記》教案1
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè) 。
先叫學(xué)生朗讀36段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。
二、講解36段。
第3段
講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語后置，定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。峨冠而多髯的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直共閱。一幅展放在膝上的手卷，共同賞玩品評，神情專注。佛印極似彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。
提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的.名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問三：這段為何寫得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個重點(diǎn)來寫，寫得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。楫左右舟子各一人，這句的主語是左右，不是楫，謂語是主謂結(jié)構(gòu)舟子各一人；子，泛指人，如男子、女子。居右者椎髻仰面，居，位于。右手攀右趾，若嘯呼狀，攀，抓著，拉著；狀，情狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，蒲葵，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；撫，摸著。其人視端容寂，端，直，正；容，容貌。
提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。則題名其上，則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，字。文曰天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，文，文字；曰，是：天啟壬戌秋日，即明熹（ｘī）宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于壬戌之秋，即宋神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的秋日有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。鉤畫了了，鉤畫，字的一鉤一畫。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計一舟，為人五，通，全部，整個；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡桃核修狹者為之，簡，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
小結(jié)：
1.提問：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？
講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見教學(xué)設(shè)想）
2.一詞多義
為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計一舟，為人五。
木：①木頭，木材。能以徑寸之木。
②樹。以至鳥獸、木石。
曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
②是。文曰初平山人。
奇：①奇異。明有奇巧人。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長約八分有奇
有：①動詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。
②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。
端：①開頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。 ②直，正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。
定語后置 其兩膝相比者，定語相比在中心詞兩膝之后，者，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個帶雙賓語的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語是余、核舟一。
三、 布置作業(yè)
1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習(xí)。
《核舟記》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及相關(guān)知識。
2、學(xué)習(xí)生字，熟讀全文。
3、在掌握重點(diǎn)詞語的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、掌握字音，熟讀全文。
2、借助書下注釋獨(dú)立疏通文義。
教學(xué)過程：
一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、你會讀加點(diǎn)的字注音嗎?將字音寫在括號內(nèi)
1)罔不 ( ) (2)貽( ) (3)箬篷( )
(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )
(7)天啟壬戌 ( ) (8)篆章( )
2、你能準(zhǔn)確解釋下列詞語嗎?
(1)罔不： (2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒： (4)詘右臂支船：
(5)篆章： (6)視端容寂：
(7)曾不盈寸： (8)桃核修狹者：
3、填空。
《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的.作者是________朝人________。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討
(一)情境導(dǎo)入
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
(二)認(rèn)識作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡介作者，教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)
3、整體感知
老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音、斷句。
(三)研讀探究
1、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。
多媒體展示重點(diǎn)詞語：
奇巧： 以： 木： 木材; 為：
罔 ： 因： 具： 軒： 敞： 為： 興： 徐： 糝 比： 類： 矯： 詘： 倚： 楫：
椎髻： 夷： 了了： 盈： 題：
簡： 為： 靈： 怪：
多媒體展示重點(diǎn)句子：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)： ②中峨冠而多髯者為東坡：
③其人視端容寂： ④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：
⑤蓋簡桃核修狹者為之： ⑥技亦靈怪矣哉：
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以小組內(nèi)互相討論。
2、學(xué)生小組內(nèi)通譯全文。
3、找學(xué)生翻譯課文，不當(dāng)之處老師及時糾正。
4、教師總結(jié)并強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語。
5、齊讀，整體把握文意。
三 鞏固練習(xí)
(一)、給下列加點(diǎn)字注音
罔不( ) 貽( ) 有奇( ) 黍( )
箬篷( ) 糝( ) 峨冠( ) 髯( )
髻( ) 衣褶( ) 詘( ) 楫( )
椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矯( )
(二)、寫出下列加線字的意思
1.有奇巧人( ) 2.罔不因勢象形( ) 3.嘗貽余核舟一( ) 4.蓋大蘇泛赤壁云( )5.高可二黍許( ) 6.啟窗而觀( )
7.箬篷覆之( ) 8.雕欄相望焉( ) 9.清風(fēng)徐來，水波不興( ) 10.石青糝之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所語( )
13.其兩膝相比者( )14.佛印絕類彌勒( ) 15.矯首昂視( ) 16.神情與蘇、黃不屬( ) 17.珠可歷歷數(shù)也( ) 18.居右者椎髻仰面( )
19.其人視端容寂( )20.若聽茶聲然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.鉤畫了了，其色墨( ) 23.長曾不盈寸( ) 24.蓋簡桃核修狹者為之( )
(三)、比較下列字在句中的含義
①木：能以徑寸之木( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )
以至鳥獸、木石( ) 文曰“初平山人”( )
③奇：明有奇巧人( ) ④有：明有奇巧人( )
長約八分有奇( ) 長約八分有奇( )
⑤為：為宮室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者為東坡( )
中峨冠而多髯者為東坡( ) 啟窗而觀( )
為人五;為窗八( ) 而計其長曾不盈寸( )
⑦可：高可二黍許( ) ⑧云：蓋大蘇泛赤壁云( )
珠可歷歷數(shù)也( ) 此中人語云( )
《核舟記》教案3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握文章中的文言詞語、句式、說明順序 。
2.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
二、教學(xué)重點(diǎn):介紹核舟的順序和詳略。教學(xué)難點(diǎn): 古今詞義的`異同、詞序和少數(shù)幾個句子。
三、作者簡介:
魏學(xué)洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號泣,不久悲憤而死。他好學(xué)能文,是明代有名的散文家,著有《茅檐集》。
四、初讀文章
1.給下列劃橫線的字注音。
洢( ) 皿( ) 貽( ) 罔( ) 黍( ) 神情與蘇、黃不屬( )八分有奇( )壬戌( )( )
2.根據(jù)拼音寫出漢字。
多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 橫臥一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )
五、疏通文意
1.解釋加橫線的字。
(1)為宮室、器皿、人物
(2)罔不因勢象形
(3)嘗貽余核舟一
(4)舟首尾長約八分有奇
(5)高可二黍許
(6)清風(fēng)徐來
2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。
(3)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。
(5)中峨冠而多髯者為東坡。
六、深入探究
1.作者是如何介紹三個人物的?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?
2.把“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。”中“約”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?
七、反饋檢測:
1、解釋加橫線的字。
(1)高可二黍許 (2)清風(fēng)徐來
(3)與蘇、黃不屬 (4)詘右臂支船
2.歸納本篇說明文的寫作技巧。
以 為序,層次 ,構(gòu)思 , 跟描寫結(jié)合,語言 …… 。
八、 課外作業(yè) :
背誦和默寫課文第二段。
《核舟記》教案4
教學(xué)目的
1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感。
2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1．讀準(zhǔn)句讀。
2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。
3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。
教學(xué)設(shè)想教學(xué)方法
1．誦讀法。
（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）
2．點(diǎn)撥法。
（解說：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實(shí)、句句講清，只在必要時做些點(diǎn)撥與引導(dǎo)。）
3．評點(diǎn)法。
（解說：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂。）
4．研究法。
（解說：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）
教學(xué)時數(shù)2課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的長方形。
畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實(shí)是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自然會找到答案。
（解說：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）
二、研習(xí)課文
三．初讀感知，整體把握。
1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。
（解說：文言文教學(xué)，誦讀是非常必要的手段。誦讀應(yīng)分層次，一是準(zhǔn)確，二是流暢。）
（2）詞語積累，要求按通假字、一詞多義、古今異義、數(shù)量詞用法四類情況進(jìn)行歸類整理。
（解說：文言實(shí)詞與應(yīng)調(diào)的積累是文言文教學(xué)的重，點(diǎn)，應(yīng)該落到實(shí)處。之所以要學(xué)生分類整理，一是便于記憶掌握，二是便于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握語言積累的方法。）
（3）學(xué)生就句讀、難解詞句質(zhì)疑問難。
（解說：教學(xué)是一項系統(tǒng)工程，及時反饋、迅速掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，并對教學(xué)做出相應(yīng)調(diào)整是非常必要的。）
（4）課堂練習(xí)。
①解釋下列加點(diǎn)的字。
a．嘗貽余核舟一b．蓋大蘇泛赤壁云C．高可二黍許d．雕欄相望焉e．神情與蘇、黃不屬F其船背稍夷g．虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻②找出下列句中的通假字。
a．舟首尾長約八分有奇b．詘右臂支船C．左手倚一衡木d．蓋簡桃核修狹者為之③說出下列各組加點(diǎn)字的意義及用法。
a．為為官室、器皿、人物中軒敞者為艙通計一舟，為人五蓋簡桃核修狹者為之中峨冠而多髯者為東坡b．奇明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長約八分有奇c．可高可二黍許珠可粒粒數(shù)也（解說：練習(xí)的目的是為了鞏固、活用所學(xué)的知識，幫助學(xué)生更好地積累詞語。實(shí)施這一環(huán)節(jié)的時候，也可以讓學(xué)生分成兩大姐，分別整理，嘗試命題，然后進(jìn)行比賽，寓學(xué)于樂，增強(qiáng)識記效果。）（5）課文總理。
全文共6段。第五段為文章的第一部分，簡介核舟雕刻者生活的時代、姓名、精湛技藝，并道出核舟的來歷。第2～5段為文章的'第二部分，分別說明核舟的大小，船艙的布局，船頭3人的姿態(tài)神情，船背所刻之字等等，這是文章的主體部分。第6段為文章的第三部分，總計核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對雕刻者技術(shù)的贊嘆收束全文。（解說：便于學(xué)生更準(zhǔn)確、更全面地把握文意，為下面的品味等環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。）2布置作業(yè)。
1）朗讀課文。
（2）分類整理相關(guān)詞語。
第二課時
一、檢查朝進(jìn)
二、具體研習(xí)
三．研習(xí)第3段。
（1）船頭3人中，為何先交代蘇東坡的位置，可不可以先從佛印說起？
（解說：由此問，引出關(guān)于說明順序的話題，進(jìn)而分析第3段乃至全文的說明順序。）
（2）何以看出船頭3人中間坐的便是蘇東坡？
（解說：這一問目的有二，一是引導(dǎo)學(xué)生注意到這件雕刻品的主題是蘇武游赤壁，從而進(jìn)一步理解這件雕刻品的文化內(nèi)涵；二是弓l導(dǎo)學(xué)生學(xué)會多角度分析問題，比如從“山高月小”等引文，從人物身份等等來考慮。總之，是想引導(dǎo)學(xué)生深入理解文意。）（3）共闖手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)？
（解說：這一問題是想引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言，抓住人物的動作分析人物的心態(tài)；也可以讓學(xué)生作簡單表演，創(chuàng)設(shè)情境，體會當(dāng)時3人的心情。）2討論本文的中心。
明確：細(xì)致描述了核舟的藝術(shù)形象，說明雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美他的高超技藝，也顯示出我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
（解說：這一討論主要是培養(yǎng)學(xué)生的審題辨析能力，要把本文的如心與雕刻品即核舟的主題區(qū)分開來。）三、欣賞品味
1．品味王叔遠(yuǎn)精妙的構(gòu)思。
（l）照應(yīng)。既開小窗，便可“啟窗而觀”；既掛念珠，便可“歷歷數(shù)也”。
（2）暗示。對聯(lián)，增，《核舟記》.設(shè)計.－教學(xué)教案
《核舟記》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1．把握課文大意。
2．掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容。
3．了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
4．學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式。
5．體會本文空間說明順序。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。
2．品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
課時安排：2課時。
第一課時
一、導(dǎo)入新課
中國是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是優(yōu)秀、勤勞、聰明靈巧的。他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、作者鏈接
魏學(xué)洢（約1596-約1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟記》選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。
三、讀準(zhǔn)字音
器皿（mǐn） 罔（wǎnɡ）不因勢象形
貽（yí）八分有（yòu）奇（jī）
二黍（shǔ）許篛（ruò）篷
髯（rán）石青糝（sǎn）之
不屬（zhǔ）詘（qū）
椎（zhuī）髻（jì）舟楫（jí） 篆（zhuàn）
四、疏通文意
1．自學(xué)課文，疏通字詞，理解文意。
（1）結(jié)合課文注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意；
（2）圈畫出自己難以理解的字、詞、句。
2．小組合作，翻譯課文。
（1）解決個人在自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)的問題；
（2）通過合作做到逐字逐句翻譯；
（3）注意通假字、詞類活用和一詞多義現(xiàn)象。
五、教師點(diǎn)撥
通假字
1．為字共三十有四：“有”通“又”，還有零頭。
2．詘右臂支船：“詘”通“屈”，彎曲。
3．左手倚一衡木：“衡”通“橫”，橫。
一詞多義
1．奇：①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：奇異、罕見。
②舟首尾長約八分有奇：零數(shù)。
2．有：①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：有。
②舟首尾長約八分有奇：通“又”。
3．為：①為宮室、器皿、人物：雕刻。
②中軒敞者為艙：是。
4．端：①東坡右手執(zhí)卷端：一頭，一方，名詞。
②其人視端容寂：正，端正，形容詞。
5．而：①中峨冠而多髯者為東坡：表并列，并且、而且。
②啟窗而觀：表承接，不譯。
③而計其長曾不盈寸：表轉(zhuǎn)折，卻、但是。
6．之：①徑寸之木：助詞，的。
②蓋簡桃核修狹者為之：代詞，這。
7．其：①其兩膝相比者：他們的。
②其人視端容寂：那。
同義詞
1．約——可：大約
2．歷歷——了了：清清楚楚
3．狀——然：……的樣子
六、拓展延伸
聯(lián)系原文考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的`差異。
1．找出文中的數(shù)詞并分析其特點(diǎn)
①長約八分有奇。
②左右各四，共八扇。
③船頭坐三人。
④橫臥一楫。
⑤為字共三十有四。
⑥蘇、黃共閱一手卷。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可直接修飾名詞，也就是說，數(shù)詞＋名詞。而現(xiàn)代漢語中則有較嚴(yán)格的數(shù)詞＋量詞＋名詞形式。
2．小結(jié)數(shù)量詞的用法
（1）古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。
（2）數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。
一（幅）手卷 一（個）人
一（張）桌一（把）椅
一（把）扇一（塊）撫尺
篆章一（枚）一（條）舟
為人五（個）為窗八（扇）
第二課時
一、導(dǎo)入新課
1．能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：奇巧。
2．找出表現(xiàn)核舟主題的句子：蓋大蘇泛赤壁云。
3．找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子：能以徑寸之木……鳥獸、木石。突出王叔遠(yuǎn)是“奇巧人”，有不同凡響的雕刻技藝。
4．說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子：罔不因勢象形，各具情態(tài)。
二、背景鏈接
宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩誹謗朝廷，貶為黃州團(tuán)練副使，是一個有名無實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時并沒有黃魯直和佛印陪同。
三、整體感知
1．這是—篇古代的說明文。它的說明對象是什么？說明對象有何特征？
[交流點(diǎn)撥]核舟。手巧（體積小、構(gòu)思巧、雕刻的人物、字?jǐn)?shù)數(shù)量多）。
2．說明順序是什么？請具體說一說。
[交流點(diǎn)撥]
（1）空間順序：中——頭——尾——背；
（2）邏輯順序：先整體后局部——先寫舟的尺寸大小，后寫船艙、船頭、船尾。
（3）先主后次——正面是主，背面是次，所以先寫正面，后寫背面；船艙是主，船頭、船尾是次；蘇東坡是主，黃魯直、佛印是次。
3．運(yùn)用了哪些說明方法？并分析其作用。
[交流點(diǎn)撥]
列數(shù)字：“八分有奇，高可二黍許”，核舟體積有多大，長有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來一目了然。
作比較：“通計一舟……而計其長曾不盈寸”。核舟容量大、所刻景物甚多與“而計其長曾不盈寸”對比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻者精湛的技藝。
四、文本探究
1．課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？
[交流點(diǎn)撥]說明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國古代勞動者的高超技藝。
2．本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？
[交流點(diǎn)撥]這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
從文體看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。
從表達(dá)方式看，《桃花源記》多用描寫；而《核舟記》則多用說明。
五、拓展延伸
按空間順序介紹一件你喜歡的物品，要求思路清晰，層次分明，重點(diǎn)突出。
六、布置作業(yè)
教學(xué)至此，敬請完成《高效課堂》本課作業(yè)。
《核舟記》教案6
1、這堂課體現(xiàn)出面向全體學(xué)生的教學(xué)思想，達(dá)到了全員參與，學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)的目的。
2、開放性強(qiáng)，尊重了學(xué)生的人格，開發(fā)了學(xué)生的潛能，發(fā)展了學(xué)生的個性差異，例如：自己動手實(shí)踐，用自己語言描述等。一開課就設(shè)計一個親自動手的氛圍，創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)生引入課堂，調(diào)動了學(xué)生的積極性，并將這一設(shè)計貫穿整堂課，使本文內(nèi)容理解起來顯而易懂。允許學(xué)生各抒己見，允許學(xué)生走彎路。課堂上既放得開也收得攏。教學(xué)環(huán)節(jié)形式多變，也適應(yīng)初中生各種能力的發(fā)展需要。
3、在這堂課，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，摒棄說文解字的傳統(tǒng)教學(xué)方法，以輕松愉快、有序和諧的方式組織學(xué)生探討并有所發(fā)現(xiàn)，自然得體。通過朗讀，注重了學(xué)生的情感體驗，通過小組間的交流，又提高了自己理解、鑒賞文學(xué)作品的水平，有了自己的看法和觀點(diǎn)。
4、師生互動、生生互動、學(xué)生與文本的互動協(xié)同，使教學(xué)目標(biāo)在學(xué)生身上得以實(shí)現(xiàn)，努力使教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，知識引導(dǎo)者和交流的對象，達(dá)到合作創(chuàng)新、求異創(chuàng)新的效果。
5、另外，我想：把培養(yǎng)民族自豪感的大目標(biāo)融入具體課堂教學(xué)中，也可收到文道統(tǒng)一、教書育人的效果。
9、《核舟記》教學(xué)反思
人教版八上的教材編排與七年級的有所不同，文言文不再是每一單元有一篇，而是把文言文集中到五六兩單元。這學(xué)期我們先學(xué)習(xí)的是第五單元，《核舟記》是第五單元的第三篇文言文，也是本單元中最長的一篇，共六段，其中第二至四段是主要部分也是要求背誦的部分。考慮到《核舟記》是一篇自讀課，我想到了長文短上，精心設(shè)置了四個教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、整體感知；
二、理清思路；
三、重點(diǎn)文言字詞、句用練習(xí)題體現(xiàn)，通過課件展示；
四、主體部分（2—4段）的學(xué)習(xí)以及背誦指導(dǎo)。
其中第三個環(huán)節(jié)是重點(diǎn)，但面太大，一點(diǎn)一點(diǎn)梳理下來，枯燥又費(fèi)時。于是用練習(xí)的方式呈現(xiàn)，會的自行解決，有疑問的再重點(diǎn)講解，有針對性，同時目標(biāo)又能落實(shí)。
第四個環(huán)節(jié)既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。本文是說明性文章，介紹一工藝品，本就有些枯燥，何況還是學(xué)生不熟悉的文言文，而且還要求背誦。怎樣讓學(xué)生在課堂上快速地感知，形象地理解，進(jìn)而背誦呢？
在第2-4段學(xué)習(xí)中，我根據(jù)相應(yīng)的段落的具體情況，采取了不同方法讓學(xué)生巧妙地背誦，背誦效果很好。具體做法為：
第2自然段，我引導(dǎo)學(xué)生首先了解結(jié)構(gòu)方位介紹順序。這一部分是從核舟的整體到核舟的船艙部位，具體來說，從核舟的整體（長——高——中）——局部的小窗——啟之——閉之——右刻——左刻來練習(xí)背誦，這樣既加深了學(xué)生對課文的說明順序的理解和把握，同時在理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)行巧妙的背誦，取得了功倍事半的效果。
第3自然段，學(xué)生容易對蘇軾和黃魯直二人的動作神態(tài)及相互的方位配置產(chǎn)生了混淆，為此，我引導(dǎo)學(xué)生三人一組，首先疏通段落的文意，然后三人配合模仿相互的.動作神態(tài)，把無形的文字語言轉(zhuǎn)化為有形的動作演示語言，然后根據(jù)有形的動作、神態(tài)進(jìn)行背誦，尤其是注意兩個人的手的相互位置動作，膝的相互位置，這樣就解決了蘇軾和黃魯直的雙手的左右和兩個膝的左右的混淆的難點(diǎn)，從三人配合模仿動作，再到要求每個人描畫三人的動作、神情，既而按照畫面的神情動作進(jìn)行復(fù)述，乃至背誦，這樣就事倍功半地解決了這一段的背誦的難點(diǎn)，也激發(fā)了學(xué)生背誦的興趣和積極性。
第4段背誦的難點(diǎn)是兩個舟子的動作的配置，也是出現(xiàn)左右混淆的問題。為此我引導(dǎo)學(xué)生首先把兩個人的左右位置及其左右手的動作相互關(guān)系理清，如兩個舟子是從右邊到左邊的順序來介紹，右邊的舟子是從左手到右手，左邊的舟子是從右手到左手，這樣就形成了總體是從右邊舟子到左邊舟子，具體的兩個人的手是從"左——右——左"的結(jié)構(gòu)形式，這樣背誦就省力多了。
課堂上，學(xué)生積極活躍，教師引導(dǎo)周密，順利完成了教學(xué)任務(wù)。而最重要的是學(xué)生都能在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，速度快多了，而且學(xué)得很開心。通過這節(jié)課，我深刻認(rèn)識到了教師認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計，深入研究的重要性。
《核舟記》教案7
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。
計劃課時：1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)洢的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、掃除文字障礙，初步理解課文
1.本文出處及作者簡介
2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
3.請同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]
三、研讀課文：思考下列問題：
1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。
2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。
第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)
第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。
3.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么?要說明核舟的什么特征?
[雕刻技藝的.奇巧、靈怪]
文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個核心。
4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對比：核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細(xì);氣韻生動。
5.核舟大小如何?(一尺10寸，一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點(diǎn)，約合0.9厘米光景;八分即八市分，約折合長度2.667厘米，奇即有零，八分有奇長度約合3厘米。具體6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。
讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。(精細(xì)靈巧)箬蓬。
7.整個核舟只有“八分”長，“二黍高”。作為船的一部分，船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意?
正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。
繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個字(勾畫了了，細(xì)若蚊足)。
8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。
9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。
10.描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
人物刻畫精細(xì)(相對于核舟來說，人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。
匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)洌骶咛厣馊ぐ蝗弧＿@就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。
觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫!
四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序?全文采用總——分——總的順序。
1.主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
從主到次，——結(jié)構(gòu)完整、層次分明。
介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
五、課文分說部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起，有什么好處?
先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。
六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字——文字上有什么特點(diǎn)?敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。
七、課后作業(yè)：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三。
《核舟記》教案8
教學(xué)目標(biāo)：
1、 能通過文章關(guān)鍵詞句把握文章主要內(nèi)容和作者的情感；
2、 能通過互助合作等方法提高對文學(xué)作品的欣賞能力。
3、 能認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能通過文章關(guān)鍵詞、句體會作者的思想感情。
2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。
教學(xué)課時：第二課時
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生利用校園教學(xué)平臺，將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。
教學(xué)過程：
一、 由一條網(wǎng)上互助合作學(xué)習(xí)信息導(dǎo)入：
1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”
2、展示部分回復(fù)信息：“無聊，當(dāng)然是用刀刻的！”“你不會是以為他是用牙啃的吧？師：如果你是這位發(fā)出求助信息的同學(xué)，你看到這些回復(fù)信息，心里會怎么想？
3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。
老師：看到這條解答信息，你又會怎么想？
小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。
他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過的'問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事啊！陳老師希望，我們每一個同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。
二、默讀課文，圈劃出關(guān)鍵句。思考：文章寫了什么？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？從哪里可以看出？
以下一些設(shè)計可以幫助學(xué)生深入體會作者情感。
1、“珠可歷歷數(shù)也”，從這句，發(fā)揮你的想象力，你看到了什么？（特寫鏡頭、遠(yuǎn)景鏡頭）你能想象作者在點(diǎn)數(shù)佛珠時的神情、動作、語言嗎？
2、最后九個“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？
3、“神情與蘇黃不屬”：作者當(dāng)時是怎么發(fā)現(xiàn)蘇黃神情的不同的？發(fā)現(xiàn)了之后他會怎么說？
4、“若聽茶聲然”“如有所語” 等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情！）小結(jié)：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。
三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會
假如魏學(xué)洢沒有寫《核舟記》這篇文章，大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天，魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進(jìn)行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師，將如何組稿來介紹這枚核舟，以期拍得最高善款？小組組成智囊團(tuán)，共同策劃發(fā)言稿。自擬題目，將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上。看看哪個小組的發(fā)言最精彩。
1、網(wǎng)上作文
2、網(wǎng)上交流，評價發(fā)言稿。
3、比較閱讀，到課文中去找一找，我們該怎樣介紹才能讓讀者既發(fā)出驚嘆，又能一目了然？小結(jié)：介紹一樣物品，不僅要傾注自己的情感，而且還要注意一定的表達(dá)順序。這樣，不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品，而且也有利于他們清楚地把握作品的主題，真正達(dá)到分享的效果。
四、作業(yè)：
1、 選做作業(yè)：
魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來源于對核舟的喜愛與驚嘆。那么，我們是否可以依此探索下去，王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢？請利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息，寫一份500字的探索報告。（有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。）
2、 其他同學(xué)的作業(yè)是：選擇一樣你最喜愛的工藝品，寫一篇300字的小短文。
附：網(wǎng)上作文舉例
《核舟記》教案9
一、檢查作業(yè) ，導(dǎo)入 新課時
二、學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視
2口譯并評價翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時，著墨較多的'是誰？為什么？
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？
明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
三、學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。
（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法？
明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面
頂真：左手撫爐，滬上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說 到“居左者”。
4．這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。
輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1．學(xué)生自讀課文。
2．疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
①則題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。
②文曰“天啟壬成秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。
③鉤畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。
④通計一舟，為人五：通，全部，整個；為，有；
⑤蓋簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。
⑥ 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
3．思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？
明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題
（l）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？
（2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
（3）文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個核心？
六、布置作業(yè)
課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。
《核舟記》教案10
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)本文按空間部位對工藝品進(jìn)行描寫的寫法，核舟記 第一課時。
2．熟讀、背誦、翻譯課文。
3．了解我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和卓越成就，加深對具有高度文明的祖國的熱愛。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)：掌握本文的結(jié)構(gòu)，理清說明的順序及方法。
難點(diǎn)：體會雕刻者精巧的構(gòu)思。
解決辦法：
1．做好課前預(yù)習(xí)，在知識結(jié)構(gòu)中疏理以前學(xué)過的文言文知識，精心設(shè)計復(fù)習(xí)題，做到溫故知新。
2．認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生研讀課文。文言文重在朗讀，在朗讀中領(lǐng)悟內(nèi)容。
3．課上采用講解、提問、啟發(fā)、誘導(dǎo)等方式，使學(xué)生能明白文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)。
三、課時安排
3課時
四、學(xué)生活動設(shè)計
1．課堂表演。
2．朗讀、背誦比賽
五、教學(xué)步驟
第一課時
導(dǎo)入新課
我國是歷史悠久的文明古國，具有燦爛輝煌的民族文化，工藝美術(shù)是其中的一朵奇葩，且不說聞名遐邇的中國畫，也不說琳瑯滿目的景泰藍(lán)和絢麗多彩的蘇杭刺繡。單說那雕塑一項，就有玲瓏剔透的玉雕，精美工細(xì)的牙雕，栩栩如生的木刻，神態(tài)別致的泥塑，這些巧奪天工的杰作，蜚聲中外，深受人們喜愛。今天，我要向同學(xué)們推薦的是一篇介紹工藝小品的文章——《核舟記》(板書課題)
(一)明確目標(biāo)
本節(jié)課為第一課時，重點(diǎn)放在學(xué)生對課文內(nèi)容的整體把握上。文言文教學(xué)的目的，是使學(xué)生能借助工具書閱讀淺易的文言文，因此第一堂課可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過查字典和參看注釋細(xì)讀課文。并隨時記下難懂的問題，等下節(jié)課解決。
(二)整體感知
《核舟記》是一篇說明性質(zhì)的文言文，它以簡練的'文筆，運(yùn)用總分結(jié)合，依次說明的方法(總—分—總)介紹了明代雕刻家王叔遠(yuǎn)的一件珍品——核舟。分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然，使之如睹其物。
(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．復(fù)習(xí)提問。
以前我們學(xué)習(xí)很多說明文，像《蘇州園林》《中國石拱橋》《食物從何處來》等，也了解了一些說明文知識，下面我們看一下幻燈片，回顧說明文知識。
(1)說明是對事物的___________或?qū)κ吕磉M(jìn)行解釋介紹闡述的一種表達(dá)方式，以說明為主要表達(dá)方式的文章就叫__________。
(2)如果說，記敘文是以情感人，議論文是以理服人，那么說明文則是__________，初中二年級語文教案《核舟記 第一課時》。
(3)說明事物一定抓住_________，按照一定的__________如_________、_________、_________還要運(yùn)用_________方法，如__________、___________、__________、_________、_________、__________。
(4)說明文的語言要求___________。
(5)表達(dá)方式有__________、__________、__________、__________、__________五種，說明文以__________為主。
答案：略。
2，作者簡介。
魏學(xué)洢(約1596—1625)字子敬，明末嘉善人(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大中在明熹宗時做“給事中”官，因上疏指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營救其父，未成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲左右。
他一生沒做過官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。
3．教師范讀課文，然后正音及解決疑難詞句。(可以聽錄音)
(1)正音：
洢(yī)罔(wǎng)貽(yí)黍(shǔ)軒(xuān)
箬(ruò)糝(sǎn)髯((rán)褶(zhé)彌(mǐ)
矯(jiǎo)屬(shǔ)詘(qū)髻(jì)壬(rén)
虞(yú)了(liǎo)篆(zhuàn)
(2)釋詞：
奇巧：手特別巧。器皿：器具。貽：贈。泛：泛舟。黍：黃米。徑寸：長一寸。罔不：無不。有奇：還有零。可：大約。許：上下。軒：高起。敞：開敞。相望：相對。糝：涂。峨冠：高高的帽子。髯：兩腮的胡須。手卷：橫幅的書畫卷子。卷端：畫幅的右端。卷末：指畫幅的左端。相比：靠近。絕類：極像。矯：舉。屬：相類似。詘：屈，彎曲。歷歷：清清楚楚。楫：船槳。視端容寂：眼睛正注視著，神色平靜。夷：平。叔遠(yuǎn)甫：字叔遠(yuǎn)。了了：清清楚楚。丹：紅。曾：尚。盈：滿。修狹：長而窄。
(3)重點(diǎn)句子：
①罔不因勢象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。
②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長著濃密胡須的是蘇東坡。
③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。
④細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。
⑤蓋簡桃核修狹者為之：是挑揀狹長的桃核刻成的。
⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了!
讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以結(jié)成小組，互相討論。
4．理清說明的內(nèi)容及順序。
明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總—分—總，開頭總寫，由評論引入所要說明的事物，結(jié)尾再總寫在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評論。
說明對象：核舟
(四)總結(jié)、擴(kuò)展
本節(jié)課我們對課文有了大概的了解。初步領(lǐng)略了核舟的奇特，和核舟各部分的組成。同學(xué)們都積極動口、動手、動腦，自行解決了不少問題，鍛煉了自己的能力。同時也要找一找文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，如數(shù)詞的使用，實(shí)詞中個別詞的變化等等。
(五)布置作業(yè)
1．本文開頭一段稱贊王叔遠(yuǎn)手藝“奇巧”，作者是從哪些角度來寫的?這一段對全文有什么作用?
2．核舟雕刻得十分精細(xì)，作者是怎樣加以描述的?
3．核舟雕刻人物十分傳神，你最欣賞哪些地方?
《核舟記》教案11
文言文教學(xué)有兩個目標(biāo)：第一個目標(biāo)是“語言學(xué)習(xí)”，目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實(shí)詞、虛詞和句式;第二個目標(biāo)是“傳承文化”，目的是讓學(xué)生了解中國古代文化常識，感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。
一般來說，語言教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒有“興趣”，文化教學(xué)遇到的困難是學(xué)生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言實(shí)詞、虛詞和句式的興趣又可以增強(qiáng)學(xué)生對古代文化的切近理解的教學(xué)方式，是搞好文言文教學(xué)的關(guān)鍵。
《核舟記》從語言教學(xué)來講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學(xué)，但很容易陷于串講的泥坑，使學(xué)生學(xué)得枯燥。從文化教學(xué)來講，主要內(nèi)容是讓學(xué)生理解我國古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學(xué)生缺乏具體可感的審美對象作參照，很容易流于一般化。
根據(jù)《核舟記》的寫作特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的課文時遇到的困難，我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學(xué)主線，將語言教學(xué)融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學(xué)習(xí)活動中。
上課伊始，我先把一個“長約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學(xué)生看。學(xué)生看到這么小的一個橄欖核，非常震撼。這樣，學(xué)生的印象就非常深，“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見中國古代工藝品的“精巧”。
然后，進(jìn)入重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)。我在課外讓學(xué)生每人用一張紙折了一只船。上課的時候，我說：“今天我們學(xué)習(xí)《核舟記》，主要讓同學(xué)們完成一件事，就是把課文中寫到的人和物，按照課文中寫的位置，畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰畫的最符合課文描寫的狀況。”學(xué)生一聽，頓時興趣大增，紛紛提筆準(zhǔn)備畫。沒想到，他們立刻就遇到了問題：課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學(xué)生紛紛埋頭認(rèn)真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來。
平時我講文言字句，大家都不愿意聽，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個過程花了近20分鐘，實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容其實(shí)就是文言字詞句。這一教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生來說也許確實(shí)是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫畫的過程中了：要畫好畫，就必須讀懂課文，因為畫的東西要“符合課文”。
等學(xué)生基本都畫好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評價一下畫得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒有不一樣，跟課文比誰更生動，然后再請同學(xué)展示自己的作品，對照課文說說哪里比不上課文所寫的核舟。這個活動，教學(xué)意圖其實(shí)就是“借自己的作品，或者說以自己的作品為參照，體驗課文里寫到的核舟的精巧”。
在具體的教學(xué)過程中，我引導(dǎo)學(xué)生把重點(diǎn)放在課文中的一些具體描寫上，先理解課文中的描寫體現(xiàn)出來的神奇精妙，再比較自己畫得準(zhǔn)確、生動與否。其實(shí)，“比較自己畫得準(zhǔn)確、生動與否”只是一個“幌子”，目的是引著學(xué)生去體驗課文，體驗核舟的精巧。
從教學(xué)形態(tài)來看，這堂課的主體就是在“搞活動”，教學(xué)目標(biāo)完全指向?qū)W生對文言知識和作品文化內(nèi)涵的“體驗”。過去，我們講到文言教學(xué)，似乎體驗教學(xué)用得不多。大家似乎有一個看法，覺得文言文教學(xué)中，語言教學(xué)的內(nèi)容必須講，講知識要領(lǐng)，講文言詞句的'含義和規(guī)律。其實(shí)，在文言文教學(xué)中，語言教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識。
也就是說，不是看學(xué)生能不能說出這些文言文中所包含的“語言知識”，而是看學(xué)生能不能讀懂文言文的意思，體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”。“文言語感”的養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學(xué)校教育中，我們可以提供學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的時間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細(xì)和深。
用體驗法來教文言文，就是要在“細(xì)讀”“深讀”上下功夫，達(dá)到深入學(xué)生內(nèi)心，體會領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學(xué)中，所謂“體驗”，就是要讓外在的語言進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處。要達(dá)到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗法不可。
再說文言文教學(xué)中的文化教學(xué)。我們看到很多文言文教學(xué)，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。
這樣的文化教學(xué)一是違背語文學(xué)科的“獨(dú)當(dāng)之任”，即“從語言的角度學(xué)文化、文學(xué)、文章”的根本任務(wù)，二是教學(xué)結(jié)果大多是對中國古代文化的“認(rèn)知”，學(xué)生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點(diǎn)干巴巴的結(jié)論上，沒有沉淀到內(nèi)心。學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學(xué)習(xí)的主要方式，文化學(xué)習(xí)離開了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學(xué)到的不會是文化的精髓，只能是表皮。
我的體會是，在文言文教學(xué)中，不管是語言教學(xué)還是文化教學(xué)，體驗法都具有特殊的功效。善于運(yùn)用體驗法，是搞好文言文教學(xué)的重要途徑。
《核舟記》教案12
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識與能力：積累文言詞匯，了解“記”這種文言體裁的特點(diǎn)，了解文章總分總的結(jié)構(gòu)形式和空間說明順序。
2、過程與方法：整體感知課文，品味語言，感受本文觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。
3、了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，激發(fā)我們熱愛祖國博大精深的`傳統(tǒng)文化的感情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：積累文言詞匯，理解課文內(nèi)容。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解難懂字詞，品味有關(guān)語句，賞析核舟雕刻之巧與文章說明之妙。
背景資料：
1、認(rèn)識微雕：核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核。，卻生動地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個著名掌故——“大蘇泛赤壁”。微雕，是微型雕刻的簡稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時肉眼看不見，憑感覺運(yùn)刀，靠經(jīng)驗完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕藝術(shù)越來越為人們熱愛，越來越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。
2、掌握“記”的知識：“記”是古代散文的一種文體。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。我們在以后還會學(xué)很多此類文章，如《岳陽樓記》、《小石潭記》、《滿井游記》、《醉翁亭記》等。
教學(xué)過程：
一、結(jié)合注釋讀課文，完成以下任務(wù)：
1、下列字你會讀嗎？試著給它注音
洢皿罔貽奇軒箬糝髯褶袒詘髻屬
2、找出下列句中的通假字，說出本字并解釋其含義。
（1）舟首尾長約八分有奇
（2）詘右臂支船
（3）左手倚一衡木
（4）蓋簡桃核修狹者為之
3、結(jié)合語境解釋加點(diǎn)字的含義，整理文中一字多義的例句
（1）奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長約八分有奇
（2）為：為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙
（3）可：高可二黍許珠可歷歷數(shù)也
（4）端：東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂
4、自學(xué)中有哪些疑難問題期待解決？請寫在下面
二、翻譯課文，整體感知文意：
1以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，弄清作者的寫作順序。
2、結(jié)合課文談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？
3、仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
4、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦２～４段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。
三、品析語言：
1、討論，課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說明是“泛舟”呢？哪些地方說明是“泛赤壁”呢？
（根據(jù)問題提示，讀課文，思考，劃出有關(guān)語句）
２、品味文中生動傳神的描寫。有感情地朗讀下列語句，你認(rèn)為哪句話或哪個詞寫得最好，好在何處？
⑴蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
⑵佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
⑶居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
⑷居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
３、學(xué)習(xí)小組內(nèi)可自己演一演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個為舟子，發(fā)揮想像注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動作，可以適當(dāng)加些語言。
四、談收獲：學(xué)習(xí)這篇課文你有什么收獲？還有什么疑問嗎？
《核舟記》教案13
目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語、句式，了解課文的大致內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點(diǎn)地說明事物的方法。
3.了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。
4.品味語言，真切感受觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。
重點(diǎn)：
品味語言，真切感受觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式，以空間位置和物、人的主次為說明順序，有重點(diǎn)地說明事物的方法。
學(xué)習(xí)過程：
[學(xué)習(xí)要點(diǎn)]
朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說明事物的方法。
一、導(dǎo)語設(shè)計
稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上)今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢(yī)的《核舟記》開開眼界。(板書文題)
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1.教師示范朗讀，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容：
(1)注意以下字的讀音：
罔()膝()褶()髻()倚()戌()
篆()八分有()奇()詘右臂支船()
(2)注意以下句子的正確讀法(用“/”劃分朗讀的節(jié)奏)：
2.朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
3.以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。
4.翻譯下列句子
(1)罔不因勢象形，各具情態(tài)。
(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。
(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。
(5)蘇、黃共閱一手卷。
(6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
(7)其人視端容寂，若聽茶聲然。
(8)細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。
(9)而計其長曾不盈寸。
(10)蓋簡桃核修狹者為之。
三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序
1.仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，同桌互相復(fù)述課文。
2.理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
(1)理清文章整體思路。
(2)辨明說明順序。在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的.?
(3)探究思考。
提問：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀鴮⒋^和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。
四、品析語言，真切感受觀察細(xì)致、描寫生動的特點(diǎn)。
1.問題討論，注意作者的細(xì)致觀察。
課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?哪些地方說明是“泛舟”呢?哪些地方說明是“泛赤壁”呢?
2.揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。
揣摩下列語句：
(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
(2)佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
(3)居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。
自測評估：
1.給加線字注音。
(1)罔不
(2)貽
(3)箬篷
(4)八方有奇
(5)石青糝之
(6)髯
(7)天啟壬戌
(8)篆章
2.解釋加線詞。
(1)罔不：
(2)嘗貽余核舟一：
(3)絕類彌勒：
(4)詘右臂支船：
(5)篆章：
(6)視端
容寂：
(7)曾不盈寸：
(8)桃核修狹者：
3.《核舟記》選自________朝人________編輯的________，《核舟記》的作者是________朝人________。
4.核舟的主題是________________，課文在介紹核舟時先用________一詞(原文中詞)總括，結(jié)尾再用________一句話相照應(yīng)，高度評價了王叔遠(yuǎn)高超的技藝。
5.根據(jù)文中表數(shù)量的形式，用自己的話概括一下古漢語表數(shù)量的用法。
五、課堂小結(jié)：
課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。
《核舟記》教案14
第三課時
一、檢查一、二、五各段的背誦情況。
二、請學(xué)生譯解幾個句子。
1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
2.啟窗而觀，雕欄相望焉。
3.而計其長曾不盈寸。
4.蓋簡桃核修狹者為之。
三、分析討論第三段。
1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多鬢者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視 不屬(與“絡(luò)繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)數(shù)
2.口譯并評價翻譯情況。
3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?
描述船頭三人的神情態(tài)度。
分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?
從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
(2)作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?
這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因為刻得用心刻得仔細(xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。
(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
(4)齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。
這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。
四、分析討論第四段。
1.討論下列短語的譯法。
橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂
2.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長約八分有奇。
(2)左右各四，共八扇。
(3)船頭坐三人。
(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一揖。
(6)倚一衡木。
(7)為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?
擬人：船尾橫臥一楫
比喻：居右者椎鬢仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺
同時，分辨清楚“若嘯呼狀”和“若聽雜聲然”這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“若”，但這是表現(xiàn)觀賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比較。由此看來，這兩句不能認(rèn)為比喻句。
作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說明更為具體逼真，更便于表現(xiàn)其雕刻技藝的精妙絕倫。這一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，緊相照應(yīng)，充分體現(xiàn)了語言周密。
4.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。
總分布局法是說明文結(jié)構(gòu)安排的常用技法。總說是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。
5.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?
兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
這樣寫，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”
6.第二、三、四段是寫船的正面，作者先說船艙，再說船頭和船尾，這是一種結(jié)構(gòu)順序的安排，你認(rèn)為可不可以先從船首說起再說船艙，最后說明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?
改用從頭至尾的程序更符合方位的系統(tǒng)，從說明的客觀效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。
綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷，生動極了。作者是這樣來描述的：先描述人物活動環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動的背景，正當(dāng)山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當(dāng)然，這里十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，小小一舟自不可移來江上風(fēng)月，而文字則可打破時空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數(shù)百年的時限。
在此場景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱獲得妙絕的和諧。
五、背誦這三段文字，體味作者構(gòu)思的良苦用心。
六、分析第五自然段。
這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
如“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”
寫船的正面用了三段文字，寫船背為什么只用這么一小段文字?
這是文章中心的.需要，也是雕刻者的主觀意圖決定的。更體現(xiàn)了作者主次分明的說明技巧。
既然如此，這段文字可不可省呢?
不可省。因為這是對前文說明的必要的補(bǔ)充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。
七、至此，可以形成中間主體部分的板書：
說明：板書以作法的角度來認(rèn)識課文，而正因為作者寫作技法的高超，化靜為動，化抽象的說明為生動的描述，才使原核舟雕刻者的技藝獲得最佳的展示。真?zhèn)�是舟以文顯，文以舟名。
八、由學(xué)生歸納本篇說明文的一些寫作技巧：
1.以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。
2.敘述跟描寫結(jié)合，語言簡潔、周密、生動。
九、布置習(xí)題：
1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。
2.做練習(xí)三，翻譯一至四例。
《核舟記》文言知識整理、文學(xué)常識
1、《核舟記》作者是明朝嘉善人魏學(xué)洢(yī)(約1596-約1625)，字子敬，散文家，著有《茅檐集》。
2、本文選自清朝人張潮編輯的筆記小說集《虞初新志》。
二、文白互譯：
原文：⑴明有奇(qí)巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿(mǐn)、人物，以至鳥獸、木石，罔(wǎng)不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽(yí)余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
譯文：⑴明朝有個手藝奇妙精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
原文：⑵舟首尾長約八分有(yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)許。中軒(xuān)敞者為艙，箬(ruò)篷(péng)覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝(sǎn)之。
譯文：⑵小船從船頭到船尾長度大約八分多一點(diǎn)，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
原文：⑶船頭坐三人，中峨冠而多髯(rán)者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
《核舟記》教學(xué)反思
課堂教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個方面進(jìn)行精心準(zhǔn)備。其中，如何選好角度分析課文，是語文老師上好一堂課的關(guān)鍵。
在這次自錄課的過程中，我認(rèn)真準(zhǔn)備了《核舟記》這一課書。
《核舟記》是一篇文言說明文，作者通過對核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細(xì)筆勾畫，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠(yuǎn)”的高超的技藝感到欽佩，同時也對作者能夠通過簡潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。
自錄的這節(jié)課，學(xué)習(xí)目的主要有以下幾點(diǎn)：
①從總到分，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，做具體細(xì)致的描述說明的寫作方法。
②了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認(rèn)識我國古代勞動人民的聰明才智及卓越技藝。
要想達(dá)到上述的學(xué)習(xí)目的，就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說明順序。先概括介紹王叔遠(yuǎn)技藝的精湛;然后以空間為序具體加以說明;(先言船艙，再依次言船頭，船尾，船背。)最后概括總結(jié)。第三段是重點(diǎn)段落，應(yīng)抓住人物的神情，隱藏在衣褶中的相比的兩膝，歷歷可數(shù)的念珠等細(xì)節(jié)，來體會雕刻品的精細(xì)及雕刻家的高超技藝。進(jìn)而領(lǐng)會本文的準(zhǔn)確、簡明的語言。
這課書的教學(xué)我覺得成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、教學(xué)思路、環(huán)節(jié)較清晰
這節(jié)課是本課書的第三節(jié)課，前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意;這節(jié)課主要任務(wù)是理解，我設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：
(一) 讀書環(huán)節(jié);
學(xué)習(xí)文言文熟讀課文是基本功。因為學(xué)習(xí)文言文必須掌握一定數(shù)量的語言感性材料，這些語言感性材料只有通過誦讀，逐步積累文言字、詞、句、段、篇等語言材料，培養(yǎng)文言語感，才能很好的落實(shí)。朗讀文言文，應(yīng)讀準(zhǔn)音，生字字音要通過書上的注釋，查閱工具書讀準(zhǔn)。讀多音字，應(yīng)先弄清讀什么音時是什么意思，確定了詞義，才能讀準(zhǔn)字音;也可以結(jié)合句意，確定讀音。如“舟首尾長約八分有奇”和“有奇字素?zé)o備者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以讀音應(yīng)是“jī”;在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音，例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以讀作“yòu”。要暢通朗讀課文，還應(yīng)讀好停頓，特別是句中的停頓，它是用來顯示句子的層次的，單從字面上是不易掌握的，必須理解句子的意思，才能讀好句中的停頓。
一上課，科代表就帶領(lǐng)同學(xué)們讀這篇課文，使學(xué)生一下子進(jìn)入到了語文的學(xué)習(xí)氛圍中，這種學(xué)習(xí)氛圍也是長期以來形成的一種習(xí)慣。同時。學(xué)生們在反復(fù)誦讀的過程中，達(dá)到了熟悉課文的目的，為理解課文打下基礎(chǔ)。
(二) 學(xué)生自己閱讀，分析問題階段;
學(xué)生讀完課文之后，我提出了一個問題“這篇課文寫了什么內(nèi)容?都是怎樣突出‘奇巧’之意的?”這個問題看起來很簡單，但是要回答出來需要學(xué)生把整個文章都看遍之后才能分析出來，我認(rèn)為，給學(xué)生提的問題不要過小、過碎，不然學(xué)生會摸不著頭腦，聽得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我開始就提了一個問題。
問題提出之后，我就把學(xué)生分組，一組看一段，前后桌的同學(xué)可以交流。學(xué)生們是先自己看書，然后再交流，這樣使學(xué)生既認(rèn)真看書了、思考了，有不至于很盲目。這期間老師就可以及時與學(xué)生交流，聽聽學(xué)生們的看法，(三) 學(xué)生展示環(huán)節(jié);
十分鐘之后，我讓學(xué)生每組派一位代表上黑板寫出自己組的答案。學(xué)生們在這個環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍，爭先恐后地上黑板寫自己組的看法。學(xué)生能夠積極地參與，調(diào)動了學(xué)生
(四)老師發(fā)現(xiàn)問題，解決問題環(huán)節(jié)。
由于是學(xué)生自己總結(jié)出來的內(nèi)容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點(diǎn)不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時，學(xué)生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學(xué)生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學(xué)生也只把原文寫上去，并沒有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點(diǎn)撥的時候，首先問問學(xué)生這樣寫的理由，盡量讓學(xué)生自己能夠隨時改造。我就順著學(xué)生的新想法在黑板上把能保留的重點(diǎn)圈點(diǎn)出來，讓學(xué)生一眼就看明白了。很直接，方便。學(xué)生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。
一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學(xué)生也明白多了。
讓學(xué)生到黑板上展示自己的想法，我認(rèn)為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。
二、不足之處：
(一)由于課文本身的限制和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運(yùn)用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學(xué)隨機(jī)性還是很大的，并且文言文的閱讀教學(xué)有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。
(二)由于學(xué)生是自己寫的板書，占的地方很大，使得后來我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意，不是很工整，地方顯得小。
這次的備課與反思，使我在新學(xué)期的教學(xué)有了新的方向，下學(xué)期我會更加努力，搞好新課標(biāo)下的語文教學(xué)。
《核舟記》教案15
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
教學(xué)設(shè)想
1.這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說明了核舟雕制的精妙;形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……，歷歷可見;層次分明，先概括介紹，然后具體加以說明，在具體說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié);重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。
2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的'含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。
第一課時
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，你一定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。
通假字：
舟首尾長約八分有奇。(《核舟記》)有：通“又”。
左手倚一衡木。(《核舟記》)衡：通“橫”。
虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。(《核舟記》)甫：通“父”。
蓋簡桃核修狹者為之。(《核舟記》)簡：通“揀”，挑選。
一詞多義：
為：①制，做。“為宮室、器皿”，“蓋簡桃核修狹者為之”。②是。“中軒敞者為艙”，“中峨冠而多髯者為東坡”。③有。“通計一舟，為人五”。
木：①木頭，木材。“能以徑寸之木”。 ②樹。“以至鳥獸、木石”。
曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)”。 ②是。“文曰‘初平山人’”。
奇：①奇異。“明有奇巧人”。②jī，零數(shù)，余數(shù)。“舟首尾長約八分有奇”
有：①動詞，表存在。“明有奇巧人”，“爐上有壺”。 ②yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間。“八分有奇”，“為字共三十有四”。
端：①開頭一邊。“東坡右手執(zhí)卷端”。②直，正。“其人視端容寂”。
特殊句式
省略句式“各隱卷底衣褶中”，“隱”后省略“于”。“則題名其上”，“名”后省略“于”。
定語后置 “其兩膝相比者”，定語“相比”在中心詞“兩膝”之后，“者”，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個帶雙賓語的句子：“嘗貽余核舟一。”雙賓語是“余、核舟一”。
三、講解課文1、2段。
第1段： 講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用;“木”，木頭，木材;“為”，制，這里指雕刻。
《核舟記》教案16
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)本文總-分-總的結(jié)構(gòu)方式。
2.掌握文章中的文言詞語、句式。
3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。
課時安排
兩個課時。
第一課時
教學(xué)重點(diǎn)
1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。
2.講解文章1、2段。
教學(xué)過程
一、學(xué)生各自閱讀課文。
要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。
二、學(xué)生朗讀課文。
叫三個學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當(dāng)即解決，或留待串講時解決。
三、講解課文1、2段。
第1段
講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。木石，木，樹。罔不因勢象形。各具情態(tài)，罔ｗǎｎｇ，沒有；因，根據(jù)；具，具有。嘗貽余核舟一，本句謂語貽（ｙí，贈）后的賓語是余核舟一，是個雙賓語。蓋大蘇泛赤壁云，蓋，承上文作解說，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；云，語氣詞，無義。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不各具情態(tài)。
第2段
講解：舟首尾長約八分有奇，有，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開闊；為，是。啟窗而觀，雕欄相望焉，啟，打開；而，連接狀語與謂語；望，通方，比，這里的意思是正對著。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見）。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。
提問二：這段主要采用什么說明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。
布置作業(yè)
1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來。
2.閱讀3-6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
第二課時
教學(xué)重點(diǎn)
1.講解3-6段
2.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。
3.本文簡練精致。先分說后總說。學(xué)習(xí)文言詞語、句式。
教學(xué)過程
一、檢查作業(yè)。
先叫學(xué)生朗讀3-6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。
二、講解3-6段。
第3段
講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語后置，定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問三：這段為何寫得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的'是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個重點(diǎn)來寫，寫得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。
提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計一舟，為人五，通，全部，整個；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡桃核修狹者為之，簡，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
小結(jié)：
1.提問：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點(diǎn)？
講解：這篇文章有四大優(yōu)點(diǎn)：簡練精致，形象逼真，層次分明，重點(diǎn)明確。（詳見教學(xué)設(shè)想）
2.一詞多義
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為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計一舟，為人五。
木：①木頭，木材。能以徑寸之木。
②樹。以至鳥獸、木石。
曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
②是。文曰初平山人。
奇：①奇異。明有奇巧人。②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長約八分有奇
有：①動詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。
②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。
端：①開頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。
②直，正。其人視端容寂。
3.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。
定語后置 其兩膝相比者，定語相比在中心詞兩膝之后，者，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個帶雙賓語的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語是余、核舟一。
布置作業(yè)
1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。
2.作課文后面的練習(xí)。
《核舟記》教案17
教學(xué)目的
一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。
二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。
教學(xué)重點(diǎn)
圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。
可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。
(本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)
教學(xué)時數(shù)：三課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的`雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核 舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)
1．本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。
2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。示
例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等
3．試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。
4．思考下列問題：
(1)核舟大小如何？
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？
(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？
(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？
(6)文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個核心？
三、巡視課堂
掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文
1.請三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱道其成功之處。
2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。
3．在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。
五、研討課文
本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。
學(xué)生的討論可以從下列角度開展：
(1)所“記”的對象和內(nèi)容
(2)表達(dá)方式及語言這個問題應(yīng)當(dāng)在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。
《核舟記》教案18
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 認(rèn)識我過古代勞動人民高超的雕刻技藝，增進(jìn)對我過古代文化的了解，增強(qiáng)民族自豪感。
2、 學(xué)習(xí)用“總——分——總”的結(jié)構(gòu)形式說明事物的寫法。
3、 了解課文所采用的說明順序是空間順序。
二、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
2、檢查預(yù)習(xí) 正音：罔 貽 黍 糝 褶 篆 朗讀（要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓）
3、學(xué)習(xí)第一部分（第1自然段）——總起（1）翻譯（朗讀句子—逐字解釋—將該句直譯成現(xiàn)代漢語）（2）概括第一部分的內(nèi)容明確：交代核舟的'作者及其精湛的技藝，并點(diǎn)明核舟的主題。
4、 學(xué)習(xí)第二部分（第2—5自然段）——分述（1）翻譯（方法同上）（2）思考：這4個自然段分別介紹了船的哪些部分，這是按照什么順序來說明的？明確：空間順序：船艙——船頭——船尾——船背（3）細(xì)讀第3自然段，感受核舟上所刻人物與事物有何特點(diǎn)，找出依據(jù)加以說明。例如：“佛印絕類彌勒……神情與蘇、黃不屬”這句對人物的神態(tài)和外貌的描寫，把人物刻畫得栩栩如生，可見，雕刻者技藝的精湛。例如：“珠可歷歷數(shù)也”說明雕刻的東西精巧細(xì)致。
5、 小結(jié)：作者對人物姿態(tài)、神情的生動細(xì)膩的描述，具體說明雕刻人的精湛技藝，與開頭“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
6、情境表演 讓學(xué)生自由組合，分演魯直、蘇東坡、佛印，并讓“觀眾”點(diǎn)評。
7、 學(xué)習(xí)第三部分（第6自然段）——總結(jié)（1）翻譯（2）思考：課文最后一節(jié)是怎樣對雕刻家的技藝進(jìn)行贊美的？ 明確：通過把核舟之小與所刻內(nèi)容之豐富作對比，來表現(xiàn)雕刻者技藝的。
8、 全文總結(jié)
9、 作業(yè)布置
（1）詞語積累
（2）選擇核舟的某一部分畫出來，體味文章語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)。
《核舟記》教案19
教材分析
1.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書語文八年級上冊第五單元為文言文單元，學(xué)習(xí)本單元，要求學(xué)生先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。本單元文章體裁不盡相同，《核舟記》作為一篇說明事物特征的文章，在學(xué)習(xí)中要注重培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想感情。
2.《核舟記》是一篇說明文，它生動地再現(xiàn)了宋代文壇上一個著名的掌故——大蘇泛赤壁；課文細(xì)致地描繪了核舟的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
學(xué)情分析
1.本班學(xué)生優(yōu)生和中等生不多，大部分學(xué)生基礎(chǔ)較差。從班級學(xué)生的整體情況看：他們的語文閱讀理解能力和作文能力普遍較差，因此，在教學(xué)過程中必須重視對學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。
2.初二學(xué)生接觸的.說明文不多，所以對藝術(shù)形象的設(shè)計，作品的說明順序可能不是十分清楚，因此教學(xué)中除掌握文言文中基本的實(shí)詞用法，句式特點(diǎn)以外，還要能對核舟的藝術(shù)價值做初步的鑒賞。學(xué)生初涉微雕藝術(shù)，因此容易激發(fā)興趣。
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1.積累一些文言詞語和句式；
2.了解一些我國古代藝人高超的雕刻藝術(shù)；
3.學(xué)習(xí)簡單事物說明文寫法，并進(jìn)行寫作訓(xùn)練。
過程與方法
1.理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序；
2.學(xué)習(xí)掌握本文說明和描繪相結(jié)合的筆法；
情感態(tài)度與價值觀：
激發(fā)學(xué)生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對我國古代文化的了解從而提高民族自尊心。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1.運(yùn)用簡潔、周密、生動的語言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。
2.品味語言，真切感受本文觀察細(xì)致，描寫生動的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。
《核舟記》教案20
教學(xué)目的
1．了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
2．學(xué)習(xí)采用總說分說的結(jié)構(gòu)形式和按照空間順序說明書物的寫法。
3．理解本文說明語言的簡潔、周密、生動。
教學(xué)設(shè)想
1．安排兩教時。
2．講課時放該課的幻燈片以加強(qiáng)直觀性。
3．課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)：
（1）看閱讀提示、課下注釋①，了解作者和出處。
（2）結(jié)合注釋，朗讀課文。
（3）讀準(zhǔn)生字和多音字的注音。
第一教時、
教學(xué)重點(diǎn)
正音、正字；讀熟課文；了解文章的結(jié)構(gòu)；由講、分析第1、2、3段課文。教學(xué)內(nèi)容和步驟
（一）解題
核舟記，即用文字記述用核桃雕刻成的一只小船。該文屬介紹具體字物的說明文。
結(jié)合注釋①弄清本文的出處及寫作時代。
結(jié)合閱讀提示，了解作者和對本文的概括介紹。
（二）正音、正字。
檢查預(yù)習(xí)（出示投影片，為加點(diǎn)字注音）
器皿罔貽有奇黍箬篷糝髯不屬椎髻趾虞山．．．．．．．．．．．．
教師提示易讀錯、寫錯的字。（投影片）
為宮室峨冠手卷兩膝衣褶甫曾不盈寸嘗貽
軒敞袒胸題名（題、提）壬戌（戌、戍）為楫（揖、揖）還要往意通假字：詘同“屈”衡同“橫”簡同“揀”
（二）朗讀課文
可單獨(dú)讀、領(lǐng)讀、分組讀，也可齊讀。
初讀：邊讀邊識生字，讀通語句。
再讀。熟悉、鞏固字的讀音、了解課文各段所寫的內(nèi)容。
（三）理清文章結(jié)構(gòu)
每個同學(xué)（或兩人一組）在了解課文各段所寫內(nèi)容之后，思考一下它們之間的關(guān)系。討論，歸納：
課文可分三部分。首尾兩段為總說，中間四段為分說，即總——分——總的結(jié)構(gòu)形式。
（四）研讀細(xì)部
在串講、翻譯每一段時，注意以下幾點(diǎn)：
①重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞
②注意古代漢語和現(xiàn)代漢語的不同之處
③概括段的主要內(nèi)容
④提出寫法上的特點(diǎn)如說明順序、詳略安排及語言特色等。
1．讀講第1段（可一人，也可兩人一讀一講）
同學(xué)講后，教師補(bǔ)充、歸納。
重點(diǎn)實(shí)詞（包括短語）
奇巧、因勢象形、貽、泛。注意：“曰”，這里可解作“名叫”。
重點(diǎn)虛詞：
以：介詞，用。為：動詞，做，這里是“雕刻” “罔；否定副詞，沒有。嘗：時間副詞，曾經(jīng)。蓋：句首發(fā)語詞。云：句末語氣助詞，不譯。
核舟一：古漢語數(shù)詞可放在名詞后，省略量詞，即一只核舟。
內(nèi)容要點(diǎn)：
總說，簡要說明核舟雕刻人的生活時代、姓名及其精湛技藝，引出核舟的來歷，點(diǎn)明核舟的主題。
語言簡潔、周密：“徑寸”、“因勢象形，各具情態(tài)”、“罔不”等詞語印證“奇巧人”。齊讀、記憶、初背。
2讀講第2段課文（方法可同上）
重點(diǎn)實(shí)詞（包括短語）：
有奇、許、軒敞者、相望、慘
重點(diǎn)虛詞：
為：動詞，是。覆之、閉之、糝之：“之都是代詞，但指代不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
說明核舟的大小和船艙的格局。
語言簡潔：
“中”說明船艙的位置——作者先介紹船的中間部分。
“八分有奇”、“二黍許”；以舟小襯托景物之多，說明雕刻技藝驚人；“八扇”、“啟”、“閉”、“對聯(lián)”寫核舟雕刻工藝之精。
邊讀課文，邊看幻燈片，記憶這一段說明的內(nèi)容。體會作者的語言技巧。
問：“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說明了什么？
明確：寫出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。
問：窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個字，而不刻別的字？
討論后，明確。
這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述艙門，足以見他對核舟觀察的精細(xì)。熟讀、初背第2段。
3．讀講第3段課文。（邊放幻燈片）＿
重點(diǎn)實(shí)詞
峨冠：前面省略了動詞“戴”。如有所語、比、類、矯首、人屬、訕、歷歷
重點(diǎn)虛詞：
者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中“的”字短語的“的”，指人或物。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這是介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇武、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的
重點(diǎn)內(nèi)容。
詳略安排上，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”助主題。介紹順序是先寫蘇黃（由合到分，由上到下，再由分到合），次寫佛印。
作者以對人物姿態(tài)、神情的生動細(xì)膩的描述，具體說明雕刻人的精湛技藝，與開頭的“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
語言的生動，集中表現(xiàn)在人物雕像的描摹上。
問：文中有哪些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的？
明確：“共閱一手卷。…·如有所語。”
問：文中寫蘇、黃的俯首閱卷，和寫佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，有什么含義？
明確：
顯示出他們不同的身份、教養(yǎng)，表現(xiàn)出的不同神情、氣質(zhì)、風(fēng)度。表現(xiàn)作者觀察之精細(xì)。這是全文的重點(diǎn)部分。
熟讀，按介紹的層次，記憶內(nèi)容，初背。
（五）布置作業(yè)：
1．復(fù)習(xí)本課生字、詞及前三段的有關(guān)注釋，翻譯課文的第1．一3段。
2．背誦課文第1、2、3段。
第2教時
教學(xué)重點(diǎn)
串講，分析第4一6段課文；總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟——
（－）檢查復(fù)習(xí)（筆答題用投影顯示）
1．技課文的詞語填空，并給該詞注音和解釋詞義。
（l）＿（）不因勢象形，各．（）情態(tài)。
（2）中＿（）冠而多＿（）者為東坡。
（3）＿（）首昂視，神情與蘇、黃不＿（）
（4）臥右膝，（）右臂支船
2．口頭背誦課文前三段并概括段意。
3．從“嘗貽余核舟一”、“蘇黃共閱一手卷”兩句，說說數(shù)詞的用法與現(xiàn)代有何不同？
（二）讀、串講、分析第4段課文
重點(diǎn)實(shí)詞、短語：
衡、若嘯呼狀（好像大聲呼叫的樣子。）視端容寂、若聽茶聲然橫臥一揖：手放著一只槳。古代漢語省略量詞、數(shù)詞直接和名詞組合。
內(nèi)容要點(diǎn)：
記船尾兩個舟子的姿態(tài)和活動。
問：這一段描述人物形象有什么特點(diǎn)？
討論，歸納：
寫右邊舟子，以動為主，突出他手攀右趾的粗護(hù)動作和他“若嘯呼”的閑散神態(tài)；寫左邊舟子，以靜為主，突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。足見雕刻藝人之精工，作者揣摩之細(xì)微及說明語言的簡潔、生動。
問：這里寫“揖橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶”說明什么？
明確：
船是停泊，寫首段“泛”字相照應(yīng)。
熟讀第4段，注意說明順序：先寫中間一揮，再寫左右舟子。初背。
讀、串講、分析第5段。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語：
夷題名（題，書寫，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。）文曰（文字是）甫（古代對男子的美稱，常附在表字之后。）細(xì)若蚊足：筆畫像蚊足一樣細(xì)。
重點(diǎn)虛詞：
其上、其色墨、其色丹：“其”都為代詞，但指代內(nèi)容不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這段寫船底，主要寫題名和篆章。
在船底刻上題名和篆章，可見構(gòu)思精巧，技藝精湛，與首段相照應(yīng)，再次體現(xiàn)語言周密。問：這段與前三段合為文章的第二部分，誰能小結(jié)一下？
同學(xué)們發(fā)言，教師補(bǔ)充，歸納。
這是“分說”的部分，按照空間）順序，依次介紹核舟的形狀。結(jié)構(gòu)、舟上人物和題名。寫得簡明，細(xì)致，有條不紊。從總的布局看，先寫正面，后寫背面。從正面各部分看，先寫中間，其次寫船頭，最后寫船尾。從詳略看，詳寫的是船頭三個人物，略寫的是船尾人物和船底。問：為什么詳寫船頭三個人物？
明確，根據(jù)雕刻作品的主題決定，船頭三個人物是重點(diǎn)內(nèi)容，故詳寫。
最后看文章結(jié)尾，齊讀。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語：
盈、簡、修狹、靈怪（神奇、含有“鬼斧神工’它意。）
重點(diǎn)虛詞：
為：刻有三十有四：“有”同“又”曾：還嘻：嘆詞矣哉：表示驚嘆的語氣詞
人五：古代數(shù)詞直接修飾名詞且可放在名詞后面，即五個人的意思。
內(nèi)容要點(diǎn)：
小結(jié)總計全核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。
問：此段中“而”字有何作用？
明確：這一轉(zhuǎn)折連詞，突出小小核舟所刻東西之多，與開頭“奇巧’相應(yīng)，突出中心。齊讀（盡量背誦）全文，總結(jié)中心思想。
同學(xué)們討論，然后歸納：
本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動地反映并贊揚(yáng)了我同古代工藝美術(shù)品的卓越技巧，表現(xiàn)我國勞動人民的聰明才智。
本文的語言特點(diǎn)是：簡潔、周密、生動。結(jié)合前面的分析，做課后練習(xí)一。
課上口頭練習(xí)：
不看書，依次介紹核舟上船艙、船頭、船尾的情形。t-family:宋體; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: en-us; mso-fareast-language: zh-cn; mso-bidi-language: ar-sa">”；以舟小襯托景物之多，說明雕刻技藝驚人；“八扇”、“啟”、“閉”、“對聯(lián)”寫核舟雕刻工藝之精。邊讀課文，邊看幻燈片，記憶這一段說明的內(nèi)容。體會作者的語言技巧。
問：“閉’字和“啟”字相應(yīng)，一啟一閉說明了什么？
明確：寫出了介紹的順序：由舟外到舟內(nèi)再由舟內(nèi)到舟外，引導(dǎo)讀者仔細(xì)觀看，并由此引出窗上的文字。
問：窗上對聯(lián)為什么要刻這十六個字，而不刻別的字？
討論后，明確。
這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句，與上段“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，切題，而且可以啟發(fā)讀者聯(lián)想舟外赤壁景色。作者真切地描述艙門，足以見他對核舟觀察的`精細(xì)。熟讀、初背第2段。
3．讀講第3段課文。（邊放幻燈片）＿
重點(diǎn)實(shí)詞
峨冠：前面省略了動詞“戴”。如有所語、比、類、矯首、人屬、訕、歷歷
重點(diǎn)虛詞：
者：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中“的”字短語的“的”，指人或物。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這是介紹船頭部分，著力表現(xiàn)蘇武、黃魯直和佛印三位游覽者的神情。這是表現(xiàn)雕刻主題的重點(diǎn)內(nèi)容。
詳略安排上，突出蘇東坡的主人地位，緊扣“大蘇泛赤壁”助主題。介紹順序是先寫蘇黃（由合到分，由上到下，再由分到合），次寫佛印。
作者以對人物姿態(tài)、神情的生動細(xì)膩的描述，具體說明雕刻人的精湛技藝，與開頭的“因勢象形，各具情態(tài)”相照應(yīng)。
語言的生動，集中表現(xiàn)在人物雕像的描摹上。
問：文中有哪些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物特點(diǎn)和相互關(guān)系的？
明確：“共閱一手卷。…·如有所語。”
問：文中寫蘇、黃的俯首閱卷，和寫佛印的“矯首昂視”的神態(tài)，有什么含義？
明確：
顯示出他們不同的身份、教養(yǎng)，表現(xiàn)出的不同神情、氣質(zhì)、風(fēng)度。表現(xiàn)作者觀察之精細(xì)。這是全文的重點(diǎn)部分。
熟讀，按介紹的層次，記憶內(nèi)容，初背。
（五）布置作業(yè)：
1．復(fù)習(xí)本課生字、詞及前三段的有關(guān)注釋，翻譯課文的第1．一3段。
2．背誦課文第1、2、3段。
第2教時
教學(xué)重點(diǎn)
串講，分析第4一6段課文；總結(jié)全文。
教學(xué)內(nèi)容及步驟——
（－）檢查復(fù)習(xí)（筆答題用投影顯示）
1．技課文的詞語填空，并給該詞注音和解釋詞義。
（l）＿（）不因勢象形，各．（）情態(tài)。
（2）中＿（）冠而多＿（）者為東坡。
（3）＿（）首昂視，神情與蘇、黃不＿（）
（4）臥右膝，（）右臂支船
2．口頭背誦課文前三段并概括段意。
3．從“嘗貽余核舟一”、“蘇黃共閱一手卷”兩句，說說數(shù)詞的用法與現(xiàn)代有何不同？
（二）讀、串講、分析第4段課文
重點(diǎn)實(shí)詞、短語：
衡、若嘯呼狀（好像大聲呼叫的樣子。）視端容寂、若聽茶聲然橫臥一揖：手放著一只槳。古代漢語省略量詞、數(shù)詞直接和名詞組合。
內(nèi)容要點(diǎn)：
記船尾兩個舟子的姿態(tài)和活動。
問：這一段描述人物形象有什么特點(diǎn)？
討論，歸納：
寫右邊舟子，以動為主，突出他手攀右趾的粗護(hù)動作和他“若嘯呼”的閑散神態(tài)；寫左邊舟子，以靜為主，突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。足見雕刻藝人之精工，作者揣摩之細(xì)微及說明語言的簡潔、生動。
問：這里寫“揖橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶”說明什么？
明確：
船是停泊，寫首段“泛”字相照應(yīng)。
熟讀第4段，注意說明順序：先寫中間一揮，再寫左右舟子。初背。
讀、串講、分析第5段。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語：
夷題名（題，書寫，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。）文曰（文字是）甫（古代對男子的美稱，常附在表字之后。）細(xì)若蚊足：筆畫像蚊足一樣細(xì)。
重點(diǎn)虛詞：
其上、其色墨、其色丹：“其”都為代詞，但指代內(nèi)容不同。
內(nèi)容要點(diǎn)：
這段寫船底，主要寫題名和篆章。
在船底刻上題名和篆章，可見構(gòu)思精巧，技藝精湛，與首段相照應(yīng)，再次體現(xiàn)語言周密。問：這段與前三段合為文章的第二部分，誰能小結(jié)一下？
同學(xué)們發(fā)言，教師補(bǔ)充，歸納。
這是“分說”的部分，按照空間）順序，依次介紹核舟的形狀。結(jié)構(gòu)、舟上人物和題名。寫得簡明，細(xì)致，有條不紊。從總的布局看，先寫正面，后寫背面。從正面各部分看，先寫中間，其次寫船頭，最后寫船尾。從詳略看，詳寫的是船頭三個人物，略寫的是船尾人物和船底。問：為什么詳寫船頭三個人物？
明確，根據(jù)雕刻作品的主題決定，船頭三個人物是重點(diǎn)內(nèi)容，故詳寫。
最后看文章結(jié)尾，齊讀。
重點(diǎn)實(shí)詞、短語：
盈、簡、修狹、靈怪（神奇、含有“鬼斧神工’它意。）
重點(diǎn)虛詞：
為：刻有三十有四：“有”同“又”曾：還嘻：嘆詞矣哉：表示驚嘆的語氣詞
人五：古代數(shù)詞直接修飾名詞且可放在名詞后面，即五個人的意思。
內(nèi)容要點(diǎn)：
小結(jié)總計全核舟的人、物、文字的數(shù)目，以對核舟技藝的贊嘆結(jié)束全文。
問：此段中“而”字有何作用？
明確：這一轉(zhuǎn)折連詞，突出小小核舟所刻東西之多，與開頭“奇巧’相應(yīng)，突出中心。齊讀（盡量背誦）全文，總結(jié)中心思想。
同學(xué)們討論，然后歸納：
本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動地反映并贊揚(yáng)了我同古代工藝美術(shù)品的卓越技巧，表現(xiàn)我國勞動人民的聰明才智。
本文的語言特點(diǎn)是：簡潔、周密、生動。結(jié)合前面的分析，做課后練習(xí)一。
課上口頭練習(xí)：
不看書，依次介紹核舟上船艙、船頭、船尾的情形。
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