文言文特殊句式的教學設計

          時間:2023-06-26 14:03:15 教學設計 我要投稿
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          文言文特殊句式的教學設計

            作為一名優秀的教育工作者,時常要開展教學設計的準備工作,教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。一份好的教學設計是什么樣子的呢?下面是小編為大家整理的文言文特殊句式的教學設計,希望對大家有所幫助。

          文言文特殊句式的教學設計

            教學目的:

            (1)了解高考對文言句式的要求。

            (2)理解和掌握與現代漢語不同的文言句式及其用法。

            (3)通過相關練習加以鞏固和提高。

            教學重難點:

            如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。

            教學方法:通過老師講解,學生大量的訓練,使學生牢固地掌握。

            教學時數:3課時

            第一課時

            教學內容:判斷句、被動句

            教學目標:

            1、使學生了解高考文言文對文言句式的要求。

            2、了解判斷句的特點。

            3、通過一定量的練習,加以鞏固。

            教學實施過程:

            一、文言句式的概述

            古代漢語和現代漢語的句法大致相同,由于語言的發展和演變,也存在一些差異。掌握有別于現代漢語的常見文言句式,是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝(變式)句、省略句。

            一、判斷句

            1、“……者……也”式。主語后面用“者”表示停頓,在謂語后面用“也”表示判斷。這是古漢語中表示判斷的典型格式。

            如:廉頗者,趙之良將也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

            2、“……,……也”式。主語后面不用“者”表示停頓,只在謂語后面用“也”表示判斷。這種判斷句式中“也”同樣不譯,只在主謂語之間加“是”。

            如:和氏璧,天下所共傳寶也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

            3、“……者,……”式。主語后面用“者”表示停頓,而謂語后面不用“也”。這種判斷句式中的“者”也不譯,只在主語和謂語之間加判斷詞“是”。

            如:柳敬亭者,揚之泰州人,本姓曹。——(《柳敬亭傳》)

            4、“……,……”式。“者”“也”都不用,譯成現代漢語時,只須在主謂語之間加“是”字。

            如:劉備,天下梟雄。——(《赤壁之戰》)

            5、“……為……”式。用動詞“為”表示判斷。

            如:人方為刀俎,我為魚肉。——(《鴻門宴》)

            6、用“乃、即、則、皆、必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷。

            如:今公子有急,此乃臣效命之秋也。——(《信陵君竊符救趙》)

            六國破滅,非兵不利,戰不善……——(《六國論》)

            7、用“是”作判斷動詞,文言文中也有,但起義較晚并且少見。

            如:巨是凡人,偏在遠郡……。——(《赤壁之戰》)

            問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。——(《桃花源記》)

            二、被動句

            1、“謂語+于……”式。用介詞“于”引進行行為的主動者,表被動。

            如:夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。——(《廉頗藺相如列傳》)

            2、“見+謂語”式。

            如:眾人皆醉而我獨醒,是以見放。——(《屈原列傳》)

            如把動作行為的主動者介紹出來,則使用“見+謂語+于”的形式。

            如:臣誠恐見欺于王而負趙——(《廉頗藺相如列傳》)

            3、“受+謂語”式

            “受”字,含有“被”的意思,后面省略了介詞“于”,主動者沒有引出。如需引出主動者,就構成“受+謂語+于”的形式。

            如:受制于人。——(《赤壁之戰》)

            4、“為+動詞”式。在動詞前邊加介詞“為”,它可緊挨著動詞(省略了賓語),也可引出動作行為的主動者。

            如:身客死于秦,為天下笑。

            5、“為……所……”式。用“為”引進主動者,謂語前再加“所”,表被動。

            如:有如此之勢而為秦人積威之所劫(《六國論》)

            “為”的行為主動者有時可以不出現,或承前省略,變為“……為所……”的形式。

            如:否者,若屬皆且為所虜!(《鴻門宴》)

            6、“被+動詞”式。這種句式與現代漢語的被動句一樣。

            如:舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。(辛棄疾《永遇樂》)

            7、無任何標志的被動句。這種句式不出現表示被動的詞,可根據上下文的意思補出。

            如:洎牧以讒誅——(《六國論》)

            三、實戰演練

            指出下列判斷句的形式

            1、奪項王天下者,必沛公也。

            2、師者,所以傳道受業解惑也。

            3、項脊軒,舊南閣子也。

            4、城北徐公,齊國之美麗者也。

            5、蓮,花之君子者也。

            6、梁將即楚將項燕。

            7、今天子有急,此乃臣效命之秋也。

            8、此則岳陽樓之大觀也。

            9、如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?

            10、六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。

            11、劉備,天下梟雄。

            指出下列判斷句的形式

            (1)而君幸于趙王

            (2)六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余

            (3)懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。

            (4)秦城恐不可得,徒見欺。

            (5)臣誠恐見欺于王而負趙。

            (6)吾常見笑于大方之家。

            (7)吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人

            (8)而身死國滅,為天下笑

            (9)兔不可復得,而身為宋國笑

            (10)贏聞如姬父為人所殺

            (11)五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。

            (12)信而見疑,忠而被謗。

            (13)人馬燒溺死者甚眾

            第二教時

            教學目標:賓語前置、介賓結構后置

            教學內容:

            一、賓語前置

            賓語前置分以下幾種情況:

            【1】否定句中代詞賓語前置

            格式:主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動

            ①三歲貫汝,莫我肯顧(《碩鼠》)譯文:“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。

            ②時人莫之許(《隆中對》)譯文:“可當時的人并不贊許他(這么看)”

            ③秦人不暇自哀(《過秦論》)譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。

            ④忌不自信(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“鄒忌不相信自己”

            ⑤然而不王者,未之有也(《齊桓晉文之事》)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”

            還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因為我,(他)還不如自己”)

            成語有:我無爾詐,爾無我虞(譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)

            從上面的例句中可以得出這樣的結論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件:第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后。

            【2】疑問句中代詞賓語前置

            (1)賓語在動詞前面

            格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動?

            ①良問曰:“大王來何操?”《鴻門宴》譯文:“張良問公道:‘大王來的時候拿了什么?’”

            ②問女何所思?(《木蘭辭》)譯文:“問女兒在思考什么?”

            ③王見之曰:“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)譯文:“大王看見了問道:‘把牛牽到哪里?’”

            ④王曰:“縛者曷為者也?”(《晏子使楚》)譯文:“大王問:‘綁著的人是干什么的?’”

            ⑤吾誰敢怨?(《捕蛇者說》)譯文:“我敢埋怨誰呢?”

            ⑥且焉置土石?(《愚公移山》)譯文:“況且把土石放置在哪里?”

            (2)賓語放在介詞前面

            格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動?

            ①不然,籍何以至此?(《鴻門宴》)譯文:“不這樣,我(項羽)憑什么到這個地步呢?”

            ②誰為哀者?(《五人墓碑記》)譯文:“(你們在)替誰哀哭呢?”

            ③長安君何以自托于趙?(《蟹龍說趙太后》)譯文:“長安君憑什么在趙國站住腳呢?”

            ④國胡以相恤?(《論積貯疏》)譯文:“國家用什么來救濟老百性呢?”

            ⑤臆!微斯人吾誰與歸?《岳陽樓記》譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”

            ⑥雖生,何面目以歸漢?(《蘇武傳》)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”

            【3】陳述句中介詞賓語前置

            格式:賓十介十動

            ①鉤以寫龍,鑿以寫龍(《葉公好龍》)譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”

            ②余是以記之(《游褒禪山記》)譯文:“我因此記下了這件事”

            ③一言以蔽之譯文:用一句話來概括它

            ④楚戰士無不一以當十(《勾踐滅吳》譯文:楚國的戰士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰的。

            ⑤成語有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)

            【4】用“之”、“是”作標志的賓語前置

            格式:主十賓十之(是)十動

            ①夫晉,何罪之有?(《燭之武退秦師》)譯文:“晉國,有什么罪過呢?”

            ②唯弈秋之為聽(《弈秋》)譯文:“只聽弈秋的教導”(“唯”譯為“只”,下同)

            ③句讀之不知,惑之不解(《師說》)譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑”

            ④唯陳言之務去(《答李翊書》)譯文:“只是務必除去那些陳舊的話”

            ⑤父母唯其疾之憂譯文:“父母只憂慮他的疾病”

            ⑥唯馬首是瞻(《馮婉貞》)譯文:“只看我的馬頭行事”

            ⑦君亡之不恤,而群臣是憂。譯文:“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們群臣”還有如成語:唯利是圖(譯:“只圖有利的”)唯賢是用(譯:“只任用有才的人”)

            【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可譯為“我,你,他(她)”,這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。

            ①于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐(《五人墓碑記》)譯文:這時趁著他厲聲呵罵的時候,就一齊喊叫著追趕他。

            ②勤心養公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”

            ③兒童相見不相識,笑問客從何處來(《回鄉偶書》)譯文:“小孩子看見了我卻不認識我”

            現代漢語中也有保留,如:請你相信

            【6】“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可解釋為“我”,這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。

            ①府吏見丁寧(《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來時)府吏叮囑我”

            ②生孩六月,慈父見背(《項脊軒志》)譯文:“生下我六個月,父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)”

            這種情況在現代漢語里也有保留,如:望見恕(希望你寬恕我);有何見教(有什么指教我的);讓你見笑了(讓你笑話我了);望見諒(希望你原諒我)。

            【7】方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置

            ①亞父南向坐(《鴻門宴》譯文:“亞父范增面向南坐著”

            ②至于北海,東面而視,不見水端(《秋水》)譯文:“到達北海,向東看去,看不到水的盡頭”

            二、狀語后置

            狀語后置分以下幾種情況

            我們知道,在現代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補語。但在文言文中,處于補語的成分往往要以狀語來理解,即翻譯時大多數時候要提到謂語前面去翻譯。

            (1)格式:動十以十賓

            ①飾以篆文山龜鳥獸之形(《張衡傳》)譯文:“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”

            ②請其矢,盛以錦囊(《伶官傳序》)譯文:“并請出那三枝箭,用錦囊裝著”

            ③方其系燕父子以組,(《伶官傳序》)譯文:“當莊宗用繩索捆綁燕王父子”

            ④申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復講述”

            ⑤覆之以掌(《促織》)譯文:“用手掌覆蓋蟋蟀”

            (2)格式:動十于(乎,相當“于”)十賓

            ①使歸就求救于孫將軍(《赤壁之戰》)譯文:“讓他回去向孫將軍求救”

            ②能謗譏于市朝(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:“能夠在集市上指出我的過錯的人”

            ③且立石于其墓之門(《五人墓碑記》)譯文:“并且在他們的墓門前建立石碑”

            ④沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰(《鴻門宴》譯文:

            ⑤趙嘗五戰于秦(《六國論》)譯文:趙國曾經與秦國交戰了五次

            (3)格式:形十于十賓

            ①長于臣(《鴻門宴》)譯文:“(他,指項伯)比我長(大)”

            ②雖才高于世,而無驕尚之情(《張衡傳》)譯文:“雖然才能比世人高,但卻沒有驕傲的情緒”

            ③其勢弱于秦(《六國論》)譯文:他們的勢力比秦國弱

            ④青,取之于藍,而青于藍(《勸學》)譯文:

            ⑤師不必賢于弟子(《師說》)譯文:老師不一定要比弟子賢能

            三、實戰演練

            1.與“不毆殺何待”句式相同的一項是(C)

            A.吾屬今為之虜矣!B.求人可使報秦者

            C.沛公安在D.荊州之民附操者,逼兵勢耳

            2、下列句子與其他三項不同的是(C)

            A、忌不自信B、時人莫之許也

            C、人馬燒溺死者甚眾D、后世無傳,臣未之聞也

            3、下列選項中不是賓語前置的一項(C)

            A、句讀之不知,惑之不解。B、何陋之有?

            C、蚓無爪牙之利,筋骨之強。D、夫晉,何厭之有?

            4、選出下列各組中不是賓語前置的句子(B)

            A、沛公安在?B、雖我之死,有子存焉。

            C、唯才是舉。D、爾何知?

            5、選出下列各組中不是賓語前置的句子(D)

            A、城中皆不之覺。B、唯余馬首是瞻。

            C、惟利是圖。D、馬之千里者

            6、選出下列各組中不是賓語前置的句子(A)

            A、其間旦暮聞何物?B、君何以知燕王?

            C、莫之或止D、未之多見也

            7、將下的賓語前置句分類,正確的一項是(D)

            ①是以后世無傳焉②而良人未之知也③然則一羽之不舉④惟奕秋之為聽⑤時人莫之許也⑥洞庭君安在⑦微斯人,吾誰與歸?⑧無乃爾是過與

            ⑨大王來何操⑩一言以蔽之

            A、①⑥⑩/②⑤/③④⑧/⑦⑨B、①⑥⑩②③④/⑤⑧/⑦⑨

            C、①⑥⑦⑩/②③④⑤/⑧/⑨D、①⑦⑩/②⑤/③④⑧/⑥⑨

            1)①⑦⑩是介詞賓語前置

            (2)動詞賓語前置②⑤/③④⑧/⑥⑨

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