丑石的教學(xué)設(shè)計模板
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，總不可避免地需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學(xué)目標(biāo)進行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問題。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計都具備一些什么特點呢？下面是小編收集整理的丑石的教學(xué)設(shè)計模板，歡迎閱讀與收藏。
丑石的教學(xué)設(shè)計1
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，從人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變中體會丑石之美，提高對美與丑的認(rèn)識。
2、了解先抑后揚的寫法，體會從不同側(cè)面寫丑石之丑的方法。
教學(xué)重點和難點：
從人們對丑石的態(tài)度轉(zhuǎn)變中體會丑石之美。
教學(xué)過程：
一、主題導(dǎo)入，揭示目標(biāo)
1、上課前，老師想問同學(xué)們一個問題：你認(rèn)為什么樣的人或物是美的？今天我們學(xué)習(xí)“美與丑”單元中的一篇課文，齊讀課題《丑石》，丑石是美的還是丑的呢？
2、揭示目標(biāo)，一生朗讀
二、自主讀識，感知課文
1、輕聲朗讀課文，自學(xué)生字詞語，把課文讀正確、流利、通順。
2、檢查自學(xué)情況
讀詞正音：細(xì)膩 槐樹 繁衍 無可奈何 翹望 隕石 壘墻
嫌棄 庇覆 生銹 黑斑 可恥
生字辨形：你怎么識記這幾個字形？
膩 銹 斑
3、在課文中，“我”對丑石的認(rèn)識和態(tài)度前后發(fā)生了很大的變化，請你默讀課文，從文中劃出表示我的態(tài)度的詞語和句子。（師巡視，了解，讓先找到的學(xué)生黑板上板書）
討厭、咒罵、嫌棄，它真是丑得不能再丑的丑石了。
驚奇
感到自己的可恥、丑石的偉大 ——敬佩它
三、合作讀議，認(rèn)識丑石之丑
丑石到底有多丑，讓我們都討厭、咒罵它，嫌棄它呢？
1、請同學(xué)們默讀課文1—5自然段，劃出描寫丑石“丑”的詞句，讀一讀，思考課文是從哪幾方面，用什么方法描寫丑石的“丑”。
2、同桌、小組交流
3、全班匯報交流
（1）外形丑——直接描寫；人們的評論側(cè)面描寫“丑”。
（2）礙地面
（3）無用處——和漢白玉、大青石進行對比；用處太小反襯無用。
師總結(jié)：人們覺得它外形丑、礙地面，又沒有用處，所以罵它，討厭它，說它丑得不能再丑了。人們的這種態(tài)度和看法用課文中一個詞語來形容，就是——丑到極處，這是人們世俗的看法。
四、合作讀議，認(rèn)識丑石之美
但是后來“我”不再用世俗的眼光看它了，反而敬佩它，為什么會有這樣的變化呢？
1、請同學(xué)們默讀6—15自然段，思考：“我”為什么會敬佩丑石？
劃出相關(guān)詞句，做簡單批注。
2、全班交流：
（1）丑石是隕石——有大來歷（6、7自然段）
（2）有很高的價值——有大用處（6、7自然段）
（3）默默忍受著誤解——有偉大的精神（第7、15自然段）
點撥：當(dāng)“我”知道丑石是塊隕石時是多么驚奇啊！于是想象了它的神奇經(jīng)歷，覺得它太偉大了，你能把這種感受讀給大家聽嗎？
指名讀，齊讀。
點撥：老師在讀第1自然段和3自然段時，也感受到丑石默默忍受誤解的精神，請大家認(rèn)認(rèn)真真讀一讀這兩段話，你會關(guān)注到哪個句子。
出示：
它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣。
它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不再在它身邊生長。
師引導(dǎo)：課文兩處描寫丑石就這樣默默地低著頭，像牛一樣曲著背，靜靜地臥在那里。
師生接讀：
奶奶抱怨它礙地面，它 。
伯父嫌它沒用，它 。
石匠不采用它，它 。
孩子們咒罵它，它 。
院邊的槐蔭沒有庇覆它，它 。
花兒也不再在它身邊生長，它 。
人都罵它是丑石，它真是丑得不能再丑得丑石了，它 。
就這樣，這塊和普通頑石不同的隕石，在人們的誤解里，在污土里，在荒草里，一躺就是幾百年！
五、讀寫運用，升華認(rèn)識
1、師引導(dǎo)：此刻，你眼中的丑石還丑嗎？
點撥：它有大來歷、大用處，有偉大的精神，用文中一個詞語來形容，就是——美到極處。
師引導(dǎo)：丑石美到極處，“我”對它由衷地敬佩，但是作者表達感情卻非常委婉、平實，來，讓我們大家一起讀一下最后一段。
作者想要贊美丑石的美，可是前半部分卻一直寫它的丑，這種寫法叫：先抑后揚。
2、奶奶、伯父等人用世俗的眼觀看它丑到極處，而用科學(xué)家的眼光看它卻發(fā)現(xiàn)它美到極處。這對你有什么啟發(fā)？
預(yù)設(shè)：
我們不能用世俗的眼光評判事物的美和丑。
我們要善于發(fā)現(xiàn)美，透過事物的表面看清事物的本質(zhì)。
前幾天剛剛讀過伯樂相馬的故事，和這篇文章很相似。我們要提高自己的素養(yǎng)，提高審美能力。
3、請同學(xué)們把自己學(xué)了課文以后的想法和感受寫在“我的視角”里，可以是寫法方面的，也可以是內(nèi)容方面的。
教學(xué)反思
這節(jié)課剛上完時我的心情是愉悅、輕松的，因為我感覺目標(biāo)基本達到了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍比較濃厚，參與度較高，特別是對美的認(rèn)識超出了我的預(yù)想，有的學(xué)生說“人不可貌相，海水不可斗量。”有的學(xué)生說“是金子總會發(fā)光的。”不論是知識面還是對問題的認(rèn)識都讓我和聽課的老師感到欣喜。
和同事進行評課議課過程中，我更加清晰地看到了這節(jié)課的亮點和不足之處，讓我明確了努力的方向。
首先，這節(jié)課思路清晰，重點突出。圍繞中心議題“我對丑石的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化？為什么會有這些變化？”讀書學(xué)習(xí)，體會丑石丑到極處和美到極處，感受作者對丑石的贊美之情。明白了人們從世俗的眼光看待丑石，它丑陋不堪，沒有用處，還礙地面。可是當(dāng)人們從科學(xué)家的眼光看丑石，才發(fā)現(xiàn)它來歷不凡，有大用處，有默默忍受誤解的大精神。所以，我們不能用世俗的眼光看待事物，要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
其次，在品讀文字過程中學(xué)習(xí)寫法，了無痕跡。在品讀丑石之丑的語句中，學(xué)生體會到作者用對比的手法突出了丑石的無用，正面描寫和側(cè)面襯托丑石的丑陋。在感悟到丑石美到極處之后，老師總結(jié)：這種先寫丑石之丑，后贊揚丑石之美的寫法叫“先抑后揚”。學(xué)生對文章中的寫法感悟透徹，水到渠成，
然后，也是這節(jié)課最突出一點，在體會丑石之美的時候，不是單單從6至13自然段引導(dǎo)學(xué)生體會，而是能結(jié)合1至5自然段中的關(guān)鍵句“丑石靜靜地臥在那里”，運用師生接讀的方法回顧前文，不論是遭到奶奶的嫌棄、眾人的咒罵，丑石都“靜靜地臥在那里”，它真是一塊不屈于誤解，默默忍受寂寞的偉大的石頭啊！讓學(xué)生和所有人都對丑石的精神有了更深刻的體會和認(rèn)識。所以，學(xué)生才有了“人不可貌相，海水不可斗量”的感嘆，才有了“是金子總會發(fā)光的”的認(rèn)識。
這節(jié)課值得發(fā)揚和堅持的地方有一些，存在的問題也不少。最突出的是學(xué)生讀書還不夠充分。語文課堂，應(yīng)該是學(xué)生朗朗讀書的課堂。學(xué)生在默讀、朗讀，個人讀、齊讀等形式中品味語言，漸漸提升語文素養(yǎng)。這節(jié)課，我雖然放手讓學(xué)生自主讀文，讀中感悟丑石的美。但是，引導(dǎo)學(xué)生在品詞析句中學(xué)習(xí)語文做得很不夠，可以說，只重視了文章的思想內(nèi)容，而忽略了學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。
我擔(dān)心課堂容量大，在40分鐘內(nèi)完不成教學(xué)目標(biāo)。第7自然段，“我”得知丑石是一塊隕石，感到非常驚奇，進而想象它的神奇經(jīng)歷。我設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)是一個學(xué)生匯報感受，然后有感情地朗讀，其他學(xué)生點評，然后再朗讀，使學(xué)生在一次次的朗讀中體會丑石的不平凡。但是，教學(xué)中學(xué)生讀得并不充足，我卻匆匆進行下個環(huán)節(jié)了，暴露出我對朗讀不夠重視的問題。另外，奶奶和科學(xué)家的對話可以讓學(xué)生分角色朗讀，從而理解重點句子“丑石丑到極處，便是美到極處。”其實，怎么引導(dǎo)學(xué)生理解這個句子，我感覺有點困難，所以就躲避了這個問題。
我們的.教學(xué)水平在發(fā)現(xiàn)問題、不斷改進中才能得到提高，我非常感謝學(xué)校給我這次公開課的機會，感謝同事的真誠建議，愿我在教學(xué)方面得到長足的發(fā)展和進步。
丑石的教學(xué)設(shè)計2
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、識記重點字詞，理解句子含義，有感情地朗讀文章，把握文章內(nèi)容和主題。
2、理清作者思路，理清文章線索，品味富有哲理而又有表現(xiàn)力的語言，感悟作品的思想感情。
3、分析文章主題，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)進取心，培養(yǎng)學(xué)生孜孜不倦的恒心，從而樹立崇高的人生價值觀和世界觀。
二、教法學(xué)法：探究教學(xué)法、愉快教學(xué)法等。
三、教學(xué)重點：
1、把握內(nèi)容和主題；
2、理清思路和線索；
3、探究作品的思想感情。
四、課時安排：1課時
五、教學(xué)過程：
（一）激趣導(dǎo)入
《有一個美麗的傳說》這首歌中說：美麗的石頭能唱一首美麗動聽的歌，然而，我們今天要學(xué)習(xí)賈平凹的一篇題目為《丑石》的文章，看一看這世間萬物中一塊普通的、丑陋的石頭，又會向我們講述怎樣一個故事，能給我們帶來怎樣的啟示呢？
（板書課題，出示目標(biāo)）
（二）初讀課文，整體感知
生自學(xué)課文，掃清文字障礙，初步感知文章內(nèi)容。教師相機輔導(dǎo)。
（三）賞析作品
（學(xué)生帶著問題讀課文。）
（老師展示以下問題）
1、一塊普通的石頭，在作者筆下是如何的丑呢？有什么用途呢？
2、丑石是在什么情況下重新受人矚目和“仰望”，重獲燦爛的呢？
3、文章表達了作者怎樣的思想感情，表現(xiàn)了怎樣的主題思想？
（學(xué)生讀完后，給學(xué)生自由探究的時間，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過討論明確問題。）
A、那塊石頭完全丑到極點，無用到極處：伯父蓋房壘山墻，它極不規(guī)則，沒棱角兒，也沒平面兒；伯父壓鋪臺階，沒有看上它；石匠洗石磨，嫌它石質(zhì)太細(xì)，也沒采用；曾合伙要搬走它，但力氣又不足。真是既丑，又沒用，還笨重，無用之極。
B、“終有一日，村子里來了一個天文學(xué)家，他在我家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊丑石，眼光立即就拉直了。”原來它是“隕石”，是幾萬年前從天上落下的稀世珍品！“不久便來了車，小心翼翼地將它運走了。”
C、這篇散文用象征手法和對比的修辭方法，通過對一塊丑石的藝術(shù)刻畫，表達了作者在歷經(jīng)時期到改革初期后，積極推崇不以貌取人、以形識物的進步思想。本文采用象征手法，表現(xiàn)了蕓蕓眾生像默默無聞的丑石一樣在寂寞生存中，甘于寂寞，不屈于誤解的生存狀態(tài)的偉大。
4、理解文句：
（1）天文學(xué)家說“它是以丑為美的。”
（2）是的，丑到極處，便是美到極處。
（3）為什么“奶奶臉紅了，我也臉紅了”。
（四）探究活動
活動：如何判定世間萬物的美與丑？
（學(xué)生可能會說“情人眼里出西施”）
的確不假。事實上，最丑陋或最美麗的東西在客觀上是不存在的，丑與美的東西只存在于人們的主觀意識里。一個事物你之所以認(rèn)為它最丑陋或最美麗，是因為它對你有很深的印記，而其他人則可能認(rèn)為它很平凡。所以最丑陋或最美麗的東西只是你個人的認(rèn)識。明白了這一點，我們就不要在客觀世界里尋找視覺上的美與丑了。
（五）拓展延伸
生活中有很多的故事值得一品，也值得深思：最美麗的瞬間是永恒的，最美麗的畫面是難忘的，最美麗的風(fēng)景是迷人的……最平常的事物卻最具意義（正如賈平凹老師筆下的丑石）。每個人都可以說是人世間的一塊“丑石”。請把握文章主旨，展開合理想像，請以“假如我是丑石，如何改變命運”為話題，發(fā)表自己的見解。
（應(yīng)該讓學(xué)生獨立發(fā)言，只要合乎情理或能自圓其說即可）
每個人都想急切地改變自己的命運，獲得成功。然而急切間卻又忽略了等待，想徑直跨向目標(biāo)而顯得浮燥不安，結(jié)果是欲速則不達。沮喪中又要再去等待，到來的或許是又一個失敗，接二連三地折騰，還沒有沉淪的，將會等到一個你期望的東西，只是時間遠近而已；在單調(diào)過程里等待著，沒了激情，忘記還要接著努力、接著等待。我們不能忘記在寂寞中等待，在等待中塑造自我，在塑造自我中展現(xiàn)自己的才能，從而擁有成功。
六、布置作業(yè)
1、有感情地朗讀文章，進一步感悟文章主題。
2、完成設(shè)計作業(yè)
七、板書設(shè)計
1、探究：如何判定世間萬物的美與丑？
2、拓展：假如我是丑石，我將……
八、作業(yè)創(chuàng)新設(shè)計：
（一）根據(jù)上下文，給下列詞語注音
1、鏨（）2、掮（）3、鑿（）4、隕（）
（二）第（6）段中“小心翼翼”表現(xiàn)了（）
A、先前不了解丑石的人們，現(xiàn)在改變了對它的偏見。
B、人們發(fā)現(xiàn)丑石并高度重視它的態(tài)度。
C、丑石不宜挪動，不同于一般的石頭。
D、人們像先祖那樣對丑石的向往、憧憬之情。
（三）第（5）段中“人都罵它是丑石，”是因為丑石＿＿＿＿＿＿。（不超過35個字）
（四）對第（6）段中天文學(xué)家“眼光立即拉直了。他再沒有走去，就住了下來”語句理解正確的一項是：（）
A、表明天文學(xué)家要再仔細(xì)、專心地研究一下這塊石頭。
B、表明天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)這塊石頭時的驚喜。
C、表明天文學(xué)家以丑石為美，對丑石的欣賞。
D、表明天文學(xué)家對這塊隕石躺在荒草中不被世俗所認(rèn)可而感到悲哀。
（五）本文的線索同下列哪篇課文的線索有相似之處：（）
Ａ、《挖薺菜》Ｂ、《荔枝蜜》Ｃ、《小橘燈》Ｄ、《社戲》
丑石的教學(xué)設(shè)計3
教學(xué)要點：
1、加深對散文這一文學(xué)樣式的認(rèn)識，理解散文“形散而神不散”的特點。
2、理清文章思路，初步掌握閱讀、鑒賞散文的基本思路和方法；學(xué)習(xí)抑揚先抑的手法。
3、領(lǐng)會文章的意蘊，獲得思想上的啟發(fā)，形成自己的見解。
教學(xué)過程：第一課時
一、導(dǎo)入：什么是美，什么是丑，我們能給其一個明確的界定嗎？是的，不能。因為判定的角度不同，因素不同，那么對美丑事物的感情也就不同。
今天，讓我們借助賈平凹的一篇散文，來曾強我們對美丑的進一步認(rèn)識。
二、作者介紹：原名賈平娃，1952年出生，陜西丹鳳人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。全國政協(xié)委員，陜西省作家協(xié)會副主席，西安市人大代表，西安市作家協(xié)會主席。1974年開始發(fā)表作品。著有小說集《賈平凹獲獎中篇小說集》、《賈平凹自選集》，長篇小說《商州》、《白夜》，自傳體長篇《我是農(nóng)民》等。《臘月？正月》獲中國作協(xié)第3屆全國優(yōu)秀中篇小說獎；《滿月》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎；《浮躁》獲1987年美國美孚飛馬文學(xué)獎，最近獲得由法國文化交流部頒發(fā)的“法蘭西共和國文學(xué)藝術(shù)榮譽獎”。
三、朗讀課文，同學(xué)聽，用一句話來概括你聽到的感受。
四、同學(xué)們自由朗讀課文，解決生字詞問題。（見附錄）
第二課時
一、導(dǎo)入：昨天我們初步熟悉了這篇課文，今天我們來具體分析一下其中的內(nèi)容。
二、分析：
1、迅速瀏覽一下課文。思考文章先寫了丑石什么，()又寫了丑石什么？（各用一個字來概括）
理解：先寫了丑，又寫了美。
2、速度第一段，思考：文章第一段作者走寫到：“我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢。”，作者“遺憾”它什么，為什么“遺憾“呢？這一句的作用是什么？
理解：從三個方面回答A、黑黝黝地臥在那里（從顏色上說很暗，不著人喜歡）；B、牛似的模樣（從形狀上說其蠢笨）；C、誰也不知道是什么時候留在這里的，誰也不去理會它……多礙地面（說其沒來歷，沒人關(guān)心，還礙地面）。起到了總起的作用。
3、外在條件不好，就要從內(nèi)在去彌補，那么丑石彌補了嗎？從哪些方面看出來的？
理解：突出了丑石的無用：壘不成山墻；壓不成臺階；鑿磨太細(xì)。
理解：用比較的方式證明丑石的無庸，就連花都嫌棄它，只有雜草眷顧它，而孩子們也不喜歡它
4、總之，不僅外表不好看，還這么地沒有用處，這是不是就證明了丑是真的就一點價值都沒有了呢？對，不是。終于被一個科學(xué)家慧眼識珠，發(fā)現(xiàn)了它的潛能，速讀第六段，思考你怎樣理解“眼光立即就拉直了。”中的“拉直”？
理解：眼光是無形的東西，拉直將無形化為有形，生動、形象，作用是寫出了科學(xué)家那種意外的驚喜和全神貫注的神情被刻畫的活靈活現(xiàn)。體現(xiàn)了丑石的不同凡響和科學(xué)家的慧眼識珠。
6、“不久便來了車，小心翼翼的將它運走了”中的“小心翼翼”說明了什么？
理解：丑石的價值體現(xiàn)。說明人們對這塊丑石是非常愛護、珍惜的，與我們對丑石的態(tài)度形成了一個鮮明的對比。
7、“這使我們很驚奇”中的“者”指代的是什么內(nèi)容？
理解：說這是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，是一件了不起的東西。（結(jié)合上下文看）
8、作者對丑石的感情也有一個大的變化，這是一種什么樣的寫法？
——這叫做“先抑后揚”。（作者本意是要贊揚“丑石”，但他并不急著贊揚，而是首先極寫丑石的“丑”，寫它無一用處，人們是如何的討厭它，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，說它原是一塊非同凡響的隕石，進而盛贊它的美妙和偉大之處。那么這樣寫有什么好處呢，提問了幾個學(xué)生的看法，經(jīng)過歸納總結(jié)得出結(jié)論：既吸引人，又能取得強烈的效果。）
9、分析了文章的思路與寫法特點后，請學(xué)生思考并討論：
討論：這篇文章講了一個什么樣的道理，對你有什么啟發(fā)？
“世有伯樂然后有千里馬”
總結(jié)歸納：
這是一篇托物寄意、抒寫作者對生活哲理體驗的散文。作者通過對一塊“丑石”的描述，從人們對“丑石”認(rèn)識的變化，生發(fā)出許多感慨，并由此推想到社會上的此類現(xiàn)象，揭示出了一個深刻的道理：認(rèn)識事物不可限于表面，而應(yīng)該透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
丑石的教學(xué)設(shè)計4
一、教材分析
本課是北京市義務(wù)教育課改實驗版初中《語文》教材七年級（下）第二單元第一課，本單元要點是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會托物言志的方法，學(xué)會有感情的朗讀課文。本單元四篇文章都是托物言志的文章，而《丑石》是托物言志散文中比較典型的文章，但本課除了托物言志的大背景外，還可以從借物喻人、借物寄意的角度來理解。這樣可以使學(xué)生從自身經(jīng)驗和身邊來理解感悟本課文章。作者以富有哲理的語言引導(dǎo)人們?nèi)バ蕾p并理解事物，再加以象征手法的運用和學(xué)習(xí)，繼而為后文學(xué)習(xí)象征手法的引入打下基礎(chǔ)。
二、學(xué)情分析
初一的學(xué)生，對于鑒賞理解散文的能力不是很強，教師要引導(dǎo)學(xué)生懂得托物言志的方法與技巧，使閱讀與寫作有機結(jié)合起來。他們已經(jīng)學(xué)習(xí)過抒情散文，但具體的學(xué)習(xí)現(xiàn)代托物言志散文還是第一次。因此要引導(dǎo)學(xué)生懂得抓住所托之物和要言之志，還要用準(zhǔn)確生動的語言，努力通過本課，做到在理解課文的基礎(chǔ)上通過停頓的長短、讀音的輕重、語速的快慢和語調(diào)的抑揚來傳達內(nèi)心感受。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力： 學(xué)習(xí)和理解丑石的美丑表現(xiàn)，分析文章內(nèi)容，了解托物言志的寫作手法。
過程與方法： 理解文章重點語句的含義，感受并理解文章內(nèi)容。
情感態(tài)度與價值觀： 學(xué)習(xí)丑石的不屈于誤解、寂寞的生存的偉大精神。
四、重難點
重點：學(xué)習(xí)和理解丑石的美丑表現(xiàn)，領(lǐng)會文章的意蘊，理解作者表達的情感。
難點：了解托物言志的寫作手法。
五、教學(xué)方式
合作、探究、交流
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
導(dǎo)入新課
今天我們又將共同學(xué)習(xí) 一篇新課文《丑石》，第一時間仍是“自由質(zhì)疑，合作探究”。
鼓勵學(xué)生積極思考解答問題，鼓勵學(xué)生追問意識。
學(xué)生提問：
預(yù)計問題：
1．為何要小心翼翼的？
2．拉直了是什么意思？寫出什么？
3．為何臉紅？
4．丑石丑嗎？……
（生生互動，師生互動。）
問題的解決形式：問題可當(dāng)時解決，可隨課文分析幫學(xué)生逐步感知，部分問題可在課后解決。
教學(xué)內(nèi)容
一、指定四名學(xué)生朗讀課文，（1-2，3-5，6-7，8-14，）齊讀第15段，邊讀邊思考：
（一）丑石“丑”在何處？
（二）丑石又“美”在何處？
總結(jié)：
（一） 丑石之丑
1．丑在“外形”
2．丑在“無用”
3．丑在“沒人愛”
——丑極
（二）丑石之“美”
1．珍貴稀少：
2．往日輝煌：
3．精神偉大：
——美極
板書
隕石
價值高
精神偉大
美極
本文講了丑石的“丑”與“美”，那這“丑”與“美”之間有周和內(nèi)在聯(lián)系呢？
引出托物言志。
二、理解重點詞句。
1．怎樣理解“丑到極處，便是美到極處”？
2．品讀第15段，找出丑石的偉大在文指什么？你認(rèn)同作者的觀點嗎？談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
板書：托物言志
三、小結(jié)：
托物言志，即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是，這個“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的個人之“志”，借助于這個具體之“物”，表達得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
四、作業(yè)
示例每人寫三組所托事物及所要寄托的志趣、意愿或理想。
朗讀課文，思考問題
交流、研討
（一） 丑石之丑
1．丑在“外形”
黑黝黝地臥在那里， 牛似的模樣
2．丑在“無用”：
壘山墻：苦于它不規(guī)則、沒棱角、沒平面
鏨開吧：懶得花大氣力，隨便掮一塊都比它強
壓鋪臺階：沒有看上
洗石磨：石質(zhì)太細(xì)
刻字雕花：不像漢白玉那樣的細(xì)膩。
浣紗捶布：也不像大青石那樣的光滑。
3．丑在“沒人愛”
誰也不知道是什么時候留在這里的，誰也不去理會它。只是麥?zhǔn)諘r節(jié)，……奶奶總是說：“這塊丑石，多礙地面呦，多時把它搬走吧。”
孩子討厭它，合伙要搬走它；咒罵它、嫌棄它、無可奈何。
孩子爬上去望月，摔下來磕破了膝蓋。
槐蔭沒有庇覆它，花兒不它身邊生長，荒草繁衍、銹上綠苔、黑斑
（二）丑石之“美”
1．珍貴稀少：
是塊隕石……是一件了不起的東西。
2．往日輝煌：
補過天，發(fā)過熱，閃過光，給人類以光明向往、憧憬。
3．精神偉大：
那種不屈于誤解、寂寞的生存的偉大。丑到極點便是美到極點。
思考回答：
1．事物丑到極處，沒什么可相比的，這便成了它獨特的個性，這種個性也是一種美。
2．這個哲學(xué)理念只適用于自然界、文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，不能廣泛應(yīng)用到生活領(lǐng)域。
五、齊讀課文：思考回答
1．不屈于誤解，寂寞生存。
2．開放思維，例：認(rèn)同。理由
不認(rèn)同。石頭本無任何思想，生于沼澤或是陳列于殿堂，其實皆與石頭無關(guān)，那時人為的，附加意義與價值。
或許隱于民間才是丑石的追求，不求名利，也未可知。
示例：
列舉事例：先易而后難
小草——頑強的生命力
蜜蜂——奉獻精神
螞蟻——團結(jié)就是力量
如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；
“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；
“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。
小草、白楊樹、雪、蜜蜂、橡皮等等。
注意：所托事物與所寄托志趣、理想的關(guān)聯(lián)性。
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