《孔子游春》第一課時教學設計

          時間:2022-04-18 20:03:44 教學設計 我要投稿

          《孔子游春》第一課時教學設計

            作為一名無私奉獻的老師,通常需要用到教學設計來輔助教學,教學設計是實現教學目標的計劃性和決策性活動。一份好的教學設計是什么樣子的呢?下面是小編收集整理的《孔子游春》第一課時教學設計,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          《孔子游春》第一課時教學設計

            教學目標:

            1.正確、流利地朗讀課文。

            2.能運用“聯系上下文”的方法理解文中的成語,如:“意味深長”、“善施教化”、“司空見慣”等。

            3.能運用“串詞法”(成語)圍繞課文內容說話,從而感知《孔子游春》的主要內容,理清文章的思路。

            4.體會第八自然段孔子“論水”所蘊含的道理,并指導有感情地朗讀。

            教學重難點:

            1.能運用“串詞法”(成語)圍繞課文內容說話,從而感知《孔子游春》的主要內容。

            2.能抓住關鍵詞來體會孔子“論水”所蘊含的道理,并有感情地朗讀。

            教學準備:

            多媒體(課前誦讀的句子、六個成語、孔子論水的話等)

            教學過程:

            一、課前誦讀

            ①學而時習之,不亦說乎!

            ②敏而好學,不恥下問。

            ③學而不思則罔,思而不學則殆。

            ④發憤忘食,樂以忘憂。

            ⑤溫故而知新,可以為師矣。

            師:這些話是誰說的?(孔子。)

            二、談話揭題

            1.誰能用一兩句話簡單介紹一下孔子嗎?

            (孔子名丘,字仲尼,春秋時期的魯國人,是我國古代的大教育家和大思想家,儒家學派的創始人,后人尊稱他為“天下之師” 。他編撰了我國第一部編年體史書——《春秋》。他的言行思想主要記錄于他的弟子及再傳弟子編撰的《論語》。)

            2.出示:“人類要在21世紀生存下去,必須要從2500年前的孔子那里去尋找智慧。”

            同學們,這是1988年75位世界諾貝爾獎獲得者聚首巴黎的時候發表的聯合宣言中的一句話。讀了這句話,感到自豪嗎?讓我們自豪地讀讀這句話。

            過渡:那么,孔子到底有著怎樣的智慧呢?今天,就讓我們一起到《孔子游春》這篇課文中去找一找。(揭題,讀題)

            三、尋找智慧

            1.先請同學們自由朗讀課文,要求讀準字音,讀通句子,遇到難讀的字或讀不通順的字或句子多讀幾遍。

            2.抽讀第2、8、10、16自然段,相機正音。

            3.請同學們快速瀏覽課文,畫出文中的成語,并聯系上下文理解它的意思。

            (1)交流成語,然后質疑。

            (2)現在老師選了6個成語,你能讀正確嗎?

            出示六個成語:桃紅柳綠、綠草如茵、司空見慣、意味深長、情不自禁、手舞足蹈。

            (3)詞語會讀了,那么你能從這六個成語當中選擇一些來說一說與課文內容、與孔子有關的話嗎?

            如:(1)泗水河畔,桃紅柳綠、綠草如茵,孔子帶著弟子們去欣賞美景。(2)孔子從司空見慣的流水中說出了一番意味深長的話。

            (3)孔子和弟子們在泗水河畔談論自己的志向,當孔子聽到顏回的“志向歌”時,竟情不自禁地手舞足蹈起來。

            4.誰能用上六個詞語來概括一下課文的主要內容?

            5.濃縮這三句話,就是三個小標題,你能嗎?——賞景、論水、言志。

            6.根據小標題,快速將課文分為三段。(學生分段,交流。)

            7.同學們,課文讀通了,條理也理清了,下面我們就要到課文中去尋找孔子的智慧了。默讀課文,邊讀邊想,看看你從課文的什么地方找到了孔子的智慧,并說說你的理由。

            8.交流:找到了嗎?誰來說說你的發現。

            四、學習智慧

            1.孔子說過,“仁者愛山,智者愛人”。意思是說,仁慈寬厚的人喜愛山,智慧聰明的.人喜愛水。孔子就是一位智者,他對水特別有興趣。課文中他關于水的一番宏論,更是體現了他的智慧。請大家細細讀讀這段話,思考這段話是圍繞哪一句話來講的?

            2.真君子是對品德高尚的人的一種敬稱,而孔子認為“水是真君子”的理由是什么呢?

            (指名說:有德行、有情義、有志向、善施教化,再板書。)

            3.孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆。”請同學們帶著問題,細細讀讀這段話,抓住關鍵詞來理解:水為什么是有德行、有情義、有志向,是善施教化的?

            4.交流A:水“有德行”

            (1)水默默無聞,滋潤萬物,哺育眾生,像君子一樣無私仁厚。

            (2)它哺育了誰?是啊,水是生命之源,我們真的要感謝水的大恩大德啊!

            (指導朗讀:請同學們懷著感激之情讀好它!)

            (3)其實,文章有一個地方就已經把水的這種德行生動形象地描繪了出來,不知你們發現了沒有?(指名讀:第二自然段,這段主要寫什么?)

            (4)小結:正是有了水的滋潤,才有了桃紅柳綠、青青的草色、茂密的森林,才有美麗的大自然,有可愛的生命。看來水的確有德行,是個真君子!

            過渡:為什么說水有情義呢?

            交流B:水“有情義”

            (1)水和順溫柔,真似君子溫文爾雅恬淡的性情。

            (2)理解“或方或長”:當水流進方方的池塘,它就是方的;當它流進長長的溪流,它就是長的,它改變了自己,適應了別人,處處為他人著想。)

            (3)理解“流必向下”(從中讀出了水的“謙虛”。)

            (4)小結:水溫和、善良、有情義,像溫文爾雅的謙謙君子。誰能把這種感覺讀出來?

            過渡:水不僅有德行,有情義,還有志向呢,從哪體會到的呢?

            交流C:水“有志向”

            1.水穿山巖,鑿石壁,胸懷志向,多像君子具有百折不撓的精神。

            2.從“穿山巖,鑿石壁,從無懼色”讓你想到了哪些成語?(百折不撓、堅強不屈、堅忍不拔、勇往直前)水就像胸懷大志、百折不撓的真君子。

            3.指導朗讀——

            ①水的志向是什么?(奔向大海、滋潤萬物、蕩滌塵埃)

            ②多次相機引讀:為了實現它,水穿山巖——

            ③ 小結:水胸懷大志、百折不撓,是個真君子。

            過渡:水還是一個善施教化的真君子呢,你知道為什么嗎?

            交流D:水“善施教化”

            (1)水能蕩滌污垢,還萬物本真潔凈的姿態,多像教人求真求善求美的君子風范。

            (2)萬物入水,水能幫助洗刷污垢,這一點多么像孔子。孔子周游列國后,回到魯國,專心搞教育。他提倡“有教無類”,也就是說不管是誰,無論他是富貴還是貧賤,只要肯學習,孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以說水是一個善施教化的真君子。

            5.孔子這段話從水有德行、有情義、有志向、善施教化四方面說明水是真君子。這里的省略號省略了什么?水還有哪些像君子的品性呢?請你當一回孔子,來贊一贊心目中的水。

            出示:水,它好像。

            小結:看來水真是真君子呀!

            6.現在我們來看這一段話。出示改寫后的話。

            齊讀,這段話和課文對照有什么不同?

            孔子為什么不先說水的品性?(自己在思考,也引導學生思考。)

            7.真不愧是教育大師呀!

            8.孔子是一位智者,今天他僅僅是在談論水嗎?他論水的真正目的是什么?(希望弟子們能以水來嚴格要求自己,做一個“真君子”。)你怎么知道的?(意味深長)理解詞語

            9.讓我們一起來意味深長地讀讀這段話,讀出孔子對弟子的囑托與期盼。

            10.孔子從司空見慣的水中能看出深奧的道理,這是一種智慧;他還能借水來教育弟子要做真君子,這又是一種智慧。(機動:讓我們把他的智慧牢牢地記在心里)那么他的弟子們明白老師的用意了嗎?咱們下堂課繼續學習。

            五、作業:

            1.朗讀課文,背誦第八自然段。

            2.了解孔子的故事

            六、板書設計

            賞景

            有德行

            孔子游春論水有情義真君子

            有志向

            善施教化

            言志

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