下面是小編給大家整理的關(guān)于論語(yǔ)中修身勵(lì)志的名言：
1、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
2、君子喻于義，小人喻于利。
3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
4、不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也
5、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
7、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?
8、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
9、仁者，其言也讱。
10、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。
11、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
12、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
13、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
16、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
17、唯仁者能好人，能惡人。
18、君子欲衲于言，而敏于行。
19、其恕乎!已所不欲，勿施于人。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、里仁為美，擇不處仁，焉得知?
22、放于利而后行，多怨。
23、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
24、朝聞道，夕死可矣。
25、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
26、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
27、知之為知之，不知為不知，是知也。
28、何事于仁，必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
29、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
30、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
31、出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
32、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
33、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
34、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
35、溫故而知新，可以為師矣。
36、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
37、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠;雖之夷狄，不可棄也。
38、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
39、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
40、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
41、生而知之者上也;學(xué)而知只者次也;困而學(xué)之，又次也;困而不學(xué)，民斯為下矣。
42、當(dāng)仁，不讓于師。