會計(jì)職業(yè)道德完整論文
所謂會計(jì)職業(yè)道德，就是從事會計(jì)工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)，是財(cái)會人員在其特定的財(cái)會工作中的各種行為規(guī)范的總和。大家不妨來看看小編推送的會計(jì)職業(yè)道德完整論文，希望給大家?guī)韼椭?/p>
摘要：在會計(jì)行業(yè)里面，會計(jì)職業(yè)道德是備受爭議的，它既是會計(jì)工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，也是衡量一個會計(jì)工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。“人無信不立”，對一個行業(yè)來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業(yè)品牌、樹立良好的行業(yè)形象。那么，會計(jì)自覺就同樣成為了體現(xiàn)會計(jì)誠信，加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的必經(jīng)之路，或許也是唯一的路！
關(guān)鍵詞：會計(jì)自覺；會計(jì)職業(yè)道德；會計(jì)誠信
道德是社會為了調(diào)整人們以及個人與社會之間相互關(guān)系所倡導(dǎo)的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。道德以善與惡、是與非、正義與邪惡、榮譽(yù)與恥辱、誠實(shí)與虛偽等概念來評價(jià)人們的各種行為， 通過各種形式的教育和社會輿論的力量使人們心里逐步形成正確的思想觀念， 培養(yǎng)良好的習(xí)慣， 指導(dǎo)和控制自己踐行合理與合法的行為。而職業(yè)道德則是在一定的職業(yè)生活中所遵循的，且具有自身職業(yè)特征的道德原則和規(guī)范的總和，故此會計(jì)道德是會計(jì)領(lǐng)域中因會計(jì)活動引起的道德現(xiàn)象以及由此功能歸納出來的道德理論的總稱。
一、會計(jì)職業(yè)道德
在會計(jì)行業(yè)里面，會計(jì)職業(yè)道德的具體內(nèi)容包括愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會。因?yàn)闀?jì)涉及到社會的各個方面。凡是有經(jīng)濟(jì)活動的地方，就有會計(jì)工作，就有會計(jì)人員，就有會計(jì)職業(yè)，就有會計(jì)職業(yè)道德，因此會計(jì)職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。從而可以看出，會計(jì)職業(yè)道德其實(shí)就是一個“誠信”的體現(xiàn)。
誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念，以后成為中國倫理思想史的重要范疇。孟子曾說：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”在這里，誠不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規(guī)律和訣竅。而在《禮記?中庸》里，“誠”成為禮的核心范疇和人生的最高境界。信，也是中國倫理思想史的范疇。孔子認(rèn)為，“信”是“仁”的體現(xiàn)，他要求人們“敬事而信“。 漢代董仲舒將“信” 與仁、義、禮、智并列為“五常” ，視為最基本的社會行為規(guī)范。由此看來，傳統(tǒng)倫理將誠信作為人的一種基本品質(zhì)，認(rèn)為誠實(shí)是取信于人的良策，是處己立身，成就事業(yè)的基石。總之，是一種個人生活的準(zhǔn)則。誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)。講信譽(yù)、守信用是我們對自身的一種約束和要求，也是外人對我們的一種希望和要求。當(dāng)然，社會不會也沒有能力每時每刻監(jiān)督在我們周圍，看我們是否講誠信，可是，一旦我們拋棄誠信，就會有千千萬萬的人站出來指責(zé)我們，如此情況，我們唯一的選擇只有---自覺。同樣，對于會計(jì)這個行業(yè)來說，樹立良好的信譽(yù)，樹立起值得他人信賴的行業(yè)形象是企業(yè)生存之本。而誠信則體現(xiàn)了社會承認(rèn)一個行業(yè)在以往職業(yè)活動中的價(jià)值，從而影響到該行業(yè)在未來活動中的地位和作用。 “人無信不立”，對一個行業(yè)來說，同樣只有守信用、講品德，才能從根本上做好行業(yè)品牌、樹立良好的行業(yè)形象。那么，會計(jì)自覺就同樣成為了體現(xiàn)會計(jì)誠信，加強(qiáng)會計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的必經(jīng)之路，或許也是唯一的路！
二、會計(jì)自覺與會計(jì)職業(yè)道德
會計(jì)自覺是對會計(jì)人的約束，所有的會計(jì)人都應(yīng)該遵守這個原則，這是加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)因，也就是最重要的因素。人區(qū)別于物的最大特點(diǎn)據(jù)是人具有自覺能動性。人類認(rèn)識世界是積極的能動的，而不是消極被動的；人不只是反映事物的外部的表面的現(xiàn)象，而且具有抽象思維能力，能通過思維把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；人對客觀世界的認(rèn)識，不只是反映既成事實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)，還具有預(yù)見性和創(chuàng)造性；人可以在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，預(yù)見自然和社會的變化，預(yù)見自己行為的結(jié)果，預(yù)見未來；人們還可以展開想象的翅膀，想象出那些現(xiàn)實(shí)中暫時還沒有的事物。所有的這一切都表明了人的自覺能動性對世界的重要，對會計(jì)的重要，所以加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)就應(yīng)該從人的自覺性出發(fā)。 其次會計(jì)自覺是對整個會計(jì)體系的約束，整個會計(jì)體系應(yīng)該體現(xiàn)自覺，或者可以說是形成這樣一個環(huán)境，這個環(huán)境可以幫助會計(jì)人形成自覺，這是會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的外因。因此，我們可以從以下幾個方面培養(yǎng)會計(jì)自覺，加強(qiáng)會計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德建設(shè)。
（一）優(yōu)化會計(jì)教育體系――培養(yǎng)會計(jì)自覺地前提
會計(jì)教育應(yīng)將會計(jì)人員職業(yè)道德教育滲透到專業(yè)技術(shù)教育之中，把道德教育、文化知識、專業(yè)技能的.培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來。如果我們不能創(chuàng)造這樣一方沃土，給會計(jì)自覺一個生根發(fā)芽的機(jī)會，那么所有一切將只是空談。 業(yè)務(wù)技術(shù)是會計(jì)人員堅(jiān)守職業(yè)道德的前提，是提高會計(jì)人員職業(yè)道德的基礎(chǔ)，業(yè)務(wù)不熟，技術(shù)不精，即使有良好的愿望、大公無私的心胸，也難以將會計(jì)工作做好，難以發(fā)揮會計(jì)的職能，因此會計(jì)教育必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)技術(shù)的傳授與學(xué)習(xí)。同時，會計(jì)教育還必須重視道德教育，會計(jì)人員具有再嫻熟的技術(shù)，若沒有高尚的品德， 也難以為社會提供有效服務(wù)，而且會計(jì)人員職業(yè)道德也不可能得到完美體現(xiàn)。
（二）凈化會計(jì)職業(yè)環(huán)境――培養(yǎng)會計(jì)自覺地靈魂
會計(jì)職業(yè)環(huán)境是指會計(jì)職業(yè)活動作用于其中的各種條件之總和， 是會計(jì)賴以產(chǎn)生、發(fā)展的社會環(huán)境， 是會計(jì)所處特殊發(fā)展階段的客觀外在環(huán)境和條件， 它包括會計(jì)主體內(nèi)部環(huán)境和存在于會計(jì)主體外的外部環(huán)境。會計(jì)環(huán)境與會計(jì)職業(yè)道德的形成、變化、發(fā)展緊密相關(guān)， 相互作用相互影響，一方面會計(jì)人員面對日益紛繁復(fù)雜的會計(jì)環(huán)境，其職業(yè)道德必須適應(yīng)會計(jì)環(huán)境變化和發(fā)展的要求，另一方面會計(jì)人員應(yīng)積極改變和改善會計(jì)環(huán)境對會計(jì)職業(yè)道德的不良影響。
（三）建立健全會計(jì)人員職業(yè)道德評價(jià)體系――培養(yǎng)會計(jì)自覺地精髓
建立會計(jì)人員職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，判斷會計(jì)人員職業(yè)道德意識所處的階段， 及時發(fā)現(xiàn)會計(jì)人員職業(yè)道德狀況的新動向，在注冊會計(jì)師協(xié)會、會計(jì)學(xué)會等會計(jì)組織內(nèi)部成立道德委員會履行監(jiān)測職責(zé)。進(jìn)行會計(jì)人員職業(yè)道德評價(jià)應(yīng)以社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、會計(jì)人員職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)等為主要指標(biāo)， 以會計(jì)人員的行為和品質(zhì)為主要對象， 利用真、假、善、惡、正、邪、法、理等范疇對會計(jì)人員的職業(yè)行為進(jìn)行評判，對評價(jià)結(jié)果應(yīng)采用大眾傳播媒介等方式， 大力宣傳表彰廣大會計(jì)人員在創(chuàng)建職業(yè)道德活動中的先進(jìn)和優(yōu)秀事例， 嚴(yán)歷譴責(zé)和處罰會計(jì)執(zhí)業(yè)過程中的不道德行為， 堅(jiān)決打擊、制裁會計(jì)領(lǐng)域的犯罪活動，使會計(jì)人員職業(yè)道德狀況始終置于各單位內(nèi)部和社會公眾的監(jiān)督之下。
（四）完善會計(jì)職業(yè)道德獎懲機(jī)制，加大國家監(jiān)管力度――培養(yǎng)會計(jì)自覺地保證
完善的內(nèi)部控制制度，能夠避免和消除一些管理上的漏洞，形成各相關(guān)部門和人員的相互制約，另外在授權(quán)批準(zhǔn)制度設(shè)計(jì)中應(yīng)賦予會計(jì)人員一定的獨(dú)立判斷權(quán)。就企業(yè)外部會計(jì)監(jiān)管系統(tǒng)而言，應(yīng)把行業(yè)自律和政府監(jiān)督相結(jié)合，健全和完善以行業(yè)自律監(jiān)管為核心的社會監(jiān)督體系，并以此約束和監(jiān)督企業(yè)的會計(jì)職業(yè)判斷，充分發(fā)揮注冊會計(jì)師的社會監(jiān)督作用，以保證會計(jì)信息的真實(shí)可靠。其次，強(qiáng)化政府外部監(jiān)督，即由國家財(cái)政、審計(jì)、證券監(jiān)管等部門依法加強(qiáng)對企業(yè)財(cái)務(wù)檢查和審計(jì)，尤其是要加強(qiáng)對準(zhǔn)則、制度執(zhí)行質(zhì)量的監(jiān)督檢查，以約束企業(yè)會計(jì)職業(yè)判斷行為，增強(qiáng)會計(jì)信息的客觀性和公允性。
三、總結(jié)
多年來，會計(jì)信息失真、會計(jì)信用降低總是備受關(guān)注， 它在一定意義上已超出了會計(jì)范疇，而演變成一種較嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)社會問題， 特別是美國安達(dá)信公司的會計(jì)造假引發(fā)經(jīng)濟(jì)震蕩的事件，對我們無疑是一種警示。造成會計(jì)信用問題的原因是多方面的， 但深究起來， 不難發(fā)現(xiàn)：部分會計(jì)人員缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德， 或職業(yè)道德水平不高， 或價(jià)值觀念發(fā)生了偏差，沒有做到會計(jì)自覺，他們或主動或被動地參與制假，才是產(chǎn)生問題的根本原因。因此重視會計(jì)人員職業(yè)道德的建設(shè)，重視會計(jì)自覺地培養(yǎng)刻不容緩。
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