恩格斯名言

          時(shí)間:2021-07-05 08:55:31 名言格言 我要投稿

          關(guān)于恩格斯名言精選

            1、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人

          關(guān)于恩格斯名言精選

            2、只有獲得勝利的可能性非常大時(shí),才可進(jìn)行決戰(zhàn)。

            3、要是巴黎公社不依靠資產(chǎn)階級(jí)的武裝人民這個(gè)權(quán)威,它能支持一天以上中嗎?

            4、據(jù)我看來(lái),現(xiàn)實(shí)主義的意思是,除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物

            5、勝利了的無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能強(qiáng)迫任何異族人民接受任何替他們?cè)旄5霓k法

            6、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治則是經(jīng)濟(jì)的集中

            7、傳統(tǒng)是巨大的阻力,是歷史的惰力。但是,它是消極的,因此一定要被摧毀

            8、物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物,而精神卻只是物質(zhì)的最高產(chǎn)物。

            9、沒(méi)有哪一次巨大的災(zāi)難不是以歷史進(jìn)步為補(bǔ)償

            10、原則不是研究的出發(fā)點(diǎn),而是它的終了的結(jié)果;這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會(huì),而是從自然界和人類歷史中抽象出來(lái);并不是自然界和人類要適合于原則,而是相反地,原則只有在其適合的自然界和歷史時(shí)才是正確的

            11、有所作為是生活的最高境界。

            12、國(guó)家是不能沒(méi)有警察的

            13、在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn),都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了。

            14、利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。

            15、不強(qiáng)迫某些人接受別人的意志,也就是說(shuō)沒(méi)有權(quán)威,就不可能有任何的一致行動(dòng)

            16、沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

            17、社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。

            18、繡花針對(duì)鐵梁,大小各有用場(chǎng)

            19、勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。

            20、整個(gè)人類歷史還多么年輕,硬說(shuō)我們現(xiàn)在的'觀點(diǎn)具有某種絕對(duì)的意義,那是多么可笑

            21、每個(gè)人都是典型,但同時(shí)又是一定的單個(gè)人,正如老黑格爾所說(shuō)的,是一個(gè)“這個(gè)”

            22、無(wú)產(chǎn)階級(jí)平等要求的實(shí)際內(nèi)容都是消滅階級(jí)的要求。任何超出這個(gè)范圍的平等要求,都必然要流于荒謬

            23、有所作為是“生活中的最高境界”

            24、我們看到,一方面是一定的權(quán)威,不管它怎樣造成的,另一方面是一定的服從,這兩者,不管社會(huì)組織怎樣,在產(chǎn)品的生產(chǎn)和通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件下,都是我們所必須的

            25、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行為;不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際是怎樣的一個(gè)人。

            26、生活越緊張,越能顯示人的生命力。

            27、任何一個(gè)民族,如果被剝奪了工業(yè),從而淪為單純是莊稼漢的集合體,那是不能和其他民族在文明上并駕齊驅(qū)的。

            28、保壘最容易從內(nèi)部攻破

            29、在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn),都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了。

            30、沒(méi)有掌握技術(shù)的人才,技術(shù)就是死

            31、大工業(yè)在全國(guó)的盡可能平衡的分布,是消滅城市和鄉(xiāng)村的分離的條件。

            32、逆境使天才脫穎而出,順境會(huì)埋沒(méi)

            33、性愛(ài)按其本性來(lái)說(shuō)就是排他的。

            34、誰(shuí)肯認(rèn)真地工作,誰(shuí)就能做出許多成績(jī),就能超群出眾。

            35、我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不要特別地說(shuō)出,而要讓它自己從場(chǎng)面和情節(jié)中流露出來(lái)

            36、野心就是一切虎偽和謊話的根源

            37、國(guó)家并不是從來(lái)就有的。曾經(jīng)有過(guò)不需要國(guó)家,而且根本不知國(guó)家權(quán)力為何物的社會(huì),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會(huì)分裂為階級(jí)時(shí),國(guó)家就由于這種分裂而成為必要了

            38、復(fù)雜的勞動(dòng)包含著需要耗費(fèi)或多或少的辛勞、時(shí)間和金錢去獲得的技巧和知識(shí)的運(yùn)用

            39、誰(shuí)要是在這里獵取最后的、終極的真理,獵取真正的、根本不變的真理,那么他是不會(huì)有什么收獲的

            40、自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)

            41、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn),就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史。

            42、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。

            43、辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學(xué)

            44、任何宗教教義都不足以支持一個(gè)遙遙欲墜的社會(huì)。

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