甌海區(qū)梧埏中學(xué) 王茂坤
如何處理好課文，這是教學(xué)中所遇到的主要問題。當(dāng)我們拿到一篇新課文，開始教學(xué)時(shí)，首先要考慮的是采用什么方法來進(jìn)行教學(xué)，怎樣把握課文，怎樣理好各個(gè)環(huán)節(jié)。一篇課文如果教學(xué)方法選擇得當(dāng)，那么教學(xué)過程就會(huì)順利，教學(xué)效果就會(huì)好。根據(jù)我自己的教學(xué)體會(huì)，對語文課文教學(xué)的處理大致可以分以下這樣幾種方式。
一、從理解文章的主題入手進(jìn)行教學(xué)。任何一篇課文都有一個(gè)主題。文章的所有材料都是為主題服務(wù)的。作者之所以采用了不同的表達(dá)方式，展現(xiàn)材料，就是為了更好地表現(xiàn)主題。因此，我們在備課時(shí)，就應(yīng)考慮到一篇課文中的每一句話、每一段內(nèi)容對表現(xiàn)主題能起什么作用，課文是采用什么形式來反映主題的，其語言又有什么特點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)從這幾方面著手指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)也都應(yīng)圍繞主題來進(jìn)行。這在我的理解，即在教課中要抓總體結(jié)構(gòu)的問題。
例如教《誰是最可愛的人》一文時(shí)，我先要求學(xué)生閱讀全文，然后提出問題：這里最可愛的人指的是誰？學(xué)生回答后，我繼續(xù)提問：志愿軍戰(zhàn)士之所以可愛，是因?yàn)樗麄冇杏⑿壑髁x、國際主義和愛國主義的品德，本文的主題就是反映戰(zhàn)士們的這些品德，那么，課文是怎樣表現(xiàn)這些品德的？分別選用哪些材料來表達(dá)三方面的品德的？接下去我就要求學(xué)生找出表現(xiàn)戰(zhàn)士們這三方面品德的具體事例安排在課文中的哪些段落，然后再提示學(xué)生，要學(xué)生考慮，文章除了三個(gè)事例的描寫內(nèi)容之外，開頭的幾個(gè)段落和結(jié)尾的幾個(gè)段落內(nèi)容有什么用，在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)。至此，學(xué)生就會(huì)清楚：開頭幾段是直接贊美、點(diǎn)明主題，中間的三個(gè)事例證明主題，結(jié)尾直接議論、抒情，結(jié)束全文。
再如《春》這篇課文，主題就是描繪春景美好，催人奮發(fā)。根據(jù)這一個(gè)主題的內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)過程可以這樣安排：
要學(xué)生細(xì)讀課文時(shí)考慮：春景的美好表現(xiàn)在何處？找出描寫春天的主要景物：春草、春花、春風(fēng)、春雨。再考慮，除了這些春景描寫的段落之外，那么開頭和結(jié)尾的幾段在結(jié)構(gòu)上在何用處？通過討論明確，開頭是總寫春光，結(jié)尾引出對人的描寫，并直接贊美春天，啟發(fā)人們深思。然后具體分析：文章各有什么特征？指導(dǎo)學(xué)生抓住具體的字、詞、句進(jìn)行分析，領(lǐng)會(huì)春的含義。
在運(yùn)用這種方式進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要注意，那些對表現(xiàn)主題有直接關(guān)系或關(guān)系很大的內(nèi)容就要細(xì)講、精講，而那些對主題只起補(bǔ)充、說明作用的內(nèi)容就應(yīng)略講、少講。如《誰是最可愛的人》一文中的那些直接點(diǎn)明主題、抒發(fā)感情的要點(diǎn)，須重點(diǎn)分析，至于三個(gè)典型事例，我們只要求學(xué)生了解一下是些什么事例就行了，不必逐字逐句地進(jìn)行分析。又如《白楊禮贊》中描寫白楊樹的外形、內(nèi)質(zhì)以及揭示白楊樹象征意義的內(nèi)容是重點(diǎn)，要細(xì)講，至于開頭一部分對高原景色的描寫內(nèi)容，只是為了對白楊樹起襯托作用，講解時(shí)只須簡要提一下，不必過細(xì)地分析。
二、從教材的特點(diǎn)入手進(jìn)行教學(xué)。我這里所說的教材特點(diǎn)，一是指文章不同的體裁特點(diǎn)，二是指課文本身的寫作特點(diǎn)。
1、不同體裁的文章，教法應(yīng)不同。在教一般的記人敘事的文章時(shí)，要想法讓學(xué)生了解文章寫的是什么事，表現(xiàn)什么人物，而所寫的這些材料是怎樣組織安排的，找出其中的規(guī)律來。還要讓學(xué)生了解文章的記敘語言的特色，是外貌描寫，動(dòng)作描寫或是人物本身的語言描寫。如《截肢和輸血》一文，寫的是白求恩的事跡，通過二件事來反映白求恩的品質(zhì)。那么，在教學(xué)時(shí)，我們要求學(xué)生先了解二件事的經(jīng)過情況。“截肢”一事是重點(diǎn)寫，要概括出這件事的經(jīng)過順序。本文主要是通過人物語言和行動(dòng)來表現(xiàn)人物的思想。分析時(shí)，可讓學(xué)生找出能表現(xiàn)白求恩精神的語言和動(dòng)作，領(lǐng)會(huì)這些語言和動(dòng)作描寫各表現(xiàn)了白求恩的什么性格特點(diǎn)。
在教說明文時(shí)，要學(xué)生抓住文章的說明對象，說明重點(diǎn)（性質(zhì)、用途或者事物的原理）來理解，要了解說明的條理性，了解說明方法的運(yùn)用。
如《人民英雄永垂不朽》一文，說明的對象是人民英雄紀(jì)念碑，說明的重點(diǎn)是歌頌革命先烈的豐功偉績，說明的順序是按空間方位來安排的，采用的說明方法有引用、舉例、列數(shù)據(jù)等。為了讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)中可以這樣設(shè)計(jì)問題：①人民英雄紀(jì)念碑的總特點(diǎn)是什么？②按參觀順序，寫出作者的參觀路線。③本文介紹的重點(diǎn)是哪一部分？④介紹浮雕的順序是怎樣安排的？為什么這樣安排？
在教議論文時(shí)，我們可以這樣來處理課文：要了解中心論點(diǎn)是什么是怎樣出現(xiàn)的，論據(jù)有哪些，論證的方法怎么樣。要懂得中心論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系：中心論點(diǎn)提出之后，各個(gè)論據(jù)應(yīng)回答是什么，或?yàn)槭裁矗趺礃拥膯栴}。論證的各個(gè)層次之間的關(guān)系是并列式，或?qū)舆M(jìn)式，或總分式。
如《理想的階梯》一文，我是這樣處理的，先提問：本文的中心論點(diǎn)是什么？要求學(xué)生從文中找出來。學(xué)生回答后，再問：在大家已經(jīng)明確中心論點(diǎn)是“奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯”，那么怎樣奮斗呢，文章講了哪幾種方法？接下去，我就設(shè)計(jì)了一張表格，要求學(xué)生填出中心論點(diǎn)和論證的三個(gè)方面，以及各個(gè)方面所用的事實(shí)論據(jù)。
在教劇本時(shí)，要根據(jù)戲劇的特點(diǎn)來教學(xué)，劇本要有矛盾沖突，劇中人物的語言必須符合各自的身分和特征。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)《白毛女》時(shí)，可這樣處理課文。
在節(jié)選的一、二場中，按照人物的變換給二場內(nèi)容劃分情節(jié)，楊白勞有哪些語言，哪些動(dòng)作，請找出來，思考一下，能反映楊白勞的什么性格特點(diǎn)？黃世仁有哪些語言、動(dòng)作，能反映黃世仁的什么特點(diǎn)？
2、文章的寫作特點(diǎn)不同，教法應(yīng)該不同。我們在備課時(shí)，應(yīng)先了解文章的寫作特點(diǎn)是什么，然后根據(jù)寫作特點(diǎn)選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。每篇文章都有它的特色，新編教材中每一篇課文的開頭都提出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，這學(xué)習(xí)重點(diǎn)大多是根據(jù)文章的寫作特點(diǎn)來定的。所以我們在教學(xué)時(shí)，只須對照這一重點(diǎn)來教就行了。
如《故鄉(xiāng)》一文是以“我”的見聞感受為線索安排情節(jié)，以對比反映人物的思想變化，以肖像描寫揭示人物的思想狀況。因此，在教學(xué)時(shí)，我是這樣處理課文的：
第一步，要求學(xué)生根據(jù)第一個(gè)特點(diǎn)，以“我”的活動(dòng)為線索，把課文分為三大部分，寫出三部分的大意：我回故鄉(xiāng)的所見所聞是什么，有何感受，我在故鄉(xiāng)的所見所聞是什么（寫出層次大意），我離故鄉(xiāng)時(shí)的感受是什么。
第二步，提示學(xué)生，肖像描寫的對比是重點(diǎn)，那么仔細(xì)了解少年閏土和中年閏土的肖像各有什么不同特點(diǎn)？抓住這二段肖像描寫的內(nèi)容反復(fù)朗讀，體會(huì)閏土前后不同肖像的變化。再從文中找出少年閏土和中年閏土的不同語言、神態(tài)、動(dòng)作來領(lǐng)會(huì)變化的根源。在此，為了進(jìn)一步說明問題，再舉出楊二嫂二十年前后有什么變化，以此來補(bǔ)充說明閏土變化的社會(huì)根源和作者寫作本文的意圖。于是就可推想出作者在文章最后一段對路所發(fā)的感想有何含義了。
再如《論雷鋒塔的倒掉》一文，采用的是夾敘夾議的寫法。教學(xué)活動(dòng)可以這樣進(jìn)行。
先提問：文章哪些段落是議論？議論的內(nèi)容是什么？哪些段落是記敘？記敘的內(nèi)容是什么？學(xué)生可仔細(xì)閱讀課文來理解這些問題，并通過討論來理解課文。再提問：記敘和議論是怎樣結(jié)合起來的？通過討論明確：記敘雷鋒塔要倒了，影射封建統(tǒng)治要倒，議論它不見得好，反映了作者對封建統(tǒng)治的不滿。記敘雷鋒塔的由來，旨在說明這是鎮(zhèn)壓之塔，這也就符合了封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓人民的特點(diǎn)，議論作者希望它倒掉，正是希望封建統(tǒng)治的垮臺。議論百姓對雷鋒塔倒掉的反應(yīng)，正說明封建統(tǒng)治的垮臺是民心所向。記敘法海遭到懲罰，說明反動(dòng)派沒好下場。記敘取蟹和尚的情節(jié)既反映了人民的一種愿望，也反映了作者的歡樂之情。議論塔應(yīng)該倒，這是指出了歷史的必然規(guī)律，違背人民意志的必定遭到懲罰。
三、由題目入手，進(jìn)行教學(xué)。許多文章的題目都點(diǎn)出了文章的主要內(nèi)容，寫作方法。題目就像是文眼。因此，有些文章可以由分析題意入手，來設(shè)計(jì)問題。
如教《多收了三五斗》一文時(shí)，可先讓學(xué)生按地點(diǎn)的變化，把文章分為三個(gè)場面。然后分析題意：這題目的意思是比往年多收了幾斗米。那么，從文中找出，哪些句子看出舊氈帽朋友是多收了幾斗米呢？多收之后，他們的心情怎么樣呢？結(jié)果遇到了什么命運(yùn)呢？為什么會(huì)有這樣的命運(yùn)呢？再提問：既然遭到了不好的命運(yùn)了，那舊氈帽朋友為什么還要到街上買東西呢？于是引出了街上購物的一個(gè)場面。再考慮，為什么要寫街上的場景？于是讓學(xué)生明確：街上購物反映了老百姓的生活極端窮苦，連最低的生活要求也無法達(dá)到；再者，說明米價(jià)低的原因，又從另一個(gè)側(cè)面反映了民族工業(yè)的凋敝。然后再問：他們多收了，結(jié)果反而比往年更慘，那么他們將怎么辦呢？至此，又引出船上一個(gè)場面，反映了他們內(nèi)心蘊(yùn)藏的反抗情緒和不滿意識。
再如教學(xué)《普通勞動(dòng)者》一文，可對照題目，來設(shè)計(jì)問題：①學(xué)生閱讀課文后，回答普通勞動(dòng)者指的是誰？②為什么說將軍是普通勞動(dòng)者呢？文章寫了將軍的什么事？把本文以將軍的活動(dòng)為主線分開幾個(gè)層次。③將軍的“普通”從哪些方面反映出來？④作為將軍，畢竟有與一般人不同之處，那“不普通”之處表現(xiàn)在哪些方面？于是引出“激戰(zhàn)風(fēng)雨”的情節(jié)。
文章中的小李代表了新一代的人，他具有新一代接班人的氣質(zhì)、性格特點(diǎn)。我們可讓學(xué)生找出小李的性格特征。然后提問：課文里哪一段話把這二代人連接了起來，點(diǎn)出了主題？
四、通過找文章的主線，來處理課文。任何文章都應(yīng)有連貫全文的線索，一切的材料都應(yīng)由主線串聯(lián)起來，才使文章有條理、有主次。這線索，或是敘事線索，或是抒情線索，貫穿于文章的始終，有的顯而易見，有的須仔細(xì)領(lǐng)會(huì)。所以，我們?nèi)缱プ【�索，就能有條理地分析課文。
如《白楊禮贊》的抒情線索是“贊美白楊樹不平凡”，那么講解課文時(shí)，就可以這樣設(shè)計(jì)問題：
白楊樹的不平凡表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？它的生長環(huán)境、外形、氣質(zhì)是怎樣的不平凡？這些不平凡的特點(diǎn)正象征了什么？
又如《松樹的風(fēng)格》一文的線索是“每當(dāng)我看見松樹，想起松樹的風(fēng)格的時(shí)候，就聯(lián)想起共產(chǎn)主義的風(fēng)格”。根據(jù)這一線索，應(yīng)這樣安排教學(xué)順序：先在課文中找出松樹的風(fēng)格有哪些，再找出由這些風(fēng)格所聯(lián)想到的共產(chǎn)主義風(fēng)格。于是作者的寫作意圖也就清楚了。
再如《人民的勤務(wù)員》中“尋找一切機(jī)會(huì)為人民服務(wù)”這句話是文章的敘事線索，抓住這一線索，找出文章中寫了雷鋒做了哪些好事？是怎樣去尋找一切機(jī)會(huì)為人民服務(wù)的？于是通過幾個(gè)事例的分析，可以明確，雷鋒的確是時(shí)時(shí)、處處、事事為人民服務(wù)的。
五、根據(jù)文章的組材順序來處理課文。一篇文章中材料組織安排總是有一定的順序的，或以時(shí)間為序，或以空間為序，或按總分順序，或以邏輯為序等等。只要理清順序的安排，才能分出結(jié)構(gòu)。其實(shí)，一篇文章分幾段幾層，就是根據(jù)一定的順序來定的，那么怎樣抓順序呢？
如《從百草園到三味書屋》一文的記敘順序是按地點(diǎn)來定的。那么，我們可讓學(xué)生根據(jù)不同的地點(diǎn)給課文分為二大部分，再理解寫百草園時(shí)，著重寫了什么？寫三味書屋時(shí)，有哪些內(nèi)容？二個(gè)地方的生活有何不同？
又如《一件珍貴的襯衫》，文章的主體是按照三個(gè)不同的地點(diǎn)來安排材料的，我們可指導(dǎo)學(xué)生寫出馬路上、醫(yī)院里、交通隊(duì)三個(gè)不同地點(diǎn)所發(fā)生的事情。
如《巍巍中山陵》是以空間為序，先中間，后兩側(cè)，由南到北介紹陵園的建筑，教學(xué)中要學(xué)生抓住順序，畫出陵園的平面圖。
六、可以朗讀入手，進(jìn)入課文的教學(xué)。朗讀很重要，許多文章的感情，是通過朗讀來體會(huì)的。在朗讀時(shí)要根據(jù)文章的感情，制造氣氛，使人聽來有身臨其境之感。
如《周總理，你在哪里》這首詩歌，贊美了總理的高貴品質(zhì)，表達(dá)人民對總理的深切懷念。我們教學(xué)時(shí)，就要仔細(xì)體會(huì)詩歌的情調(diào)。開頭對總理深情地呼喚，聲調(diào)要緩慢、深沉、留戀，使人聽來頓感心情沉重，為總理的逝世頓生悲痛之情。接下去懇切地尋找總理，聲調(diào)既要連續(xù)，高聲呼喊，又要低緩，輕聲訴說，使人感到總理的音容宛在，我們肅然起敬。由此可見，此文的教學(xué)效果的好壞，全在于朗讀的感情掌握的好壞。
再如《最后一次講演》，文章的言辭激切，褒貶分明對反動(dòng)派憤怒斥責(zé)，對李公樸先生進(jìn)行了高度的贊揚(yáng)，作者慷慨激昂，置自己的生死于不顧，對勝利充滿信心，文章的鼓動(dòng)性很強(qiáng)。這些全靠讀來理解，只有通過讀才能體會(huì)到敵人的可惡，體會(huì)到聞一多先生的革命氣節(jié)。
再如《變色龍》中的對警官在處理狗咬人的案件時(shí)，六次的態(tài)度變化，通過讀才能深切理解警官的丑惡嘴臉。
還有那些優(yōu)美的寫景、抒情散文，都須從朗讀中領(lǐng)會(huì)其韻味。
總之，教無定法，但有法可循。只要不斷的摸索、實(shí)踐，熟練地掌握教學(xué)方法，必能啟發(fā)學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)質(zhì)量。
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