哲理漫畫

          發(fā)布時間:2016-1-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

           

            

           王玉北

              第三輯  結(jié)晶

              犬儒學派

              安提司泰尼:純種狗

              1.問:什么學問最必須?

              答:如何擺脫不學任何東西。

              2.問:你從哲學中獲得了什么?

              答:同自己談話的能力。

              3.安提司泰尼是犬儒學派的創(chuàng)始人。他認為德行本身不僅是最高

          的,而且也是唯一的善。所謂德行,即人生的明智行為。只有德行才

          使人幸福,只有德行才是高貴的;但德行不是通過它所帶來的結(jié)果,

          而是通過它本身使人幸福。

              第歐根尼:宇宙之子,天堂之犬

              1.當某人宣稱生活是一種罪惡時,第歐根尼糾正道:“不是生活

          本身,而是過罪惡的生活。”

              2.一天,第歐根尼看見一個很差勁的射手在射箭,他便挨著靶子

          坐了下來,并且說:“為了安全起見。”

              3.有人對第歐根尼說:“雖然你是一個哲學家,但你卻一無所知。”

          他回答說:“即使我什么也不懂,但對智慧的追求本身就是哲學啊!”

              哲學就是對智慧的愛;追求智慧比占有智慧更可貴。

              4.問:世界上什么最難?

              答:認清自己和隱瞞自己的思想。

              到達離你自己最近的地方,道路最為遙遠;達到音調(diào)單純樸素的

          極鏡,經(jīng)過的訓練最為復雜。

              5.問:你從哲學中得到了什么?

              答:我至少學會了要做好準備去迎接各種命運。

              6.柏拉圖給人下了一個抽象的定義:“人是兩腳而無羽毛的動物。”

          第歐根尼用嘲笑的口吻指著一只拔了毛的雞說:“這就是柏拉圖派的

          人。”

              7.亞歷山大征服了雅典后,第歐根尼問他還要做什么。“我要征

          服波斯。”亞歷山大回答。“然后呢?”“我要征服埃及。”“然后

          呢?”“我要征服世界。”“在你征服世界以后呢?”“我就自得其

          樂了。”“那你為什么不能現(xiàn)在就自得其樂呢?”

              是以征服世界為樂還是順應自然為樂,這是英雄與圣人的區(qū)別。

              克拉底:開門者

              1.他曾設想了一個犬儒式的理想城邦--帕拉(PARA)(意即犬

          儒的行囊)

              2.問:你從哲學中獲得了什么?

              答:一夸脫的扁豆和恬靜的心。

              昔勒尼學派

              阿里斯提卜:

              1.國王狄奧尼修的一個弄臣把阿里斯提卜領(lǐng)到華麗的宮殿,并警

          告他不要在這兒吐痰。阿里斯提卜便將痰吐到了此人的臉上,并且說:

          “我再也找不到一個更鄙陋的地方啦。”

              2.有人問,有智慧的人與沒有智慧的人的差別何在,阿里斯提卜

          回答:先把他們都脫光,然后送他們到陌生人中間去,你就會知道了。

              3.當有人問哲學家有何優(yōu)越之處時,他回答:“如果廢除了一切

          法律,我們將一如既往地生活下去。”

              4.有一天,狄傲尼修問阿里斯提卜:“為何哲學家去富人家,而

          富人不去拜訪哲學家呢?”他回答:“哲學家知道他需要什么,而富

          人不知道他的所需。”

              柏拉圖

              1.情人像一面鏡子,往里面看你會看到自己。

              2.那些不知道自己無知的人,無疑是雙倍的無知。

              亞里士多德:宇宙的秘書/ 人類導師,討論三大主題--神、國

          家、人

              1.財富在于使用,而不是在于擁有。

              2.問:什么是希望?

              答:醒著的夢。

              3.當問及從哲學中獲得了什么益處時,他回答:“我自覺地去做

          他人由于害怕法律而不得不去做的事。”

              4.成功的最好途徑,就是遵照著你勸告別人的話去做。

              斯多亞學派

              芝諾:

              1.我們應該牢記的并不是詞和句子,而應該鍛煉我們的精神,使

          我們從所聽到的東西中獲益,就像品嘗美味佳肴一樣。

              貴在得意忘言。

              2.學知識,最需要的是時間,最不需要的是自滿。

              誰也不可能學到他自以為已經(jīng)知道的東西。

              西塞羅:

              1.讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層。

              塞涅卡:

              1.沒有比人生更艱難的藝術(shù)了,因為其他的藝術(shù)或?qū)W問,到處都

          有老師。

              2.人們不去考慮如何才能生活得高尚,卻只考慮如何才能長壽,

          盡管高尚是每個人都能做到的,而長壽卻是無法決定的。

              3.沒有誰比從未遇到過不幸的人更加不幸,因為他從未有機會檢

          驗自己的能力。

              4.作為一國之君,他要向世人表明他屬于國家,而不是國家屬于

          他。

              愛比克泰德:

              1.擾亂人們思想的不是事件,而是對事件的判斷。

              馬可。奧勒留:

              1.人們的行為是多么怪異啊:他們不贊揚那些與自己同時代、與

          自己一起生活的人,又很看重自己能否被后代贊揚、被那些他們從未

          見過或永不會見到的人贊揚。而這就像你竟然因為生活在你面前的人

          沒有贊揚你而感到悲哀一樣可笑之至。

              2.一個人做適合他做的工作對他就是幸福。

              3.據(jù)說奧勒留死的時候,諸神為了歡迎他而舉行了一次宴會。丘

          比特宣布通過比賽來決定哪個皇帝是最偉大的羅馬人。大多數(shù)皇帝都

          自夸自己的征服業(yè)績,但輪到奧勒留時,他只說:“作為一個卑微的

          哲學家,我的抱負是永遠不給別人帶來痛苦。”

           

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