--讀《孩子需要一只寶葫蘆》
河南蘭考、濮陽市油田第十五中學（475300）
認真地看了兩遍摩羅的《孩子需要一只寶葫蘆》后，我的心靈受到了不小的沖擊：很長一段時間，我一直兢兢業業為之付出巨大心血的語文教育，原來在向孩子們的心靈傾注美與善教育的時候，竟同時還澆注著另外的某些東西--悲慘、痛苦、黑暗，甚至邪惡!這簡直可惡!可怕!
從教十多年，我一直把語文教育當作“詩化的、美麗的心靈的瓊漿”，為此，我不遺余力地把自己關于語文的“美麗的、音樂的、藝術的情趣”方面的研究成果，實施在每一節精心設計的語文課堂上，并常常以此為榮，以此為自豪!但同時，在成就一些孩子心靈的康健與美的同時，我卻不無悲哀地看到另一些孩子的心靈的迷惘、痛苦甚或自我放棄、自甘墮落!
反思多年的教學實踐，我突然驚訝地發現--
我們常常把語言的魅力展示給學生的同時，又告訴他們：知識的積累和豐贍、能力的提高和飛躍是為了在今后激烈的社會競爭中站穩腳根，在搏殺人生的奮斗中辟出一條屬于自己的路；我們常常在愛與溫情的心靈之海徜徉時，提醒學生：人性的冷酷、人心的險惡、社會的黑暗，暗示他們未來生活的兇險莫測，卻從不理會孩子們的未來是誰也無法預料的。于是，有些學生早早就對社會產生了恐懼心理，他們為社會的“黑暗”而恐慌，因為他們年輕鮮活的生命進入社會就像進入宇宙的“黑洞”一樣，無法把握住自己的人生航向；他們厭惡人類的種種罪惡，覺得長大似乎就必然會沾惡，所以他們寧愿永遠不長大，這樣才可以永遠褒有自己心靈的純潔，而遠離叵測的人生的挑戰。
我們還常常在欣賞、歌頌自然美、自然之豐饒時，把人類發展的副產品，諸如環境污染、資源的破壞與消亡，人類潛在的危機等現在的、未來的圖景，無情地擺在學生面前，展示給他們看。于是有些學生厭怠甚至摒棄自己所生活的環境，但他們又無力改變與擺脫這一切，有的干脆選擇放棄努力，逃避現實，埋身于《少男少女》的《花季》之中找尋那飄逸的安慰，躲在虛擬的網絡世界里，“拋灑”人生的煩擾，并以迷醉在這樣一種自設的所謂“自由”“無瑕”的世界中而“快樂”著。
我們的課堂更常常在播種美麗的“金蘋果”種子時，把美丑善惡也一并傳遞給了他們。于是有的孩子真的就摹仿那些所謂的“騎士”、“英雄”，做起了自己的“大俠”夢，從低年級、甚至自己的同班同學手中勒索錢財來裝點自己的“風范”……
反思我們的教育，特別是語文教育，我們壓負在學生心靈上的擔子太多了，卻從沒考慮過這些尚且稚嫩的肩膀、脆弱的心靈能否經承受得住這樣的重負。從小學時起，我們就教他們樹立雄心大志，長大了成為國家的棟梁，肩負建設祖國、富強祖國的重任。孩子過早地背負上了這樣的“包袱”，膽怯者，怕了、退了、放棄了。因為他們只想做一只“有一片自己的天空的自由的鳥兒”；勇敢者發奮了、刻苦了、拚搏了，然而在這日久的和平時期，他們卻未必能如少年周恩來“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄 ”去施展自己的雄心與氣魄，也難有魯迅當年“我以我血薦軒轅”的激情。這，難道不是教育的可悲、語文教育的可悲嗎？!因此，無論我們的初衷多少高尚，我們在多么認真地履行著“塑造孩子心靈”的職責，我們卻不得不承認自己對多數孩子的影響有時是微乎其微，有時甚至是枉費心機、適得其反的!所以，“神圣的”、“美麗的”、“藝術的”語文殿堂，只不過是我們自詡的一種夢想罷了，孩子們卻以自己的方式，在嘗試并實踐著自我人生的設計，而不以我們的意志、我們的設計為前提。
即使如此，我們依然不能忘卻甚或放棄自己的努力，只是在歷經了這些反思后，我們應該做的更多地是在繼續語文的美的教育與浸潤的同時，注意到：在義務教育階段，不過早地把人世間的一切美丑善惡都剖開來給他們看，只用人性的、美的、愛的、溫暖的、誠實的、善良的……等種種人類美的精神底蘊，來潤染他們的心靈，使孩子們在美與愛的氛圍中逐漸長大、成熟，等他們的心理機智逐漸完備，正如羅所說：“等到孩子們高中快畢業的時候，以及上大學的時候，也就是當他的理性能力漸趨形成的時候，當他對生命的熱愛和生活的熱情業已建立的時候，當他懂得生命應該善良而又尊嚴地展開的時候，當他有能力結合個人內心的陰暗體驗對人類的有限性和悲慘境遇予以審視和悲憫的時候，尤其重要的是，當他正在準備為世界的悲慘承擔責任的時候，他才不至于因為從外部看見人類的黑暗而受到傷害，才不至于對人類的前途絕望，才不至于拒絕或者放棄人之為人的責任、痛苦與光榮”的時候，我們再讓他們接觸、分析、評價那些美丑善惡，這樣的語文才可真正發揮其美育作用，又為孩子們的成長，儲備了大量精神的“底子”， 才能成其為滋潤孩子心靈的、體驗一切良善與美麗的、成就美好稟賦的語文教學。
愿這些反思能與我們所有的教育工作者，尤其是語文教師們共勉!
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