《老王》說(shuō)課稿
官當(dāng)中學(xué) 方生勇 章能華
一、說(shuō)教材
（一）教材的地位和作用
本單元課文都是敘事性作品，寫(xiě)的都是普通人，以“愛(ài)”為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛(ài)”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》，寫(xiě)自己與車(chē)夫的交往，寫(xiě)車(chē)夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題。
本文適宜我們對(duì)文本的情感進(jìn)行深入探究，得以思想、情感的碰撞與感悟。
（二）教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程的要求，學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)以及本課題的特色，特制定以下的三維目標(biāo)：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：整體把握文本內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)老王的善良，領(lǐng)悟“我”的平等觀念和人道主義精神；培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、同情心，學(xué)會(huì)以善良體察善良、回報(bào)善良。
3、過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)探究法、品讀法、拓展法等來(lái)體會(huì)文章的思想感情，提高對(duì)生活和社會(huì)的思考能力。
（三）教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)老王的人物形象中的閃光之處和作者的愛(ài)的情懷，教學(xué)難點(diǎn)是老王所處的時(shí)代表現(xiàn)的正義善良的可貴和作者“愧怍”的深意。
二、說(shuō)教法
培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語(yǔ)文素養(yǎng)以及“自主、合作、探究”的精神，是課標(biāo)的重要理念，結(jié)合上述三個(gè)維度的統(tǒng)一，我主要采用以下三種教學(xué)方法：
1、探究法。教學(xué)時(shí)，提出對(duì)文末議論句“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”的探究，緊扣“質(zhì)疑---析疑---辯疑”進(jìn)行設(shè)計(jì)，努力使學(xué)生在自主閱讀、討論合作中有所感悟和思考。而以一個(gè)問(wèn)題貫穿課堂的始終，注意了學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確和閱讀的整體性。
2、品讀法。“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以老師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”，但有指導(dǎo)有梯度的多讀無(wú)疑是必須的。在教學(xué)中運(yùn)用整體感知、關(guān)鍵字詞句細(xì)讀；局部朗讀等多種方式引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)課文質(zhì)樸語(yǔ)言刻畫(huà)的人物豐富的內(nèi)心世界。
3、拓展法。課標(biāo)中提出“關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注身邊的人提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提高學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀”。因而從文本世界延伸到課堂外的思考，運(yùn)用多媒體展現(xiàn)當(dāng)前時(shí)代的弱勢(shì)群體，引發(fā)學(xué)生思考人生和社會(huì)。
三、說(shuō)學(xué)法
根據(jù)以上的教學(xué)方法，主要體現(xiàn)以下的學(xué)法：
1、自主悟讀。通過(guò)自己的個(gè)性閱讀來(lái)促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。
2、比較換位思考。
3、合作交流，分享感悟。
四、說(shuō)流程
本課的教學(xué)時(shí)間為一課時(shí)。由六個(gè)環(huán)節(jié)組成：
環(huán)節(jié)一：簡(jiǎn)潔導(dǎo)入，質(zhì)疑激趣。
導(dǎo)入：在我們的生活中，有些生活艱難的人，他們不被人重視卻有顆金子般的心，著名作家楊絳與一位人力車(chē)夫交往，幾年后漸漸明白：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此，我直接提出：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。既有較大的挑戰(zhàn)性，又容易激起學(xué)生的探究興趣。
環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知
在文本研讀前，學(xué)生對(duì)該句進(jìn)行探究，將問(wèn)題進(jìn)行歸納回答：
1、誰(shuí)是不幸者，他具體是怎樣的不幸？
2、誰(shuí)是幸運(yùn)者，她又是怎么樣的人？她為什么會(huì)愧怍？
回答思路：
（1）、分組探究說(shuō)不幸
（2）、自主合作找依據(jù)
（3）、分享交流細(xì)歸納
生活艱苦
精神凄苦
教學(xué)中“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地感受體驗(yàn)，重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知和把握”。
因此，學(xué)生閱讀全文后，說(shuō)說(shuō)文中的老王是怎樣的不幸。在閱讀和回答中，提醒學(xué)生注意篩選關(guān)鍵字詞句，如“單干”、“破舊”、“瞎眼”、“荒僻”、“破落”……如“常有失群落伍的惶恐”等。最后請(qǐng)學(xué)生對(duì)老王的不幸進(jìn)行概括和探究理解。歸納的角度既可以是物質(zhì)層面的，也可以精神層面的，也可以?xún)蓚�(gè)一起歸納，得出老王的確“是個(gè)不幸的人”。
（尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文又能訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、篩選信息的能力。）
環(huán)節(jié)三：情境時(shí)世，感悟閃光
1、出示圖片，讓學(xué)生直觀感悟
2、學(xué)生討論，評(píng)說(shuō)領(lǐng)悟
（1）老王之善
（2）一家之善
3、學(xué)生朗讀，以讀促悟
不幸的人每個(gè)時(shí)代都有，為什么老王會(huì)被寫(xiě)入文章，并使作者覺(jué)得“愧怍”呢？這就需要我們“引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，加深對(duì)作家作品的理解”。除了課外讓學(xué)生去查當(dāng)時(shí)歷史、文學(xué)資料外，我在課堂里把那段歷史比較有代表性的圖片用多媒體展現(xiàn)，讓學(xué)生在直觀體驗(yàn)中自主領(lǐng)悟，在那樣的時(shí)代人與人之間正常、真誠(chéng)、樸實(shí)的交往是多么的可貴。然后轉(zhuǎn)入老王和楊先生的交往事件的文本研習(xí)，請(qǐng)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵字詞句，體會(huì)概括老王的性格特點(diǎn)。最后做小結(jié)，請(qǐng)學(xué)生朗讀有關(guān)老王言行的語(yǔ)句，對(duì)閃光的品質(zhì)“以讀促悟”。
環(huán)節(jié)四：換位思考，探究深情
1、楊絳先生是幸運(yùn)的人嗎？
2、她為什么會(huì)“愧怍”？
3、她“愧怍”體現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
這一環(huán)節(jié)主要是討論探究，對(duì)全文的敘事畫(huà)面中的情感漸變過(guò)程做深入探究，理解作者為什么會(huì)“愧怍”。這不是簡(jiǎn)單的“幸運(yùn)者”對(duì)“不幸者”的同情和懷念，更有愛(ài)的觀念下的平等、人文關(guān)懷在內(nèi)。
環(huán)節(jié)五：拓展延伸，觀察思考
1、新時(shí)期的我們平時(shí)注重追求的是什么？欠缺的又有什么呢？
2、我們應(yīng)該如何面對(duì)弱勢(shì)群體？我們應(yīng)該為他們做些什么？
運(yùn)用多媒體展示當(dāng)前時(shí)代的弱勢(shì)群體，通過(guò)同學(xué)討論探究，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、同情心，以善良體察善良、回報(bào)善良。
環(huán)節(jié)六：結(jié)束課文，升華情感。
總結(jié)全文，因勢(shì)利導(dǎo)用歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》結(jié)束課文。
附板書(shū)
苦：生活艱苦 精神凄苦
老王--------以 善 良 對(duì) 待 善 良------------楊絳
善： 善良 樸實(shí)
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