勸學(xué)學(xué)案(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

          發(fā)布時(shí)間:2017-11-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

           學(xué)目標(biāo)

                               1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

                               2、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

                               3、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

          第一課時(shí)

           一、荀子介紹

          1、荀況(約前313年─前238年),戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)人,名況。曾游學(xué)于齊,在稷下(當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心)講學(xué),韓非和李斯都出自他的門下。人們尊稱他為荀卿,通稱荀子。他曾去過(guò)燕國(guó),并到秦國(guó)作過(guò)考察。晚年到楚國(guó),為蘭陵令,后失官居家著書,死后葬于蘭陵。 

              荀子是孔孟之后最著名的儒家學(xué)者,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家。他學(xué)識(shí)淵博,重實(shí)踐,具有一定樸素的唯物主義思想。  荀子的著述很豐富,今存《荀子》一書,共32篇,大多數(shù)是他自己寫的,一部分是他門人的著作。這部書集中反映了荀子的思想和他的文章風(fēng)格。 

          荀子文章的特點(diǎn): 長(zhǎng)于說(shuō)理,論證嚴(yán)密,比喻妥貼,分析透辟,多用排比,氣氛雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸、凝煉。 

          二、解題: 

              《勸學(xué)》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩部分。前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性,后部分著重闡明學(xué)習(xí)方法。課文節(jié)選自前部分。作者從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要和必要,從而勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣,才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚品德。因此,“勸”在本文是“勸勉、鼓勵(lì)”的意思。所以題意是“勸勉、鼓勵(lì)人們勤奮學(xué)習(xí)”。 

          三、熟讀課文,字音掌握

          木直中繩(     )輮以為輪(    )雖有槁暴 (     )(     )(      )     

          金就礪則利(     ) 參省(    )(    )知明而行無(wú)過(guò)(   )

          須臾(   )(    )跂(    )彰(    )輿馬(    )  生非異(     )

          跬步(    )騏驥(   )(    )駑馬(   )鍥而不舍(   )朽木不折(   )

          鏤 (   )螯(   )蛇鱔(   )

          四、背誦全文

            君子曰: 【  】【  】【  】【  】【   】。

            青,取之于藍(lán),【   】【   】【  】【   】;冰,【   】【   】【   】,而寒于水。木直中繩。

          【   】以為輪,其曲中規(guī)。雖有【   】【   】,不復(fù)【   】者,輮使之然也。

            吾【   】終日而【   】矣,不如【   】【   】之所學(xué)也;吾嘗【   】而望矣,不如登高之【   】【   】也。登高而招,【   】非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非【   】【   】也,而聞?wù)摺?nbsp;  】。假【   】【   】者,非利足也,而【   】千里;假【   】【   】者,非能【   】也,而【   】江河,君子【   】【   】【   】也,善【   】于物也。

            積土成山,風(fēng)雨【   】【   】;積水成【   】,【   】【   】生焉;積善成德,而神明自得,圣心【   】【   】。故不積【   】【   】,無(wú)以【   】千里;不積小流,無(wú)以成江海。【   】【   】一躍,不能十步;【   】【   】十駕,功在不舍。【   】而舍之,朽木不【   】;鍥而不舍,金石可【   】。【   】無(wú)爪牙之利,【   】【   】之強(qiáng),上食【   】【   】,下飲【   】【   】,【   】【   】【   】也。【   】六跪而二【   】,非【   】【   】之穴無(wú)可【   】【   】者,【   】【   】【   】也。

          五、復(fù)習(xí)總結(jié)(儒家孔子、孟子、荀子三個(gè)人的思想異同)

                      孔子

          儒家思想    孟子

                       荀子

          第二課時(shí)

          一、 知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

          1、 通假字

          ①句子:                 通假  

          ②句子:                 通假

          ③句子:                 通假

          2、 詞類活用

          ① 輮以為輪         ②非能水也。     ③君子博學(xué)而日參省乎己

          ④上食埃土,下飲黃泉       ⑤用心一也

          3、 句式

          判斷句 定語(yǔ)后置句

          4、 一詞多義(除課后還需要掌握下面的詞)

          青,取之于藍(lán)                水為之

          于   而寒于水                   由也為之

          勾踐棲于會(huì)稽之上     為     父母宗族,皆為戮沒(méi)

          以其無(wú)禮于晉             于是為長(zhǎng)安君約車百乘

          聲非加疾也                   何辭為?

          疾    老臣病足,曾不能疾走

               疾言厲色                      問(wèn)傷者,養(yǎng)生者

              利國(guó)利民               生      君子生非異也

          利  非利足也                     積水成淵,蛟龍生焉

          金就礪則利                   焉用亡鄭以陪鄰?

          闕秦以利晉,唯君圖之。  用   用心一也

                                       進(jìn)不用命,退則無(wú)恥;如此,則有常刑。

           臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)。      趙太后新用事

          加   鄰國(guó)之民不加少

          加之以師旅

          二、 文章運(yùn)用大量的比喻,排比和正反對(duì)比來(lái)論證論點(diǎn)。

          1、

          比喻句 論證論點(diǎn)

          青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) 學(xué)習(xí)的意義

               提高自己,改變自己

          2、排比句

          3、正反對(duì)比句

          三、 延伸閱讀

          尋找語(yǔ)文 

           

          真正的語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)?shù)缴钪腥ふ摇?nbsp;

          天邊流過(guò)一絲云,你覺(jué)得這云真好,淡淡的,輕輕的,任意東西,自由自在。這時(shí)你就是在學(xué)語(yǔ)文。初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈,你覺(jué)得它生機(jī)勃發(fā);如血的殘陽(yáng)映紅西天,使人無(wú)限留戀,這時(shí)你也在學(xué)語(yǔ)文。到自然中去尋找語(yǔ)文吧!語(yǔ)文是那巍巍的昆侖,語(yǔ)文是那奔騰的長(zhǎng)江;語(yǔ)文是名城故都里國(guó)色天香的牡丹,語(yǔ)文是荒郊野外隨風(fēng)飄散的蒲公英;語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月,語(yǔ)文是那靜謐的荷塘;語(yǔ)文是秦皇島外滔天白浪里的 

              打漁船,語(yǔ)文是暴風(fēng)雨中高傲飛翔的海燕,語(yǔ)文是青天里的一行白鷺,語(yǔ)文是沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆…… 

          語(yǔ)文給了我們聆聽(tīng)美的耳朵,發(fā)現(xiàn)美的眼睛,領(lǐng)悟美的頭腦。語(yǔ)文閃爍著智慧的光芒從老子的口中娓娓道來(lái),語(yǔ)文伴著騰騰的殺氣被當(dāng)陽(yáng)橋的張飛一聲吼出。語(yǔ)文在憂國(guó)憂民的范仲淹筆下流淌,語(yǔ)文在潯陽(yáng)江頭琵琶女的琴弦上回蕩。語(yǔ)文帶我們到景陽(yáng)崗的青石上感受驚險(xiǎn),送我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇。語(yǔ)文讓我們深味“逝者如斯夫”的感慨,“才下眉頭、卻上心頭”的憂愁,“心遠(yuǎn)地自偏”的悠閑,“待從頭,收拾舊山河”的壯志豪情。 

          與語(yǔ)文同行 

           

          語(yǔ)文是一條河,綿綿流淌的是上下五千年的智慧;語(yǔ)文是一座山,巍巍挺立的是縱橫幾萬(wàn)里的尊嚴(yán);語(yǔ)文是一首詩(shī),字里行間悸動(dòng)的是獨(dú)行的靈魂;語(yǔ)文是一幅畫,色彩光影調(diào)和的是繽紛的世態(tài);語(yǔ)文是一位純潔的天使,她閃閃的光芒招引著我們與她同行。 

          與語(yǔ)文同行,我們便開(kāi)始了上下求索。詩(shī)無(wú)達(dá)詁,與一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特。她的神秘,她的魅力,她的圣潔,更激發(fā)了我們“欲窮千里目”的豪情,于是,我們這一群追趕太陽(yáng)的人簇?fù)矶粒瑹o(wú)論是鮮花盛開(kāi)、蝶飛鳳舞,還是大雨滂沱、道路泥濘,我們一樣沉勇而執(zhí)著。 

          與語(yǔ)文同行,便是與快樂(lè)相擁。我們每天都徜徉在美麗富饒的文字之中,與純真的心靈溝通,與古圣先賢對(duì)話,與清風(fēng)明月相伴,與天光云影交流。今天,你可能是唐朝的一株柳樹(shù),矗立在古風(fēng)河畔;明天,你可能與領(lǐng)袖一起佇立橘子洲頭,指點(diǎn)江山;明天,你可能走近巴爾扎克,涵詠他沉郁而睿智的思想。今天,你可能心鶩于秀美的廬山,體味飛流直下三千尺的神韻;明天,你可能停留在維納斯雕像前,思考她的斷臂給人類帶來(lái)的美的遐想。 

          與語(yǔ)文同行,我們的生活便有充滿了詩(shī)情畫意。我們與古今文明同在,我們與中外風(fēng)流同在,我們與真理哲思同在。古道西風(fēng)、小橋流水是語(yǔ)文;大浪淘沙、滄海桑田是語(yǔ)文;婉約纏綿、猶抱批評(píng)是語(yǔ)文;關(guān)東大漢、豪邁灑脫是語(yǔ)文;千里鶯啼、萬(wàn)種風(fēng)情是語(yǔ)文……于是,我們說(shuō):語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。

              與語(yǔ)文同行,我們加深了對(duì)生命的體驗(yàn)。語(yǔ)文是母語(yǔ),是孕育學(xué)科的學(xué)科,是最富有人情味的學(xué)科,是學(xué)科中的美麗仙子。同時(shí),在大江東去的波濤中,在怒發(fā)沖冠的憑欄處,在金戈鐵馬的遙想中,他又是學(xué)科中的偉丈夫。語(yǔ)文是鮮活的,這鮮活的生命中蘊(yùn)涵著我們永恒的追求、探索和希冀。 

          語(yǔ)文是個(gè)性,語(yǔ)文是風(fēng)骨,語(yǔ)文是真誠(chéng),語(yǔ)文是善良,語(yǔ)文是美好。與語(yǔ)文同行,我們展示個(gè)性,我們突顯風(fēng)骨,我們擁抱真善美。 

            我們鐘愛(ài)語(yǔ)文,我們與語(yǔ)文同行。

          四、運(yùn)用比喻對(duì)比的方式寫一個(gè)片段,關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文。

           

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