《詩經》兩首(人教版高一必修) 教案教學設計

          發布時間:2016-1-3 編輯:互聯網 手機版

          一、導入

          二、明確教學目標

          知識與能力目標:

          1.掌握《詩經》有關的文化文學常識。

          2.掌握《詩經》兩首涉及到的文言現象。

          3.能把握古詩節奏、韻律、感情,恰到好處的朗誦古代詩歌。

          4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。

          方法與過程目標:

          1.體會賦比興手法及其在詩中的運用。

          2.體會《采薇》重張疊句的妙處。

          情感態度與價值觀目標:

          把握詩歌內容與感情,培養負責任的人生觀。

          教學過程:

          三、知識積累

          (一)了解學生對《詩經》的了解程度

           

          (二)詳細介紹詩經有關常識,把下劃橫線的強調重點寫到筆記上。

          1.“詩經”是我國最早的一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。所以又稱“詩三百”。

               《詩經》“六義”指的是“風、雅、頌、賦、比、興”。“風、雅、頌” 說的是內容,“賦、比、興”說的是手法。

               “風”包括15部分,稱作“十五國風”,大部分是黃河流域的民間樂歌。

               “雅”分為“小雅”和“大雅”,共105篇。“雅”即正,指朝廷正樂。大雅的作者,主要是上層貴族;小雅的作者,既有上層貴族,也有下層貴族和地位低 微者。

               “頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”,是宗廟用于祭祀的樂歌和舞歌,音樂可能比較舒緩。

          “風”是“詩經”的精華,是我國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。“國風”中的周代民歌以絢麗多彩的畫面,反映了勞動人民真實的生活,表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念,是我國現實主義詩歌的源頭。 

          2. “賦”按朱熹《詩集傳》中的說法,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是鋪陳敘述。是最基本的表現手法。在篇幅較長的詩作中,鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。 在賦體中,尤其是富麗華美的漢賦中,賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響,更將鋪陳與排比相結合,相得益彰。 

          比如《阿房宮賦》中的前半部分,由外到內,由建筑到人物,運用鋪陳夸張的手法,大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先,作者先描寫阿房宮工程浩大,宏偉壯麗。“覆壓三百余里,隔離天日”“長虹臥波,未云何龍;復道行空,不霽何虹?”這字字句句,無一不表現了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”,主要描寫樓臺建筑,如此的建筑之內,人們的生活又是怎樣的呢?接著,文章自然而然進入了第二個層次,描寫皇宮內的人物活動。“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。”如此奢華的生活,除了皇宮內的妃嬪媵嬙,又有何人能夠享受得起呢?然而,這些人也有自己的痛苦,她們“一肌一容,盡態極妍,漫立遠視,而望幸也;有不得見者三十六年。”通過這些描寫,作者淋漓盡致地表現出了秦始皇時期奢靡、腐朽的宮廷生活。 

          3. “比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《詩經》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。

          如:《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;

             《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來比喻治國要用賢人;

             《碩人》連續用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之膚,“瓠犀”喻美人之齒,等等,

          4. “賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現手法,而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。《詩經》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子似比似興時,可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。

              “興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。如《關雎》開頭的“關關雎鳩,在河之洲”,原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但關雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛,只是它的喻意不那么明白確定。

          《氓》

          一.誦讀(形式可以多樣)詩歌,整體感知

          1.誦讀提示:四言詩的誦讀,一般讀成“二、二”節拍,即讀二字后稍作延長或停頓。

          例如:氓之/蚩蚩,抱布/貿絲。匪來/貿絲,來即/我謀。

          2.聽錄音,領會閱讀技巧,明確本詩寫作內容。

          3.學生朗讀詩歌,指出《氓》使用“比興”手法的句子。

          答案:“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕” 。

          二.再讀詩歌,疏通詞句

          1.翻譯詩歌,強調文言重點。

          (過程與方法:學生小組討論翻譯,8分鐘后,回報成果,老師總結并強調重點文言現象。)

          2.大屏幕展示重點,提問檢查。

          解釋下列紅顏色字詞的含義:

          (1)抱布貿絲。               

          (2)至于頓丘。           

          (3)匪我愆期,

          (4)將子無怒,秋以為期。

          (5)乘彼垝垣,以望復關。

          (6)泣涕漣漣。

          (7)既見復關,載笑載言。

          (8)體無咎言。

          (9)以爾車來,以我賄遷。

          (10)之耽兮,不可說也。

          (11)自我徂爾,三歲食貧。

          (12)淇水湯湯,漸車帷裳。

          (13)女也不爽,士貳其行。

          (14)二三其德

          (15)靡室勞矣。

          (16)夙興夜寐

          (17)言既遂矣,至于暴矣。

          (18)兄弟不知,

          (19)老使我怨。

          (20)總角之宴,言笑晏晏。

          (21)信誓旦旦

          三.通過“老師設計問題→學生討論探究→老師指導總結”的過程鑒賞領悟

          1.本詩的主題思想是什么?

          詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經過,批判男子的負心。

          2.詩中塑造了怎樣的一個女子的形象?

          對愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞

          無辜被棄、無奈,不能抗爭命運

          溫柔、堅強

          3.本詩采用怎樣的敘述角度?有何作用?

          運用“我”(第一人稱)的好處:便于直抒胸臆,讀來更具親切感、真實感。

          4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。

          “桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”

          好處:結構上,(1)在敘事中插入比興句,是敘事暫時中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘,一覽無余;(2)所插入的比興句在內容上又起了暗示作用,讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美  滿,因此,敘事的線索似斷似連;

          (3)詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過度作用。

          內容上,(1)比興句喚起人們豐富的聯想。

          (2)用女子熟悉的桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合,富于生活氣息,同時還暗示了她的勤勞。

          5. 詩歌怎樣運用對比的寫法

          《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運用了對比寫法。 

           

          《采薇》

          一.誦讀(形式可以多樣)詩歌,整體感知

          1.聽錄音,領會閱讀技巧,明確本詩寫作內容。

          二.再讀詩歌,疏通詞句

          1.翻譯詩歌,強調文言重點。

          (過程與方法:學生小組討論翻譯,8分鐘后,回報成果,老師總結并強調重點文言現象。)

          2.大屏幕展示重點,提問檢查。

          (1)歲亦莫止。 

          (2)靡室靡家, 

          (3)不遑啟居, 

          (4)靡使歸聘。

          (5) 憂心孔疚, 

          (6) 維常之華。

          (7)彼路斯何? 君子之車。

          (8) 四牡業業。

          (9)四牡骙骙。君子所依, 小人所腓。

          (10)四牡翼翼, 

          (11)象弭魚服。

          (12) 今我來思,

          (13)雨雪霏霏。

          (14) 莫知我哀!

          三.通過“老師設計問題→學生討論探究→老師指導總結”的過程鑒賞領悟

          1.這首詩表現了什么樣的主題? 

          --寫的是一位長期戍邊的士兵在回家途中的所思所感:詩中的抒情主人公感情豐富、復雜。由于歸期一拖再拖,加之無法向家人傳遞問候,他非常思念家鄉,內心痛苦至極。不過,他在戰斗中毫不懈怠,并對己方的裝備大加贊賞,表現出一種自豪感。思念故鄉、牽掛親人的情感,與抵御外敵入侵、保家衛國的情感交織在一起,分不出孰輕孰重。

          2.采用重章疊句的手法

          樂曲奏一首為一章。《詩經》中的詩是合樂歌唱的,所以每一篇詩都分若干章,猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復,字面也大體相同,只在關鍵處更換個別字。這一章法叫做重章疊句。

          這首詩的前三章開頭即是。

              在內容上,這里以植物的生長暗示時間的流逝、時序的更替,而人物內心的焦慮痛苦也隨之加重,從而突出了主題;

              在音節上,反復吟唱,一唱三嘆,音節和諧,旋律協調,在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。

          3.思考:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”為什么一直備受人們的贊賞。

          這四句詩里含有兩個典型畫面,一是春風里微風輕吹,柳枝飄拂的畫面,一是寒冬時節雪花紛飛的畫面,一是春天里微風輕吹,柳枝飄拂的畫面,一是寒冬時節雪花紛飛的畫面,抒情主人公的感情就蘊涵在這兩個畫面之中。

          這樣,以景寫情,情景交融,顯得既富于形象性,又含而不露,耐人尋味,給讀者的欣賞活動創造了很大的空間。

          手法:以樂景反襯哀情

          當初離家出征的時候,心里是悲傷的,卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯;

          如今走在回家的路上,心里是高興的,卻用大雪紛飛這樣的嚴寒景象來反襯。

          四、拓展練習:

          采采芣苢,薄言②采之。采采芣苢,薄言有③之。 采采芣苢,薄言掇④之。

          采采芣苢,薄言捋⑤之。采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之。

          注釋:

          ①選自《詩經“周南》,這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢:車前(草名),可食。 

          ②薄、言:都是語助詞,無實意。

          ③有:得到。

          ④掇:摘取、拾取。

          ⑤捋:成把地握取。

          ⑥袺:手持衣角盛物。

          ⑦襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。

          ①《詩經》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是 (1分) 

          答案:(1分)賦【評分參考】本題答案具有唯一性,凡不答"賦"者皆不得分。

          ②這首詩生動地表現了采集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的?(2分)

          答案:(2分)通過動詞的變換表現出來的。【評分參考】只要涉及動詞或動作的變換即可得分。僅答其他內容不得分。

          ③前人讀這首詩說:反復諷詠,”自然生其氣象“。你讀這首詩,眼前出現了什么樣的景象?請概括描述。(4分)

          答案:(4分)婦女們在田野上邊采野菜邊唱歌,一派歡快的勞動景象。

           【評分參考】勞動、唱歌、歡快是答案的三個要點,只要答出這三個要點的意思即給滿分,要點不全者酌減1-2分,與這三個要點無關的回答不得分。

          考場滿分答案:

             1.婦女一邊唱著歌,一邊在野地里摘取野菜,動作嫻熟,十分快樂。

             2.婦女們聚集山間,三個一群,兩個一對。她們個個笑容如靨,歡快地唱著民歌,彎下腰去撿拾野菜。

             3.在采摘野菜的田地里,一群辛勤勞作的婦女們在晴朗的天氣里,以歌聲為伴,在散發著野菜清香的田地里辛勤而快樂地采摘。

             4.我眼前出現了在廣闊的野菜地里,勤勞辛苦的勞動婦女們邊摘取野菜邊歌唱的勞動景象,表現出那種在自然環境中無比歡樂的場景。

             5.我眼前出現的是在收獲的季節里,婦女們戴著草帽,手持竹籃,在山上細心地采集野菜,口里哼著小曲,臉上浮現著笑容,一片祥和的景象。

          補充說明:

          【作品語譯】

             (之一)   車前子兒呀采呀采,采呀快快采些來。車前子兒采呀采,采呀快快采起來。

                       車前子兒采呀采,一顆一顆拾起來。車前子兒采呀采,一把一把捋下來。

                       車前子兒采呀采,手提著衣襟兜起來。車前子兒采呀采,掖起了衣襟兜回來。

                      (余冠英譯 人民文學出版社《詩經選》)

             (之二)   采呀采呀車前子,趕些快快來采它。采呀采呀車前子,趕些快快占有它。

                       采呀采呀車前子,趕些快快拾取它。采呀采呀車前子,趕些快快捋取它。

                       采呀采呀車前子,翻過衣襟裝著它。采呀采呀車前子,插好衣襟藏著它。

                      (周振甫譯 中華書局《詩經譯注》)

             (之三)   采呀采呀采芣苢;采呀采呀采起來。采呀采呀采芣苢;采呀采呀采得來。

                       采呀采呀采芣苢;一片一片摘下來。采呀采呀采芣苢;一把一把捋下來。

                       采呀采呀采芣苢;提起衣襟兜起來。采呀采呀采芣苢;掖起衣襟兜回來。

                      (駱玉明、顧伊譯 上海辭書出版社《先秦詩鑒賞辭典》)

             (之四)   那朵朵光華燦爛的車前子,我趕忙把它使力地采摘哩!

                       那朵朵光華燦爛的車前子,我趕忙把它堆放在一起哩!

                       那朵朵光華燦爛的車前子,我趕忙把它的吊吊拾起哩!

                       那朵朵光華燦爛的車前子,我趕忙把它的籽籽捻捋哩!

                       那朵朵光華燦爛的車前子,我趕忙把它裝進衣襟里哩!

                       那朵朵光華燦爛的車前子,我趕忙把它放在腰帶內哩!

                     (藍菊蓀譯 四川人民出版社《詩經國風今譯》)

             (之五)   顏色燦燦車前子,快快采呀采起來。顏色燦燦車前子,快快把它收起來。

                       顏色燦燦車前子,快快把它撿起來。顏色燦燦車前子,快快把它抹下來。

                       顏色燦燦車前子,提起衣襟裝起來。顏色燦燦車前子,扎起衣襟兜回來。

                     (唐莫堯譯 四川出版集團巴蜀書社《詩經新注全譯》)

          【文本解讀】《芣苢》這首4言12句的古代民歌,將女子勞作的過程和勞作的心情,自然且有味地表達了出來。

             “采采芣苢,薄言采之”,是全詩的總起。“采呀采呀采起來”的歌聲,亦可稱之為勞作的前奏曲。

             “采采芣苢,薄言有之”,是整個勞作過程的總述。“采呀采呀采得來”的歌聲,現出見到芣苢的無限欣喜。由此,奏響了勞作的進行曲。

             由“薄言掇之”到“薄言捋之”,是對采摘過程的細膩觀察和真切反映。從一顆一顆地拾到一把一把地捋,主人公干得起勁,唱得便起勁。可謂一路辛勞,一路歡歌。在與自然相交響的情態中,她們情緒飽滿,歌詩高昂。

             由“薄言袺之”到“薄言之”,是對收工時滿載而歸的敘寫。“提起衣襟裝起來”“扎起衣襟兜回來”,將收工時“打包”的情形表現得十分細膩。此間有收獲的滿足,有對自身力量的欣賞,亦有與自然相融的愉悅。此時再度高唱“采采芣苢”,情緒達到高潮。人雖已遠去,歌聲卻在山谷中回響,飄散到四方。

             綜觀《芣苢》一詩,通過動詞的變換,將勞動的細節和勞動的過程真實地表現出來;又通過反復疊唱,將勞動者的精神和情緒自然地吟唱出來。從節奏、意境、韻味等方面,顯示出相當高的藝術性和感染力。

               綜上所述,歸納來說:興,亦是一種創作手法,即借助其它事物開頭,通過聯想,觸景生情,再轉到本題。

             需要說明的是,在具體作品中,賦、比、興三者并非彼此毫不相關,常常是你中有我、我中有你--交互運用、綜合表現的,故有“賦而興”“興而比”“賦而興又比”等較為復雜的情況。   

           

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