安徽省舒城縣舒城第三中學(xué) 涂德根
【活動(dòng)目標(biāo)】
1.知識(shí)與能力方面：
（1）關(guān)于月亮的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)；
（2）搜集和處理有關(guān)信息的能力。
2.過程與方法方面：
（1）重視考察學(xué)生的活動(dòng)過程而不是結(jié)果；
（2）獲得資料和處理問題的方法。
3.情感態(tài)度和價(jià)值觀方面：
培養(yǎng)探索未知世界的興趣、熱愛科學(xué)、獻(xiàn)身科學(xué)等。
關(guān)于月亮的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)
【活動(dòng)重難點(diǎn)】
1.了解月球的自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象，培養(yǎng)科學(xué)探索精神和人文精神；
2.在有所遵循的基礎(chǔ)上展開想像與聯(lián)想，進(jìn)行寫作練習(xí)。
【活動(dòng)時(shí)間】
課外一周，課內(nèi)三課時(shí)。
【活動(dòng)過程】
第一課時(shí) 制定計(jì)劃，明確分組
一、導(dǎo)入：
從朗誦寫月亮的詩文或講一則關(guān)于月球的故事入手，以激起學(xué)生對(duì)月球的興趣。
二、師生協(xié)作，制定計(jì)劃：
1.從兩方面入手，一個(gè)是“月亮文化”，一個(gè)是“月球探秘”。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：
每人一個(gè)檔案袋（準(zhǔn)備完善）；
（1）觀測月亮運(yùn)行的情況；
（2）觀察星空變化；
（3）觀察月相，并每日畫下來；
（4）搜集有關(guān)資料；
（5）查詢、下載資料并進(jìn)行分類。
三、明確分組：
把學(xué)生分為兩大組，“月球奧秘知多少”學(xué)習(xí)小組和“豐富多彩的月亮文化”學(xué)習(xí)小組。
兩個(gè)小組又細(xì)分為“月相”、“月食”、“潮汐”、“人類登月”、“月球與人類關(guān)系”、“神話傳說”、“文章詩賦”、“對(duì)聯(lián)”、“民風(fēng)民俗”、“音樂繪畫”等各子小組。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備過程
分組活動(dòng)：小組成員自主合作，由課內(nèi)延伸到課外；利用課余時(shí)間搜集、觀測，完善檔案袋。
活動(dòng)時(shí)間：課下延伸不少于半個(gè)月時(shí)間。
第二課時(shí) 成果展示，活動(dòng)交流
一、導(dǎo)入
二、小組交流
1.交流檔案袋完善情況。
2.進(jìn)行月球奧秘以及月亮文化知識(shí)擂臺(tái)賽。
知識(shí)擂臺(tái)賽部分參考試題：
A組：
① 你知道人類是什么時(shí)候登上月球的？（1969年7月21日11時(shí)56分20秒）
② 哪個(gè)國家的哪個(gè)宇航員第一次登上月球？（美國、阿姆斯特朗）
③ 關(guān)于月球的來源有哪些說法？（月球被俘獲說、地月同源說、地球分裂說、月球-宇宙飛船說）
④ 你知道月球上有哪些可以利用的資源?(土壤、巖石、硬金屬、放射性物質(zhì)、磁場等)
⑤ 人造月亮是怎么回事?(用巨大的反光鏡反射太陽光到地球背光面)
⑥ 月球和地球相距多遠(yuǎn)?(38萬多公里)
⑦ 月海是海嗎?(不是，是平原)
⑧ 最大的月海叫什么?(風(fēng)暴洋)
⑨ 月球與地球的年齡哪個(gè)大?(月球大)
⑩ 月球的半徑是多少?(1738公里)
B組：
① 為什么會(huì)發(fā)生日食現(xiàn)象?(要求學(xué)生根據(jù)地理課知識(shí)回答)
② 月球上大大小小的坑是怎么回事?(隕石坑)
③ 人到了月球上為什么那么輕?(因?yàn)樵虑蛞π?
④ 月球?yàn)槭裁磿?huì)有圓缺變化?(是由于日、地、月三者的運(yùn)行造成的自然現(xiàn)象)
⑤ 在月球上能看到地球上的什么建筑?(萬里長城)
⑥ 月球是行星嗎?(不是，它是地球的衛(wèi)星)
⑦ 你能說出哪些天文儀器?(天文望遠(yuǎn)鏡、射電望遠(yuǎn)鏡)
⑧ 天文臺(tái)為什么建在山上?(地勢高、視線好、便于觀察)
⑨ 天文臺(tái)為什么是圓的?(觀察面廣，便于確定位置)
⑩ 我國戰(zhàn)國時(shí)代著名的《甘石星經(jīng)》的作者是誰?(甘德和石申)
C組：
①歲差現(xiàn)象是由誰發(fā)現(xiàn)的?(虞喜)
②祖沖之編定的歷法叫什么名字?(《大名歷》)
③唐朝是誰主持測定了午線長度?(僧一行)
④我國古代最精確的歷法是由誰編定的?這個(gè)歷法叫什么?(郭守敬、《授時(shí)歷》)
⑤世界上最古老的天文鐘是什么?(水運(yùn)儀象臺(tái))
⑥水運(yùn)儀象臺(tái)是在哪部書中記載的?(《新儀象法要》)
⑦《新儀象法要》的作者是誰?(蘇頌)
⑧祖沖之在自己編定的歷法中把一年定為多少天?(365天)
⑨《甘石星經(jīng)》發(fā)現(xiàn)了哪些行星的運(yùn)行規(guī)律?(金、木、水、火、土)
⑩《甘石星經(jīng)》記錄了多少顆恒星的方位?(120)
D組--中國古代部分月亮詩詞：
明月皎夜光，促織鳴東壁。玉衡指孟冬，眾星何歷歷。白露沾野草，時(shí)節(jié)忽復(fù)易。秋蟬鳴樹間，玄鳥逝安適。昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。南箕北有斗，牽牛不負(fù)軛。良無盤石固，虛名復(fù)何益?(《古詩十九首(之七)》)
明月何皎皎，照我羅床幃。憂愁不能寐，攬衣起徘徊�？托须m云樂，不如早旋歸。出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰!引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。(《古詩十九首(之十九)》)
聽月樓頭接太清，依樓聽月最分明。摩天咿啞冰輪轉(zhuǎn)，搗藥叮咚玉杵鳴。樂奏廣寒聲細(xì)細(xì)，斧柯丹桂響叮叮。偶然一陣香風(fēng)起，吹落嫦娥笑語聲。(《聽月詩》)
新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。�？智锕�(jié)至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。(班婕妤《怨歌行》)
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明入盡望，不知秋思落誰家。(王建《十五夜望月》)
張若虛《春江花月夜》(略)
明月出天山，蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地，不見有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。(李白《關(guān)山月》)
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。(李白《月下獨(dú)酌》)
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)
更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。(劉方平《月夜》)
滿目飛明鏡，歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林棲見羽毛。此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。(杜甫《八月十五夜月(其一)》)
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達(dá)，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。臨風(fēng)一嘆無人會(huì)，今夜清光似往年。(白居易《八月十五日夜湓亭望月》)
海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢佳期。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)
初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。(李商隱《霜月》)
秋空明月懸，光彩露沾濕。驚鵲棲未定，飛螢卷簾入。庭槐寒影疏，鄰杵夜聲急。佳期曠何許!望望空佇立。(孟浩然《秋宵月下有懷》)
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。碧虛無云風(fēng)不起，山上長松山下水。群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。云車并欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。(劉禹錫《八月十五日夜桃源玩月》)
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶寒。起舞弄清影，何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)
快上西樓，怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫笛，一聲吹裂。誰做冰壺浮世界，最憐玉斧修時(shí)節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無，應(yīng)華發(fā)。玉液滿，瓊杯滑。長袖起，清歌咽。嘆十常八九，欲磨還缺。若得長圓如此夜，人情未必看承別。把從前、離恨總成歡，歸時(shí)說。(辛棄疾《滿江紅中秋寄遠(yuǎn)》)
三、總結(jié)
（總結(jié)一下，也可讓學(xué)生談?wù)勥@次月球探索活動(dòng)的感想。）
第三課時(shí) 展開想象，練習(xí)寫作
一、說詞句
1.一分鐘內(nèi)誰能說出月亮的幾個(gè)別號(hào)?
(玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤)
2.在5分鐘內(nèi)看誰說出的帶月的詞語多
(月黑風(fēng)高、月色朦朧、月光皎潔、年年月月、風(fēng)花雪月、一彎新月、皓月當(dāng)空、月如銀盤、明月如鏡、望月思鄉(xiāng)、月下獨(dú)酌、月下老人、新月如鉤、月中帶影、嫦娥奔月、日月如梭、月薪、月暈等)
3.看誰背出的關(guān)于月的詩句多。
二、敘故事
以“我在月球上的一天”故事接龍，講關(guān)于月亮的故事，看誰講得清楚。
三、唱歌曲
唱歌關(guān)于月亮的歌曲，看誰唱得好。
如《花好月圓》 《明月千里寄相思 》 《月亮代表我的心 》《十五的月亮 》《彩云追月》 《月亮河》 《月亮走我也走》等。
四、寫文章
以“月球”為話題，展開想象，寫一篇想像性作文。
附：
1.我國整個(gè)探月工程分為“繞”、“落”、“回”3個(gè)階段：
第一步為“繞”，即發(fā)射我國第一顆月球探測衛(wèi)星，突破至地外天體的飛行技術(shù)，實(shí)現(xiàn)月球探測衛(wèi)星繞月飛行，通過遙感探測，獲取月球表面三維影像，探測月球表面有用元素含量和物質(zhì)類型，探測月壤特性，并在月球探測衛(wèi)星奔月飛行過程中探測地月空間環(huán)境。第一顆月球探測衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”已于2007年10月24日發(fā)射。
第二步為“落”，時(shí)間定為2007年至2010年。即發(fā)射月球軟著陸器，突破地外天體的著陸技術(shù)，并攜帶月球巡視勘察器，進(jìn)行月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測，探測著陸區(qū)的地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、巖石的化學(xué)與礦物成分和月表的環(huán)境，進(jìn)行月巖的現(xiàn)場探測和采樣分析，進(jìn)行日-地-月空間環(huán)境監(jiān)測與月基天文觀測。具體方案是用安全降落在月面上的巡視車、自動(dòng)機(jī)器人探測著陸區(qū)巖石與礦物成分，測定著陸點(diǎn)的熱流和周圍環(huán)境，進(jìn)行高分辨率攝影和月巖的現(xiàn)場探測或采樣分析，為以后建立月球基地的選址提供月面的化學(xué)與物理參數(shù)。
第三步為“回”，時(shí)間定在2011至2020年。即發(fā)射月球軟著陸器，突破自地外天體返回地球的技術(shù)，進(jìn)行月球樣品自動(dòng)取樣并返回地球，在地球上對(duì)取樣進(jìn)行分析研究，深化對(duì)地月系統(tǒng)的起源和演化的認(rèn)識(shí)。目標(biāo)是月面巡視勘察與采樣返回。
當(dāng)“繞、落、回”三步走完后，中國的無人探月技術(shù)將趨于成熟，中國人登月的日子也將不再遙遠(yuǎn)。
2.中秋賞月：
每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們經(jīng)久不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據(jù)《長安玩月詩序》載：“秋之于時(shí)，后夏先冬；八月于秋，季始孟終；十五之夜，又月之中�；谔斓溃瑒t寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魄圓�！币簿褪钦f，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時(shí)有，何事喜中秋?瑤臺(tái)寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽�！�
從時(shí)令上說，中秋是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時(shí)，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時(shí)節(jié)。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈�！�
民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說：“中秋玩月，不知起于何時(shí)?考古人賦詩，則始于杜子美�！睘g覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈�！毙炷脑娫疲骸梆ㄇ镌掳嗽聢A，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛�！稏|京夢華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫：“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)�。”《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”
明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺(tái)，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西瓜等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”“鬧月”“行月”“跳月”“偷月”等豐富多彩的活動(dòng)。
碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱。許多古詩表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無云境九洲，最團(tuán)圓夜是中秋�！蓖踅ā妒逡雇录亩爬芍小吩娫疲骸敖褚乖旅魅吮M望，不知秋思落誰家�！敝袊藲v來把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。
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