馮會(huì)合
今年“虎年春晚”的大幕在一片虎躍聲中又一次拉上了，看完了之后自然會(huì)有很多的評(píng)價(jià)：有的說(shuō)趙本山又怎么不好不好，小沈陽(yáng)怎么低俗；還有的說(shuō)小品怎么不合世俗等，總之一句話(huà)就是“今年的春晚還是不及去年”。我記得去年大幕謝下的時(shí)候聽(tīng)到的也是“不如前年”，真是有點(diǎn)“九斤老太”了。當(dāng)我們總是這樣議論或者作出這樣的評(píng)價(jià)的時(shí)候，其實(shí)每年的導(dǎo)演可以說(shuō)都是竭盡全力，只是不曾想最終的結(jié)果好像總是一樣。
究其原因，我們實(shí)際上從來(lái)就沒(méi)有弄清楚一個(gè)問(wèn)題，那就是我們的“春晚”到底是一臺(tái)什么樣的晚會(huì)。
有人說(shuō)：“春晚”一場(chǎng)精品藝術(shù)的綜合盛宴。它有舞蹈、音樂(lè)、武術(shù)、小品、相聲等各種形式，是一種藝術(shù)的綜合反映，因而“春晚”應(yīng)該是一場(chǎng)高水平的藝術(shù)的展示，它要求高雅、嚴(yán)肅、全面、正統(tǒng)，反應(yīng)社會(huì)的主旋律，薈萃各個(gè)方面的精英，是真正的“陽(yáng)春白雪”。
也有人說(shuō)：“春晚”應(yīng)該是一場(chǎng)以“歡樂(lè)和喜慶”為主要目的讓普天同慶的舞臺(tái)。它主要的對(duì)象是所有的人，讓人民內(nèi)心感到快樂(lè)是第一要?jiǎng)?wù)，因而它要求輕松、喜慶、清新，運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，更是社會(huì)各個(gè)階層的團(tuán)聚，也是我們常說(shuō)的“下里巴人”。
當(dāng)然還有好多種說(shuō)法，而且是各說(shuō)各有理，且各不相讓。
其實(shí)我想每年的“春晚”之所以總口難調(diào)，主要是因?yàn)椴煌娜苏驹诓煌慕嵌龋o“春晚”的定位也不一樣才導(dǎo)致的。
我們的“春晚”到底是什么樣的呢？
其實(shí)在一年終結(jié)之時(shí)用喜慶的形式來(lái)表現(xiàn)人們的想法不是現(xiàn)在才有的，在遠(yuǎn)古時(shí)候我們的祖先就是如此，《詩(shī)經(jīng)》中就記載了我們的祖先在每年結(jié)束之后都有一個(gè)祭祀的儀式，當(dāng)然主要內(nèi)容是以喜慶作為目的，說(shuō)的就是大家坐在一起喝喝酒、說(shuō)說(shuō)話(huà)；目的一是消除一年的疲乏，二是一起暢談未來(lái)，三是作為一種儀式來(lái)結(jié)束舊的一年。這點(diǎn)不同的民族都是如此，西方人喜歡用狂歡的方式來(lái)表示結(jié)束，從古希臘的戲劇就反映出來(lái)。
當(dāng)然時(shí)代在發(fā)展，但是這種文化的表示方式也在改變的，“春晚”在某種意義上講應(yīng)該是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，在現(xiàn)代社會(huì)更是一種文化的傳承方式，因而“春晚”從一開(kāi)始就賦予了它特有的文化底蘊(yùn)和起始目的，但是它用喜慶的方式來(lái)結(jié)束舊的一年期盼新的一年的目的始終不會(huì)改變。“春晚”這種形式雖然經(jīng)歷了二十多年，我想這個(gè)主要的內(nèi)涵是不能改變的，只不過(guò)在現(xiàn)代社會(huì)中演繹出一些新的特性，把握住這些我們才可能準(zhǔn)確知道“春晚”是什么，我們也就會(huì)少了許多的埋怨。
首先“春晚”是具有普及性。“春晚”不是什么音樂(lè)會(huì)，也不是什么小品比賽，更不是什么藝術(shù)的綜合體現(xiàn)，它是以“普及大眾”為對(duì)象，因此它不要求很專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容檢測(cè)，也不需要很深的高雅要求。至于很多人說(shuō)“春晚”不及“青歌賽”、“舞蹈比賽”，也不及什么“新年音樂(lè)會(huì)”，其實(shí)這種說(shuō)法本身就是不知道“春晚”的普及性，我們回頭看看我們的歷屆“春晚”就知道為什么在“春晚”中“生、旦、凈、末、丑”都能出現(xiàn)。
其次“春晚”是具有喜慶性。喜慶性是“春晚”的主基調(diào)，應(yīng)該說(shuō)這一點(diǎn)是評(píng)判“春晚”好壞的主要的標(biāo)準(zhǔn)。它任何一個(gè)節(jié)目的目的都是為了給人們開(kāi)心，因此它不要求很高深的理論基礎(chǔ)，它只要求所有一切都圍繞這點(diǎn)，沒(méi)有了喜慶就不是“春晚”，在這里要表現(xiàn)的是“人與人同喜，人與社會(huì)同樂(lè)，國(guó)家與人民同慶”的氛圍。“春晚”讓人們能夠總是重溫的只有高興、歡笑和喜慶，難怪有人說(shuō)“春晚”是國(guó)人最開(kāi)心的盛宴。
再次“春晚”是具有包容性。沒(méi)有包容就沒(méi)有全面，沒(méi)有包容就沒(méi)有“春晚”的全部，因此在“春晚”里我們可以看到各種各樣的形式、各行各業(yè)的人、各具匠心的演藝，可以說(shuō)“春晚”的包容給人就是一種大雜燴，真是這種雜燴讓很多人說(shuō)“春晚”不夠緊湊的原因。
最后“春晚”是具有過(guò)渡性。我前面說(shuō)過(guò)“春晚”的來(lái)歷和承擔(dān)的文化責(zé)任，“過(guò)渡性”說(shuō)的是“春晚”的內(nèi)容：一方面總是總結(jié)過(guò)去一年我們?cè)?jīng)的事情，另一方面我們也通過(guò)“春晚”給來(lái)年以更好的期待。我們坐在一起，笑在一起，總結(jié)我們有過(guò)的美好和我們經(jīng)歷過(guò)的痛苦以及給我們的啟示和教訓(xùn)，同時(shí)我們也需要展望未來(lái)。正因?yàn)椤按和怼边@個(gè)特征，所以有人說(shuō)“現(xiàn)在的‘春晚’有點(diǎn)像工作總結(jié)”，其實(shí)這也是“春晚”的一個(gè)面上的要求，至于有人說(shuō)“春晚”不像晚會(huì)政治性太強(qiáng)也就不足為怪了。
當(dāng)然“春晚”還有許多特征，其實(shí)“春晚”就是一場(chǎng)給人快樂(lè)的形式的座談會(huì)，是國(guó)人的一次聚會(huì)；拋開(kāi)這一點(diǎn)去評(píng)價(jià)“春晚”我們想都不是好角度，反過(guò)來(lái)我想只要符合上面這幾個(gè)角度來(lái)看我們的“春晚”，我覺(jué)得都是很成功的，至于個(gè)別的問(wèn)題我想就無(wú)需過(guò)多指責(zé)了，當(dāng)然我們的導(dǎo)演不認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)而一味去創(chuàng)新我們的“春晚”，反而會(huì)弄巧成拙的。今年的春晚給人們很多歡笑，我想今年的“春晚”還是很成功的，“春晚”的其中歡笑自可去盡情品味。
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