記梁任公先生的一次演講 教案
【教學設計背景與教學設想】
《記梁任公先生的一次演講》一文似淺實深。文章通過一些細節(jié)把梁任公先生刻畫得活靈活現(xiàn)，但最主要的應是隱含在這細節(jié)里面的先生的一腔愛國熱情。學生一般會注意到文中的細節(jié)，認識到梁啟超先生的率真、真性情，但容易忽略文章所隱含的梁先生的愛國精神。因此，教師的作用主要在于引導學生通過文章中的有關細節(jié)來揣摩人物的心理，體察任公的愛國情操。
平常說到愛國主義，學生總是覺得很空，覺得在這樣和平的年代里講愛國主義似乎離自己很遠。而這篇課文其實就是對學生一次很好的人文教育，而且這種教育不是說教式，它是切切實實能打動學生內(nèi)心的，通過語言文字來感染學生教育學生影響學生。
因此，教學設計中教師既要抓住文本，又要注意文本中所體現(xiàn)所承載的人文內(nèi)涵，注意工具性與人文性的統(tǒng)一。教學的重點要放在通過對細節(jié)的深入理解體察任公的愛國精神上。
【單元目標與課文目標】
這篇課文放在第三單元“寫人記事的散文”中。單元目標是透過對人與事的細節(jié)描寫，揣摩人物的言行、心理，體察人物的個性、情操。據(jù)此，把本文的學習目標定為：通過對細節(jié)描寫的賞析體察任公先生的真性情與愛國情懷。
【教學重難點安排】
一節(jié)課是有限的，一篇課文不必面面俱到。有的地方盡管很精彩，如任公先生的出場、開場白等，但學生一看就明白，就不必在課上再花時間。
重點應放在對先生所講的《箜篌引》、《桃花扇》、杜詩的理解上，通過對這些地方的理解來了解先生的心理與情感。這些地方要挖掘，要引導，要能深入。
難點在《箜篌引》的理解。處理上，先看《桃花扇》、杜詩，初步領會任公的愛國情懷后再來理解《箜篌引》，就相對容易了。
這部分內(nèi)容是教學的重難點，要舍得花時間，因為這是體察人物的個性、情操的關鍵，也是使學生通過文本受到人文熏陶的關鍵。
【設計時段】
一課時。
【課前準備】
資料鏈接，事先制成 PPT 文件。（如：杜甫的《聞官軍收河南河北》一詩，梁啟超的《少年中國說》（節(jié)選），屈原的“安能以身之察察，受物之汶汶者乎……”等 。）
【教學方法】
教師引導下的學生主動閱讀。
【教學過程】
一、設疑導入
師：“同學們，我們平常說這個人“熱心腸”是什么意思？”
板書：
熱心腸
生：“心腸好，喜歡幫助別人，也就是樂于助人。”
師：“《記梁任公先生的一次演講》這篇文章最后一小節(jié)中說道：‘有學問，有文采，有熱心腸的學者，求之當世能有幾人？’可全篇文章并無一處寫到梁先生幫助別人，樂于助人的事，那么在這篇文章中的“熱心腸”如何理解？”
（問題提出后，學生一時不能解答。因為這是他們事先未能注意到的。在學生疑惑與好奇心被激起時要求同學們帶著這個問題去看文章。）
二、閱讀文本，初步理解“熱心腸”
師：“同學們帶著問題又讀了文章，誰能說說文章中的‘熱心腸’如何理解？”
生１：“我覺得是指梁先生的真實，把自己的喜怒哀樂真實地表現(xiàn)在人們眼前，不做作，不掩飾。他講《桃花扇》時‘悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚’；他講杜詩時‘于涕泗交流之中張口大笑’；他背誦忽然記不起下文時，‘便用手指敲打他的禿頭’。”
師：“說得有道理，能從文中尋找依據(jù)形成自己的看法，這非常好。”（板書：真性情）“其他同學的意見呢？”
生２：“我認為梁先生是一個感情真摯、豐富的人。文中說他演講時‘他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息’。”
師板書：
富有感情
生３：“我認為他是一個懷有熾熱的愛國心的人。他用他的學術用他的演講感動了學生教育了學生。文中說道‘除了當時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好’。”
師板書：
熾熱的愛國心
師：“帶著問題看書，同學們對文本的閱讀也就更仔細更深入，回答的也是有根有據(jù)。同學們是從先生在演講時的表現(xiàn)得出的，且先生這樣的表現(xiàn)和他演講的內(nèi)容有關。下面我們就具體來看他演講了些什么內(nèi)容，讓他如此動情。
三、細節(jié)賞析
１、關于杜詩“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”
師：“先來看同學們說到的杜詩‘劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……’，誰能說出杜甫這首詩的題目？
生：“《聞官軍收河南河北》。”
師：“詩人此時是喜還是悲？”
生：“喜。”
師：“詩中可是說“初聞涕淚滿衣裳”。”
生：“那是喜極而泣。”
師：“是這樣。（投影出示全詩）這首詩被稱為杜甫的‘第一快詩’。我們一起來讀一讀”（學生讀詩）
師：“請同學說說，杜甫為何而‘快’？”
生：“河南河北原被叛軍占領的土地現(xiàn)被收復，叛軍被打敗，所以杜甫很快樂。”
師：“我們都知道杜甫是一位憂國憂民的詩人，長達八年的“安史之亂”，致使國家動蕩不安，百姓流離失所，此時詩人聽說戰(zhàn)亂終于平定，自己盼望多年的安定和平終于到來，自然喜極而泣。”
師：“任公‘于涕泗交流之中張口大笑’，可見先生一定是與這首詩產(chǎn)生了共鳴。那么，先生所處的時代社會狀況與杜甫當時可有相似之處？任公與杜甫之心又有什么相通之處呢？”
生：“１９世紀末２０世紀初是中國最為動蕩、混亂的時代。當時中國處于軍閥混戰(zhàn)時期，先生就生活在這樣的時代。國家動蕩讓他涕泗交流，戰(zhàn)亂平定國家安定讓他張口大笑，他和杜甫一樣是憂國憂民的。先生希望國家安定、富強。從他的哭與笑中我們可以看出任公先生的愛國情懷。”
２、關于《桃花扇》：
師：“同學們剛才還提到了先生在演講《桃花扇》時的動情。有誰看過這部作品的，能向我們介紹一下嗎？”
（學生一時茫然。有學生舉手，老師請這位同學來說。）
生：“我聽說過，但沒看過，不知道具體的內(nèi)容。”
師：“《桃花扇》是清代孔尚任的戲曲，是悲嘆明朝滅亡的。那么大家也就知道了其中所說的高皇帝是誰了吧？”
生：“崇禎皇帝。”
師：“有沒有同學了解崇禎皇帝的。能向我們介紹一下這是一個怎樣的皇帝？”
生１：“他是明朝最后一個皇帝，在清兵攻入北京城后自縊而死。”
生２：“崇禎皇帝其實是一位很有作為的皇帝，即位后，立即剪除魏忠賢的勢力，希望國家能強盛起來，但最終不能改變現(xiàn)實。是一個可敬又可悲的人。”
師：“我和這位同學有同感。崇禎皇帝是一位勵精圖治的亡國之君。在位十七年間，不溺于聲色犬馬，而是勤勉辛勞，只可惜當時明朝大勢已去，積重難返，江山移人，他也自殺身死。”
師：“可是崇禎帝死去距梁先生當時是已近３００年，和任公先生又沒什么關系，先生卻是‘悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚’，先生這樣的悲傷流淚，定是觸動了他的內(nèi)心，它究竟牽動了先生內(nèi)心怎樣的傷痛呢？”
（學生思考、沉默。）
師（引導）：“先生如此之悲絕不僅僅是崇禎帝，而是由崇禎帝想到了誰？”
（學生馬上想到：光緒帝。）
師：“對。先生是由崇禎想到了自己曾追隨的光緒帝。哪位同學能向我們介紹一下光緒帝？”
生：“光緒帝也是位很想有所作為的皇帝，１７歲親政，但實權掌握在慈禧太后手中。面對甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗的屈辱，他深知‘非變法不能立國’，決心變法圖強。１８９８年６月，下詔變法維新。９月，慈禧太后發(fā)動政變，光緒帝被囚禁，戊戌變法失敗，光緒‘力圖振作’的愿望始終無法實現(xiàn)。”
師：“說得很好。可見，任公先生悲的不是崇禎，是崇禎帝讓他想到了光緒帝，他悲的是自己曾經(jīng)追隨的皇帝，悲的是國家的衰亡，他的悲在于他的一腔愛國情懷！”
師：“戊戌變法失敗，光緒帝被囚禁，那其他人呢？”
生：“變法失敗，光緒被囚禁，戊戌六君子被殺。康有為、梁啟超逃亡到日本。”
師：“梁啟超逃亡到日本，是否覺得自己逃過一劫，就此安心、輕松了呢？逃亡到日本后他給自己的書齋取名為“飲冰室”，筆名為“飲冰室主人”。我想問一下，我們同學什么情況下最想飲冰？”
生１：“夏天最熱的時候。”
生２：“心里特別激動或煩躁不安時，或特別有激情時。”
師：“‘飲冰’，出自《莊子人間世》：‘今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與？’梁啟超于戊戌政變失敗逃亡日本后用‘飲冰室主人’為筆名，可見其內(nèi)心的惶恐焦灼，他憂國憂民、憂心如焚。
３、關于《箜篌引》：
師：“先生演講的內(nèi)容除了這些之外，還講了什么？“
生：“《箜篌引》。”
師：“剛才同學們在發(fā)言時都沒提到這一點，為什么呢？”
生：“不大懂。”
師：“有疑問是好事，下面我們就來解決這個疑惑。箜篌是什么，大家知道嗎？”
（生搖頭。）
既而，有學生說：“大概是一種樂器吧。”
師：“對的，是一種古老的樂器。在清代劉鄂的《老殘游記》中有介紹，這種樂器有點像我們現(xiàn)在的豎琴。其聲凄涼悲愴。”
師：“我們再來看這首詩，你認為詩中出現(xiàn)了幾個人物？”
生：“兩個。一個是硬要渡河的人，一個是勸他不要渡河的人。”
師：“他渡河了嗎？”
生：“渡了。”
師：“結果如何？”
生：“死了。”
師：“你如何評價這個人的行為？”
生１：“自作自受，活該。”
生２：“我不同意剛才同學說的。我覺得他的勇氣可佳，他有著對目標的堅定追求。可以說是一種‘明知山有虎，偏向虎山行’的執(zhí)著，這種精神是值得肯定的。”
師：“現(xiàn)在有了截然相反的兩種意見，那么其他同學的意見呢？”
生：“我同意后一位同學的意見。我認為不是自作自受，而是直面死亡的勇氣，不因困難危險而屈服的精神。”
師：“王國維曾評價‘這十六字構成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的’，任公先生講這首詩時這般感慨，這樣一種“明知山有虎，偏向虎山行”的執(zhí)著，一種直面死亡的勇氣讓他想到了誰呢？”
學生脫口而出：“譚嗣同。”
師：“譚嗣同被殺。其實他本可以不死。當時日本使館已幫他做好了逃亡日本的準備，但他堅決不肯逃離。他說：‘各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！’他還有一首題在監(jiān)獄墻壁上的絕命詩，同學們應該很熟悉的……”
許多學生一起說：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”
生：“還有，他在臨刑前說：‘有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！’”
師：“先生是由《箜篌引》中這個強要渡河的人想到了譚嗣同，先生如此之悲是因為他曾經(jīng)與譚嗣同一起為國家變法圖強而努力，譚嗣同甘愿犧牲以救國民的直面死亡的勇氣與愛國情操讓先生為之敬仰，為之感慨。先生如此之悲也正是因為先生的一腔愛國情懷！”
師：“這樣深沉的愛國情感讓人唏噓不已。這種忠誠于國家直面死亡的勇氣值得敬仰。”
４、小結，任公的愛國思想及對青年的影響、教育：
師：“《箜篌引》、《桃花扇》和杜詩都是任公先生演講中的內(nèi)容片斷。任公先生這次演講的題目是──”
生：“《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》。”
師：“文章開頭說：‘梁任公先生晚年不談政治，專心學術’，是不是就鉆進故紙堆，鉆進學問的象牙塔，不再過問窗外事了呢？”
生：“我認為不是的，他還是關心國家，關心青年的。就如他做的這次《中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感》的演講，他的真性情、他的愛國情感打動了青年學生，使他們受到感染，受到影響。他是在用另外的一種方式關心政治關心國事。”
師：“你能找出文中的相關語句來說明嗎？”
生１：“除了當時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學發(fā)生了強烈的愛好。”
生２：“那時候的青年學子，對梁任公先生懷著無限的景仰……實在是因為他的學術文章對于青年確有啟迪領導的作用。”
師：“的確，任公先生是在用另一種方式影響教育青年學生。先生早年投身政治，領導或參與‘公車上書’‘戊戌變法’‘云南起義’等，希望用資產(chǎn)階級改良思想改變中國，后來意識到君主立憲在中國是行不通的。晚年致力于用思想，用傳統(tǒng)文化來教育、激勵廣大的青年學生。他的真性情、他的熾熱的愛國心是不變的！”
師：“他有一篇《少年中國說》我們同學一定熟悉吧？中間有一段話跟著老師一起把它背出來，不熟悉的請看屏幕。”
師背誦，并投影顯示：
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。……美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”
四、細節(jié)描寫與體察人物情操
師：“我們應該感謝作者梁實秋，他是一位大散文家，也是一位大才子，１３歲考入清華大學。（略停）”
（生驚嘆不已。）
師：“梁實秋先生寫了這么好的一篇文章，讓我們仿佛看到了八十多年前活躍在清華講壇上至情至性，一腔愛國情懷的任公先生。大家想想，作者是通過什么方法把梁任公先生寫得這般活靈活現(xiàn)的呢？”
生：“細節(jié)描寫。”
師：“這就是細節(jié)之美，細節(jié)的魅力。通過細節(jié)來刻畫人物，生動傳神，可以作為我們同學寫作上的借鑒，讓細節(jié)使我們自己的文章生動起來。但我們也絕不能僅停留于此。我們更應看到：這篇文章題為‘《記梁任公先生的一次演講》’，看似寫人記事，實則通過細節(jié)來傳達人物的精神、品格。所以更重要的是通過文中的細節(jié)來揣摩人物心理，體察人物之美、人物品格精神之美。任公先生就是這樣一位真性情的、一腔愛國情懷的有學問，有文采，有熱心腸的學者。”
五、言為心聲“任公先生，我想對您說……”
師：“通過這篇文章的閱讀，同學們對任公先生可能有了新的認識。盡管今天的我們不能像梁實秋那樣身臨其境親耳聆聽任公先生的演講，但現(xiàn)在大家也一定很有話想說。”
“請以‘任公先生，我想對您說……’為題寫一句話或幾句話。”
（生寫。交流。）
生１：“任公先生，我曾對你有誤解，認為您變法失敗后就逃到日本去，是一個貪生怕死的人。今天我對您改變了看法，您是一個讓我敬重的人！”
生２：“任公先生，您的率真，您的愛國精神深深地打動了我，您是一個偉大的人。我要學習您這種精神。”
生３：“任公先生，您對國家的摯愛激勵著我們努力學習，將來能夠為國家的富強做出自己的貢獻。您的強國夢一定會實現(xiàn)的！”
孤帆遠影
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