教學(xué)目的：
1、 學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的常識。
2、 了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、 了解賦、比、興的表現(xiàn)手法及其藝術(shù)效果。
4、 了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、 反復(fù)吟詠，體會(huì)感情。
2、 了解賦比興的表現(xiàn)手法和重章疊唱的特點(diǎn)。
3、 把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、 把握《氓》的情節(jié)和主題，理解人物形象，分析悲劇原因。
2、 了解賦比興的表現(xiàn)手法和重章疊唱的特點(diǎn)。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
自古以來，愛情就是文學(xué)中永恒的主題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。 “關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，寫出了男子追求心愛的女子的不懈和幸福；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，寫出了愛情追求而不可得的惆悵，迷惘； “一日不見，如三月兮；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮”那是愛情中的男女相思之苦，這些都是《詩經(jīng)》當(dāng)中描寫愛情的詩篇。今天，讓我們再次走進(jìn)《詩經(jīng)》，一起來感受一下古代青年男女的愛和恨吧。
二、關(guān)于《詩經(jīng)》 ：
1、內(nèi)容與名稱：
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前6世紀(jì)）500年間的詩歌，共305篇。先秦時(shí)代通稱為《詩》或舉其整數(shù)稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》，并沿用至今。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）
2、組成：
《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。
“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，屬于各地方的樂歌，即指當(dāng)時(shí)15國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠；“雅”是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)（即王畿地區(qū)）的樂歌，有“大雅”和“小雅” ，它是一種正統(tǒng)音樂。；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
3、表現(xiàn)手法：
《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述（鋪陳）；“比”者，“以彼物喻此物”（比喻）；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭” （聯(lián)想）。
風(fēng)、雅、頌，賦、比、興，合稱六義。
4、語言形式及結(jié)構(gòu)：
《詩經(jīng)》以四言為主，間或雜有二言直至九言的各種句式。雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。
5、地位和影響：
《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在中國古代文學(xué)的長河中，《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
三、誦讀課文：
1、正音：
氓 蚩蚩 匪 淇
愆期 將子無怒 垝垣 漣漣
載笑載言 爾卜爾筮 體無咎言 以我賄遷
于嗟鳩兮 猶可說也 其黃而隕 自我徂爾
淇水湯湯 漸車帷裳 士也罔極 靡室勞矣
夙興夜寐 咥其笑矣 隰則有泮 總角之宴
言笑晏晏
2、有感情有節(jié)奏地誦讀課文：
A、學(xué)生朗讀。
B、教師作誦讀技法指導(dǎo)：
“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”
（戀愛時(shí)期，曠野郊外，廢墟墻頭，有位姑娘，翹首期盼，不見愛人，焦急
煩躁，淚花飛濺；愛人突現(xiàn)，欣喜若狂，手舞足蹈，高聲歡呼。所以，前句
要讀得慢重低，后句要讀得輕快高，女子對愛情的癡情陶醉，一讀了然。）
“三歲為婦，靡室勞矣。”
（傾訴苦水，起調(diào)“矣”字宜重而緩。）
“夙興夜寐，靡有朝矣。”（日復(fù)年復(fù)，怨情頓生，“矣”字語氣加重，語
調(diào)升高。）
“言既遂矣，至于暴矣。”
（拳腳相加，家庭暴力，女子內(nèi)心由怨生恨，“矣”字語氣更重，語調(diào)更高。）
“兄弟不知，咥其笑矣”
（愛情已丟失，親情也難尋，女子的情感由恨轉(zhuǎn)而為悲。感情抒發(fā)達(dá)到高潮，朗讀時(shí)“矣”字高重到了極點(diǎn)，可謂大放悲聲。）
“靜言思之，躬自悼矣。”
（靜心反思，感慨萬千，情緒由激動(dòng)轉(zhuǎn)為平靜，“矣”字語氣趨為平緩、低沉。）
“反是不思，亦已焉哉！”
（一個(gè)感嘆號，包含了痛苦、傷心、絕望、無奈、怨恨……該何去何從呢？ “算了吧”，果斷退身，冷靜而覺醒，堅(jiān)強(qiáng)而果斷。故宜讀得高而重。）
六個(gè)“矣”字傳萬情，讀法各不同。
四、整體感知：
1、要求學(xué)生找出一行詩句，概括本節(jié)詩的內(nèi)容。
第一節(jié) 將子無怒，秋以為期；
第二節(jié) 以爾車來，以我賄遷。
第三節(jié) 于嗟女兮，無與士耽；
第四節(jié) 女也不爽，士貳其行。
第五節(jié) 靜言思之，躬自悼矣；
第六節(jié) 反是不思，亦已焉哉。
2、學(xué)生用自己的話概括每節(jié)的內(nèi)容：
第一章：男子求婚，女子許婚(賦)
第二章：女子思念戀人，兩人結(jié)婚 (賦)
第三章：勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章：控告男子移情別戀(比、興)
第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章：今昔對比的怨恨和痛苦及其決心(賦、比、興)
3、全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容？感情基調(diào)？
氓
情節(jié) 戀愛 婚變 決絕
章句 第一、二章 第三、五章 第六章
詩句 將子無怒，秋以為期 于嗟女兮，無與士耽 反是不思，亦已焉哉
以爾車來，以我賄遷 女也不爽，士貳其行
靜言思之，躬自悼矣
基調(diào) 熱情、幸福 悔恨、沉痛 清醒、冷靜
手法 賦 賦、比、興 賦、比、興
五、第一節(jié)的學(xué)習(xí)：
1、重要詞句的講解：
2、釋疑：
A、在第一節(jié)中，詩作選取了三個(gè)視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請用簡練的語言概括出這三個(gè)場景。
初次相逢--定情相送--約期相別。
B、氓最初給女主人公的印象是一個(gè)什么樣的人？
“蚩蚩”，忠厚老實(shí)。
C、氓是如何來提親的？女主人公怎樣對待他，是否馬上答應(yīng)了他？
男主人公：“抱布貿(mào)絲”，假借物物交換的買賣來和我談婚事。
女主人公：深情遠(yuǎn)送“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，
子無良媒”。因?yàn)樵诠糯信橐觯仨氂小懊藉裕改钢保?/p>
才能算正當(dāng)?shù)谋徽J(rèn)可的婚姻。
D、試想女主人公婉言拒絕了男主人公，男主人公有怎樣的表現(xiàn)？婚事是否談
成？
生氣。
談成，“將子無怒，秋以為期”。
E、在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格？
男主人公：表里不一、急躁、任性。
女主人公：溫柔、體貼、情深意重、 傳統(tǒng) 、 善解人意。
F、姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘有什么樣的表現(xiàn)？
登上倒塌的墻，遙望住在“復(fù)關(guān)”的男主人公，當(dāng)沒有看到男主人公時(shí)
“泣涕漣漣”；見到之后“載笑載言”。 癡情、天真、活潑、熱烈的姑娘躍然紙上。姑娘的表現(xiàn)足見其對男主人公的思念及深情。
G、“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。”這句中運(yùn)用了什么修辭
手法？
借代、對比。
H、一二節(jié)詩作運(yùn)用的是什么表現(xiàn)手法？
賦
I、結(jié)婚前男主人公做了什么？結(jié)果如何？說明了什么？
“爾卜爾蓍，體無咎言”
對婚姻鄭重其事，認(rèn)真。
六、背誦前兩節(jié)。
第二節(jié)
一、復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》有關(guān)知識：
二、復(fù)習(xí)前兩節(jié)重要詞句：
三、背誦前兩節(jié)
四、講解后四節(jié)重要詞句：
五、釋疑：
1、第三節(jié)詩中，詩作運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？怎樣理解該表現(xiàn)手法的運(yùn)用？
比、興、賦。
以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時(shí)情意濃密的愛情生活；以斑鳩貪吃桑葚昏醉喻指女子不要為愛著迷。這是“比”；先言斑鳩貪吃桑葚昏醉，引出女子不要為愛著迷，這是“興”。
2、女主人公對天下所有女子發(fā)出什么感慨？
以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。
3、“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。”這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？
在春秋時(shí)期，隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立，產(chǎn)生了男女不平等現(xiàn)象。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
4、第四節(jié)詩中，詩作又運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？又怎樣理解該表現(xiàn)手法的運(yùn)
用？
比、興、賦。
以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指因“氓“變
心女主人公痛苦的婚姻生活，這是“比”；先言“桑之落矣，其黃而隕”
引發(fā)下文女主人公慘遭遺棄內(nèi)容的敘述，這是“興”。 女主人公被棄在回娘家的路上，見到浩浩湯湯的淇水，這是實(shí)寫眼前之景，是“賦”。淇水，這一愛情的見證，不禁勾起了她對自己感情生活的回憶，更多的是此時(shí)孑然一身再渡淇水的落寞，心中難免像水花濺濕了車的帷幔一樣，所以這句又運(yùn)用了“比、興”手法。
5、分析“比興”手法的作用？
結(jié)構(gòu)上： 敘事中插入比興句，避免了平鋪直敘； 起過渡作用。
內(nèi)容上： 比興句喚起讀者豐富的聯(lián)想，增強(qiáng)了詩歌意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、
詩意盎然的藝術(shù)效果；以桑樹作比,與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合，富于生活氣息。
6、既然“桑之落矣，其黃而隕”運(yùn)用了比興手法，那么它與哪句相照應(yīng)？
“士也罔極，二三其德”。
7、三、四兩章有哪些對比？
桑之未落，其葉沃若---桑之落矣，其黃而隕。
士之耽兮，猶可說也----女之耽兮，不可說也。
女也不爽---士貳其行。
8、婚后女子過著怎樣的生活？她為何被棄？
自我徂爾，三歲食貧。靡室老矣。夙興夜寐，靡有朝矣。
被拋棄的原因：士貳其行，士也罔極，二三其德。
9、周圍的人是如何看待女主人公？
咥其笑矣
10、面對被遺棄的現(xiàn)狀，女子表現(xiàn)是怎樣的？
怨恨男子不信守承諾，始亂終棄；并對負(fù)心的丈夫提出控訴，決絕分離。
11、“淇則有岸，隰則有泮”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？暗含什么意思？
比、興。
一方面說自己的愁思，另一方面也表明自己的態(tài)度，對男子的忍耐也有
極限，為了擺脫這些痛苦，她下決心與那男子割斷感情上的聯(lián)系。
12、結(jié)合全詩，分析女主人公的性格特點(diǎn)？
溫柔、體貼、情深意重、傳統(tǒng)、善解人意、勤勞、任勞任怨、堅(jiān)強(qiáng)、剛烈
六、拓展
1、由于感情的變化，不自覺地選擇、轉(zhuǎn)換指稱。
第一章里，先是稱“氓”，不知哪兒來的一個(gè)野小子，說明女子對他毫
無認(rèn)識。接著稱“子”，“子”是對男子的尊稱，這時(shí)，女子已經(jīng)把男子
當(dāng)作朋友了看待而尊重他了。
第二章就稱“爾”了，這是兩人感情很好以后的親昵的稱呼。
第三、四章而稱之為“士”，視其為一般的路人，感情上已經(jīng)淡漠了。
最后兩章連“士”也不稱呼了，心里積攢的怨氣使她連提也不想再提這
個(gè)人了。
從她對男子的稱呼中我們可以看出兩人感情的發(fā)展，很有意思，耐人
尋味。
2、對比手法的運(yùn)用：
男主人公婚前與婚后的態(tài)度形成對比（忠厚老實(shí)-喜新厭舊）；
女主人公與男主人公對婚姻的態(tài)度形成（深情專一-二三其德）；
女主人公婚前婚后的性格形成對比（溫柔軟弱-清醒剛烈）
女主人公婚前婚后的思想感情形成對比（幸福甜蜜-悔恨沉痛）；
男主人公與女主人公在戀愛中的不同遭遇形成對比；
通過這些對比，把男子負(fù)心背義的形象刻畫得更加突出，從而更突出了
女子的怨恨和控訴。
王斌
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