應有格物致知的精神(人教版九年級必修教案設計)

          發布時間:2016-6-14 編輯:互聯網 手機版

          教學目標: 

           1.理解真正的格物致知的精神。 

           2.理解文章的論證方法。 

           3.學習編寫閱讀提綱。

          重點難點: 

           (l)理解真正的格物致知的精神。 

          (2)學習編寫閱讀提綱。

           (3)理解文章的論證方法。

          教學時間:一課時

          教學過程

          一、導入

          1、導語

          導語一:

          有人說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創新精神和實踐動手能力。問題出在哪里呢?丁肇中教授的文章會給我們極大的啟發。

          導語二:自古以來,人們都在探求事物,科學的認識世界,獲得新知,追求新生活。無論是大大小小的事例,還是大大小小的人物,都在體現著“格物致知”的精神。美籍物理學家丁肇中先生,就是如此體現的典范。今天,我們學習的新課文,就是他對“格物致知精神”的闡述。

          2、作者簡介。

          3、查工具書,解釋下列詞語。  

            格物:推究事物的道理。  

            致知:求知,得到知識。  

            誠意:真心。使自己的思想誠懇。  

            正心:端正心思。  

            修身:舊時指努力提高自己的品德修養。  

            齊家:整齊家政。  

            抽象:不能具體經驗到的,籠統的;空洞的。  

            袖手旁觀:比喻置身事外或不協助別人。  

            一帆風順:比喻非常順利,毫無挫折。

          三、整體感知

          1.默讀課文,討論編寫閱讀提綱。

          討論并歸納:可從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。 

          第一部分(l~2段):提出問題。中國學生應該怎樣了解自然科學?要格物致知。

          第二部分(3~12段):分析問題。

          第一層(3~5段):分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已,這種觀點不能適用于現在的世界。

          第二層(6~10段):分析實驗精神在科學上的重要性。

          第三層(11~12段):分析在這種文化背景下中國學生的現狀c以“我”舉例。

          第三部分:解決問題。強調我們需要培養實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。

          2問:丁肇中教授在文章中指出中國學生應該怎樣學習自然科學?

                要有格物致知精神。

          3.問:“格物致知”出之哪里,它的意思是什么?

              討論并歸納:“格物致知”出至《四書大學》原文:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后齊家,齊家而后國治,國治而后天下平。” 丁教授引用“格物致知”的意思是從探察物體而得到知識。也就是通過實驗得到知識。 

          4.問:傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知的原因是什么?

              可能是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度。 

          5.問:《大學》里講的格物致知的目的是什么?

                 目的是誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

          6問:這個目的與丁教授講的格物致知的目的有沒有一樣?

               不一樣。丁教授講的目的是通過實驗得到新知識。這才是格物致知的真正意義。

          7.問:第4段舉王陽明“格物”失敗的例子證明了什么?

              王陽明的“格物”實是“格已”,而不是研究萬物的道理,這是無用的,不能適用于現  在的世界的。證明傳統的中國教育的目的是不正確。

          8.問:實驗的過程應該是怎樣的?

              實驗的過程應該是積極的、有計劃的探測。

          9.問:第8段舉研究竹子的例子證明了什么?

              舉研究竹子證明實驗的過程不是消極的觀察而是積極的動手栽種、研究生長過程、科學的觀察。

          10.問:第9段講的是什么道理?

              實驗的過程不是毫無選擇的測量,而是需要小心具體的計劃,要有一個適當的目標。

          11.問:在這樣的文化背景下,中國學生的現狀是什么樣的?

              中國學生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象的思維而不愿動手,功課成績很好不會做研究。

          12.問:第12段舉我個人的經驗證明了什么?這是什么論證?

              舉我個人的經驗證明光“用功”埋頭讀書,對于實際的需要毫無幫助。屬于舉例論證。

          13.問:為什么說當今社會需要真正的格物致知精神?

              真正的格物致知精神不但在研究學術中不可缺少,而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。

          14.問:丁教授認為《四書》中格物致知真正的意義是什么?

              第一,尋求真理的堆一途徑是對事物客觀的探索;第 二,探索的過程不是消極的袖手旁觀,而是有想像力的有計劃的探索。

          四、小結: 

          本文就中國學生的現狀,指出格物致知的重要性和真正意義,希望我們這一代要培養實驗的精神。文章用舉事例講道理論證了中心論點。

          五、作業:完成課后作業。

           

          向超

          [應有格物致知的精神(人教版九年級必修教案設計)]相關文章:

          1.人教版初中語文九年級上冊《楊修之死》教案設計

          2.人教版語文九年級上冊《心聲》教案設計

          3.人教版初中語文九年級上冊《故鄉》教案設計

          4.人教版九年級下冊語文《談生命》教案設計

          5.人教版必修三《勸學》教案

          6.人教版高一必修《故都的秋》教案

          7.人教版必修四數學課件

          8.人教版必修五英語課件

          9.人教版匆匆教案設計

          10.人教版《山中訪友》教案設計

          国产精品好爽好紧好大_亚洲男人综合久久综合_欧美福利电影a在线播放www_国产精品99久久精品无码

                  在线观看亚洲一区网站 | 亚洲欧美国产制服动漫 | 专区中文字幕视频专区 | 亚洲一区欧美日韩 | 先锋资源国产区一区二 | 可以免费观看的AV在线片 |