課前兩分鐘，聽歌曲《我想去桂林》歌詞如下：
在校園的時候曾經夢想去桂林
到那山水甲天下的陽朔仙境
漓江的水呀常在我心里流
去那美麗的地方是我一生的祈望
有位老爺爺他退休有錢有時間
他給我描繪了那幅美妙畫卷
劉三姐的歌聲和動人的傳說
親臨其境是老爺爺一生的心愿
我想去桂林呀我想去桂林
可是有時間的時候我卻沒有錢
我想去桂林呀我想去桂林
可是有了錢的時候我卻沒時間
師：這歌叫什么名字？
生：《我想去桂林》
師：歌里是這樣唱的：我想去桂林，可惜有時間的時候……
生：我們沒有錢。
師：有錢的時候……
生：我們沒時間。
師：那么我們什么時候去桂林？
生：有錢又有時間的時候。
師：歌里有沒有這樣的人啊？
生：有！一位退休的老爺爺！
師：看來人生無奈啊。當我們有錢又有時間的時候--老了！
（出示文字：一個現代人的一生）
師：一個普通現代人的一生據說是這樣度過的：努力讀書--拼命工作--攢錢買房--結婚生子--供子讀書。當子女長大成人的時候，這個現代人已經怎么樣了？
生：老了！
師：是啊，已經老了！看來人生很無趣啊，是不是？
（學生有說“是”，有說“不是”的。）
師：看來大家意見很不一樣，我們現在來看一個人，讓這個人告訴我們人生是否無趣。
（邊說邊出示引號中文字）
師：今有一人，此人跟我們一樣讀書--“閉門書史叢，少有凌云志”。讀書非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饑”。誰能說說這句話的意思。
生：就是說他讀的書都沒什么用，連肚子都填不飽。
師：可憐啊，是不是？我們接著看，他也買了房，“只影自憐，命寄江湖之上”。房子在哪里？
生：好象是四海為家。
師：是啊，飄零江湖。好不容易買了房了，他又“驚魂未定，夢游縲紲之中”。縲紲，是捆人的繩索，象征著牢房。這個人好象連住在家里都不得安寧啊。他當然也娶了妻子，可惜30歲的時候，他妻子就過逝了，多年以后，他寫下這樣的句子紀念早逝的妻子--“千里孤墳，無處話凄涼”。大家說這個人的一生怎么樣？
生：很凄涼。
生：非常不幸。
師：我們來看看他到底活的怎么樣？
（出示文字，念）：他頻遭貶謫，一生歷典八州，身行萬里，走過無數窮山惡水，卻都如處天堂，他說：此心安處是吾家。他被無數小人中傷下獄，朋友背叛，同道反目，見識了人間萬千丑態卻說：“眼前見天下無一個不是好人。”
師：這個人去世很久很久以后，有一個作家仔細地研究了這個人的一生，然后為他寫了一本傳記，在傳記中，這個作家給這個人下了如下結論，大家一起念。（出示文字）
生（齊讀）：他的一生是載歌載舞，深得其樂的。
師：這個人是誰啊？
生：蘇東坡！
（出示蘇軾圖片）
師：蘇東坡！剛才大家都說了，蘇東坡的一生比之常人的一生應該說是非常不幸的，但他活得十分快樂，而我們很多人平平常常的過日子，卻說人生無趣。看來我們真的該好好的學一學蘇東坡，問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學習一下蘇東坡的《記承天寺夜游》，希望下課的時候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。
（出示圖片，課文）
師：我們請一位同學來把課文讀一下，誰來？推薦一下。
推薦的學生讀課文。
師：讀的相當不錯。不過我請大家注意一下這個標點符號，（用手指著“水中藻、荇交橫”中的“、”號）這是什么號？
生：頓號。
師：頓號前后什么關系？（指“藻”“荇”二字）
生：并列關系。
師：那我們應該怎么讀？
生：水中藻、荇交橫。（藻、荇連讀，荇后面停頓一下）
師：好，念古文就是要讀準停頓，讀出節奏感。我們全班齊讀一遍，注意停頓。
生齊讀。
師：東坡為何深夜起行？
生：看月色。
師：看月色在家里不能看么？
生：他是去找朋友。
師：為什么找朋友？
生：一起欣賞月色。
師：能不能從文章里面找一個字回答？
生：樂。
師：請這位同學來完整的回答一下這個問題，東坡為何深夜起行？
生：東坡想找朋友與他一起分享月色帶來的快樂。
師：說的非常好。我們知道東坡“眼前見天下無一個不是好人”，他有很多朋友，為何獨尋張懷民？
生：因為張懷民跟他一樣，也是被貶到黃州的，兩個人同病相憐。
師：剛才我們說了，東坡深夜起行為的是與朋友分享“樂”，那他為何找一個被貶的人？兩個人同病相憐，一把鼻涕、一把眼淚的？
學生笑。
師：我們來看一段資料。（出示文字）
師：男同學一起念一下。
生（齊讀）：張懷民：1083年貶黃州，初寓居承天寺。張懷民雖屈居主簿之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
師：現在可以告訴我“東坡為何獨尋張懷民”了吧？
生：東坡與張懷民都被貶但都不把被貶放在心上。
生：他們兩人都愛“以山水怡情悅性”，是志同道合。
師：說的真好，現在我們知道了，東坡找張懷民真是找對了，現在我們來齊讀一遍課文，仔細看看他們的樂是什么？
學生齊讀課文。
師：說到樂，人們總是想到“吃、喝、玩、樂”，東坡他們的快樂是什么呢？
生：是欣賞美景。
師：我們具體來找一下，東坡二人看到了哪些景物。
生：月色，竹柏。
師：有補充嗎？
生：不是竹柏，是竹柏影。
生：還有水，藻、荇--水草。
師：有不同意見么？
生：不是水，是月色。
師：文章里有一個字告訴我們了這里沒有水，哪個字？
生：“如”。
師：“如”是什么意思？
生：“如”是“好象”的意思。“如積水”就是“好象是水”，其實不是水，是月色。
師：很好，另有一個字告訴了我們這里同樣沒有“藻、荇”，是哪個字？
生：“蓋”。
師：“蓋”是什么意思，誰來解釋一下這句話？
生：蓋是“原來是”的意思。句子意思是“原來是竹柏的影子”。
師：很好。原來是竹柏的影子，原來不是水草。現在我們搞清楚了東坡所看到的景色，他看到的是“月色與竹柏影”，東坡看著這美景開始發感慨了：“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”但他說的這句話我不大明白，請這個同學來幫我解釋一下。
生：哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是沒有像我倆這樣的閑人罷了。
師：譯得很好，很標準。但我還是有些不懂：“哪一夜沒有月光?”下雨的晚上有么？“哪里沒有竹子和松柏?”好象我們這個校園里就沒有竹子啊。這句話是不是有點邏輯問題？它是一個病句？
生：不是病句。蘇東坡只是打個比方罷了。
師：打比方？打什么比方？
生：蘇軾是說哪里沒有像月光、松柏一樣的美景，只是缺少閑人罷了。
師：照這位同學的意思，這句話中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它們只是一個象征--美景的象征。（出示文字）原句=哪里沒有美？只是缺少閑人罷了。這我就明白了。不過我還有點困惑：書上注釋“閑人”是“清閑的人”的意思，也就是“沒什么事做的人”。我找了一點資料，請這個同學給我們念一下。
（出示資料）
生（念）：蘇軾以犯人身份貶黃州，無薪俸，故租50畝荒地經營。有詩曰：“不令寸土閑，饑寒未知免。”“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。”又有“自笑平生為口忙”之句。
師：大家看，蘇東坡要養活一家老小，好象很忙啊。要開荒種地，要種黃麻桑樹，還要造房子，為糊口奔忙。他是閑人？
生：這里的“閑人”不是“沒事做”的意思。
生：“閑”還可以解釋為“閑趣”“閑情雅致”。這里的“閑人”應該是“有閑情雅致”的人。
師：說得好。東坡不是閑得無聊之人，他是富有閑情雅致之人。讓我們再來讀一下這篇短文。不過這一次我希望大家能讀的更好一點，在讀出節奏之外，我們還需要讀出什么呢？
生：感情。
師：對。那么讀這篇文章要有什么樣的感情。
生：樂。
生：悠閑。
師：那么我們應該用怎樣的語速？
生：稍微慢點。
師：好，那么我們一起讀。
學生齊讀課文。
師：現在讓我們再來聽一遍《我想去桂林》，大家邊聽邊思考一下，老師為什么要在這節課里反復給大家聽這首歌曲？這首歌與課文有什么關系？
（播放《我想去桂林》）
師：這首歌與課文有什么關系？誰來說說。
生：這首歌說的是歌手想去一個理想的地方，但總也去不了。課文寫的是蘇東坡想去一個地方，他成功的到了。歌手之所以到不了是因為他缺少蘇東坡有的那種“閑”。
師：我們來填兩個空吧（出示題目：“桂林”=課文中的=。）
生：“桂林”=課文中的月色、竹柏=美景。
師：好，那么讓我們再回到開頭。什么時候我們能去“桂林”？
生：應該是什么時候都能去。
師：要不要加幾個條件？用一下這個句式：只要……，就……。
生：只要你有閑心，就什么時候都能去桂林。
師：為什么“只要你有閑心，就什么時候都能去桂林”？
生：因為桂林只是美的象征，而美是無處不在的。就像東坡所說“何夜無月?何處無竹柏?”
師：說得好，美是無處不在的，只要你有閑心，就什么時候都能去桂林！現在讓我們來看看現代人去得了桂林么？
（出示資料）
師：請女同學齊讀一下。
生（齊讀）：
現代人的旅游
他們穿著為出去玩而特制的衣，戴著草帽和太陽鏡，提著野餐水壺以至于急救用的藥品箱等等，鄭重其事地出發。但是。他們一路只是馬不停蹄地跟著大隊的人們，象競走一樣，又象要趕著去參加什么非去不可的重要會議一樣，目不斜視地匆匆趕路，并不停下來留神一下周圍的景色。他們在做什么呢？難道他們這樣裝扮了出來一趟，只是為趕路嗎？
師：現代人去得了“桂林”么？
生：去不了。他們是身在“桂林”，心不在。
師：這個同學說現代人是“心不在焉”。
生：他們雖然去了，但去了等于白去，因為他們沒有欣賞到“桂林”的美景。
師：他們在干什么？在旅游么？
生：他們在“趕路”。
師：換個更好一點的詞語。
生：“競走”。
師：好。我們同學剛才說了，去“桂林”的條件是“閑”。現代人呢？給他們找一個“閑”的反義詞。
生：“忙”。
師：是啊，“忙”，他們忙得傻到在“桂林”競走。我們真應該好好勸勸他們。阿爾卑斯山谷中有一條公路，兩旁景物極美，可惜人們只是匆匆而過。后來有有心人在路邊插了一個標語牌，上寫大字：“慢慢走,欣賞啊!”看來在“桂林”，我們也應該做一些這樣的牌子，大家一起把這六個字念一下吧。
學生齊讀。
師：“閑”，看來很難做到啊。怎樣才能“閑”？東坡有沒有在文章里告訴我們？
生：好象沒有。
師：沒有么？有人說“有”啊。（出示文字）這個人叫王國維，他說“一切景語，皆情語也。”就是說作者無意識中寫下的景色會透露他的內心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，大家能讀出李白當時的心境嗎？
生：思鄉。
師：是啊。霜是冷的，外面冷，心里也冷，我們不用李白告訴我們他思鄉就可以知道他思鄉了。那么蘇東坡呢？東坡的景語透露了他怎樣的內心世界？我們先把他的景語念一下。哪幾句啊？
生（齊讀）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
師：東坡的景語透露了他怎樣的內心世界呢？現在大家思考1分鐘，可以互相交流一下。
（小組交流）
生：蘇軾心如止水，非常非常的寧靜。
師：你是從“積水”得出來的吧？（學生點頭）非常好，還能看出什么？
生：蘇軾當時心無雜念，這可以從“庭下如積水空明”看出來。
師：“空明”是什么意思？
生：澄澈，形容水非常干凈。就好象心非常干凈一樣。
師：說的很好。不過大家是否真的“看穿”東坡了呢？讓東坡自己來告訴我們吧。
（出示文字）
師：大家一起念一下。
生（齊讀）：吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛者，亦非世俗之樂，但胸中廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。
師：怎么樣？我們同學的看法對么？
學生沒反應。
師：這里有一句話，跟課本里一句話意思幾乎一樣。誰能找到。
生：“天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。”等于“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”
師：找的好。不過，我說錯了，不是一句，而是兩句。還有一句更類似的，能找出來么？
生：“胸中廓然無一物”等于“庭下如積水空明”
師：非常好。“胸中廓然無一物”能解釋一下么？
生：就是說心里很開闊，沒什么雜念。
師：剛才我們同學說了，“空明”是澄澈的意思，形容水非常干凈，就好象心非常干凈一樣。現在東坡自己告訴我們了，要欣賞山水，就是要心胸開闊，心無雜念。那么我想問一下大家：常人有什么雜念呢？或者說心里忙什么呢？
生：追名逐利。
師：司馬遷有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，世人往往利欲熏心，心被錢塞住了，心盲了，致使有眼無珠看不到美景。蘇軾正是因為不汲汲于名利，所以才能“閑”啊。我們來看看外國人對蘇軾的評論吧，大家一起念。
生（齊讀）：2000年，法國《世界報》評論蘇軾：“居廟堂之高，心憂黎民，勤于政務；處江湖之遠，盡職盡責，為善一方。在朝期間，他直言敢諫，不懼權貴；在貶期間，他抗洪滅蝗，賑貧救孤，頗多政績。他俯仰無愧于天地，心無名利雜念，遂有閑心領略江山風月，寫下無數傳世杰作。”
師：現在讓我用三句話來總結一下這篇文章。第一句，雕刻大師羅丹說的：“美，是到處都有的！”（出示文字）這句話相當于文中哪一句？
生：何夜無月?何處無竹柏?
師：如何才能欣賞到無處不在的美呢？蘇軾告訴我們：江山風月本無常主，閑者便是主人。（出示文字）這句話相當于文中哪一句？
生：但少閑人如吾兩人者耳。
師：如何才能心閑呢？還是東坡告訴我們，要“胸中廓然無一物”。（出示文字，這句出現在最上方）這句話相當于文中哪一句？
生：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
師：好。現在大家看著屏幕上這三句話，把課文最后這四句話背一下，看誰第一個背出。
（屏幕上從上到下排列：“胸中廓然無一物”，“美，是到處都有的”，“江山風月本無常主，閑者便是主人”三句話。學生很快就舉手了）
師：這位同學背一下。
生（背誦）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
師：非常好。這位同學試一下。
又一學生背出。
師：看來大家都會背了，那我們一齊背。
學生齊背最后四句。
師：德國有位大詩人荷爾德林說過：“人，詩意地棲居在大地上。”生活中到處都有詩意，到處都有美。我希望同學們能好好的去領略生活。最后送給大家一段話。
生（齊讀）：“慢慢走，欣賞啊。”讓我們把這句話也放在杭州的路標上，讓我們都像蘇軾一樣淡薄名利，有一個詩意人生。
師：好，最后讓我們來較為詳細的看看東坡。我給大家帶來了一個東坡小傳，是寫東坡黃州時期的，現在發下來給大家看。
（發資料）
師：向大家推薦幾本書，想更詳細的了解東坡的同學可去看一下。一，王水照教授寫的《蘇軾傳》，這書相當詳細的介紹了東坡的人生與創作。二，林語堂的《蘇東坡傳》，這書比較薄，網上能找得到。三，東方龍吟的文俠小說《萬古風流蘇東坡》，此書有點像武俠，應該很合大家的口味。下課。
李菊芬
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