《蘭亭集序》教案 (人教版高一必修二)

          發(fā)布時間:2016-5-26 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

          【指導(dǎo)思想】 

          根據(jù)新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和黑龍江省《模塊教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)與考核要求》,從應(yīng)用、審美、探究三個方面提出對學(xué)生的語文能力的培養(yǎng)。重視語文的生活性和實(shí)踐性特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生大語文的觀念。教學(xué)中應(yīng)重視語文性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。在價(jià)值觀、情感、態(tài)度方面給予正確引導(dǎo)。本文是模塊2中的三單元的文本,屬于古代散文教學(xué)模塊。考慮到模塊教學(xué)的整體性靈活性個性化特點(diǎn)。既要注重文言知識的積累和理解,又要注重文本的思想價(jià)值和審美趣味。

          【教學(xué)目標(biāo)】

          知識與技能 : 1、了解和掌握書序的特點(diǎn)。

          2、掌握積累文言實(shí)虛詞的意義和用法。

          3、準(zhǔn)確流利背誦課文,正確認(rèn)識作者對人生無常、終歸于盡之慨.

            過程與方法:  1、 在朗讀的基礎(chǔ)上品味語言、體味情感,提高學(xué)生審美情趣 

                          2、啟發(fā)點(diǎn)撥、合作探究多種方法結(jié)合解決文本中作者的生命之悲。

            情感態(tài)度與價(jià)值觀  

          1、 體會作者對自然的熱愛以及字里行間表達(dá)出的曠達(dá)胸懷。         

          2、 認(rèn)識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。樹立積極的人生觀 

          【教學(xué)重點(diǎn)】

            了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項(xiàng)。

            理清作者思想感情變化的脈絡(luò)并提高誦讀能力。

          【教學(xué)難點(diǎn)】

          認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒

          【解決辦法】

          1. 加強(qiáng)朗讀,在疏通文義的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。      

          2. 組織討論,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論 

          【教學(xué)方法】

          誦讀悟情 點(diǎn)撥斧正 探究解難

          第一課時

          【教學(xué)過程】

           一、創(chuàng)設(shè)情境 激發(fā)興趣

          1、導(dǎo)入教學(xué): 問:大家是否喜愛中國的毛筆書法? 

               書法藝術(shù)是中國的國粹,先請同學(xué)們欣賞一幅書畫作品:《蘭亭序帖卷》.同學(xué)點(diǎn)評一下 看看名家的點(diǎn)評 :“飄若浮云 矯若驚龍 ”宋代米市稱它為“天下第一行書”。梁武帝蕭衍評價(jià):“如龍?zhí)扉T  虎臥鳳閣”我們從這精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美,也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。從中更能體現(xiàn)我們民族文化的精神《蘭亭集序》不僅是登峰造極的書法作品,更是文采精美思索厚重的名篇佳作。 今天就讓我們走進(jìn)王羲之對人生思考的豐富睿智的精神世界。

          二、1、配樂朗讀:進(jìn)入文本的意境之中。

          2、自由誦讀喜歡的段落,醞釀感情在大家面前誦讀,體會作者的情感變化。指導(dǎo)誦讀

          三、介紹序的文體知識

          四、(一)師生互動 疏通文義 梳理文言知識點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語的翻譯和積累。

          預(yù)習(xí)過程中不能明白的地方,請同學(xué)們提出來 我們一起商榷解決,點(diǎn)撥文言知識點(diǎn)(出示幻燈)

          修 次  期 因 之 所以 一  省略句  詞類活用 歸納整理

          疏通文言文字詞,為進(jìn)一步誦讀和理解文章奠定基礎(chǔ).

          五、整體感知  理清思路

              讀文  用簡練的詞語概括內(nèi)容 

          六  品文析情  欣賞景色的清幽之美

          1、讀第一節(jié)本段最后一句寫到宴飲“信可樂也”,文中都寫出哪些“樂”?

          學(xué)生討論生成答案   名士相聚之樂 環(huán)境優(yōu)美之樂 氣候宜人之樂 臨流賦詩之樂

           良辰:

              引用論語中的話:曾皙時說:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞 ,詠而歸。”曾皙的春風(fēng)沂水、民生和樂大得孔子贊賞。可見暮春三月是人間一段最美的時光。又因?yàn)樾揿芍?日,古人在這一天舉行祈福消災(zāi)的

           美景:

          其實(shí)此時的江南應(yīng)該是艷麗的時節(jié).與南北朝丘遲<與陳伯之書>進(jìn)行比較。“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。”這里沒有”紅杏枝頭春意鬧”亦不見姹紫嫣紅百花艷,王羲之筆下寫竹,只言其修而棄其綠,寫水,只言其清而棄其碧,這是色調(diào)的淡雅,瑞士思想家阿米爾說:一片自然風(fēng)景是一個心靈的境界。這里蘊(yùn)涵了作者的什么樣的性情呢?

           樂事:

          修禊事、群賢畢至,少長咸集(有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?)流觴曲水。

          賞心:

          如何表達(dá)賞心的呢?“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。” 但最令人快樂的還不在于此,是什么?是游目騁懷。如何理解“游目騁懷”? 

           請學(xué)生回答,明確:人自由在地觀賞也是游;騁:馳騁,自由奔放的聯(lián)想、想象,因而可以突破時空的局限 .親近自然時,你有過這種賞心悅目的時候么??請同學(xué)談?wù)勛约旱捏w驗(yàn).

          .歸納:王實(shí)甫的《西廂記》里唱道:“良辰美景奈何天,賞心悅事誰家院”.蘭亭宴集,可謂良辰,美景,賞心,樂事四美齊臻,“信可樂也” ”這實(shí)在是人生的極致 這種美好的聚會自此以后成為千古美談,直到今天,每年的三月三日,還會有許多書法家、文學(xué)家、畫家匯集此地,流觴曲水,借古人之地,抒現(xiàn)代人的豪情。 同時這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。 

          2、自由鑒賞 揣摩詞語,.選擇自己喜歡的詞句進(jìn)行鑒賞 完成個性化閱讀

          八  品文析旨 把握作者情感變化

          1  歡樂的時光總是如白駒過隙、誰不想讓美好永駐呢?可是天下沒有不散的筵席,再美好的時光的也抗拒不了時間的流逝.面對即散的盛會,作者有何感慨呢?讀第三節(jié),在這段中,作者的情感基調(diào)是什么呢?因什么而痛呢?結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?這是難點(diǎn)之一,可以討論交流.

          點(diǎn)撥斧正:生存方式不同,但是人們的憂患之源卻是相同的

          A、 永不滿足的內(nèi)在欲望,欣于所遇而快然自足,所之即倦,感慨系之

          B、 外在世界的流轉(zhuǎn)不定。向之所欣,轉(zhuǎn)眼之間以成陳跡

          C、 來自個體生命的短暫。修短隨化,終期于盡。

          作者為什么又樂轉(zhuǎn)為了痛呢?你能走進(jìn)作者的文字和心靈中去尋找答案么?

          俗語好景不長在 好花不長開 再圓滿的聚會也終究要離散.再自足的幸福也終究要破滅,再堅(jiān)強(qiáng)的生命終究也要消亡.于是自然生痛.這種感傷是對人生哲理的追索.表達(dá)對人生的美好的眷戀和珍惜.

          2 個性化閱讀:哪句話對你的觸動最大?結(jié)合自身的體驗(yàn)來談?wù)劇?/p>

           九、探究交流 

          課文對老之將至、人生無常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不暗含其中,你怎么看待這一問題?  討論解決 可以各抒己見 只要言之成理即可.  

          參考意見: 第一自然段中從作者對此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂的,“所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也”道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段,雖然作者對時光飛逝、人生短促大發(fā)感慨,但字里行間、深沉的慨嘆之中,暗含著對人生的眷戀和熱愛之情,從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段,作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時,批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時代是非常有積極意義的。人生苦短,這是千古同悲的話題,性格剛強(qiáng)的曹操同樣有“對酒當(dāng)歌人生幾何”的感嘆,但是它最后導(dǎo)致的不是消極無為而是一統(tǒng)天下的豪情壯志。蘇軾:”人生如夢,一樽還酹江月”卻表達(dá)的恰恰是建功立業(yè)的渴望。李白雖“人生在世不稱意”,卻高唱“長風(fēng)破浪會時”。毛澤東嘆“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”。《蘭亭集序》在憂生嘆逝中包含著對美的幻滅的悼惜,有生之年應(yīng)做點(diǎn)事,不應(yīng)空談玄理,表現(xiàn)出王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。而他的書法藝術(shù)在一定意義上可視為這種努力的結(jié)果。所以讀它時,我們要從感傷的背后,發(fā)現(xiàn)作者對人生、自然的執(zhí)著和熱愛。 

               4、 作為書序,作者行文有何特點(diǎn)?(放在第二課時 )

                明確:文章先敘蘭亭修禊事,因修禊而“群賢畢至”,即說明了作詩緣由,又用“一觴一詠,亦足以暢敘幽情”描寫了作詩時的情形,可見《蘭亭集》是一部游宴詩集,結(jié)尾以“故列敘時人,錄其所述”說明成書經(jīng)過,又以“后之覽者,亦將有感于斯文”指出本書的意義。這樣,結(jié)尾回到蘭亭宴集收筆,行文舒卷自如,辭氣暢達(dá)。作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》,卻先寫閱讀昔人興感之作,由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此,為使后人也對今天的所為所思“興懷”,所以“列敘時人,錄其所述”,以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來,巧妙地交代了詩集的由來,說明了編集的目的。

          十、作業(yè) :1背誦全文  2課后搜集整理王羲之和書法的故事  進(jìn)一步了解王羲之

          板書設(shè)計(jì): 

          蘭亭集序   記盛會 樂------------良辰  美景  賞心 樂事  

                      

                     抒感慨 痛--------   人生苦短  世事無常   

                     明意義 悲-------------死生        

                

           

          梅玉

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