歸園田居（其一）
教學(xué)過程
［導(dǎo)入］
我們初中的時候，學(xué)習(xí)過一篇《桃花源記》，作者是誰？（陶淵明）在作品中，詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗淳樸、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會平等、和平安寧的“世外桃源”，寄托了自己的政治思想，反映了廣大人民的意愿。今天，我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品--《歸園田居（其一）》。這首詩跟《桃花源記》一樣，寫于他辭官歸隱之后，反映了他清閑的田園生活，表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
［推進(jìn)新課］
師：按照慣例，我們請一組同學(xué)來介紹詩人。
生1：陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。
生2：東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險，加之政治腐敗，陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農(nóng)村，死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。
生3：陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物、勞動生活，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。
生4：陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。
【介紹完后，進(jìn)行正音正字、朗讀指導(dǎo)。】
師：（總結(jié)）非常到位的介紹，看來大家課前的預(yù)習(xí)非常到位。接下來，我們研習(xí)詩歌，請看投影上的題目。
①這首詩可以分為哪幾層意思？
②這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？
③詩人的思想感情是通過對哪些事和景物的具體描寫表達(dá)出來的？
【學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)。】
生：本詩可分為三層：第一層1～6句，寫作者的個性和思想，表達(dá)對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的喜愛之情；第二層7～18句，繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情趣；第三層19～20句，回答人們的疑問，收束全文。
師：接下來，我們來看第一層。“塵網(wǎng)”“羈鳥”“池魚”等詞語各比喻什么？作者運(yùn)用這些比喻，表達(dá)怎樣的思想感情？
【學(xué)生討論后回答。】
生1：“塵網(wǎng)”比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻，表示詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗，表達(dá)了對官場極大嫌棄的感情。“羈鳥”“池魚”是陶淵明自比，意在說明誤入官場，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回歸農(nóng)村的心志。
生2：這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛、回歸田園、獲得自由的迫切心情。
師：精妙的比喻將詩人的心情得以展現(xiàn)。我們再來看第二層。
師：拙（zhuō）本義是“笨”，也作謙詞，用在這里，詩人想說什么呢？
生：這里取其引申義，即原始的，本真的。“守”是“堅持”的意思，“守拙”一方面是自謙，另一方面，表示自己安守本分，反對虛偽，向往歸真返樸。
師：“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”八句，按什么順序來寫田園生活？
生1：（討論后回答）“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。
生2：“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳?shù)摹⑹婢彽摹⑷岷偷摹！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在“桑顛”得意地啼叫。
生3：環(huán)境是多么幽雅美麗！這里襯托出作者心滿意足的欣慰情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙。
師：（總結(jié)）這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，畫出了優(yōu)美畫面，有近有遠(yuǎn)，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機(jī)，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
師：（疑問狀）“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”中的“曖曖”和“依依”在詩中是近義詞，可以互換嗎？為什么？
生：“曖曖”“依依”均為寫遠(yuǎn)景之用語，都表示模糊不清、依稀可辨，但不可互換。因?yàn)椤皶釙帷笔菍戇h(yuǎn)處村莊的總體輪廓，這是不可能看得清楚的，只能是模糊的，而且建筑物在作者的主觀感受上，是靜止的；而“依依”寫的是炊煙，“炊煙”一是在高處，二是飄動的，比村莊的可見度大，因此用“依依”表示盡管炊煙在遠(yuǎn)處，但仍依稀可辨。總之，“曖曖”著眼于“模糊”“靜止”，“依依”著眼于“可見”“漂動”，兩者不可互換。
師：“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”沒寫人，你能想象出人們在這里生活的情景嗎？
生：雖沒有寫人，但寫了人們生活的環(huán)境，可以讓我們想象出，生活在這里的人必定和平安寧，生活古樸，怡然自得。
師：再來看看“戶庭無塵雜，虛室有余閑”，實(shí)際上是拿田園生活的什么特點(diǎn)與官場對比？
生：這兩句寫所感，具體寫詩人田園生活之樂。它的兩個特點(diǎn)可與官場對比，一是“無塵雜”，沒有官場上亂糟糟的事，看不到惡心的“官場現(xiàn)形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之事，可以有充分的時間讀書作詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式、理想境界。
師：陶淵明筆下的農(nóng)村風(fēng)光總是那么優(yōu)美，令人陶醉。作者在這樣的生活環(huán)境里，性情得到了充分的舒展。我們來看看最后一層，作者的自我表白。
師：最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，作者何以對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢？
生：作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、處處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。
師：讓我們來總結(jié)一下全詩的藝術(shù)風(fēng)格。一是用白描的手法。如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。二是情景交融。“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境--也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境--陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化，實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象。詩人把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”“樊籠”，把誤入官場的人比作“羈鳥”“池魚”，不僅形象貼切，而且蘊(yùn)涵了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語言樸素自然。如：“狗吠深巷中……”隨手寫來，明白如話，正如司空圖《二十四詩品》中所言：“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，“不著一字，盡得風(fēng)流”。
課堂小結(jié)
《歸園田居》主要寫詩人擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，這種情緒，可用一個成語來概括，就是“返樸歸真”。“返樸歸真”，第一是“樸”，處世要樸實(shí)，不做作，不追求豪華富貴，而是自由自在瀟灑之至；第二是“真”，做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性。這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。
布置作業(yè)
背誦全詩，閱讀陶淵明的詩歌。
板書設(shè)計
拓展閱讀
1. 青青河畔草
青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手。蕩子行不歸，空床難獨(dú)守。
2. 蒿里行
曹 操
關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽于北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。
3. 龜雖壽
曹 操
神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。
4. 飲 酒
陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
鑒賞提示：1.她，獨(dú)立樓頭，體態(tài)盈盈，如臨風(fēng)憑虛；她，倚窗當(dāng)軒，容光照人，皎皎猶如青云中的明月。為什么，她紅妝艷服，打扮得如此用心？為什么，她牙雕般的纖纖雙手扶著窗欞，在久久地引頸遠(yuǎn)望？她望見了什么呢？她望見了園外河畔，草色青青，綿綿延延，伸向遠(yuǎn)方，她的目光正隨著草，追蹤著遠(yuǎn)行人往日的足跡；她望見了園中那株郁郁蔥蔥的垂柳，她曾經(jīng)從這株樹上折枝相贈，希望柳條兒能留住遠(yuǎn)行人的心。那一年一度的春，又一次燃起了她重逢的希望，情思在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的撥弄，她，一個娼家女，好不容易掙脫了聲色場中強(qiáng)顏歡笑的宿命，找到了愜心的郎君，希望過著正常人的生活；然而何以造化如此弄人，她不禁在心中吶喊：“遠(yuǎn)行的蕩子，為何還不歸來？這冰涼的空床，要叫我如何獨(dú)守！”
古代女子命運(yùn)的悲慘可見一斑。
2.詩歌首先從關(guān)東群雄興兵討伐董卓寫起，接著寫各路人馬“軍合力不齊”，躊躇不前，各爭勢力，互結(jié)兵禍，又掀起了大規(guī)模的混戰(zhàn)。字里行間對當(dāng)朝權(quán)貴的無能、優(yōu)柔寡斷，豪強(qiáng)勢力的爭權(quán)奪勢、橫行作惡都進(jìn)行了極為尖銳的批判。之后又將筆鋒轉(zhuǎn)向士卒和百姓。“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴”，長期緊張的戰(zhàn)爭生活，使士卒衣不解帶，甲不離身，鎧甲生滿蟣虱。百姓在軍閥的鐵蹄下，大量死亡，使原來富庶繁華的中原大地白骨堆山野，千里無人煙，不聞雞叫，真是令人腸斷心碎。詩人流露了對百姓不幸遭遇的同情，真實(shí)地再現(xiàn)了建安時期的社會生活。全詩讀來激越蒼涼，沉郁頓挫，感慨萬千，心如浪滾，顯示了詩人絕大的筆力。
3.《龜雖壽》作于建安十二年，是詩人北征烏桓取得決定性勝利后，凱旋途中寫下的著名詩篇，此時詩人53歲。這首詩通過富有哲理性的語言，表達(dá)了詩人不信天命、積極進(jìn)取的精神。詩人由神龜、騰蛇起興，以老驥作比，生動地興起詩情，比擬詩意。詩人緊緊抓住人壽不永與壯心不已的矛盾慷慨高歌。詩人認(rèn)為人的生命是有限的，而人的壯志是無窮的。人應(yīng)當(dāng)在有限的生命里積極進(jìn)取、建功立業(yè)，到了老年，更應(yīng)積極進(jìn)取，老當(dāng)益壯，奮發(fā)向上，實(shí)現(xiàn)自己的宏志，淋漓盡致地表現(xiàn)了詩人明知年壽有盡卻又壯心不已的雄心勃勃的奮斗精神。詩中滲透著詩人積極進(jìn)取的情感，對人生價值的重視，對事業(yè)的追求，對時間的無限珍視。全詩理趣深邃，回蕩著一種慷慨激昂的情趣，具有巨大的鼓舞力量。
4.本首是自敘歸田后安貧樂道、悠然自得的心境。“心遠(yuǎn)”是全篇的關(guān)鍵。由于思想上遠(yuǎn)離了那些達(dá)官貴人高車駟馬的喧囂，其他方面也自然和他們劃清了界限。“采菊東籬下，悠然見南山”是傳世名句。詩人以此二句化實(shí)“心遠(yuǎn)”的意趣。“采菊”有寄寓脫俗潔身的意味。用“見”字，最能表現(xiàn)他歸田后悠然自適的情韻。“真意”是全詩的中心，他認(rèn)為人生的意義不在于求仕，而在于欣賞自然景色的美，從自然景色中領(lǐng)會到無限的意趣。
習(xí)題詳解
第一題：
命題意圖：抓住一個切入點(diǎn)來把握詩歌的關(guān)鍵處和耐人尋味處。
參考答案：1.芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺。屈原的作品里也視“荷”為香草，認(rèn)為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首“涉江采芙蓉”一句，營造了清幽、高潔的意境。
花草嬌嫩美麗，同時又給人欣欣向榮的感覺。以花草贈親朋，既傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。
2.詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩中的描寫中我們可以感覺到，詩人內(nèi)心的閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊(yùn)涵著盎然的詩意，普通的景物也具有了美感。尤其是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，語調(diào)輕快活潑，“蔭”“羅”的使用，更讓人體會到，“榆柳”“桃李”幾乎是含情的。
3.作者可能“憂”的是人生短暫，自己老年將至而大業(yè)未成；也可能單純地“憂”人生短促；也可能“憂”的是別的什么。這首詩的情調(diào)開頭低沉，后來昂揚(yáng)。
第二題：
命題意圖：品味語言，發(fā)揮聯(lián)想和想象，揣摩詩歌的妙處。
參考答案：這些動詞（“翼彼新苗”里的“翼”名詞用作動詞）都是常見字眼，詩人用起來，卻顯得新鮮有味。它們既形象，又將無生命的事物寫得情意綿綿，讓人讀起來覺得格外親切。如“有風(fēng)自南，翼彼新苗”的“翼”字，那微微的南風(fēng)溫存地?fù)釔壑啄酆堂绲木跋螅缭谖覀冄矍啊！爸邢馁A清蔭”的“貯”字，清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉。
課外練習(xí)
（一）下面兩首詩都反映了官場沉浮的生涯，回答后面的問題。
聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李 白
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
臨安春雨初霽
陸 游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華?
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。
素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。
1.“楊花落盡子規(guī)啼”景中見情，漂泊無根的楊花和著“不如歸去”子規(guī)的哀啼，寄寓了作者什么樣的思想感情?
答案：表達(dá)了對貶謫遠(yuǎn)地的朋友的思念與同情。
2.“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”寫的只是作者對春天的欣喜感情嗎?
答案：該聯(lián)雖寫了“春雨”“杏花”，但詩人一夜聽雨，說明愁緒之多之深。面對春景他并無多少興奮，他的冷靜正反映了對官場生活的漠然和冷淡。
3.下面對“我寄愁心與明月”詩意的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.心中的愁思無人可訴，只有托之于明月。
B.唯明月分照兩地，是自己可與友人共見的。
C.嘆千里相隔，只有借明月寄愁思于友人。
D.冷月無情，送上一顆愁心，讓明月與我共悲。
答案：D
4.“素衣”和“風(fēng)塵”各比喻什么?
答案：“素衣”是詩人自己純潔正直的品質(zhì)，“風(fēng)塵”指官場骯臟丑惡的風(fēng)氣。
（二）閱讀下面的詩歌，回答后面的問題。
湖上早秋偶興
汪 莘
坐臥芙蓉花上頭，青香長繞飲中浮。
金鳳玉露玻璃月，并作詩人富貴秋。
5.首句，詩人為什么說坐臥花上，而不說坐臥湖上?你的理解是什么？
答案：寫出了荷花之盛，且暗點(diǎn)題中“湖上”二字。
6.李憬《浣溪沙》有“菡萏香消翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”句，同是寫荷花（芙蓉、菡萏都指荷花），李詩與汪詩的意境有什么不同?
答案：李詩寫秋末花殘葉敗之景，蕭條凄涼，渲染一腔愁情。汪詩寫早秋花香葉盛，生機(jī)盎然，表現(xiàn)詩人的閑情逸致。
活動與探究
1.陶淵明的田園情結(jié)與仕宦情結(jié)的矛盾統(tǒng)一研究。
提示：陶淵明的田園情結(jié)體現(xiàn)在哪里？結(jié)合相關(guān)的詩歌來說明，他極度向往田園的目的何在？原因何在？結(jié)合他的經(jīng)歷來探討，他的隱居是身不由己還是心有獨(dú)鐘？
2.“陶淵明正因?yàn)椴⒎鞘庆o穆，所以他偉大。”談?wù)勀銓μ諟Y明“靜穆”觀點(diǎn)的認(rèn)識。
提示：本題探討的仍然是如何看待陶淵明的隱居和他的田園情結(jié)。作為追求自由之舞的赤子，他對自由的熱愛是發(fā)自內(nèi)心的，田園就是自由的一個象征；作為一個傳統(tǒng)的儒家知識分子，追求出世、追求功業(yè)又是儒家的責(zé)任和道義。因現(xiàn)實(shí)的不得已，才有退而求次的隱居，所以說他靜穆，甘于清貧的生活，陶醉于田園，肉體是艱苦的，精神是自由的、快樂的。他的偉大也在于此。
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