蘇教版《治水必躬親》課外拓展《大禹治水》 教師隨筆

          發布時間:2016-2-19 編輯:互聯網 手機版

           禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宮室,致費於溝淢。陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋。左準繩,右規矩,載四時,以開九州,通九道,陂九澤,度九山。

          令益予眾庶稻,可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少,調有馀相給,以均諸侯。

          禹乃行相地宜所有以貢,及山川之便利。

          禹傷【為……痛心】先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宮室,致費于溝淢【同“洫”,田間水道】。陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇【qiāo】,山行乘輂。左準繩,右規矩,載四時,以開九州,通九道,陂【堤防,堤岸,這里用作動詞,筑堤防】九澤,度【測量,勘測】九山。令益予【發給,發放】眾庶稻,可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少,調有馀相給,以均諸侯。禹乃行相【察看,考察】地宜所有以貢,及山川之便利【交通是否方便】。

          禹傷痛父親鯀治水無功被殺,因此勞身苦思,在外十三年,經過自己家門也不敢進。自己吃穿都很簡樸,但對祖先神明的祭祀卻很豐厚盡禮。自己居住的房屋很簡陋,但不惜耗巨資于修渠挖溝等水利工程。他趕旱路坐車,走水路坐船,走泥濘的路坐橇,走山路用屐底有齒的檋。經常隨身離不開的東西,就是測定平直的水準和繩墨,劃定圖式的圓規和方矩,四時都帶著他們,用以從事于開劃九州,辟通九州道路,修筑九州湖澤堤障,計度九州山岳脈絡。同時叫伯益發放稻種,教群眾在卑濕地方種植。叫后稷當群眾在難于得到食物時發給食物。缺糧少食的地方,便調有余地方糧食來補其不足,務使各諸侯境內豐歉均一。禹又巡視各地所特有的物產以定其貢賦,還視察了各地山川的便利情況

          1.用原文回答大禹是怎樣做到“相度”而“得其情”

          2.文中哪些句子表現了大禹治水“躬歷山川,親勞胼胝”

          3.我國歷史上治水的名人有很多,你能再列舉幾個嗎? 

          問題補充:

          海瑞墓室后擴建了“揚廉軒”,亭柱上刻有海瑞的兩副對聯,其一是“三生不改冰霜操,萬死長留社稷身”

          請結合你所了解的海瑞,談談對這句話的理解。 

          1 觀察估量。 “左準繩,右規矩。” 

          2 陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘琻

          3 都江堰-李冰父子 ;宋代的范仲淹 ;唐代的白居易治理西湖

          補充回答: “三生不改冰霜操,萬死常留社稷身”這是海瑞同志所寫詩句,后來成為海瑞墓中的一幅對聯。我認為這就是海瑞這一生追求的理想。他為了所謂的“冰霜操守”,非人刻薄地對待著自己和官場的同仁們。他所展現出的偉大情操,居然連進化了幾百年的中國的現代官僚們難以企及項背,這是對“人性進化論”的無情嘲諷。 

           

          真情一生

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