禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費於溝淢。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘檋。左準繩，右規(guī)矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。
令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有馀相給，以均諸侯。
禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利。
禹傷【為……痛心】先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝于鬼神。卑宮室，致費于溝淢【同“洫”，田間水道】。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇【qiāo】，山行乘輂。左準繩，右規(guī)矩，載四時，以開九州，通九道，陂【堤防，堤岸，這里用作動詞，筑堤防】九澤，度【測量，勘測】九山。令益予【發(fā)給，發(fā)放】眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有馀相給，以均諸侯。禹乃行相【察看，考察】地宜所有以貢，及山川之便利【交通是否方便】。
禹傷痛父親鯀治水無功被殺，因此勞身苦思，在外十三年，經(jīng)過自己家門也不敢進。自己吃穿都很簡樸，但對祖先神明的祭祀?yún)s很豐厚盡禮。自己居住的房屋很簡陋，但不惜耗巨資于修渠挖溝等水利工程。他趕旱路坐車，走水路坐船，走泥濘的路坐橇，走山路用屐底有齒的檋。經(jīng)常隨身離不開的東西，就是測定平直的水準和繩墨，劃定圖式的圓規(guī)和方矩，四時都帶著他們，用以從事于開劃九州，辟通九州道路，修筑九州湖澤堤障，計度九州山岳脈絡。同時叫伯益發(fā)放稻種，教群眾在卑濕地方種植。叫后稷當群眾在難于得到食物時發(fā)給食物。缺糧少食的地方，便調(diào)有余地方糧食來補其不足，務使各諸侯境內(nèi)豐歉均一。禹又巡視各地所特有的物產(chǎn)以定其貢賦，還視察了各地山川的便利情況
1.用原文回答大禹是怎樣做到“相度”而“得其情”
2.文中哪些句子表現(xiàn)了大禹治水“躬歷山川，親勞胼胝”
3.我國歷史上治水的名人有很多，你能再列舉幾個嗎？
問題補充：
海瑞墓室后擴建了“揚廉軒”，亭柱上刻有海瑞的兩副對聯(lián)，其一是“三生不改冰霜操，萬死長留社稷身”
請結(jié)合你所了解的海瑞，談談對這句話的理解。
1 觀察估量。 “左準繩，右規(guī)矩。”
2 陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘琻
3 都江堰-李冰父子 ；宋代的范仲淹 ；唐代的白居易治理西湖
補充回答： “三生不改冰霜操，萬死常留社稷身”這是海瑞同志所寫詩句，后來成為海瑞墓中的一幅對聯(lián)。我認為這就是海瑞這一生追求的理想。他為了所謂的“冰霜操守”，非人刻薄地對待著自己和官場的同仁們。他所展現(xiàn)出的偉大情操，居然連進化了幾百年的中國的現(xiàn)代官僚們難以企及項背，這是對“人性進化論”的無情嘲諷。
真情一生
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