《祭十二文郎》導學案,學生版 (人教版高二選修)

          發布時間:2016-8-25 編輯:互聯網 手機版

          學習目標 

          1.弄通課文,積累掌握文言常識。      2.理解課文破駢為散和邊泣邊訴的語言形式。 

          3.了解課文融抒情于敘事的特點。      4.掌握相關的文學常識。

          第一課時

          一、韓愈和他的作品: 

            韓愈(768-824),字      ,唐河陽(今河南孟縣)人。常自謂“郡望昌黎”,故世稱“        ”;因晚年曾為吏部侍郎,故也稱韓吏部。韓愈倡導的古文運動及其作品對我國古代散文的發展有深淵的影響。他主張文章要言之有物,反對六朝以來的單純追求形式美的駢儷文章;語言要新穎流暢,“唯陳言之務去”,對古文要“師其意而不師其詞”。其散文與         齊名,并稱“韓柳”,他是“            ”之首。代表作是                                       等。 

          二、寫作背景: 

            韓愈三歲喪父母,由兄嫂撫養成人,他和十二郎雖為叔侄,實際如同兄弟,從小生活在一起,“零丁孤苦,未嘗一日相離”,感情特別深厚。十二郎的死,使他悲痛欲絕,也勾起他的辛酸回憶。身世的不幸,家世的凄涼,父母的早逝,兄嫂的撫養,從前同十二郎一起生活的種種情景都一齊涌上心頭;自己的衰病,子孫輩的幼小,這是眼前必須正視的現實。所有這一切,匯成一股感情的激流,作者悲感萬端,百思縈集,情不能已,因而寫成此文。 

          三、文體介紹: 

            祭文――也稱“悼詞”,通常是祭奠死者,抒發悼念哀痛之情的一種文體,也有用以祭神祭物的。  

            祭文的內容和形式都公式化――一般先簡介死者逝世情況(職務、時間、地點、死因、享年等),表示哀悼之情;然后介紹死者的生平事跡,評價死者的功德貢獻;最后向死者親屬表示吊唁慰問,號召生者學習死者的精神品質。  

            正因為祭文的內容和形式都公式化,所以為后人傳誦的不多。而本文不落窠臼,一改過去慣例,沒有一句贊頌的話(只是在文中順便提到伯兄的“盛德”和十二郎的“純明”),專從骨肉至情方面下筆,敘述家庭、身世和生活瑣事,抒發悲傷情感,悼念侄兒,寫得情真意摯、凄楚動人,很有特色,后人評價很高。被譽為“祭文中千年絕調”。 

          四、正字音

          聞汝喪(      ) 丞相薨(      )  及長(      )  佐戎(      )徐州   不省(     )

          汝遽(     )去  所怙(     )   萬乘(     )之公  兄歿(     )南方  相殞(     )其生

          省(     )墳墓   窆(      )不臨其穴     歸取其孥(      )      尚饗(         )

          五、通假字

          遠具時羞之奠:                             零丁孤苦:  

          皆不幸早世:                               斂不憑其棺:   

          終葬先人之兆:                             以待馀年:     

          悠悠蒼天,曷其有極:

          六、詞類活用

          乃能銜哀致誠                              不省所怙

          汝又不果來                                莫如西歸

          而視茫茫                                  汝之純明宜業其者

          蒼蒼者欲化為白矣                          然后惟其所愿

          長吾女與汝女                              言有窮而情不可終

          使建中遠具時羞之奠                        成家而致汝

          強者夭而病者全乎                          吾書與汝日 

          恐旦暮死                                  吾兄之盛德而夭其嗣

          七、一詞多義

          省:不省所怙                              汝來省吾

          致:乃能銜哀致誠                  將成家而致汝

          始:吾年十九,始來京城                    汝之子始十歲

          幸:皆不幸早世                            教吾子與汝子,幸其成

          雖:以為雖暫別,終當久與相處              雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也

          誠:誠知其如此                            天者誠難測

          其:未知其言之悲                          其后四年

          如吾之衰者,其能久存乎                    其竟以此而殞其生乎

          其又何尤                                  吾其無意于人世矣

          其無知,悲不幾時

          八、古今異義

          吾去汴州     古:                         今:離開所在的地方到別處                             

          吾與汝俱少年  古:                        今:十歲左右到十五六歲階段的人

          明年,丞相薨   古:                       今:特指今年的下一年

          又可冀其成立邪 古:                       今:(組織、機構)籌備成功,開始存在

          九、特殊句式

          惟兄嫂是依                                吾佐董丞相于汴州                    

          吾又罷去                                  何為而在吾側也                             

          汝從(吾)于東                               其然乎?其不然乎?

          第二課時

          一、理清文章脈絡:

          第一部分(1-3)寫                              。先從身世和家世的不幸,寫幼時孤苦相依;后敘兩人的三別三會,終于不得會合而成永別,使作者悔恨無窮,抱憾終生。

          第二部分(4-9)寫                               。先寫對十二郎之死的悲痛,再詳敘死因和死期。

          第三部分(10-12)寫                                                             。

          二、閱讀第一部分(1-3段)回答問題:

          1.第一部分側重寫什么情感?分哪幾個層次?

                                                                                                     

          2.作者寫作此文的目的是為紀念十二郎,為什么要寫自己的身世? 

          答:是為了表現自己和十二郎的之間的              ,從而表達                    。

          3.這幾段總體是為了突出什么含義?

          答:突出                           ,即雖為                          。 

          閱讀第二部分(4-9段)回答問題:

          問題:揣摩第5自然段“邪”“也”“乎”“矣”的用法,體會它們在表達感情上的作用。

          明確:

          三個“邪”表明作者難以接受              的事實,所以用      的語氣,強化作者極度       的心情。

              第五句“也”“乎”合用,表明作者仍不           ,所以用推斷來排除現實的可能性,整個一句用的是        語氣。

          第六七句末尾用“乎”,來表示作者的                               。

          第八句末尾用“也”,表明作者始終難以接受事實,陷入了極度的          之中。

          第九句前兩個“也”連用,表假設,后一個“也”表反問,作者                   。

          第十一、十二、十三句連用“矣”來表明自己的                ,作者實在無法接受殘酷的事實。

          最后兩句末尾用“矣”,相當于“了”,表明                                        。

          閱讀第三部分(10-12段)回答問題:

          1.概括段意:分哪幾個層次寫的?

          答:第十段寫                                                                 ;第十一段寫                                                                   ;最后一段再次表現                                   。

          2.這幾段從哪些方面體現出了作者對十二郎的深厚情誼? 

          答:                                                                            

          三、總結:這篇祭文表達了作者怎樣的感情?

          文章反復抒寫                                 。于縈紆中見深摯,于嗚咽處見沉痛,語語從肺腑流出。

           

          劉芳

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