《大道之行也》復(fù)習(xí)資料

          發(fā)布時(shí)間:2016-4-5 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

          何湍

              大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

          練習(xí)檢測(cè)

          1.下列句子中,加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是                             

          A.選賢與能         與(jǔ)      B.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者       矜(guān)

          C.男有分,女有歸    分(fēn)      D.是故謀閉而不興          興(xīng)

          2.解釋下列句子中的字。

          ⑴故人不獨(dú)親其親   故:        ⑵廢疾者   廢疾:        ⑶女有歸   歸:  ⑷謀閉而不興  興:     ⑸盜竊亂賊而不作  作:     ⑹故外戶而不閉   閉:    ⑺大同  同:  ⑻選賢與能,講信修睦  睦:

          ⑼不獨(dú)子其子  子:      ⑽矜、寡、孤、獨(dú)  孤:     ⑾盜竊亂賊而不作  賊:      

          3.下列句子中,加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是                             

          A.大道之行也,天下為公      大道(古代指政治上的最高理想)

          B.選賢與能,講信修睦        修(崇尚、培養(yǎng))

          C.是故謀閉而不興            是故(因此)    D.故外戶而不閉,是謂大同    大同(大家一樣)

          4.下列加粗的詞語(yǔ)跟現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是              (  )

          A.阡陌交通,雞犬相聞。  B.尋向所志,遂迷。C.大道之行也。  D.男有分,女有歸。

          5.將文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。  

          ①故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。              ②貨惡其棄于地也,不必藏于己。    

          ③力惡其不出于身也,不必為己。              ④男有分,女有歸。

          ⑤是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。          ⑥故外戶而不閉,是謂大同。

          6.根據(jù)選文,“大同”社會(huì)有以下特征:  

          ①                        ②                        ③                        

          7.《大道之行也》是一篇名文,有兩個(gè)成語(yǔ)出自其中,它們分別是      、     。

          8.所謂“大同”,用現(xiàn)代漢語(yǔ)回答即是                                  。

          9.本文從哪幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)明“大同”社會(huì)的特征的?

          10.文中“大道”“大同”分別指什么?

          大道:                               大同:

          11.總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是______________________,照應(yīng)此句的是____________________。

          12.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是__________________________________________。

          13.大同社會(huì)在當(dāng)時(shí)能否變成現(xiàn)實(shí)?我們今天如何看待這一理想?

          1. C     2、⑴所以 ⑵殘廢人 ⑶女子出嫁  ⑷發(fā)生  ⑸興起  ⑹用門(mén)閂插門(mén)  ⑺有和平的意思  ⑻和睦   ⑼以……為子  ⑽幼而無(wú)父的人  ⑾指害人 

          3.D      4.B

          5.因此人們不單以自己的親人為親人,不單以自己的子女為子女。(譯成“因此人們不奉養(yǎng)自己的父母,不單撫養(yǎng)自己的子女”也給分。)     ②對(duì)財(cái)貨,人們?cè)鲪喊阉釉诘厣系男袨椋瑓s不是自己要私藏。  ③憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為,要不為私利的勞動(dòng)。④男子有職務(wù),女子有歸宿。

          ⑤因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生,盜竊、造反和害人的事情也不會(huì)發(fā)生。

          ⑥所以從外面把門(mén)扇合上,而不插門(mén),這就是所說(shuō)的理想社會(huì)。

          6.(按點(diǎn)給分,每點(diǎn)1分。)①人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛(ài)。②人人都能安居樂(lè)業(yè)。③全社會(huì)貨盡其用,人盡其力。

          7.鰥寡孤獨(dú)、夜不閉戶 

          8.沒(méi)有階級(jí)壓迫,沒(méi)有剝削,人人平等。

          9.第一方面,人人都受到社會(huì)的關(guān)愛(ài);第二方面,人人都能安居樂(lè)業(yè);第三方面,貨盡其用,人盡其力。

          10.“大道”指古代政治上最高理想,“大同”指理想社會(huì)。

          11.大道之行也,天下為公 故外戶而不閉,是謂大同

          12.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

          13.略 

          何湍

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