有關(guān)人生哲理作文匯編六篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的人生哲理作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生哲理作文 篇1
正如畢達(dá)哥拉斯所說(shuō)：“數(shù)學(xué)統(tǒng)治著宇宙。”其實(shí)，那道道數(shù)學(xué)題中正蘊(yùn)含著種種人生哲理。
同一平面內(nèi)的平行線，好像兩個(gè)世界，間隔了一道無(wú)限的溝壑，又恍如魔方的兩面，魔法般永不相接。那會(huì)是光明與陰影還是善良與邪惡?總之構(gòu)成了兩個(gè)絕對(duì)對(duì)立的存在。不知為何，倘若又斜生出一條細(xì)長(zhǎng)的線，便構(gòu)成了三線八角：對(duì)頂角、同位角、內(nèi)錯(cuò)角等等。兩兩相對(duì)，承接了某種奇妙的關(guān)系。讓我不禁聯(lián)想到我與我的學(xué)習(xí)伙伴——分明是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，卻擁有超越—切的友誼……
每個(gè)人在世界的范圍內(nèi)都近似于—個(gè)小小的點(diǎn)，但幾個(gè)細(xì)微的點(diǎn)就可以擴(kuò)充為—個(gè)幾何體，增大數(shù)倍的體積與能量。無(wú)論你身處何方，都要手握—條條線，將自己與他人連成—個(gè)整體，立足于這個(gè)世界之中。“個(gè)人如果單靠自己，如果置身于集體之外，如果置身于團(tuán)結(jié)民眾的思想范圍之外，就會(huì)—無(wú)所用。”高爾基這樣告訴我們。我相信，小小的點(diǎn)掌握了幾何體的位置關(guān)系，就可以擁有它的力量。世界是—個(gè)大的整體，就看你向哪里進(jìn)發(fā)。
茫茫世界，人的一生好比一個(gè)坐標(biāo)系。無(wú)論是點(diǎn)、面、線、體，都在其中。每個(gè)點(diǎn)總有自己的有序?qū)?shù)，它代表了你的唯一。人的目標(biāo)是什么?就是尋找專屬于自己的有序?qū)?shù)，去開拓自己的精彩!
數(shù)學(xué)的人生，人生的數(shù)學(xué)，我盡情體驗(yàn)其中的奧秘與美麗!
人生哲理作文 篇2
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事：有一次，耶穌帶著他的門徒彼得出門遠(yuǎn)行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒有聽見。耶穌沒說(shuō)什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見，趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒完沒了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞。”
看了這個(gè)故事，人們大多哈哈一笑。可事實(shí)上，在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
人生哲理作文 篇3
永遠(yuǎn)不要說(shuō)男人沒有一個(gè)好東西這類的話，這會(huì)讓你有一種閱人無(wú)數(shù)的風(fēng)塵感（大意）。而根據(jù)我自己的理解，那些好像對(duì)男人極端失望的女人，其實(shí)骨子里對(duì)男人都充滿渴望。這股怨氣，不過是心愿未遂之后的詆毀罷了。
這世界上有多少好男人就有多少好女人，有為男人心碎的女人就有為女人斷腸的男人，只不過女性更喜歡關(guān)注情感問題，更看重情感上的宣泄，而男人更擅長(zhǎng)沉默和隱藏罷了。之所以女性的情感問題容易引起共鳴，更值得別人同情，這也是被我們女性的心理特征和生理上的弱勢(shì)而決定。但罵男人從來(lái)都解決不了問題，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的是，當(dāng)我們不能左右環(huán)境的時(shí)候，我們能如何去適應(yīng)和對(duì)抗。
情感問題是復(fù)雜的，好與壞更是相對(duì)而存在。如果一個(gè)男人在20年的時(shí)間里對(duì)你體貼入微，在21年的時(shí)候卻打算離你而去了，你就能說(shuō)這20年全都是假的是毫無(wú)疑義的存在，他對(duì)你的好就能夠在你生命中迅速抹去不留一點(diǎn)痕跡嗎？你一定就要在他離去后恨他，怨他，覺得他毀掉了你的人生？或者有一個(gè)男人愛了你10年，10年后他說(shuō)自己不愛你了，你就覺得他欠了你的，難道愛情是種法定義務(wù)而不是自由的嗎？他不愛你就和你自己一點(diǎn)關(guān)系都沒有，他一定需要背負(fù)道德的譴責(zé)嗎？
很多女人的傾訴和哀怨中都忽略了一個(gè)問題：對(duì)情感的依賴和忠誠(chéng)不等于面對(duì)挫折時(shí)候的軟弱。有時(shí)候女性的情感故事之所以帶有太多眼淚，女性的情感挫折之所以能夠顛覆她們的人生，就是因?yàn)楹芏嗳硕紝⑦@兩者混淆了起來(lái)。并不是因?yàn)槎嗝吹闹匾暩星榛蛘呱類圩约旱恼煞颍菗?dān)心害怕一個(gè)人面對(duì)世界，寧肯抱著殘缺的婚姻或者戀情不放。就是因?yàn)橥浟顺袚?dān)自己對(duì)自己的責(zé)任，所以經(jīng)常男人一撒手女人就失重。其實(shí)，除了我們應(yīng)該反對(duì)的婚外情中的欺騙和隱瞞，那些坦白的變心和要求結(jié)束感情都是一種個(gè)體的自由，都值得支持。這個(gè)自由無(wú)論男人和女人都有，更是一種法律賦予的權(quán)利，那么在這個(gè)個(gè)體自由逐漸得到重視的社會(huì)中，還有什么理由只要男人或者女人要求離婚就立馬變得十惡不赦呢？
變心也是一種權(quán)利，而且是一個(gè)人無(wú)法控制的最原始的權(quán)利了。盡管無(wú)奈，盡管我們都希望自己的婚姻天長(zhǎng)地久，自己的情感永遠(yuǎn)不需要經(jīng)歷心碎的離別，但我們依然應(yīng)該面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)。幸福是不能保鮮的，它只存在于這一刻，在你每一天的心情和感受中，你無(wú)法確定明天會(huì)有什么，你能夠決定的，是當(dāng)明天是一團(tuán)未知的時(shí)候，你能不能笑得無(wú)憂無(wú)慮。
每個(gè)人的幸福都有一道疤。完美無(wú)缺的幸福從來(lái)都不存在。人總要嘗過辛酸苦辣之后才知道平淡原來(lái)是最美的味道，幸福和不幸互相輝映。即使有了離散，有了變心，有了拋棄，這個(gè)世界依然有值得我們?nèi)ノ⑿Φ臇|西。那就是內(nèi)心的安靜、堅(jiān)強(qiáng)和信仰。
心若如琉璃，蒙了塵也是琉璃，只要一把拂塵掃到，就會(huì)重新綻放光彩；心若如頑石，鎏了金也是頑石，只要一把大火淬過，馬上就原形畢露。
我們累積人生智慧，我們努力讀書、沉思、感悟，這些都是為了什么，絕不僅僅只是為了一個(gè)男人，男人只是這些東西的副產(chǎn)品，因?yàn)楫?dāng)我們更豐富和圓滿，我們就能夠贏得更多人的尊敬和愛。我們的終極目的是讓自己只有一次的生命變得更加具有價(jià)值，以自己不同的方式來(lái)體驗(yàn)人生。
你問我是怎樣防患于未然，我想說(shuō)，不防才是真正的防。有技巧的經(jīng)營(yíng)婚姻，盡可能的把握兩個(gè)人在婚姻中的情感需求和走向，這和整天擔(dān)心對(duì)方會(huì)拋棄自己，以至于過分追求形式上的東西，動(dòng)輒就患得患失的杞人憂天完全不同。如果世間本就沒有永遠(yuǎn)，那么在我們害怕的可能會(huì)出現(xiàn)的糟糕的結(jié)果到來(lái)之前，我們何不享受這一刻的安寧呢？生命對(duì)于我們都已經(jīng)是一種向著死亡的倒退了，得到一些就是一些，能把握多少就是多少。其余的，交給時(shí)間去解釋好了。
可能到了我這個(gè)年紀(jì)，看得越多，越從容；了解越多，越溫和。但我想說(shuō)，別人的人生沒有什么參考價(jià)值，所以我從來(lái)不用自己的人生做例子來(lái)講解什么，我是普通人，我不是家庭婚姻的楷模，我所經(jīng)歷和承受痛苦不比普通人更多，也不比普通人更少，我也是在不斷的解答和回復(fù)大家的回復(fù)之中，逐漸獲得了成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)的機(jī)會(huì)。所以我總說(shuō)，我才應(yīng)該是感恩的那一個(gè)。
人生哲理作文 篇4
時(shí)間飛逝，斗轉(zhuǎn)星移。轉(zhuǎn)眼間新一屆的莘莘學(xué)子告別家鄉(xiāng)，一路勞碌奔波來(lái)到這個(gè)陌生的城市開始他們大學(xué)四年的奮斗。我很榮欣能夠成為迎接他們的一員，我想他們的單純，好奇心，興奮一點(diǎn)都不會(huì)遜色于我們當(dāng)初。
回想自己剛?cè)氪髮W(xué)那段日子，恍若昨日發(fā)生，歷歷在目，沒想到轉(zhuǎn)眼自己就步入大三忙碌的生活中，開始了最后的沖刺。
回望那時(shí)，在老師面前立下的志言，看看現(xiàn)在“儲(chǔ)庫(kù)”中“米糧”卻少得可憐，連所剩無(wú)幾的一點(diǎn)壓低的“口糧”也被消耗殆盡，偌大的空間連一粒沙石都難再找到，外表光鮮亮麗，卻只是空有一身皮囊。真要實(shí)戰(zhàn)演練了卻是“狗肉包子上不了臺(tái)面”，在別人眼里自己是才學(xué)淵博，博古通今，什么都懂，然而，他們卻全然不知，自己就是一個(gè)天生“演員”的料，永遠(yuǎn)都是“虛偽”的將最耀眼的一面展現(xiàn)給他們。
其實(shí)自己也就是一個(gè)學(xué)而不精，博愛不專的”庸才“而已。
曾經(jīng)不堪重負(fù)，總是想方設(shè)法的去擺脫這些無(wú)謂的壓力，每每想去減少一分卻總是加重三分，沉重的包袱讓自己舉步維艱，每走一步都是艱難無(wú)比，雙腳深深地陷入泥沼中，拼命去呼救，掙扎，路邊的過客卻總是冷冷地看一眼便揚(yáng)長(zhǎng)而去，好不容易看到曙光，卻又是匆匆的現(xiàn)身隨后與那些顧客一起消失在路的盡頭。
那時(shí)的自己，憤怒，感慨，無(wú)奈，傷心，失望，絕望幾乎填滿了自己身體上的每個(gè)器官，每個(gè)細(xì)胞。因此，身邊的每一個(gè)人都成了自己發(fā)泄情緒的犧牲品，對(duì)他們我也是萬(wàn)分同情，但回想自己落魄無(wú)助時(shí)看不倒什么溫情，對(duì)他們的也就安慰著”順理成章“了。
如今，恍然大悟那些匆匆的過客并不是冷眼相待，不得不感嘆，“天外有天，人外有人”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”啊！沒想到他們的演技似已達(dá)到“登峰造極”的地步，從他們的表情上已看不出任何破綻與絲毫的“偽裝”，從他們的身上以徹底推翻了“眼睛是心靈的窗戶”這句“真理”，他們雖然消失在自己的眼前，卻早已結(jié)隊(duì)而行繞到了后面來(lái)看察自己最后會(huì)怎么擺脫泥沼的陷阱，我想如果我真的在那里窒息他們會(huì)毫不猶豫的伸出援手，但是，換來(lái)的代價(jià)卻是永遠(yuǎn)的失去他們對(duì)自己的期望與信任。
還好，在消極的情緒充蝕了身體的大部分器官，唯有一處地方還保持著清潔，就是唯一露在路面上的“可憐的小黑點(diǎn)”，告訴自己隨手抓住一根救命稻草，待自己奮力的爬出來(lái)，已渾身無(wú)力踉踉蹌蹌的踏上歸路，那里還注意身后到底有多少眼睛注視著自己，但是唯一肯定的是他們當(dāng)時(shí)的表情是怎樣的？如果追溯到那狼狽的自己肯定會(huì)認(rèn)為他們是“幸災(zāi)樂禍”。
現(xiàn)在會(huì)讓自己的“儲(chǔ)庫(kù)”中難見一粒沙石，是因?yàn)樵?jīng)總是將換來(lái)的“糧錢”大把的花費(fèi)在外表的裝飾上，最后也只是“虛有其表”“金絮其外而敗絮其中”，虛幻的“海市蜃樓”罷了，真到“天災(zāi)來(lái)襲，ren禍來(lái)攻”時(shí)，摧毀它也只不過是一朝一夕的事，也許他們根本就不費(fèi)出灰之力就能使其頃刻間化為廢墟。
如今的社會(huì)就是一個(gè)大熔爐，若是堅(jiān)硬無(wú)比說(shuō)不定終有一天會(huì)修成正果，若脆弱不堪，就算溫度再低也終將化為虛無(wú)。
工欲善其事，必先利其器。
人生哲理作文 篇5
我們幾乎每一個(gè)人,總有可能會(huì)一段坎坷的經(jīng)歷,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),應(yīng)該都是如此的.其實(shí)在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的,以至于許久過去了,我們還不忍心把它拋棄.我覺得回憶是一個(gè)過程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的,擁有了一片海闊天空.盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會(huì),化就成了苦難.由此觀出,困境和苦難是完全不同的.人生是由許多個(gè)微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認(rèn)識(shí),也就是一種人生意識(shí).人生意識(shí)高的人,無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng),或者是心靈的蛻變.
我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境.困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來(lái)的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧?kù)o的,沒有經(jīng)過苦難的磨練,是始終無(wú)法成長(zhǎng)的.只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化.
其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過那似乎太過于平淡了.生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的`棲息所,最容易聽到心里最真切的聲音.那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對(duì)人生,有一定的認(rèn)識(shí),悟性.也只有經(jīng)過苦難的人,才能意識(shí)到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道.
生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會(huì)品茶的人,生命才會(huì)與其他的人完全不同,光說(shuō)悟性,就要高了許多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味.并不是所有的人,都認(rèn)為茶是用來(lái)品的,還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類的飲品,是生活的一種享受.我覺得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù).善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢.我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過后一股清韻的幽香.我終于明白了一個(gè)道理,茶像人生,是需要細(xì)細(xì)的品的.
我們的生命總有過度的時(shí)候,過度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴.害怕孤獨(dú)的人,總是逃避這一時(shí)期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇.有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命.既是你的苦難,命運(yùn)自有他的安排.這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由.
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度.哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單,要哲學(xué)的生活,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué).哲學(xué)來(lái)源于生活,我相信沒有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的,黯然失色的.沒有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理,一種思想;也是一種無(wú)形的道.
生活還很藝術(shù),酷愛藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會(huì)太凄涼.因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生,活得很值,無(wú)外乎生與死,我還看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無(wú)非生命與真情.真情又包括了親情和愛情.
愛情會(huì)是對(duì)人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素.一般人的愛情很順暢,這些人其實(shí)是不懂得真正的愛情的.一對(duì)情侶整天摟摟抱抱,那不是愛情,只是相互利用.只有失戀的人才會(huì)懂得愛情是什么,它就是在相互尋找的過程中,的一種向往.
為情而困的人常把愛情看得比生命更重要,這很真實(shí).生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋.生命很重要,這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛情的珍貴,一旦真愛上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜.
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對(duì)沒有讀過,我所寫的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》.這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛.其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學(xué)讀書時(shí)的初戀女友,當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了.是生是死只有天知道.至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段,長(zhǎng)達(dá)三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌.
要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后,我已經(jīng)快到花甲之年了.再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒有了.
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè).事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩.我們欣賞一個(gè)人,實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個(gè)人的氣魄,決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度.這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛情,只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么.年輕人談戀愛只是簡(jiǎn)單的相互利用,沒有多少會(huì)體會(huì)愛情的真諦.無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú),真真實(shí)實(shí)有著自己的見解.
愛情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái).沒有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊,我的許多朋友說(shuō)失戀了就換,舊的不去新的不來(lái).頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣,過幾天又是活潑亂跳的.這種人沒有成功的前景,往往不能理解生命的意義.而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人.活著的并不一定是自己,有可能只是一個(gè)影子.真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無(wú)法找到.這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開很大的差距.常人站在山頂,他站在云端.
苦難是一種磨練,對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng).從中可以得到很多,如此一類的人看來(lái)生活和悟道一樣,需用心體會(huì).實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個(gè)人有著獨(dú)特的道,參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功.許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的,文學(xué)家就更不用說(shuō)了.正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”.
其實(shí)什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難.社會(huì)之中也不乏沒有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說(shuō)他們很幸運(yùn).幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機(jī)遇.在相同的平臺(tái)上,這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多.沒有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí),或許也有,只是不怎么深刻.一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí),這就是苦難所賜予他們的,也是應(yīng)該的.
生活可以無(wú)所謂,生命可以無(wú)所求.無(wú)所謂的生活極其樂觀,無(wú)所求的生命極其悲觀.樂觀與悲觀不能失調(diào),一個(gè)完整的生命,二者有著一定的比例.成功的生命,對(duì)樂觀和悲觀都不排斥,同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人.我們往往只是看到它的外表,有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng),到了一天,他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂觀,一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然.
生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機(jī).因?yàn)樗麄冎?如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了.
人生哲理作文 篇6
鎖
我對(duì)面一間房間的門，被上了鎖，里面鎖著的，是我所向往的。
放假在家的我，在門被上鎖的時(shí)候，曾感到傷心無(wú)比。待爸媽上班時(shí)，我時(shí)常會(huì)在家里翻箱倒柜，把一切我認(rèn)為可能有用的鑰匙都緊攥在手里。收集完后，再滿懷憧憬地跑到那扇緊鎖的門前。我一把一把地去試，卻一次一次地失敗。當(dāng)最后一絲希望也破滅時(shí)，我氣憤地跳起來(lái)，對(duì)著那扇門連踹幾腳出氣，但痛的還是我的腳。
屢屢失敗，使我對(duì)那扇門的渴望更加強(qiáng)烈。我拿著筆，捧著書，看著字，想著門。門已經(jīng)把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎樣才能打開那把鎖？這個(gè)問題已不是一兩次縈繞在我心頭。
“人的一生最重要的事，莫過于了解怎樣打開心靈的鎖。”
于是我開始嘗試忘記門的存在，不去想它。我開始讀書，書中富有哲理的文字使我品嘗了一頓頓精神大餐。每當(dāng)我無(wú)意間瞥見那扇門時(shí)，我總是提醒自己：我還有書為伴，不必為里面的東西如此著迷，甚至朝思暮想。
過了一段時(shí)間，不知怎的，我感覺那把鎖正在一點(diǎn)一點(diǎn)地被打開。這使我更有了信心，對(duì)那扇門上的鎖不理不睬。我發(fā)現(xiàn)，我離那扇門越疏遠(yuǎn)，我的生活就越充實(shí)。
終于，我已不再在意那把鎖是否存在。我向爸媽打包票說(shuō)，你們現(xiàn)在開了門，我也不會(huì)邁進(jìn)去半步。
我終于打開了那把鎖，不用鑰匙。
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