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以花草樹(shù)木給孩子起名
如果沒(méi)有花草樹(shù)木，人們的日常生活與周?chē)h(huán)境會(huì)顯得寂寞、死板、單調(diào)乏味。各個(gè)民族都有自己喜愛(ài)的花草樹(shù)木，以花草樹(shù)木給孩子起名，正說(shuō)明了人們對(duì)自然生態(tài)的熱愛(ài)，表達(dá)了人們對(duì)花木傾注的感情和通過(guò)花木反映出來(lái)的某種希望和寄托。以松、柏、榕、槐等高大而年久的樹(shù)木取名象征雄偉挺拔和富有生命力；以牡丹、梅、菊、蘭、荷等取名表示漂亮、美麗、嬌艷或秀雅、韻致。中國(guó)人習(xí)慣了同自然融合，常常借花木及其他景物的自然屬性來(lái)比喻人的社會(huì)屬性，因此人的某些特性與花木的某些特性常合而為一。用花木取名，男子名則多具陽(yáng)剛、果敢之氣與正直、淡泊、高雅之情操；尤其是女子的名字，由于“女為悅己者容”的精神，她們的名字多具陰柔、纖巧、嫵媚，往往被限定在風(fēng)花霜月，芝蘭禽鳥(niǎo)的范圍之內(nèi)，名字本身都要有一種美艷和清麗感。
以松取名，甚為廣泛。《論語(yǔ)》云：“歲寒然后知松柏之后凋也”。后凋，實(shí)際是不凋，長(zhǎng)生。松柏耐寒而又常青的自然特性被引申理解為抗擊環(huán)境變化而能保持自身不變的社會(huì)品性和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。以松取名，多取其精神與品性之象征意義。如松、青松、石松、勁松、寒松、松青、松玉、松強(qiáng)、松德、松鶴、松立等。
楊柳亦常人名。由于楊柳對(duì)環(huán)境有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，春天又早于其他樹(shù)木發(fā)芽、長(zhǎng)葉，被認(rèn)為是春的使者，加之垂柳等婀娜多姿，風(fēng)流可愛(ài)，在人們的審美活動(dòng)中占有一定地位。《詩(shī)經(jīng)·采薇》有“昔我往矣，楊柳依依”之句。惜別折柳，清明插柳早已成為習(xí)俗。人們也習(xí)慣了取楊柳字為名，以顯具活潑可愛(ài)、富有生命力。單名如白楊、楊柳，雙名如柳依、柳濱、柳青、春柳。
古人稱(chēng)梅蘭竹菊為“四君子”，稱(chēng)松竹梅為“歲寒三友”。“山有嘉卉，候粟候梅”，從《詩(shī)經(jīng)·四月》里的詩(shī)句說(shuō)明梅是人們最早喜愛(ài)的花卉之一。梅，花姿秀雅、風(fēng)韻迷人、品格高尚、節(jié)操凝重。有人叫冬梅、雪梅，是說(shuō)梅耐寒，有人叫春梅，是說(shuō)梅報(bào)春早；有人叫香梅、梅芳，是說(shuō)梅有清香。古人還把梅花的五瓣比喻為壽、福、康寧、好德、善終五福，民間常在新春貼一“梅開(kāi)五福”的橫額。古今文人贊梅詠梅寫(xiě)梅的詩(shī)文畫(huà)甚多，而現(xiàn)代民間取名帶梅字的亦眾，如評(píng)梅、寒梅、玉梅、笑梅、愛(ài)梅、夢(mèng)梅、景梅、艷梅、香梅、梅芳、梅玉、梅芬、梅竹、梅姿、梅影……
“姑娘好像花兒一樣”，人們常用花來(lái)比喻女性的美貌。父母愛(ài)把自己的兒女稱(chēng)作園中的鮮花，某女子長(zhǎng)得漂亮好看，人們喜用“羞花閉月”來(lái)夸張形容或以牡丹、芙蓉等花直比。自然界百花齊放，萬(wàn)紫千紅，以花給女孩起名，更顯得女孩的嬌美、艷盡麗。牡丹素稱(chēng)國(guó)色天香、花中之王。以其為名，取其雍容華貴、艷美富麗。蘭花是我國(guó)傳統(tǒng)名花，纖美精致，婀娜多姿，奇異瀟灑，清新高雅，幽麗素凈。以其為名，除取花色之外，空谷幽蘭，多寄托幽之情、高潔之志。菊花與蘭花同為花中君子，它傲霜挺立，凌寒盛開(kāi)，花姿綽約，高雅秀逸。古人愛(ài)菊：“不是花中偏愛(ài)菊，次花開(kāi)更無(wú)話”以菊為名。
除以上幾種外，以花草樹(shù)木字入名的還有：芍藥、月季、水仙、杜鵑、海棠、石榴、靈芝、卉、惠、竹、柏、楊、槐，竺：榆、桑、桃、李、杏、桂、樺、樟、桉、楓、荔、冬青，苧知等。取名的如于桑、柏森、張卉、楊槐、李夢(mèng)竹、喬思惠等。
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