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心行者永無(wú)疆作文
是他的《文化苦旅》讓年幼的我第一次感受到文化的氣息，是他的《霜冷長(zhǎng)河》讓不再幼稚的我開始明白文化的苦澀與無(wú)奈，是他的文章帶給我的一次又一次的感動(dòng)讓我又捧起了他的《行者無(wú)疆》。在他的文字里，沒有浮華艷麗的詞藻，有的是一個(gè)沒有塵硝的透明的世界，一個(gè)平靜的充滿智慧的世界。他沒有過(guò)多的激情和憤怒，只是將最真切的感情深埋在內(nèi)心，用文字，用他所特有的方式，來(lái)表達(dá)。那是一種消融哲理的純凈語(yǔ)言，讀著意味深遠(yuǎn)，常常需要用很長(zhǎng)時(shí)間，很用心，很平靜地去體會(huì)。
第一次讀他的《行者無(wú)疆》是在一個(gè)安靜的午后，泡上了一杯香茗，躺在藤椅上一個(gè)人靜靜地讀著，隨著他的文字，思緒仿佛也飄向了那個(gè)古老悠遠(yuǎn)的大陸。那是在龐貝的廢墟之中，在威尼斯悠長(zhǎng)的河道之中，在巴塞羅那流浪的音樂聲中，我走進(jìn)了靜謐深邃的南歐。但丁在這般幽暗與狹窄中走出，他空曠的腳步踩踏在昨夜于今晨的交界線上，讓人們?cè)陔鼥V中記起卻難以觸及。科學(xué)的巨人伽利略跪在地上做著懺悔，用一紙自辱的懺悔來(lái)懲罰背叛以及失察的自己。哥倫布抬頭放眼，注視遠(yuǎn)方，這位本世紀(jì)最偉大的流浪者目光全然穿越地中海，銳利而又渺茫，不在乎腳下，只在乎前方，這就是真正的流浪。
廢墟，大海，流浪，歷史常常從這里出發(fā)，余秋雨先生如是說(shuō)。那是在奧地利自然而無(wú)雕飾的農(nóng)村風(fēng)光之中，在自閉而雄偉的薩爾茨堡之中，在卡夫卡與昆德拉熱愛的布拉格廣場(chǎng)之中，平靜而多情的中歐向我敞開了懷抱。科隆大教堂的頂尖逃離著硝煙與爐火，讓哥特式的俊秀與靈氣代代相傳，讓靈魂的自我觸動(dòng)冷峻嚴(yán)肅地面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，自毀與自愛。美麗而富庶的瑞士靜靜地坐在阿爾卑斯山下，閉上雙眼，任憑無(wú)盡的戰(zhàn)火從她身旁掠過(guò)。中立，讓她避免了無(wú)數(shù)生靈涂炭，也造就了她的富庶。余秋雨先生細(xì)膩的筆觸將中歐描繪的如詩(shī)如畫，似乎是對(duì)她尤其的珍愛，他說(shuō)，歷史常常在這里隱藏。那是在柔情萬(wàn)種的塞納河畔，是在中世紀(jì)美麗安靜的小城街道上，是在熱情狂野的阿姆斯特丹，我徜徉在精致又張揚(yáng)的西歐。
蒙娜麗莎躲在玻璃窗中神秘地微笑，薩特一個(gè)人靜靜地坐在咖啡館里完成他的名著，諾曼底呼嘯著迎接登陸這兒的兵士，似乎閉上眼便能感受到那鐵馬兵戈的歲月。歷史在這里轉(zhuǎn)折，余秋雨先生這樣總結(jié)。還有那陌生而又充滿吸引力的北歐，那蒼涼冷漠的丹麥小鎮(zhèn)，如夢(mèng)境般飄緲的哥德堡，僻靜遙遠(yuǎn)甚至有時(shí)會(huì)被遺忘的冰島……還有太多太多，幾千年的文化積淀，一時(shí)怎能領(lǐng)略的盡？于是，時(shí)間一次又一次地在這里凝固，思想一次又一次地在這里定格，我，也一次又一次地沉醉于余先生帶給我們的夢(mèng)幻世界之中，久久不能平靜。幾頁(yè)書本便是一段歷史，每一次翻動(dòng)是歷史涌動(dòng)的音符。在這探尋無(wú)疆之界的旅程中，我們隨著余先生一起走進(jìn)了歐洲古老的歷史，見證了人類曾經(jīng)擁有過(guò)的文明。從時(shí)間的流沙被裝進(jìn)沙漏的那一刻起，世界便開始了她的滄桑變幻。
有過(guò)輝煌，卻又有過(guò)衰敗；有過(guò)崇高，卻又有過(guò)卑鄙；有過(guò)勇敢，卻又有過(guò)猶豫；有過(guò)拘謹(jǐn)，卻又有過(guò)叛逆。龐貝廢墟的低吟，羅馬競(jìng)技場(chǎng)的瘋狂，埃菲爾鐵塔下的放浪，光明，黑暗，沉悶，爆發(fā)，一切的一切交織在一起，隨著多瑙河水平靜地流向歷史的深處。有一句話說(shuō)得好：時(shí)間是篩子，留下的是精華。歷史是尺度，度量的是人心。人生之于歷史，不過(guò)是滄海一粟，浪尖一滴，沙灘一粒，如此渺小，如此蒼白，如此無(wú)助。然而有意義的人生決不僅限于此，馬丁路德勇敢地從事宗教改革，貝多芬扼住命運(yùn)的咽喉，易卜生打開女權(quán)之門，還有但丁，米開朗琪羅，黑格爾，愛因斯坦。他們都經(jīng)受住了時(shí)間的篩選，歷史的度量，他們是歷史長(zhǎng)河中的輝煌與驕傲。
這，也許正是余先生想要告訴我們的吧。合上書本，我的心卻像翻折的書頁(yè)一樣久久不能平靜。返回
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