諸葛亮的故事

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          諸葛亮的故事

          諸葛亮的故事1

            三顧茅廬

          諸葛亮的故事

            三顧茅廬又名三顧草廬,典出《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》

            東漢末年,劉備三顧茅廬拜訪(fǎng)諸葛亮,他們的談話(huà)內(nèi)容即《草廬對(duì)》(三分天下的戰(zhàn)略決策)

            顧:拜訪(fǎng);茅廬:草屋。原為漢末劉備去襄陽(yáng)隆中訪(fǎng)聘諸葛亮的`故事。比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)。

            漢末劉備三次前往襄陽(yáng)隆中誠(chéng)訪(fǎng)諸葛亮出山輔佐的故事。此后傳為佳話(huà),漸成典故,載《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)在常用來(lái)比喻真心誠(chéng)意,一再邀請(qǐng)、拜訪(fǎng)有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。

            公元207年冬至208年春,當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶建議下,三次到襄陽(yáng)城西隆中拜訪(fǎng)諸葛亮,但直到第三次方得見(jiàn),諸葛亮為劉備分析了天下形勢(shì)提出先取荊州為家,再取益州成鼎足之勢(shì)繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。

          諸葛亮的故事2

            諸葛亮是人人皆知的神靈般的人物,到處都流傳著諸葛亮神機(jī)妙算的故事。

            相傳,諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō):“我死后,你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。那時(shí),你們把房拆了,在墻里面有一個(gè)紙包,自有補(bǔ)救的.辦法。”說(shuō)完,就離開(kāi)了人世。

            諸葛亮死后,司馬懿打下天下當(dāng)了皇帝。他得知,朝廷中的一員將軍是諸葛亮之后,想起過(guò)去曾屢次敗在諸葛亮的手下,仍然羞怒難禁,便想找個(gè)機(jī)會(huì)治治這個(gè)將軍。

            有一天,司馬懿找了個(gè)借口,把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上司馬懿問(wèn)這個(gè)將軍說(shuō):“你祖父臨死前說(shuō)了些什么?”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話(huà)說(shuō)給他聽(tīng)。司馬懿聽(tīng)后,便命令士兵把房子拆了,取出紅包。只見(jiàn)紙包里面有封信,上面寫(xiě)著“遇皇而開(kāi)”。士兵把信遞給皇帝,皇帝打開(kāi)信,只見(jiàn)里邊寫(xiě)道:“請(qǐng)向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn),只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響,皇帝龍案上面正對(duì)的屋頂上,一根玉檁掉了下來(lái),把桌椅砸得粉碎。皇帝嚇得出了身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后寫(xiě)道:“我救你一命,請(qǐng)你留我后代一命。”

            皇帝看完這封信,暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái),他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。

          諸葛亮的故事3

            話(huà)說(shuō)蜀丞相諸葛亮受到昭烈帝劉備的托孤遺詔,立志北伐,以重興漢室。可就在此時(shí),蜀南方之南蠻又出戰(zhàn),諸葛亮只好馬上點(diǎn)兵親自南征。到了南蠻之地后,雙方首戰(zhàn)南蠻就輸?shù)囊慌赏康兀⒆屩T葛亮擒住了南蠻的首領(lǐng)孟獲。可是孟獲并不服氣,說(shuō)什么勝敗乃兵家常事。孔明得知后一笑下令將孟獲放了。將孟獲放走后,孔明叫來(lái)副將,故意說(shuō)孟獲把這次叛亂的罪名全都扣到了他的頭上。副將聽(tīng)后非常生氣,并大聲喊冤,因此孔明也把他也放了回去。可副將回營(yíng)后,內(nèi)心一直忿忿不平。一日,他把孟獲請(qǐng)進(jìn)自己帳內(nèi),將孟獲捆綁好后送至了漢營(yíng)。可孔明卻用計(jì)二次擒獲了孟獲,孟獲亦是不服,諸葛亮便又將他放了。

            這次,漢營(yíng)大將們都有些想不通。他們認(rèn)為大家遠(yuǎn)涉而來(lái),這么輕易地放走敵人簡(jiǎn)直是像開(kāi)玩笑一樣。孔明卻自有道理:只有以德服人才能真的讓人心服;以力服人將必有后患。孟獲再次回到洞中,他的弟弟孟優(yōu)給他獻(xiàn)了個(gè)計(jì)謀。半夜時(shí)分,孟優(yōu)帶人來(lái)到漢營(yíng)詐降,孔明一眼就識(shí)破了他,于是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵,使孟優(yōu)帶來(lái)的人喝得酩酊大醉。這時(shí)孟獲按計(jì)劃前來(lái)劫營(yíng),卻不料自投羅網(wǎng),被再次擒獲。這回孟獲卻仍是不甘心,孔明便第三次放虎歸山。孟獲回到大營(yíng),立即著手整頓軍隊(duì),待機(jī)而發(fā)。一天,忽有探子來(lái)報(bào):孔明正獨(dú)自在陣前察看地形。孟獲聽(tīng)后大喜,立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的.圈套,第四次成了甕中之鱉。孔明知他這次肯定還是不會(huì)服氣,再次放了他。孟獲帶兵回到營(yíng)中。他營(yíng)中一員大將帶來(lái)洞主楊峰,因跟隨孟獲亦數(shù)次被擒數(shù)次被放,心里十分感激諸葛亮。為了報(bào)恩,他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營(yíng)。孟獲五次被擒仍是不服,大呼是內(nèi)賊陷害。孔明便第五次放了他,命他再來(lái)戰(zhàn)。

            這次,孟獲回去后不敢大意,蜀軍大舉南征,孔明用計(jì)挑撥離間,使高定殺了雍闿、朱褒,提著兩人首級(jí)來(lái)降,永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城,守將呂伉獻(xiàn)上“平蠻指掌圖”,孔明大喜,以呂凱為向?qū)Ч伲钊胄U境。正待出兵,忽報(bào)天子差使者前來(lái)犒軍,乃為馬謖。孔明問(wèn)馬謖怎樣才能平定南蠻造反。馬謖說(shuō)蠻人反復(fù)無(wú)常,必須令其心服才行。孔明覺(jué)得這話(huà)很有道理。

            孔明大敗南蠻的三洞元帥后,又布下伏兵,讓王平、關(guān)索誘敵。二人假裝戰(zhàn)敗,引南蠻王孟獲入峽谷,再由張嶷、張翼兩路追趕,王平、關(guān)索回馬夾攻。孟獲抵擋不住,被魏延生擒活捉。

          諸葛亮的故事4

            諸葛亮,181~234 三國(guó)時(shí)期著名軍事家、政治家。字孔明。瑯邪郡陽(yáng)都縣(今山東沂南南)人。父母早亡,與弟諸葛均隨叔父諸葛玄先至豫章(今江西南昌),后赴荊州(約今湖北、湖南)。叔父病逝后,定居鄧縣隆中(今湖北襄陽(yáng)西),且耕且讀10年,專(zhuān)注治國(guó)用兵之道。時(shí)值曹操一統(tǒng)北方,孫權(quán)虎踞江東,勢(shì)力不斷發(fā)展。劉表和劉璋控制荊、益二州,但無(wú)所作為。漢獻(xiàn)帝建安十二年(207),依附荊州牧劉表的劉備,圖謀獨(dú)立發(fā)展,三顧茅廬向諸葛亮求教。諸葛亮傾心籌謀,提出著名的隆中對(duì)策:先占荊、益(指今四川及陜西南部),和撫邊裔,內(nèi)修政治,外結(jié)孫權(quán),待時(shí)機(jī)成熟,分兵兩路,令得力將領(lǐng)從荊州取宛(今河南南陽(yáng))、洛(今洛陽(yáng)),主力出益州攻秦川(指關(guān)中一帶),進(jìn)圖中原,以成霸業(yè)。從此輔佐劉備父子運(yùn)籌、征戰(zhàn),創(chuàng)建并捍衛(wèi)蜀漢大業(yè)。十三年秋,曹操率大軍進(jìn)取荊州,劉備兵敗長(zhǎng)坂(今湖北當(dāng)陽(yáng)境),退往樊口(今鄂州境)。在此緊急關(guān)頭,諸葛亮趕赴柴桑(今江西九江西南),同魯肅、周瑜等勸說(shuō)舉棋不定的孫權(quán)與劉備聯(lián)盟,大敗曹操于赤壁(見(jiàn)赤壁之戰(zhàn))。

            隨后,輔助劉備取長(zhǎng)沙、武陵四郡,向?qū)O權(quán)“借”得南郡,任軍師中郎將,受命督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙等三郡,清理戶(hù)口,整頓賦稅,保障軍需,從而建立了壯大發(fā)展、進(jìn)圖益州的基地。十六年,劉備以助劉璋為名,率兵數(shù)萬(wàn)入益州,諸葛亮及關(guān)羽等留守荊州。年輕的諸葛亮既尊重諸將,又善斡旋,團(tuán)結(jié)共濟(jì),使荊州得以穩(wěn)定。十八年,諸葛亮奉命率張飛、趙云部溯江西上,克白帝城(今四川奉節(jié)東)、取江州(今重慶),分兵平定江陽(yáng)(今瀘州)、犍為(今彭山東)、德陽(yáng)(今遂寧東南)、巴西(今閬中) 等郡縣,于次年與劉備會(huì)師,攻取成都。三國(guó)鼎立的局面至此完全形成。升任軍師將軍。二十三年,劉備統(tǒng)軍北攻漢中,諸葛亮留鎮(zhèn)成都,為前方籌送兵員軍資。劉備稱(chēng)帝后,諸葛亮任丞相、錄尚書(shū)事,助其總理軍政,顯示出杰出才能。蜀漢章武二年(222),劉備兵敗夷陵(今湖北宜昌境),次年病亡。諸葛亮奉遺命輔佐后主劉禪,封武鄉(xiāng)侯,總理軍政。深知欲圖中原,必先恢復(fù)蜀漢元?dú)猓煨蒺B(yǎng)生息,與吳修好,鞏固后方。建興元年(223),南中(今云南、貴州及四川西南部)漢族豪強(qiáng)雍闿及孟獲等叛蜀,諸葛亮經(jīng)充分準(zhǔn)備,于三年進(jìn)軍南中。孟獲于盤(pán)東(今云南曲靖之南、南盤(pán)江以東一帶)被擒后不服,諸葛亮采用攻心為上、攻戰(zhàn)為下的方略,將其放回再戰(zhàn),擒而復(fù)縱,使孟獲等心悅誠(chéng)服,南中遂定(見(jiàn)諸葛亮進(jìn)軍南中)。又調(diào)整南中四郡為六郡,選當(dāng)?shù)厝藶槔簦e孟獲等首領(lǐng)赴蜀都為官,促進(jìn)夷、漢間交往和南中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,蜀漢國(guó)力為之增強(qiáng)。五年春,諸葛亮為實(shí)現(xiàn)隆中決策,乘魏帝曹丕病逝不久,上《出師表》,自統(tǒng)大軍10萬(wàn),進(jìn)駐漢中,準(zhǔn)備攻魏。鑒于蜀漢已失荊州之地,再無(wú)條件完全按《隆中對(duì)》大膽用兵,因此不用丞相司馬魏延出子午道(今陜西安康越秦嶺至西安)直攻長(zhǎng)安(今西安西北)的建議,按先攻隴右(今甘肅隴山西)、再取秦川的謹(jǐn)慎方略,于次年出師祁山(今甘肅東南部渭水、西漢水間山地)。在前鋒馬謖擅自改變部署、痛失要地街亭后,退回漢中。后又攻陳倉(cāng)(今陜西寶雞東),收復(fù)武都、陰平二郡 ,再出祁山設(shè)伏射殺魏名將張郃。接著,在漢中大興軍屯,訓(xùn)練軍隊(duì),運(yùn)糧儲(chǔ)備斜谷口,于十二年春統(tǒng)軍進(jìn)駐五丈原(今陜西岐山南),與司馬懿所率20萬(wàn)魏軍對(duì)峙于渭水南,并約東吳同時(shí)攻魏。又于渭濱分兵屯田, 準(zhǔn)備長(zhǎng)期較量 (見(jiàn)諸葛亮攻魏之戰(zhàn))。八月,因積勞成疾,卒于軍中,終年54歲。謚忠武侯。諸葛亮以擅長(zhǎng)謀略著稱(chēng)。在《隆中對(duì)》中提出的.蜀漢政治、軍事的總方略,影響及于整個(gè)三國(guó)時(shí)期。他善觀大勢(shì),堅(jiān)持聯(lián)孫吳抗曹魏,致蜀漢得與魏、吳鼎立。善于治軍,強(qiáng)調(diào)為將明紀(jì)、治軍嚴(yán)法,賞罰嚴(yán)明。用兵謹(jǐn)慎,避實(shí)擊虛,奇正相依。重視后勤,常年派官兵千余整修都江堰,確保軍糧生產(chǎn)。注重革新軍械、裝具,創(chuàng)制一發(fā)十矢連弩和適應(yīng)山區(qū)運(yùn)輸?shù)摹澳九!薄ⅰ傲黢R”,改進(jìn)鋼刀,增強(qiáng)了蜀軍戰(zhàn)斗力。好兵法,推演陣法作“八陣圖”,為后世傳揚(yáng)。后人特別推崇他的運(yùn)籌帷幄,神機(jī)妙算,將其視為智慧化身。他的“鞠躬盡瘁,死而后已”精神,已成為中華民族的寶貴財(cái)富。其用兵經(jīng)驗(yàn),后人集成兵書(shū)多卷,大都失傳。中華書(shū)局輯校的《諸葛亮集》中,匯有諸葛亮存世的一些軍事著述(見(jiàn)諸葛亮的軍事思想)。

          諸葛亮的故事5

            以“某某圣人在世”自詡的人,通常病得不輕。

            經(jīng)過(guò)《三國(guó)演義》濃墨重彩的渲染,諸葛亮算度精準(zhǔn),智慧高超,已近乎神,近乎妖,甚至神妖也望塵莫及。諸葛亮高臥南陽(yáng)時(shí),“自比管仲、樂(lè)毅”,沒(méi)有誰(shuí)懷疑他吹牛。他死后,以“今亮”自詡,以“老亮”自居的,不止一個(gè)兩個(gè),隨手就可拎起一大串“螃蟹”。劉伯溫自吹法螺,大家確實(shí)有幾分相信,但貨色可疑的宋獻(xiàn)策(李自成的軍師)也給自己臉上貼金,就該貽笑大方了。

            說(shuō)到底,“諸葛亮情結(jié)”是那些好以謀略驕人傲物的高手共有的心結(jié)。可是他們自詡歸自詡,自居歸自居,總還得時(shí)人和后人肯承認(rèn)才行。否則,掉價(jià)落入低仿的贗品之列,只會(huì)令識(shí)貨者嗤之以鼻。

            “諸葛亮情結(jié)”最嚴(yán)重的“患者”非左宗棠莫屬。他有一副對(duì)聯(lián)廣為流傳,那就是“文章西漢兩司馬,經(jīng)世南陽(yáng)一臥龍”,貌似夸贊司馬相如、司馬遷和諸葛亮,骨子里卻滿(mǎn)是洋洋得意的自況。牛皮不是吹的,他執(zhí)掌戎機(jī)三十年,東成西就,罕逢敗績(jī)。

            咸豐四年(1854),曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍克服岳州,左宗棠參贊軍事有功,卻謝絕朝廷的褒獎(jiǎng),這是為何?他在致劉蓉的書(shū)信中談到自己的抱負(fù),口氣大得驚人:“……唯(總)督、(巡)撫握一省之權(quán),殊可展布,此又非一蹴而能得者。以藍(lán)頂尊武侯而奪其綸巾,以花翎尊武侯而褫其羽扇,既不當(dāng)武侯之意,而令此武侯為世訕笑,進(jìn)退均無(wú)所可。……若真以藍(lán)頂加于綸巾之上者,吾當(dāng)披發(fā)入山,誓不復(fù)出矣!”左一個(gè)“武侯”,右一個(gè)“武侯”,他自居不疑。說(shuō)白了,他不愿接受知府的職務(wù),是嫌棄官職小,不足以施展他經(jīng)天緯地的才干;要當(dāng)官,就得當(dāng)總督、巡撫那樣的封疆大吏。信中,他自比為武鄉(xiāng)侯諸葛亮,倒是有幾分類(lèi)似。孔明高臥南陽(yáng),羽扇綸巾,縱論天下大勢(shì),不就是要釣一條“鯨魚(yú)”嗎?

            尚未發(fā)跡時(shí),左宗棠自比諸葛亮,難免遭人哂笑;一旦得勢(shì),馬屁精就爭(zhēng)先恐后,投其所好。他擔(dān)任陜甘總督時(shí),甘肅學(xué)政吳大澂召集士子,采風(fēng)賦詩(shī),命題為杜甫現(xiàn)成的詩(shī)句“諸葛大名垂宇宙”。消息傳到左宗棠耳中,他掀髯大笑。

            左宗棠的諸葛亮情結(jié)根深蒂固,既有一門(mén)心思逢迎拍馬的,也有明里捧場(chǎng)、暗里拆臺(tái)的。某日,左宗棠與藩司林壽圖聊天,說(shuō)起智者料事如神,他自詡能明見(jiàn)萬(wàn)里之外。林壽圖適時(shí)地給他一個(gè)甜頭:“此‘諸葛’之所以為‘亮’也。”左公大樂(lè),兩撇濃眉立刻飛揚(yáng)。隨后,左宗棠又談到古往今來(lái)自比為孔明的人很多,林壽圖給他的卻是一個(gè)苦頭:“此‘葛亮’之所以為‘諸’也。”顛倒一字,譏誚的“餡仁”破皮而出。“諸”字不僅有“多”的意思,而且與“豬”字諧音。林壽圖玩弄文字游戲,話(huà)中有刺,綿里藏針,左公頓時(shí)氣得臉色漲紅,既難受,又難堪,卻不宜發(fā)作。

            與其說(shuō)諸葛亮是神算子,還不如說(shuō)他是苦長(zhǎng)工,給先帝劉備打工多年,他不嫌活兒累,又繼續(xù)給那位智商不在服務(wù)區(qū)的`阿斗打工,用他自己的話(huà)說(shuō),就是“鞠躬盡瘁,死而后已”。但我們稍加梳理,就會(huì)發(fā)現(xiàn),諸葛亮的神機(jī)妙算——草船借箭、借東風(fēng)、空城計(jì)、死諸葛嚇走生仲達(dá),乃是小說(shuō)家羅貫中渲染夸張的成分為多,失街亭不算大敗,六出祁山,無(wú)功而返,元?dú)獯髠瑒t是鐵的事實(shí)。《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是:“……可謂識(shí)治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾,未能成功,蓋應(yīng)變將略,非其所長(zhǎng)歟!”這就是說(shuō),諸葛亮的長(zhǎng)處是治國(guó),短板是用兵。

            如此看來(lái),左宗棠的諸葛亮情結(jié)就有點(diǎn)不倫不類(lèi),因?yàn)樗拈L(zhǎng)處恰恰是韜略,至于治國(guó)的功夫如何,在這方面,由于他沒(méi)有機(jī)會(huì)顯露身手,我們不得而知。

            梁?jiǎn)⒊芯恐袊?guó)近代史,功力不凡,他格外高看左宗棠,對(duì)于左公的諸葛亮情結(jié),他的評(píng)論堪稱(chēng)公允:“說(shuō)到左宗棠和諸葛亮才華的高下,人們可能還有爭(zhēng)議,但說(shuō)到對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn),諸葛亮就得甘拜下風(fēng)了。”梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊左宗棠為“五百年來(lái)第一偉人”,也就順理成章。

            所以說(shuō),左宗棠自稱(chēng)“老亮”,別人以為他給自己加了分,其實(shí)是他給諸葛亮掙了臉。

          諸葛亮的故事6

            錦囊妙計(jì)

            孫權(quán)為了控制挾持劉備,理解了周瑜提出的「美人計(jì)」,假意要將自己的妹妹許配給剛剛死了妻子的.劉備,騙劉備到南徐招親,然后打算將他軟禁,作為人質(zhì),再派人去奪回荊州.劉備接見(jiàn)了孫權(quán)的使者,心存疑慮,諸葛亮卻叫他放心大膽前往,滿(mǎn)有把握地表示會(huì)「略用小謀,使周瑜半籌不展;吳侯之妹,又屬主公;荊州萬(wàn)無(wú)一失.」并叫趙子龍護(hù)送劉備.臨行,諸葛亮把趙子龍叫到跟前,交給他三個(gè)錦囊,跟他耳語(yǔ)道:「你保主公入?yún)牵蛻?yīng)領(lǐng)受這三個(gè)錦囊,囊中有三條妙計(jì),你能夠依照順序施行.」趙子龍依計(jì)而行,迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真,之后又護(hù)衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開(kāi)吳地,逃出虎口.「錦囊妙計(jì)」此刻比喻能及時(shí)解決緊急問(wèn)題的妥善辦法.

          諸葛亮的故事7

            228年(蜀漢后主建興六年)諸葛亮為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)北伐曹魏的戰(zhàn)爭(zhēng)。他令趙云、鄧芝為疑軍,占據(jù)箕谷(今陜西漢中市北),親自率10萬(wàn)大軍,突襲魏軍據(jù)守的祁山(今甘肅),任命參軍馬謖為前鋒,鎮(zhèn)守戰(zhàn)略要地街亭(甘肅秦安縣東北)臨行前,諸葛亮再三囑咐馬謖:“街亭雖小,關(guān)系重大。它是通往漢中的咽喉。如果街亭失守,我軍必?cái) !辈⒕唧w指示讓他“靠山近水安營(yíng)扎寨,謹(jǐn)慎小心,不得有誤”。

            馬謖到達(dá)街亭后,驕傲輕敵,自作主張地想將大軍部署在遠(yuǎn)離水源的街亭山上。當(dāng)時(shí),副將王平提出:“街亭一無(wú)水源,二無(wú)糧道,若魏軍圍困街亭,切斷水源,斷絕糧道,蜀軍則不戰(zhàn)自潰。請(qǐng)主將遵令履法,依山傍水,巧布精兵。”馬謖不但不聽(tīng)勸阻,反而自傲地說(shuō):“馬謖通曉兵法,世人皆知,連丞相有時(shí)得請(qǐng)教于我,而你王平生長(zhǎng)戎旅,手不能書(shū),知何兵法?”接著又洋洋自得地說(shuō):“居高臨下,勢(shì)如破竹,置死地而后生,這是兵家常識(shí),我將大軍布于山上,使之絕無(wú)反顧,這正是致勝之秘訣。”王平再次諫阻:“這樣布兵很危險(xiǎn)啊。”馬謖見(jiàn)王平不服,便火冒三丈說(shuō):“丞相委任我為主將,部隊(duì)指揮我負(fù)全責(zé)。如果兵敗,我甘愿革職斬首,絕不怨怒于你。”王平再次義正辭嚴(yán):“我對(duì)主將負(fù)責(zé),對(duì)丞相負(fù)責(zé),對(duì)后主負(fù)責(zé),對(duì)蜀國(guó)百姓負(fù)責(zé)。最后懇請(qǐng)你遵循丞相指令,依山傍水布兵。”馬謖仍是固執(zhí)己見(jiàn),將大軍安扎于山上。

            魏明帝曹睿得知了蜀將馬謖占領(lǐng)街亭,立即派驍勇善戰(zhàn),曾多次與蜀軍交鋒蜀大軍張郃領(lǐng)兵抗擊,張郃進(jìn)軍街亭,偵察到馬謖舍水上山,心中大喜,立即揮兵切斷水源,掐斷糧道,將馬謖部隊(duì)圍困于山上,然后縱火燒山。蜀軍饑渴難忍,軍心渙散,不戰(zhàn)自亂。結(jié)果,張命令乘勢(shì)進(jìn)攻,蜀軍大敗。馬謖失守街亭,戰(zhàn)局驟變,迫使諸葛亮退回漢中。

            諸葛亮總結(jié)此戰(zhàn)失利的教訓(xùn),痛心地說(shuō):“用馬謖錯(cuò)矣。”為了嚴(yán)肅軍紀(jì),諸葛亮下令將馬謖革職入獄,斬首示眾。臨刑前,馬謖上書(shū)諸葛亮:“丞相待我親如子,我待丞相敬如父。這次我違背節(jié)度,招致兵敗,軍令難容,丞相將我斬首,以誡后人,我罪有應(yīng)得,死而無(wú)怨,只是懇望丞相以后能照顧好我一家妻兒老小。這樣我死后也就放心了。”諸葛亮看罷,百感交集,老淚縱橫,要斬掉曾為自己十分器重賞識(shí)的將領(lǐng),心若刀絞;但若違背軍法,免他一死,又將失去眾人之心,無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的'宏愿。于是,他強(qiáng)忍悲痛,讓馬謖放心去,自己將收其兒為義子。而后,全軍將士無(wú)不為之震驚。

          諸葛亮的故事8

            周瑜看到諸葛亮挺有才干,心里很妒忌。有一天,周瑜請(qǐng)諸葛亮商議軍事,說(shuō):“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn),用什么兵器最好?”諸葛亮說(shuō):“用弓箭最好。”周瑜說(shuō):“對(duì),先生跟我想的一樣。現(xiàn)在軍中缺箭,想請(qǐng)先生負(fù)責(zé)趕造十萬(wàn)支。這是公事,希望先生不要推卻。”諸葛亮說(shuō):“都督委托,當(dāng)然照辦。不知道這十萬(wàn)支箭什么時(shí)候用?”周瑜問(wèn):“十天造得好嗎?”諸葛亮說(shuō):“既然就要交戰(zhàn),十天造好,必然誤了大事。”周瑜問(wèn):“先生預(yù)計(jì)幾天可以造好?”諸葛亮說(shuō):“只要三天。”周瑜說(shuō):“軍情緊急,可不能開(kāi)玩笑。”諸葛亮說(shuō):“怎么敢跟都督開(kāi)玩笑。我愿意立下軍令狀,三天造不好,甘受懲罰。”周瑜很高興,叫諸葛亮當(dāng)面立下軍令狀,又?jǐn)[了酒席招待他。諸葛亮說(shuō):“今天來(lái)不及了。從明天起,到第三天,請(qǐng)派五百個(gè)軍士到江邊來(lái)般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

            魯肅對(duì)周瑜說(shuō):“十萬(wàn)支箭,三天怎么造得成呢?諸葛亮說(shuō)的是假話(huà)吧?”周瑜說(shuō):“是他自己說(shuō)的,我可沒(méi)逼他。我得吩咐軍匠們,叫他們故意遲延,造箭用的材料,不給他準(zhǔn)備齊全。到時(shí)候造不成,定他的罪,他就沒(méi)話(huà)可說(shuō)了。你去探聽(tīng)探聽(tīng),看他怎么打算,回來(lái)報(bào)告我。”

            魯肅見(jiàn)了諸葛亮。諸葛亮說(shuō):“三天之內(nèi)要造十萬(wàn)支箭,得請(qǐng)你幫幫我的忙。”魯肅說(shuō):“都是你自己找的,我怎么幫得了你的忙?”諸葛亮說(shuō):“你借給我二十條船,每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來(lái),還要一千多個(gè)草把子,排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬(wàn)支箭。不過(guò)不能讓都督知道。他要是知道了,我的計(jì)劃就完了。”

            魯肅答應(yīng)了。他不知道諸葛亮借了船有什么用,回來(lái)報(bào)告周瑜,果然不提借船的事,只說(shuō)諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來(lái),說(shuō):“到了第三天,看他怎么辦!”

            魯肅私自撥了二十條快船,每條船上配三十名軍士,照諸葛亮說(shuō)的,布置好青布幔子和草把子,等諸葛亮調(diào)度。第一天,不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜;第二天,仍然不見(jiàn)諸葛亮有什么動(dòng)靜;直到第三天四更時(shí)候,諸葛亮秘密地把魯肅請(qǐng)到船里。魯肅問(wèn)他:“你叫我來(lái)做什么?”諸葛亮說(shuō):“請(qǐng)你一起去取箭。”魯肅問(wèn):“哪里去取?”諸葛亮說(shuō):“不用問(wèn),去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來(lái),朝北岸開(kāi)去。

            這時(shí)候大霧漫天,江上連面對(duì)面都看不清。天還沒(méi)亮,船已經(jīng)靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東,一字兒擺開(kāi),又叫船上的軍士一邊擂鼓,一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地說(shuō):“如果曹兵出來(lái),怎么辦?”諸葛亮笑著說(shuō):“霧這樣大,曹操一定不敢派兵出來(lái)。我們只管飲酒取樂(lè),天亮了就回去。”

            曹操聽(tīng)到鼓聲和吶喊聲,就下令說(shuō):“江上霧很大,敵人忽然來(lái)攻,我們看不清虛實(shí),不要輕易出動(dòng)。只叫弓手朝他們射箭,不讓他們近前。”他派人去旱寨調(diào)來(lái)六千名弓手,到江邊支援水軍。一萬(wàn)多名弓手一齊朝江中放箭,箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過(guò)來(lái),船頭朝東,船尾朝西,仍舊擂鼓吶喊,逼近曹軍水寨去受箭。

            天漸漸亮了,霧還沒(méi)有散。這時(shí)候,船兩邊的草把子上都插滿(mǎn)了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊:“謝謝曹丞相的箭!”接著叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當(dāng),可是這邊的.船順風(fēng)順?biāo)呀?jīng)飛一樣地駛出二十多里,要追也來(lái)不及了。

            二十條船靠岸的時(shí)候,周瑜派來(lái)的五百個(gè)軍士正好來(lái)到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭,二十條船總共有十萬(wàn)多支。魯肅見(jiàn)了周瑜,告訴他借箭的經(jīng)過(guò)。周瑜長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我真比不上他!”

          諸葛亮的故事9

            三國(guó)時(shí)期,諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒(méi)有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的`消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后,對(duì)眾人說(shuō):“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可教司馬懿退兵。”

            于是,諸葛亮傳令,把所有的旌旗都藏起來(lái),士兵原地不動(dòng),如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi),每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣,灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,燃起香,然后慢慢彈起琴來(lái)。

            司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下,見(jiàn)了這種氣勢(shì),都不敢輕易入城,便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后,笑著說(shuō):“這怎么可能呢?”于是便令三軍停下,自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn),他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上,笑容可掬,正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童,手捧寶劍;右面也有一個(gè)書(shū)童,手里拿著拂塵。城門(mén)里外,20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃,旁若無(wú)人。

            司馬懿看后,疑惑不已,便來(lái)到中軍,今后軍充作前軍,前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō):“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵,所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說(shuō):“諸葛亮一生謹(jǐn)慎,不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門(mén)大開(kāi),里面必有埋伏,我軍如果進(jìn)去,正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧!”于是各路兵馬都退了回去。

          諸葛亮的故事10

            相傳在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮率領(lǐng)大軍攻打四川。入川時(shí)正趕上三伏,天氣操熱。他領(lǐng)的兵不服水土,再加上路途遠(yuǎn),不分白天黑夜,不住腳地走,這三下歸一,可把軍士們弄垮了,鬧病的一天比一天多。別說(shuō)打仗,就是行軍也難了里諸葛亮只好下令就地安營(yíng)扎寨,休整兩天。他一看軍士病倒這么多,糧草剩得這么少,一股急火攻心也病倒了,一連三天水米沒(méi)打牙。這下可把他手下的人愁壞了,軍師要有個(gè)好歹,誰(shuí)領(lǐng)兵打仗啊!正在大家為難的.時(shí)候,只見(jiàn)諸葛亮一翻身說(shuō):餓了。大家聽(tīng)說(shuō)軍師要吃東西,馬上派個(gè)小兵出去買(mǎi)吃的。

            那個(gè)小兵黑燈瞎火地好不容易找到一家小鋪兒,買(mǎi)回一包吃的。

            說(shuō)也怪,諸葛亮兩天藥沒(méi)少吃,就是不見(jiàn)效,誰(shuí)知吃了這包東西,就覺(jué)著頭清眼亮,身子也輕松了。第二天清早起來(lái),病全好了。諸葛亮很納悶兒,這東西是什么做的呢?為啥有這么大的效力?他要弄個(gè)明白。

            諸葛亮和那個(gè)小兵來(lái)到這家小鋪兒,提起昨夜買(mǎi)吃的一事,可把小鋪兒主人給嚇壞了。原來(lái)這家小鋪兒的主人是個(gè)寡婦,領(lǐng)一個(gè)十二、三歲的小姑娘過(guò)日子。母女倆半夜聽(tīng)見(jiàn)有人叫門(mén)要買(mǎi)吃的,沒(méi)敢開(kāi)門(mén),怕壞人進(jìn)來(lái)鬧出麻煩,就叫來(lái)人在外邊等著,順手把準(zhǔn)備做綠豆糕用的綠豆面包了一包,從門(mén)縫兒遞了出去,尋思快點(diǎn)兒打發(fā)走了了事,哪想到人家找上門(mén)來(lái)啦!

            小姑娘很爽快,不瞞也不藏,就一五一十原原本本地學(xué)說(shuō)了一遍,“撲通”一聲跪在地上,說(shuō):“這事都怨小的不懂事兒,望二位官爺多加寬怒。”諸葛亮聽(tīng)完,心中那個(gè)高興勁兒就別提了。他上前輕輕地扶起小姑娘,說(shuō):“謝謝小主人。你幫了我的大忙了!說(shuō)完賞給母女倆一些零碎銀子。

            諸葛亮回到營(yíng)中,吩咐馬上弄來(lái)綠豆磨成細(xì)面兒,一包一包地分發(fā)下去讓兵士煮湯喝。有病的兵士喝下綠豆湯,病很快就好了。

            從此,用綠豆湯治病的事就傳開(kāi)了。后來(lái)人們就把綠豆面叫做“諸葛行軍散”。

          諸葛亮的故事11

            在南陽(yáng),諸葛亮被尊為智圣,而《三國(guó)演義》及歷代詩(shī)人的渲染和吟詠,使諸葛亮在中國(guó)人心目中的地位愈發(fā)崇高起來(lái)。

            對(duì)于諸葛亮為何沒(méi)跟隨曹操,促成“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”以統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)?在大一統(tǒng)觀念中生活的中國(guó)人一定會(huì)有這樣的想法,帶著這個(gè)疑問(wèn),筆者對(duì)諸葛亮的一生做了一次檢索和總結(jié)。

            雖然諸葛亮輕揮羽扇的形象頗瀟灑,但細(xì)觀其一生,筆者認(rèn)為有幾處大敗筆。

            其一、擇人有誤。“良禽擇木而棲”,三國(guó)有個(gè)著名的謀士郭嘉,他之前是跟從強(qiáng)大的袁紹的,但他卻能慧眼識(shí)英雄,改弦易轍跟隨弱小的曹操,并屢建功勛。難道諸葛亮受匡扶漢室思想的限制不齒與曹操為伍?!或者他認(rèn)為曹操手下謀士如云,跟隨曹操難有在劉氏集團(tuán)中的地位?可惜歷史沒(méi)有假設(shè),劉備已捷足草廬而三顧,讓諸葛亮別無(wú)選擇。諸葛亮雖有管仲樂(lè)毅之志,卻未能及早把握出山時(shí)機(jī),追隨真正的英雄,俗話(huà)說(shuō)“扶強(qiáng)不扶弱”,與曹操失之交臂而跟隨劉備,不能不說(shuō)是一次冒險(xiǎn)。

            其二、決策有誤。《隆中對(duì)》讀來(lái)雖鏗鏘有力,為歷代政治家和文人所稱(chēng)贊,但卻指其策略有誤,且為致命性的,蜀國(guó)占西蜀和荊州之地,相隔千里而兩分兵力,難成掎角之勢(shì),關(guān)公失荊州在所難免。劉備雖為英雄,但在關(guān)鍵時(shí)刻不冷靜,或者說(shuō)是對(duì)諸葛亮的不信任,夷陵之戰(zhàn)的'失敗,大損蜀國(guó)根基,反而更見(jiàn)孔明選擇之失誤。蜀國(guó)從此再無(wú)恢復(fù)漢室的機(jī)會(huì)。

            其三、時(shí)機(jī)有誤。以弱小之國(guó),五出祁山進(jìn)攻強(qiáng)大的曹魏,幾乎皆徒勞而返,明知不可為而為之,雖為報(bào)三顧之恩及貫徹“以攻為守”的策略,卻大量耗費(fèi)了蜀國(guó)稅收,也損耗了蜀國(guó)人力資源,致蜀國(guó)國(guó)力日漸衰弱。

            其四、用人有誤。錯(cuò)用馬謖,致有街亭之失。忘先主白帝城托孤“馬謖言過(guò)其實(shí),未可委以重任。”之言。其五、理念有誤。作為蜀國(guó)最高行政長(zhǎng)官,事無(wú)巨細(xì),必親自躬親,未能注意提攜和培養(yǎng)蜀國(guó)后續(xù)人才,也導(dǎo)致其積勞成疾過(guò)早辭世。其六、協(xié)調(diào)不力,未能協(xié)調(diào)好魏延與楊儀之間的矛盾,在其死后,二人火并,大將魏延九族被誅,致人才匱乏的蜀國(guó)更加匱乏。

            “得相能開(kāi)國(guó)(《先主廟》)”。可惜諸葛亮的作為只開(kāi)了一個(gè)蜀國(guó),再無(wú)大的建樹(shù),而且其長(zhǎng)子長(zhǎng)孫在曹魏的進(jìn)攻中都為國(guó)捐軀,這個(gè)結(jié)果使諸葛家族的悲劇色彩更加凝重。

            歷來(lái)都把諸葛亮當(dāng)作神一樣的供奉,“尊劉貶曹”的思想都有拔高諸葛亮的傾向!不用說(shuō)三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,但我們更要拔開(kāi)歷史的迷霧來(lái)看其本來(lái)面目。縱觀諸葛亮,雖有名相之風(fēng),卻無(wú)韓信、樂(lè)毅之輩扶持,也不占天時(shí)地利。作為“鞠躬盡瘁,死而后已”完美精神的體現(xiàn),貫穿其蜀國(guó)政治生涯之始終,無(wú)不增添諸葛亮的悲壯,乃至“出師未捷身先死”之時(shí),必有“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟!”之嘆!

          諸葛亮的故事12

            諸葛亮的家鄉(xiāng)陽(yáng)都,也就是現(xiàn)在的沂南縣。這里有沂、汶、蒙三河縱貫全境。其中沂河盛產(chǎn)一種黑魚(yú),這種魚(yú)又叫“孝魚(yú)”。它渾身呈青褐色,圓筒形,營(yíng)養(yǎng)豐富,有滋補(bǔ)強(qiáng)身的作用。

            這天,小諸葛亮正在沂河岸邊戲水玩耍,忽然發(fā)現(xiàn)一條大魚(yú)大張著嘴正在河中逆水而立,有許多小魚(yú)正順著水流的方向朝它的嘴里游去,等小魚(yú)多了,大魚(yú)就將嘴巴一閉,那些自投羅網(wǎng)的小魚(yú)全被它吃掉了。這些小魚(yú)為什么不繞過(guò)大魚(yú)逃生呢?好奇的諸葛亮邊想邊貓腰探手,一把將大魚(yú)捉住了。

            小伙伴見(jiàn)他捉了這樣一條大魚(yú),高興地將他圍住了,正七嘴八舌地議論著,忽然一陣哭聲傳來(lái)。諸葛亮和小伙伴們順著笑聲很快找到了哭泣的女孩。這個(gè)小女孩叫小燕,四川人,隨母尋親而來(lái),母親卻身染重病,因?yàn)槁?tīng)客棧的廚師說(shuō),沂河里的孝魚(yú)熬湯能治愈母親,于是就借了張漁網(wǎng)來(lái)捕魚(yú),誰(shuí)知忙活了一天,也沒(méi)收獲。說(shuō)到這兒,眼淚汪汪的小燕直拿眼睛斜瞟諸葛亮手中的大魚(yú)。

            見(jiàn)狀,諸葛亮很爽氣地舉起手中的魚(yú)說(shuō):“要是這條魚(yú)是你所說(shuō)的孝魚(yú),就送給你了!”聽(tīng)了這話(huà),小燕破涕為笑。

            說(shuō)來(lái)也巧,經(jīng)過(guò)辨認(rèn),諸葛亮逮著的正是小燕要尋找的孝魚(yú)。可當(dāng)他們興高采烈地找廚師加工時(shí),廚師卻為難地?fù)u著頭說(shuō):“不是我不給你們做,而是這孝魚(yú)一般人吃不得啊!”“為什么不能吃?”諸葛亮和小伙伴們奇怪極了。廚師不答反問(wèn):“你們知道孝魚(yú)為什么這么容易被你們捉到嗎?”不待他們回答,廚師就嘆息著說(shuō),“孝魚(yú)因?yàn)樗ψ訉?dǎo)致體力消耗嚴(yán)重,累得幾乎失明,同時(shí)也失去了自行尋找食物的能力。小孝魚(yú)因?yàn)橐嵘砘貓?bào)母親的生養(yǎng)之恩,才爭(zhēng)相游到老孝魚(yú)的嘴里。據(jù)說(shuō),老孝魚(yú)每七天才張一次口,一共張開(kāi)四次,四七二十八天之后,它就復(fù)原了。不過(guò)由于舍身報(bào)恩,小孝魚(yú)也已經(jīng)所剩無(wú)多,為此咱們陽(yáng)都人就流傳出一種說(shuō)法,說(shuō)是殺了孝魚(yú)會(huì)遭報(bào)應(yīng)……”

            看著為難的廚師,小燕再次哭起來(lái)。見(jiàn)狀,諸葛亮連忙沖小伙伴們使了個(gè)眼色,齊刷刷地給廚師跪下了。他哀求道:“念在小燕孝心一片的份兒上,你幫幫她吧!”

            廚師被孩子們的愛(ài)心感動(dòng)了,為小燕做了孝魚(yú)湯。說(shuō)來(lái)也奇,小燕媽喝了孝魚(yú)湯后,病真的好了。小燕返鄉(xiāng)前給諸葛亮送來(lái)了一大包四川的特產(chǎn),家境清貧的諸葛亮也沒(méi)啥好回送的,就連夜跑到沂河為她捉了兩條黑魚(yú)。小燕收下了這份珍貴的禮物后,含著淚水說(shuō):“如果有緣再見(jiàn)的話(huà),我一定會(huì)好好報(bào)答你的。”

            光陰似箭,十幾年后,諸葛亮已經(jīng)在劉備軍中赫赫有名了。這年,他率領(lǐng)大軍攻取西川,因?yàn)槁窂讲皇欤`入了峽谷密林。在密林中,他不但迷了路,還遭遇了有毒的瘴氣。就在諸葛亮急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候,有個(gè)打柴的老樵夫忽然哼著山歌出現(xiàn)了。

            諸葛亮喜出望外,他連忙上前喊住了老人。當(dāng)老人獲知他就是大名鼎鼎的諸葛亮?xí)r,很是激動(dòng),二話(huà)沒(méi)說(shuō),就領(lǐng)著大軍朝出口走去。一路上,很健談的老人不但給諸葛亮講了這一帶的地理特點(diǎn),還講到了婚嫁習(xí)俗,最后他還半真半假地對(duì)諸葛亮說(shuō):“若是將軍還未婚的話(huà),我們這兒美女遍地,我老漢愿意為你保媒,也好賺壺喜酒喝喝。”

            聞聽(tīng)此言,諸葛亮連忙正色回答說(shuō):“謝謝老人,我已娶妻,家妻黃氏雖然丑陋,和我倒也情投意合。”老人一聽(tīng)大媒酒吃不上了,臉上未免露出些失望之色來(lái)。

            說(shuō)話(huà)間,一干人已經(jīng)走出了密林。老人婉言謝絕了諸葛亮的犒賞,很快消失在了山谷中。諸葛亮見(jiàn)天色已晚,便命令兵士們安營(yíng)扎寨就地休息。

            一夜無(wú)事。第二天一大早,諸葛亮醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己全身腫脹酸疼,正暗自詫異,軍醫(yī)來(lái)報(bào),說(shuō)是因?yàn)樽蛱煜挛绲?瘴氣侵入身體,軍營(yíng)中已有三分之二的兵士像他一樣患上了水腫,也就是說(shuō)他們的軍隊(duì)現(xiàn)在已經(jīng)失去了戰(zhàn)斗力。諸葛亮憂(yōu)心如焚地問(wèn)軍醫(yī),怎樣才能治愈這種病呢?軍醫(yī)想了想后說(shuō),大孝魚(yú)去腸留鱗洗干凈和冬瓜等量同煮,每日一劑,連吃三天就可治愈。可這深山峽谷之中,去哪兒尋找孝魚(yú)呢?

            這天,諸葛亮一個(gè)人憂(yōu)心忡忡地在山谷中散步時(shí),發(fā)現(xiàn)了一條狹長(zhǎng)的水溪,溪水清澈透底,能清晰地看到里面的水草和小蝦,卻不見(jiàn)一條游魚(yú)。“水至清則無(wú)魚(yú)啊!”諸葛亮內(nèi)心的煩悶無(wú)以排解,就索性對(duì)著山谷大吼道:“孝魚(yú)啊孝魚(yú),你能舍身救母,為什么不能現(xiàn)身溪中來(lái)救救我的士兵們呢!”

            說(shuō)來(lái)也奇,他的話(huà)音未落,正前方三四米開(kāi)外的水草叢中忽然“嘩啦”一聲躍上來(lái)了一條碩大的孝魚(yú)。諸葛亮大喜過(guò)望,他知道孝魚(yú)不可能單獨(dú)生長(zhǎng),就趕緊順著溪水尋找。可是他失望了。

            一條孝魚(yú)除了救自己之外,還夠救誰(shuí)呢?大敵當(dāng)前,我豈能一人獨(dú)享孝魚(yú)!想到這兒,諸葛亮嘆息道:“罷罷罷!與其獨(dú)甘不如共苦!”言罷,他彎腰將大孝魚(yú)小心地放回到了水里。

            孝魚(yú)在水里搖頭擺尾地游出不遠(yuǎn)后,忽然背對(duì)著他開(kāi)口說(shuō)話(huà)了,清脆柔和如同天籟之音:“善行繁衍善果,你的善良感動(dòng)了山神,她會(huì)馬上幫你解決問(wèn)題的。”說(shuō)完,那條魚(yú)一頭鉆進(jìn)水草里不見(jiàn)了。

            諸葛亮正暗自詫異,忽聽(tīng)頭頂山壁問(wèn)傳來(lái)一陣怪響,接著有細(xì)小的碎石滾落。他以為發(fā)生了山崩,大驚失色,掉頭狂奔。可沒(méi)跑出多遠(yuǎn),就聽(tīng)身后傳來(lái)“嘩嘩”的水聲,還夾雜著大魚(yú)戲水的噼啪聲。諸葛亮止住腳步,吃驚地回過(guò)頭來(lái)一看。

            意想不到的事發(fā)生了,剛才發(fā)出響動(dòng)的山崖突然裂開(kāi)了一個(gè)水洞,向外流淌的水中帶著大批的魚(yú)不斷涌出,魚(yú)肥大而鮮活,落入水中后不停地跳躍翻騰,居然以孝魚(yú)居多。

            天!難道真是山神相助?激動(dòng)的諸葛亮邊想邊對(duì)著山崖連連叩拜。

            當(dāng)天晚上,蜀漢軍隊(duì)按照軍醫(yī)的藥方做出魚(yú)湯,士兵們服用之后,水腫很快消退,病愈后的將士們精神大增,士氣大振,很快攻破敵營(yíng),一鼓作氣贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

            繼續(xù)征戰(zhàn)的諸葛亮,在離開(kāi)峽谷前沒(méi)忘記再去叩拜山神,當(dāng)他跪拜的時(shí)候,卻并沒(méi)有發(fā)現(xiàn),高高山壁邊的竹林中站著一位美麗的姑娘,她深情地看著溪邊虔誠(chéng)叩拜的諸葛亮,眼中有淚光閃動(dòng)。原來(lái)她就是十幾年前的小燕,而幫助諸葛亮渡難關(guān)的當(dāng)然也不是什么山神,正是這位知恩圖報(bào)、俠骨柔情的小燕姑娘。

            當(dāng)年,小燕的母親病好以后,娘兒倆順利地找到了親戚家。小燕回四川的時(shí)候,什么東西也沒(méi)拿,只用大號(hào)的水桶帶回了諸葛亮送的那對(duì)沂河里的孝魚(yú)。

            她在自己家鄉(xiāng)的河中悉心放養(yǎng)這些孝魚(yú),這些魚(yú)的適應(yīng)能力也很強(qiáng),很快就在這里安家落戶(hù),繁衍生息了。只是由于其味道特別鮮美,嘗過(guò)的人們紛紛前來(lái)捕殺。在勸禁不住的情況下,小燕只好帶著這些黑魚(yú)來(lái)到了深山里,在巴山蜀道間圈水為池,重新開(kāi)始放養(yǎng)黑魚(yú)。

            當(dāng)然,小燕對(duì)這些黑魚(yú)如此上心,除了感恩之心以外,也有別的原因。

            當(dāng)年聰明善良的諸葛亮給她留下了非常好的印象,她原打算如果今生能再見(jiàn)到諸葛亮的話(huà),就以身相許。而當(dāng)她從眾人的傳言中獲知帶軍入川的就是諸葛亮?xí)r,欣喜若狂,所以就讓父親一直偷偷暗中跟蹤他們,林中帶路的老漢就是她的父親。

            盡管父親告訴她諸葛亮已經(jīng)結(jié)婚,但滿(mǎn)腔癡情還是讓她不能無(wú)視諸葛亮染疾后憔悴的樣子,于是就偷偷將黑魚(yú)扔到他跟前。但諸葛亮卻因不愿獨(dú)享而將那條魚(yú)放生了。小燕被他的大仁大義感動(dòng)了,最終在未達(dá)成夙愿的情況下將自己苦心養(yǎng)育了十年的山澗黑魚(yú)全部放出,用它們解了心上人的燃眉之急。

            再說(shuō),小燕偷養(yǎng)在山澗里的黑魚(yú)全部放掉以后,正一個(gè)人在家郁郁寡歡。不承想,這天忽然來(lái)了個(gè)英俊后生。他上來(lái)就給小燕的父母跪下了,他說(shuō):“我叫大壯,聽(tīng)說(shuō)你養(yǎng)了個(gè)聰明絕頂?shù)呐畠海绻未許配人家的話(huà),我愿意娶她為妻。”說(shuō)完,大壯將自己的生辰八字和成箱的聘禮奉上。小燕的父母正為女兒的婚事發(fā)愁呢,現(xiàn)在看到家事人品都屬上乘的大壯來(lái)求親,自然爽快地應(yīng)承了下來(lái)。

            新婚之夜,小燕羞答答問(wèn)大壯,自己家住深山,很少接觸外界,他是怎么找上門(mén)來(lái)求親的呢?大壯也不隱瞞,飽含感激之情地說(shuō):“都是諸葛軍師的神機(jī)妙算啊!那天我母親偶染水腫疾病,苦無(wú)良方,我就在路口跪拜求醫(yī)。正巧碰到諸葛軍師帶兵至此,問(wèn)清緣由之后,他告訴我說(shuō),在深山峽谷中有一種黑魚(yú),可以治愈我母親的病。他還告訴我說(shuō),如果母親的病能好,我就帶著聘禮,順著山路爬到頂。去那里唯一的一戶(hù)人家求親。他家有個(gè)蘭心蕙質(zhì)的女兒正待字閨中,如果能有幸能娶到她,那就是我的福氣了。”

            “現(xiàn)在我娶到了你,你說(shuō)我是不是有福之人?”說(shuō)到這兒,大壯微笑著將小燕攬?jiān)诹藨阎小P⊙嗄樕t暈,眼中卻微微泛出淚光。

            原來(lái),離開(kāi)峽谷后,聰明絕頂?shù)闹T葛亮將事件稍一分析,自然聯(lián)想到了小燕。但因?yàn)槭玛P(guān)男女私情,他也不好點(diǎn)破,只能假裝相信黑魚(yú)報(bào)恩、山神相助的神話(huà)。不過(guò),后來(lái)看到跪求良藥的孝子大壯時(shí),他靈機(jī)一動(dòng),來(lái)了個(gè)千里姻緣孝魚(yú)牽,暗中促成了一段美滿(mǎn)姻緣。

          諸葛亮的故事13

            諸葛亮(181—234),中國(guó)百姓心目中能掐會(huì)算、聰明絕頂?shù)娜恕K?dāng)東漢末年天下大亂之世,受劉備三顧茅廬知遇情,輔佐劉備干得一番大事業(yè),成為三國(guó)時(shí)代著名的政治家和軍事家。

            諸葛亮幼喪雙親,跟隨叔父諸葛玄移家豫章,后至荊州(今湖北襄陽(yáng)城西),在隆中躬耕讀書(shū),隱居十余年。207年后,輔佐劉備建立蜀漢,功勛卓著,官拜丞相。

            諸葛亮不但足智多謀,善于治國(guó)治軍,而且嚴(yán)于律己,注重家教,修身齊家,堪稱(chēng)典范。

            諸葛亮不但足智多謀,善于治國(guó)治軍,而且嚴(yán)于律己,注重家教。

            諸葛亮擇妻不重外貌,而重德才;他雖權(quán)傾朝野,卻從不貪財(cái)。他在成都郊區(qū)的田產(chǎn),是劉備得了益州后賜賞給他的金銀購(gòu)買(mǎi)的,后來(lái)未增置田產(chǎn)。諸葛亮上表于后主說(shuō),臣家在成都,有桑樹(shù)800株,薄田15頃,一家可以溫飽。臣隨身衣食都是官府供給,決不別作經(jīng)營(yíng),增長(zhǎng)私產(chǎn)一寸。臣死以后,如查出有多余的`財(cái)物,那就是對(duì)不起國(guó)家。諸葛亮一直以?xún)樸治家,臨終前家里家外沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn),也給后輩樹(shù)立了清正廉潔的好榜樣。

            諸葛亮經(jīng)常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠(yuǎn)、勤學(xué)、勵(lì)精、冶性,不能依靠父輩的權(quán)勢(shì)搞特殊化,并要孩子們到艱苦的地方去接受鍛煉、考驗(yàn)。

            諸葛亮早年無(wú)子,便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過(guò)繼為嗣子。諸葛喬入蜀以后,諸葛亮注意對(duì)他從多方面教育培養(yǎng),要求孩子從小要立下志向,刻苦讀書(shū),沉穩(wěn)安靜,勤儉樸素,并且把這些要求都一一寫(xiě)下來(lái)經(jīng)常對(duì)照檢查。

            后來(lái),諸葛喬做了“駙馬都尉”,這本來(lái)是京城里既坐享清福又地位顯赫的官位,但諸葛亮卻不允許他在成都過(guò)這種優(yōu)越的生活。那時(shí)候,諸葛亮常領(lǐng)兵屯駐漢中,部隊(duì)給養(yǎng)需要從蜀地輸送,諸葛亮便令諸葛喬參加押運(yùn)糧草的工作。此間,諸葛喬常年奔走在“蜀道難,難于上青天”的千里運(yùn)輸線(xiàn)上,其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長(zhǎng)的信中解釋說(shuō):諸葛喬按理本來(lái)是可以回到成都去的,但是諸將弟子都在押送軍需物資,大家理應(yīng)同甘苦,共榮厚,所以我命令他帶五六百兵士,同諸將子弟一直在山谷中運(yùn)送糧草物資。

            諸葛亮教子有方。他寫(xiě)的《誡子書(shū)》,不足百字,講出了勵(lì)志、勤學(xué)、養(yǎng)德的人生哲理。

            227年,諸葛亮生了一個(gè)兒子,名諸葛瞻,字思遠(yuǎn)。這孩子自小聰慧伶俐,諸葛亮也算晚年得子,自然備加喜愛(ài),但他對(duì)孩子依然是嚴(yán)加管教,從不溺愛(ài)。諸葛瞻剛8歲時(shí),父親就發(fā)現(xiàn)他愛(ài)耍小聰明,容易自滿(mǎn)自足,擔(dān)心他難成大器,因此,更加對(duì)他嚴(yán)上加嚴(yán)。后來(lái)諸葛亮還寫(xiě)了著名的《誡子書(shū)》,其中說(shuō):

            “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué),淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性,年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!”

            不足百字的短文,講勤學(xué)、惜時(shí),講修身、養(yǎng)德、勵(lì)志,涵括了豐富而透徹的人生哲理。

            諸葛瞻謹(jǐn)遵父教,從少年時(shí)期就發(fā)憤學(xué)習(xí)。史書(shū)上說(shuō)他“少聰慧,工書(shū)畫(huà)”。年十七,任騎都尉,后長(zhǎng)期駐守邊關(guān),263年在綿竹為國(guó)捐軀。

            諸葛亮還寫(xiě)過(guò)一個(gè)《誡外甥書(shū)》也很精彩。書(shū)中說(shuō):

            “夫當(dāng)志存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶冗之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄優(yōu)于凡庸,不免于下流矣。”

            這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”,對(duì)子女的培養(yǎng)教育也是這樣為之“計(jì)深遠(yuǎn)”,令人感佩由衷。

          諸葛亮的故事14

            何去非:"孔明有立功之志,而無(wú)成功之量;有合眾之仁,而元用眾之智。故嘗數(shù)動(dòng)其眾而亟于立功。功每不就,而眾已疲。此孔明失于所以用蜀也。"

            聶文豹:"古今論孔明者,莫不以忠義許之。然余兄文龍,嘗考其顛末,以為孔明之才,謂之識(shí)時(shí)務(wù)則可,謂之明大義,則未也。謂之忠于劉備則可,謂忠之于漢室則未也。"

            蘇軾:"密如神鬼,疾如風(fēng)雷。進(jìn)不可當(dāng),退不可追。晝不可攻,夜不可襲。多不可敵,少不可欺。前后應(yīng)會(huì),左右指揮。移五行之性,變四時(shí)之令。人也?神也?仙也?吾不知之,真臥龍也!"

            戴少望:"有仁人君子之心者,未必有英雄豪杰之才;有英雄豪杰之才者,未必有忠臣義士之節(jié);三者,世人之所難全也。全之者,其惟諸葛亮乎!"

            洪邁:"諸葛孔明千載人,其用兵行師,皆本于仁義節(jié)制,自三代以降,未之有也。

            章如愚:"至于三國(guó),各自據(jù)其土而成鼎峙之勢(shì),亦諸人之力也。故在魏,則荀攸、賈詡之算無(wú)遺策,郭嘉、劉曄之才策謀畧,管寧之淵雅高尚,毛玠之典選清正;在吳,則周瑜、魯肅之儔入為腹心,出為股肱,甘寧、凌統(tǒng)之徒奮其威,黃蓋、蔣欽之屬宣其力;在蜀,則諸葛孔明之長(zhǎng)于治國(guó),費(fèi)祎、董允之志慮忠純,向?qū)欀孕芯纾砸粫r(shí)之人杰也。"

            陳亮:"孔明之治蜀,王者之治也。""孔明,伊周之徒也。"

          諸葛亮的故事15

            先來(lái)講一講諸葛亮。諸葛亮的軍事才能并不高,這是顯而易見(jiàn)的,這里必須說(shuō)明一下,火燒博望坡是劉備干的,白河用水估計(jì)是老羅根據(jù)韓信與田廣、龍且之戰(zhàn)改編的,赤壁一戰(zhàn)中諸葛亮倒還起了點(diǎn)作用,不過(guò)諸葛亮只是將孫權(quán)激得心動(dòng)而已,真正使孫權(quán)下定決心的還是周瑜和魯肅。當(dāng)然,這都不過(guò)是準(zhǔn)備階段而已,實(shí)際主持這場(chǎng)戰(zhàn)局的是周瑜和程普,諸葛亮沒(méi)有派上半分用場(chǎng),諸葛亮和周瑜在這場(chǎng)戰(zhàn)役中的作用就好比周瑜是一個(gè)大廚,作好了一道美味佳肴,而諸葛亮則是一個(gè)跑腿的,給大廚買(mǎi)來(lái)了原料,為大廚做菜作了準(zhǔn)備工作——由此大家也應(yīng)該知道誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大吧!至于取西蜀嘛,大家都知道諸葛亮沒(méi)出什么力,我也不用多說(shuō)了。好了,言歸正傳,下面來(lái)談一談諸葛亮的幾次北伐。

            公元228年,諸葛亮“揚(yáng)聲由斜谷道取眉,使趙云、鄧芝為疑軍,據(jù)箕谷,魏大將軍曹真舉眾拒之。”由于“時(shí)魏人知蜀之有備,而不知亮也。”(由此也可知諸葛亮在當(dāng)時(shí)多么無(wú)名)因而導(dǎo)致“南安、天水、永安三郡叛魏應(yīng)亮,關(guān)中響震。”總的來(lái)說(shuō),由于諸葛亮在這次北伐前作了比較周密的準(zhǔn)備,而魏國(guó)在劉備死后,便以為從此可以高枕無(wú)憂(yōu),沒(méi)有作好備戰(zhàn)準(zhǔn)備,處于不利地位,所以”魏明帝西鎮(zhèn)長(zhǎng)安,命張邰拒亮,”“帝遣真督諸軍軍郿,”派出了以曹真為統(tǒng)帥,張邰為先鋒的陣容,(而這時(shí)的司馬懿,尚在宛城做荊洲刺使,無(wú)緣與諸葛亮交戰(zhàn),當(dāng)然更不可能中什么離間計(jì),)應(yīng)該說(shuō)這一次的形勢(shì)對(duì)于諸葛亮是很有利的,尤其天水是涼洲郡治,儲(chǔ)藏有大量軍用物資,一旦占領(lǐng),蜀軍缺糧的情況可大大緩解,但諸葛亮此時(shí)行動(dòng)緩慢,沒(méi)能及時(shí)進(jìn)駐三郡,導(dǎo)致其不得不與魏軍在街亭決戰(zhàn),在選取作戰(zhàn)大將方面,“時(shí)有宿將魏延、吳壹等,論者皆言以為宜令為先鋒,而亮違眾拔謖,統(tǒng)大眾在前,”而這個(gè)馬謖,正是劉備在死前曾對(duì)諸葛亮說(shuō)過(guò):“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用。”諸葛亮雖號(hào)稱(chēng)信任劉備,但這次在緊要關(guān)頭卻把劉備的'話(huà)拋在腦后。不幸的是,這次行動(dòng),“謖依阻南山,不下?lián)恰`A絕其汲道,擊,大破之。”與此同時(shí),趙云、鄧芝也在箕谷為曹真所破,只有王平不損一兵一卒,安然歸來(lái)。在聽(tīng)到諸葛亮戰(zhàn)敗后,“司馬宣王治水軍于荊州,欲順沔入江伐吳,詔郃督關(guān)中諸軍往受節(jié)度。至荊州,會(huì)冬水淺,大船不得行,乃還屯方城。”司馬懿就這樣因?yàn)榭菟チ艘淮瘟⒐Φ臋C(jī)會(huì)。

            這一次北伐,諸葛亮以多打少(亮曰:“大軍在祁山、箕谷,皆多于賊,而不破賊,乃為賊所破。”)以有備攻無(wú)備,卻被打得大敗,鬧了個(gè)灰頭土臉,不得不“上疏請(qǐng)自貶三等”,看似受到責(zé)罰,但實(shí)際上卻是“為右將軍,行丞相事,所總統(tǒng)如前。”——仍然是軍政大權(quán)一把抓。而曹魏方面,張邰力戰(zhàn)有功,加封千戶(hù)。

            第一次北伐后,曹魏驚奇地發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的邊境上的大患,除了東面的吳國(guó)外,還有西面的蜀國(guó),于是對(duì)曹真委以重任,令其防備西方。曹真“以諸葛亮懲于祁山,后必出從陳倉(cāng),乃使將軍郝昭等守陳倉(cāng),治其城。”提前九個(gè)月便預(yù)測(cè)到了諸葛亮的進(jìn)攻方向,并作好了準(zhǔn)備。228年冬,魏國(guó)東方的大將曹休接到吳將周魴的降書(shū),“休聞之,率步騎十萬(wàn)向皖以應(yīng)魴;帝又使司馬懿向江陵,賈逵向東關(guān),三道俱進(jìn)。”不料周魴乃是詐降,曹休被陸遜大破于石亭,司馬懿也只得無(wú)功而返,諸葛亮得知這一消息后,又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng),“十二月,亮引兵出散關(guān),圍陳倉(cāng),陳倉(cāng)已有備,亮不能克。”諸葛亮在明知陳倉(cāng)有守軍的情況下,仍選擇從此出關(guān),可見(jiàn)其軍事水平之差。“亮自以有眾數(shù)萬(wàn),而昭兵才千馀人,又度東救未能便到,乃進(jìn)兵攻昭,起云梯沖車(chē)以臨城。昭于是以火箭逆射其梯,梯然,梯上人皆燒死;昭又以繩連石磨壓其沖車(chē),沖車(chē)折。亮乃更為井闌百尺以射城中,以土丸填塹,欲直攀城,昭又于內(nèi)筑重墻。亮又為地突,欲踴出于城里,昭又于城內(nèi)穿地橫截之。晝夜相攻拒二十馀日。”諸葛亮在自己的的兵力數(shù)十倍于敵軍的情況下,卻攻不下小小一個(gè)陳倉(cāng)。這時(shí)“帝召?gòu)堗A于方城,使擊亮。”“帝自幸河南城,置酒送郃,問(wèn)郃曰:‘遲將軍到,亮得無(wú)已得陳倉(cāng)乎?’郃知亮深入無(wú)谷,屈指計(jì)曰 :‘比臣到,亮已走矣 。’”事實(shí)果然不出所料,張郃還沒(méi)趕到,諸葛亮便已經(jīng)糧盡退兵了。

            隨后,在229年春、230年,諸葛亮兩次分別派遣陳式、魏延出擊,由于沒(méi)有諸葛亮在前線(xiàn)自作聰明、礙手礙腳,兩人均發(fā)揮出了自己的水平,陳式攻下了陰平、武都二郡,魏延則大破費(fèi)耀、郭淮。取得了諸葛亮自己所不能取得的戰(zhàn)果。231年2月,“亮帥諸軍入寇,圍祁山,以木牛運(yùn)。于時(shí)大司馬曹真有疾,帝命司馬懿西屯長(zhǎng)安,督將軍張郃、費(fèi)曜、戴陵、郭淮等以御之。”本來(lái)一直被曹真壓制住的司馬懿終于有了機(jī)會(huì)與諸葛亮一決高下。

            讓我們看看司馬懿是怎樣行動(dòng)的吧:“司馬懿使費(fèi)曜、戴陵留精兵四千守上邽,馀眾悉出,西救祁山。張郃欲分兵駐雍、郿,懿曰:‘料前軍能獨(dú)當(dāng)之者,將軍言是也。若不能當(dāng)而分為前后,此楚之三軍所以為黥布禽也。’遂進(jìn)。”這是司馬懿有生以來(lái)第一次統(tǒng)帥如此大軍作戰(zhàn),(司馬懿只是因?yàn)樘娌茇С鲞^(guò)不少主意,才深得其信賴(lài),進(jìn)而成為顧命大臣,他本身并無(wú)多少作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn))立功之心急切,再加上本身指揮能力就不高,出現(xiàn)冒進(jìn)之心,結(jié)果被魏延、吳班打敗,死傷三千人。但他能馬上吸取教訓(xùn)——既然自己不能象曹真那樣以野戰(zhàn)破敵,那便采取步步為營(yíng)之法,將諸葛亮擋在門(mén)外。果然,諸葛亮對(duì)此招毫無(wú)辦法,6月時(shí)糧草吃盡,不得不再度敗退,這時(shí)的司馬懿,還遠(yuǎn)未達(dá)到后來(lái)的統(tǒng)御水平,一時(shí)間得意忘形,命令張郃前去追擊,身經(jīng)百戰(zhàn)的張郃勸他說(shuō):“兵法有曰,歸兵勿追”司馬懿卻強(qiáng)迫張郃前往,張郃無(wú)奈之下只得奉命追擊,不料遭受埋伏,一代名將就這樣被亂箭射死。其實(shí),若說(shuō)諸葛亮的克星,還非張郃莫屬,若是曹真尚在,張郃何以會(huì)死,魏軍又何需靠糧多獲勝?只可惜曹真已于3月初病逝于長(zhǎng)安。而在領(lǐng)兵能力并不出眾的司馬懿帶領(lǐng)下,魏軍的獲勝辦法日趨消極。

            最后的時(shí)刻終于來(lái)臨,234年2月,諸葛亮調(diào)動(dòng)“大眾十萬(wàn)由斜谷入寇,遣使約吳同時(shí)大舉。”“諸葛亮至郿,軍于渭水之南。司馬懿引軍渡渭,背水為壘拒之”,這時(shí)的司馬懿已有與諸葛亮對(duì)陣的經(jīng)驗(yàn),他對(duì)手下諸將說(shuō):“亮若出武功,依山而東,誠(chéng)為可憂(yōu);若西上五丈原,諸將無(wú)事矣。”而弱于軍事的諸葛亮果然進(jìn)軍五丈原,這一次,司馬懿不再貿(mào)然出擊,而是繼續(xù)監(jiān)守不動(dòng)。諸葛亮百般挑戰(zhàn),司馬懿毫不理會(huì),諸葛亮想打打不了,想退又不甘心,于是也分兵屯田,企圖繼續(xù)與司馬懿對(duì)抗,卻不幸于8月間逝世,伐魏之舉也煙消云散。這一仗中,雙方都力圖揚(yáng)長(zhǎng)避短:諸葛亮想野戰(zhàn),司馬懿想城戰(zhàn),而最終以司馬懿頂住壓力、堅(jiān)壁清野而成功取勝。

            總之,整個(gè)三國(guó)倒是象司馬家族的發(fā)家傳記。只不過(guò)這個(gè)主角一直在前面退居幕后。仔細(xì)推理下來(lái),卻發(fā)現(xiàn),真正的羽扇綸巾,運(yùn)籌帷幄之中的卻是司馬懿,其他的都做了司馬懿的棋子,其他的都灰飛煙滅了。至此中國(guó)進(jìn)入了西晉,然后東晉。

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