分久必合合久必分出自哪里

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          瑞文問答

          2024-09-10

          分久必合合久必分出自明代羅貫中《三國演義》。《三國演義》第一回:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。周末七國分爭,并入于秦。及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國。”

          擴(kuò)展資料

            分久必合合久必分的意思是:天下的形勢就是分裂久了,到一定的時候必然會歸于統(tǒng)一;統(tǒng)一久了,到一定的時候必然會分裂。說明社會形式總是不斷發(fā)展變化著的。

            一個雄圖大略的皇權(quán),為了開疆辟土,筑城修河,這些原不能說是什么虐政,正可視作一筆投資,和羅斯福造田納西工程性質(zhì)可以有相類之處。但是缺乏儲蓄的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)卻受不住這種工程的費用,沒有足夠的剩余,于是怨聲載道,與汝偕亡地和皇權(quán)為難了。這種有為的皇權(quán)不能不同時加強(qiáng)它對內(nèi)的壓力,費用更大,陳勝吳廣之流,揭竿而起,天下大亂了。人民死亡遍地,人口減少了,于是亂久必合,又形成一個沒有比休息更能引誘人的局面,皇權(quán)力求無為,所謂養(yǎng)民。養(yǎng)到一個時候,皇權(quán)逐漸累積了一些力量,這力量又刺激皇帝的雄圖大略,這種循環(huán)也因而復(fù)始。

            這句話本身是對歷史的很好的描述。硬要深究其中道理,不外乎一個“利”字,所謂分有分利,合有合利,分利大則人心思分,合利大則人心思合。古今中外,無不如此。治國安民,計皆出于馭利之術(shù)也。

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