《赤壁賦》教案

          時間:2024-06-21 09:15:06 赤壁賦 我要投稿

          蘇教版《赤壁賦》教案

            一、 教學目的:

          蘇教版《赤壁賦》教案

            1 體會課文景、情、理交融的特點。

            2 感悟語言運用的妙處。

            3 熟讀并背誦課文。

            二、 教學重難點:

            1 體會景、情、理三者內在的聯系。

            2 語言運用的妙處。

            三、 教學課時:

            三課時

            第一課時

            四、 教學過程

            1、 導入新課

            余秋雨 先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫到 “成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果——

            引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生!

            前赤壁賦》寫于元豐五年(1082)七月,這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害,長期被貶,郁憤之情,實在難免。但他又能坦然處之,以達觀的胸懷尋求精神上的解脫,不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁,而又自解其愁,便反映了這種復雜的心情。

            2、 題解

            A、關于蘇軾

            “三蘇 ” 蘇詢 蘇軾 蘇轍

            “蘇黃” 蘇軾 黃庭堅

            “蘇辛” 蘇軾 辛棄疾

            “唐宋八大家”韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 歐陽修 曾鞏

            “蘇黃米蔡” 蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄

            此外,蘇軾在農田水利、教育、音樂、醫藥、數學、金石、美學、烹飪等方面都有重要成就。

            作者的復雜思想:

            儒:積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼

            佛:精通佛理,不計得失,常與僧人來往

            道:好學老莊,齊萬物,一死生,追求內心調和

            B、蘇軾文章的特點

            變幻無窮,敘事、寫景、抒情、說理渾然一體,想像力豐富,哲理深邃,有濃厚的浪漫主義特色。

            C、關于“賦”

            名稱最早見于戰國后期荀況《賦篇》,到漢代形成特定的體制,“賦”著力于鋪陳事物,較多地摻用散文化的趨勢,不講求駢偶、音律、句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。如杜牧《阿房宮賦》

            3、 賞析

            ⑴ 朗誦

            正音,著重體會景與情及內在聯系

           、 學習第一段

            這段描寫夜游赤壁的情景,展現了一個清風和明月交織、露珠和水色輝映的充滿詩情畫意的幽美境界,為全文定下悠揚和諧的音調。

           、眲澇鰧懢暗木渥郑纬梢粋整體畫面

            清風徐來 白露 遺世獨立

            樂

            游(赤壁) 月出

            水波不興 水光 羽化登仙

            畫意 詩情

           、簿拔锾攸c

            澄清、幽美

            ⑵ 學習第二段

            這段描寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的蕭聲,主客觸景生情,由歡樂轉悲涼,引起下文主客問答的議論。

           、 作者的好心情是怎樣發生變化的?

            樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。

            悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。

            第二課時

            教學目標:

           、 體會課文景、情、理交融的特點,結合作者的處境,體驗作者的情感,理解作者的人生感悟。 品 味、鑒賞課文精美的語言

            2.背誦課文

           。常w會文章景、情、理交融的特點,通過主客問答手法所表現的曠達的情懷。

            教學過程:

            1、 導入新課

            全文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江和飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人洞簫吹奏的極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場問答,文章重點便新移到關于人生態度問題的論辯上。全文有詩情,有畫意,有哲理,表達了作者曠達樂觀的處世態度。

            2、 學習第三段

           、疟径沃饕獙懥耸裁?感情色彩如何?

            本段寫客的問答,闡發了懷古傷時之情,甚悲傷

           、瓶褪侨绾侮U發當是的情懷的?

            觸景傷情,有感于人生短暫,眼前之景很容易讓人聯想到曹操的詩句,進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。這么一個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”,而銷聲匿跡,有為者尚且如此,更何況我們生命短暫,有志而無為者,羨長江永恒,哀嘆人生短暫,表現出一種消極的人生觀。

            3、 學習第四段

           、疟径沃饕獙懯裁?

            本段感情變為喜悅,闡發了自己的人生感悟。

            ⑵作者如何闡述?

            說明世上萬物和人生都有變的一面,又有不變的一面。從變的角度看,天地萬物一眨眼就要變;從不變的角度看,萬物和人類都是永存的,應該輕物質重精神,執著于自己不朽的事業,保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。

           、翘K子聽任自然的觀點,在現代競爭激烈的社會是否可?(學生討論)

            4、 學習第五段

            ⑴主要寫了哪些內容?

            客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。

           、坪魬_頭,“舟中”呼應“泛舟”,“東方之既白”呼應“舟出東山”

            ⑶此時已不是開頭那種單純的山水之樂了,“笑”說明什么?

            是分外欣慰和輕松,蘇軾通過自我調節達到了精神上的滿足。

            第三課時

            1、文言知識:

            一、通假字:

            1舉酒屬客

            2山川相繆

            3馮虛御風

            二、詞類活用

            1、名詞活用為動詞

           、傧陆

            ②、歌窈窕之章:

           、邸㈨樍鞫鴸|也:

           、軟r吾與子漁樵于江渚之上:

            2、形容詞作名詞

            擊空明兮溯流光

            3、名詞作狀語

            東望武昌

            4、名詞的意動用法

            侶魚蝦而友麋鹿

            5、使動用法

            舞幽壑之潛蛟

            6、渺滄海之一粟

            三、文言句式(從文中找出并翻譯)

            1判斷句

            故一世之雄也

            是造物者之無盡藏也

            2、倒裝句:

           。1)賓語前置:

            而今安在哉?

            何為其然也?

            而又何羨乎

           。2)介賓結構后置(狀語后置句):

            蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

            月出于東山之上,徘徊于斗牛之間

            此非孟德之困于周郎者乎?

            況吾與子漁樵于江渚之上

            (3)介賓結構后置(狀語后置句):

            寄蜉蝣于天地,

            相與枕藉乎舟中

            托遺響于悲風。

           。4)定語后置:凌萬頃之茫然

            (5)主謂倒裝句:渺渺兮予懷

           。6)省略句:舉酒屬客 (省略主語)

           。7)被動句: 此非孟德之困于周郎者乎?

            四、虛詞“乎”

           。ㄒ唬┯米髡Z氣助詞。

            1.根據所在句子的語氣可分為:表疑問語氣、反問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

            此非孟德之困于周郎者乎? 乎:嗎

           。ǘ┯米鹘樵~,相當于于,根據句意可翻譯為“在、對、比、對于等。

            君子博學而日參省乎己, (乎:于)

            (三)用在句中的表停頓

            浩浩乎如馮虛御風

            飄飄乎如遺世獨立

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