淺談《弟子規(guī)》在班級管理中的可行性

          時間:2024-05-18 14:55:05 登綺 弟子規(guī) 我要投稿
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          淺談《弟子規(guī)》在班級管理中的可行性

            《弟子規(guī)》,原名《訓蒙文》,是清朝李毓秀所作的三言韻文、兒童行為規(guī)范讀物,約作于康熙年間;后經(jīng)賈存仁(一說賈有仁)修訂改編,命名為《弟子規(guī)》。以下是小編收集整理的淺談《弟子規(guī)》在班級管理中的可行性,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          淺談《弟子規(guī)》在班級管理中的可行性

            淺談《弟子規(guī)》在班級管理中的可行性 1

            早在聽曲連坤老師的講座的時候,就聽曲老師講過《弟子規(guī)》在班級管理中發(fā)揮的作用,在這次學習中,又有老師陸續(xù)提到這部經(jīng)典,這引起了我的思考,一部作品被人反復提起,其應用的范圍又基本相同,那么,《弟子規(guī)》在班級管理工作和班級德育工作中究竟能發(fā)揮怎樣的作用呢。今天,我想就這個問題做一個探討。

            一、《弟子規(guī)》的內(nèi)容

            《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。它集孔孟、老子等圣賢的道德教育之大成,提傳統(tǒng)道德教育著作之綱領,是接受倫理道德教育、養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。《弟子規(guī)》共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文”七個部分。

            二、學習《弟子規(guī)》的意義

            《弟子規(guī)》是專門教導我們扎穩(wěn)孝敬德行的根,并具體到我們?yōu)槿俗拥茉诩摇⒊鐾狻⒋私游铩⑶髮W等應有的禮儀與規(guī)范一部經(jīng)典之作,曲連坤老師稱它為“世界上最完備的中小學生行為規(guī)范”。

            《弟子規(guī)·總序》開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。次謹信,告訴我們做人要謹慎,要講信用,也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個集體,如果不能誠實待人,那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾,而親仁。有余力,則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學習,以上這些事是學習的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W習,要經(jīng)常學習別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

            《弟子規(guī)》字意簡單,讀起來并不費勁,全文以人的品性修養(yǎng)為根本,教育一個人從小到大應該刻盡的'本份和不應逾越的界尺。它雖歷時彌久,但其間一些思想與今天我們的教育理念仍如出一轍。比起當今的教材,它更關注了一些細節(jié)的規(guī)范,在培養(yǎng)為人處世、待人接物方面甚至彌補了現(xiàn)代教育的不足。

            三、《弟子規(guī)》在班級管理和班級德育中的作用

            既然《弟子規(guī)》的內(nèi)容涉及到個人德行的7個方面,又具有很積極的教育意義,那么,在具體的工作中該怎樣發(fā)揮它的作用呢,對此,我有以下想法:

            1、可以在班規(guī)中滲透《弟子規(guī)》思想

            良好的班規(guī)可以形成良好的學習氛圍。在制定班規(guī)之前,可以先組織學生學習《弟子規(guī)》,用一段時間邊誦讀邊學習邊討論,這樣,《弟子規(guī)》中的許多行為規(guī)范就會自然而然地留在學生的印象里。俗話說,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,還可以嘗試把《弟子規(guī)》中的內(nèi)容應用到班級管理中,讓學生在一言一行中滲透《弟子規(guī)》禮儀,如從“衣貴潔,不貴華”到“如何待人接物”;從“事雖小,勿擅為”到“言語忍,忿自泯”,從“房室清,墻壁凈”到“撿起身邊的垃圾,維護公共衛(wèi)生”;從“自愛、自重”到“寬容他人,不嘲笑犯錯誤的同學”……讓學生明確是非觀念,“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動”。這樣,即使教師不在班里,學生心中都有一個“是非觀念”在主持公道。

            2、可以運用《弟子規(guī)》,處理班級偶發(fā)事件

            進入高中,學生基本都有了自己的主見,教師“侃侃而談”的大道理往往讓他們“嗤之以鼻”。在班級管理中,除了“嚴格要求,寬容大度,及時督促”外,是不是可以活用《弟子規(guī)》善待學生,處理偶發(fā)事件?曲連坤老師在講座中也說到這樣一個案例:兩個關系很好的男生,姑且稱他們?yōu)榧缀鸵遥綍r的生活學習中幾乎是不分你我。有一回,假期結束回到宿舍,大家都帶了好吃的,甲學生就自作主張,在乙同學出去的時候將乙的東西分給了其他人。乙回來后,見此情形,很不高興,兩人發(fā)生口角,差點拳腳相加。班主任處理這件事的時候,只是讓二人反復讀《弟子規(guī)》中的一段話:事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧;兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯;用人物 須明求 倘不問 即為偷。二人反復讀了幾遍后,都很慚愧,認識到了各自的錯誤,和好如初。在這個案例中,教師并沒有苦口婆心的說教,但道理自明,矛盾自解。不得不說是《弟子規(guī)》在其中發(fā)揮了很大的作用。

            世界上沒有不犯錯誤的學生,正因為他們有這樣那樣的缺陷或問題,才需要我們教師的教育。但教師講的道理即使再正確不過,又有多少學生能銘記于心,并引之以為戒呢?如果,學生能自己意識到并分析出自己的錯誤所在,進而改正,這樣的教育效果比之教師的嘮叨可以用事半功倍來形容了。

            3、可以巧借《弟子規(guī)》,創(chuàng)造積極向上的學習氛圍

            《弟子規(guī)》里說“惟德學,惟才藝,不如人,當自勵”。學生的主要任務是學習,而影響他們學習成績的因素,除了個人主觀努力外,還與同學之間的相互合作、相互幫助密切相關。所以,可以根據(jù)《弟子規(guī)》里的“能親仁,無限好,德日進,過日少,不親仁,無限害,小人進,百事壞”,利用各種場合、各種機會,讓學生介紹自己身邊的榜樣,讓孩子們“看得見,摸得著”,“加把勁,趕得上”,讓孩子們從榜樣身上吸取力量、獲取源泉,激發(fā)他們積極向上、自我完善的欲望,使學生逐漸由“他律”變成“自律”。另外可以充分了解學生的各科學習狀況,關注其發(fā)展,對學生停滯不前的學科從“理”上進行疏導,讓孩子們明白:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”;而對學生取得進步或面對挫折時則從“情”上及時鼓勵他們:“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”,促使其良性發(fā)展。由此可見,教師只要有心,就能讓《弟子規(guī)》細雨潤物,潛移默化,激勵學生積極向上,勇于拼搏。

            4、可以利用《弟子規(guī)》,使家校形成合力

            在與眾多“問題學生”的家長接觸后,我發(fā)現(xiàn)這些學生家長存有共同特點:不知道如何教育子女,以為棍棒之下出“孝子”,苛責之中出“蛟龍”,對孩子非打即罵,父母和孩子之間的距離變成了“咫尺天涯”;而且有的家長自身素養(yǎng)也有問題,老師教一套,家長教一套,讓孩子無所適從,久而久之,使孩子的教育狀況變成 “5+2=0”(即學校花了五天時間進行正面教育,而一個雙休日,在一些所謂朋友的教唆下,在父母的棍棒責罵的“推波助瀾”中,孩子就學壞了,無心上學了)。從這可以看出,孩子的教育,需要家庭、社會、學校共同協(xié)作,如只靠學校教育這一根支柱,是很無助的,而《弟子規(guī)》無疑可以作為家校聯(lián)合教育的切入口和結合點。

            首先,可以有機結合《弟子規(guī)》來教導學生要感恩父母。例如“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責,須順承”,告訴我們每一個孩子在家必須要做到的最基本的事情,讓學生學會體諒父母,幫著干點家務活,幫父母捶捶背、捏捏脖子以讓家長消去一天的勞累,還要自覺完成作業(yè),好好學習,讓父母“省點心”……

            其次,還可以在學習踐行《弟子規(guī)》的過程中讓學生慢慢養(yǎng)成良好的品行習慣,在文明禮儀方面取得突破,借此也讓學生家長潛移默化地受到《弟子規(guī)》的熏陶,最好也開始誦讀《弟子規(guī)》,按照《弟子規(guī)》的要求“身體力行”,從而家校形成合力,為學生營造更好的教育氛圍。

            沒有哪一種教育是一步到位的,《弟子規(guī)》也不可能包治百病,但它確實有其特定的“療效”。教育無小事,教師無小節(jié),班級就象一條鏈子,哪里斷了都不行,所以,如果在班級管理中真的乘上《弟子規(guī)》這“東風”,既傳承了傳統(tǒng)文化,為創(chuàng)建和諧班級、和諧校園獻上一雙“隱形的翅膀”,又能讓班級管理“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。何樂而不為呢?

            以上只是我個人的一點淺見,有不到之處,懇請各位領導和同仁指正。

            淺談《弟子規(guī)》在班級管理中的可行性 2

            《弟子規(guī)》,作為中國古代儒家經(jīng)典之一,是清代李毓秀編撰的一部兒童啟蒙讀物,其內(nèi)容涵蓋了孝順父母、尊敬師長、誠信交友、修身齊家等多個方面,強調(diào)的是個人品德修養(yǎng)與社會倫理規(guī)范。將《弟子規(guī)》的理念融入班級管理中,不僅具有深遠的文化意義,同時也具有較強的現(xiàn)實可行性,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

            1.培養(yǎng)良好行為習慣

            《弟子規(guī)》開篇即言“圣人訓,首孝悌,次謹信”,強調(diào)了孝順、友愛、誠信的重要性。在班級管理中,教師可以引導學生學習這些基本道德準則,通過日常的小活動或情境模擬,如角色扮演、故事分享等,讓學生在實踐中理解并內(nèi)化這些美德,從而形成良好的行為習慣。

            2.增強班級凝聚力

            《弟子規(guī)》提倡的“兄道友,弟道恭”等觀念,鼓勵同學間相互尊重、和諧相處。在班級管理中,通過組織團隊合作活動,結合《弟子規(guī)》中的教導,可以增進同學間的友誼,減少矛盾沖突,建立一個團結互助的學習環(huán)境。例如,開展“每日一善”活動,鼓勵學生相互幫助,共同進步。

            3.樹立正確價值觀

            在當前多元化的社會背景下,青少年面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)。《弟子規(guī)》中的許多原則,如“勿諂富,勿驕貧”,教導學生要保持謙遜、不攀比,樹立正確的財富觀和人生觀。通過解讀和討論這些內(nèi)容,可以幫助學生建立抵御不良影響的心理防線,培養(yǎng)健康的自我認知和價值取向。

            4.促進家校共育

            《弟子規(guī)》強調(diào)的家庭教育與學校教育的互補性,為家校合作提供了傳統(tǒng)文化的支撐。教師可以邀請家長參與相關主題活動,共同學習《弟子規(guī)》,討論如何將其中的'教誨融入家庭教育中,形成一致的教育理念和方法,從而更好地促進學生的全面發(fā)展。

            5.提升文化自信

            在全球化的大背景下,將《弟子規(guī)》融入班級管理,不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,也是對學生進行文化認同和文化自信教育的有效途徑。通過學習和實踐《弟子規(guī)》,學生可以更加深刻地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓,增強民族自豪感和責任感。

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