《觀滄海》教學(xué)反思

          時(shí)間:2024-11-25 20:53:56 觀滄海 我要投稿

          《觀滄海》教學(xué)反思

            《觀滄海》是六年級(jí)上冊(cè)第四單元《古代詩(shī)歌四首》中的一篇。這首詩(shī)歌主要表達(dá)了曹操的遠(yuǎn)大抱負(fù)和雄心壯志,文中主要通過(guò)描寫波瀾壯闊的大海的景象以及作者由此產(chǎn)生奇特的景象:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”并由此展現(xiàn)了詩(shī)人的博大胸襟。

          《觀滄海》教學(xué)反思

            這次教學(xué)是依托我校“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)——課堂練習(xí)的有效性”而展開(kāi)的一次教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)中,意圖通過(guò)學(xué)生的聯(lián)想和想象,去走近詩(shī)人的想象世界,感悟詩(shī)人的胸襟和抱負(fù)。具體做法是結(jié)合多媒體,運(yùn)用多彩的畫面和生動(dòng)的聲音,使學(xué)生與作者走得更近,從而更好地去感受詩(shī)人。并在感受中把學(xué)生的“說(shuō)”變成學(xué)生們的 “先寫后說(shuō)”,在表達(dá)上是把學(xué)生們的口語(yǔ)表達(dá)轉(zhuǎn)換成先書面表達(dá)后口語(yǔ)表達(dá)的一種嘗試。在思維的過(guò)程中是經(jīng)歷了一種先想象,再構(gòu)思——組織語(yǔ)言,再表達(dá)的一種思維過(guò)程。從表達(dá)方式上,還是一個(gè)嘗試。

            在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,主要表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題是:

            一、學(xué)生結(jié)合畫面表達(dá)的過(guò)程中,多數(shù)學(xué)生表達(dá)得很括,不能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言來(lái)描述所看到的畫面。這使得對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練——先想象再構(gòu)思,后表達(dá)的思維不到位。這一點(diǎn)與學(xué)生們的積累語(yǔ)想想思維的訓(xùn)練不到位也有很大的關(guān)系。

            二、學(xué)生們對(duì)古詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)還很粗淺,甚至是基本的律詩(shī)、絕句的格式都不知曉。致使不能很好的去理解詩(shī)歌的內(nèi)容。這一點(diǎn)也和學(xué)生們剛剛接觸到詩(shī)歌有很大的關(guān)系。

            三、這節(jié)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,還表現(xiàn)出學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌的朗讀不夠深入。學(xué)生們的個(gè)性化朗讀與朗讀體驗(yàn)表現(xiàn)得不好。

            因此,在今后的詩(shī)歌教學(xué)活動(dòng)中還應(yīng)更多的去培養(yǎng)學(xué)生們聯(lián)想和想象的能力——為學(xué)生們打開(kāi)一扇思維的窗,去走近詩(shī)人的心田;還應(yīng)該多朗誦,多學(xué)習(xí)詩(shī)歌的基礎(chǔ)知識(shí)。

            《觀滄海》教學(xué)反思:

            生活在東漢末年,與蜀、吳爭(zhēng)霸中國(guó)的魏王(武帝)曹操(公元155-220),歷來(lái)是一個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物。但作為一個(gè)詩(shī)人,他的才華和他對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的貢獻(xiàn),卻得到一致的公認(rèn)。

            以他為首的建安文學(xué)集團(tuán)的出現(xiàn)(建安是漢獻(xiàn)旁的年號(hào)),在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)很輝煌的時(shí)期。建安詩(shī)風(fēng),一掃兩漢詩(shī)家以取悅帝王為能事的浮華麗的頹風(fēng),蒼勁悲壯,剛健豪放,被文學(xué)史家譽(yù)之為"建安風(fēng)骨"。《魏書》說(shuō),曹操"登高必賦,及造新詩(shī),被之管弦,皆成樂(lè)章"。

            曹操留傳后世的詩(shī)作不多,只有二十余首,但可以說(shuō)首首都是千古傳誦的名篇。其中的《觀滄海》,是他唯一的一首純粹描寫自然景色的作品:東臨石,以觀滄海。水何,山島竦峙。 樹(shù)木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。

            這是總題為《步出夏門行》一名《石篇》四首組詩(shī)的第一首。詩(shī)中寫的是建安十二年(公元207年),曹操東征烏桓,勝利回師途中,時(shí)值深秋,登石山,所看到的渤海壯麗景色。

            《石篇》組詩(shī)共四首,其余三首是:描寫班師歸途所見(jiàn)的冬天地景色《冬十月》、寫黃河以北的氣候和民風(fēng)的《土不同》和《龜雖壽》。這四首全是四言詩(shī),四言是最早見(jiàn)諸于《詩(shī)經(jīng)》的盛行于周代的民歌的一種詩(shī)體,在曹詩(shī)中得到很好的繼承和發(fā)展。

            中國(guó)古典詩(shī)詞中永吟大海的作品不少,但能與曹操的《觀滄海》相匹敵的,可以說(shuō)是極其少見(jiàn)的。你看,大海在詩(shī)人的筆下氣勢(shì)是何等的,景象是何等雄奇:波動(dòng)不息的海水汪洋無(wú)邊,石山與海中的島嶼聳然對(duì)峙;山下茂密的樹(shù)木與豐美的水草呈現(xiàn)一片蓬勃的生機(jī);寒氣襲人的秋風(fēng)乍起,掀動(dòng)滔天的波浪;大海吞吐萬(wàn)物,包孕宇宙,好象連太陽(yáng)、月亮、星辰和銀河都閃現(xiàn)在無(wú)的海濤之中。

            詩(shī)人用海上瑰麗景色的描寫,形象地表達(dá)了他在戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝后的那種躊躇滿志、情意飛揚(yáng)的心境。

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