紅樓夢(mèng)讀書筆記

          時(shí)間:2025-04-10 08:55:13 詩(shī)琳 紅樓夢(mèng) 我要投稿

          紅樓夢(mèng)900字讀書筆記模板(精選39篇)

            讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)900字讀書筆記模板,希望對(duì)大家有所幫助。

          紅樓夢(mèng)900字讀書筆記模板(精選39篇)

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 1

            王熙鳳,真叫人可愛(ài)又可恨。

            王熙鳳,是除了賈寶玉,林黛玉以外的重要人物。眾所周知,她是二舅母王氏之內(nèi)侄女,賈璉之妻,人稱“鳳辣子”。對(duì)她我的第一印象是,未見(jiàn)其人,先聞其聲,“我來(lái)遲了,不曾遠(yuǎn)接賓客!”。鳳姐的容貌也是姣好,“一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”。

            提到王熙鳳,不自覺(jué)就會(huì)想到“潑辣”一詞。在生日當(dāng)天,鳳姐喝醉酒了,在窗外偷聽(tīng)到賈璉要將平兒扶正,當(dāng)即就“回身把平兒先打了兩下,一腳踢開(kāi)門進(jìn)去”大罵起來(lái),充分展現(xiàn)了一副潑辣的女人形象。賈璉也不甘示弱,擺脫以往逆來(lái)順受的模樣,竟要操起劍來(lái)殺鳳姐。鳳姐也終于展現(xiàn)出一副弱女子的樣子,只好跑去找賈母了。其實(shí)鳳姐只有王仁一個(gè)親哥哥,但也是自己孤身一人處在榮國(guó)府這個(gè)大家中,無(wú)依無(wú)靠,指不定時(shí)常也靠在角落中哭泣,只是我們不知道罷了。但她不能表現(xiàn)出來(lái),萬(wàn)一被有心人看到,抓住了把柄,要想在榮國(guó)府穩(wěn)住地位就難了。

            雖然鳳姐潑辣,但你不得不佩服她的管理才能。她本就是榮國(guó)府的實(shí)際當(dāng)家,實(shí)在叫人驚嘆,一位女性竟能管理一個(gè)大家庭。在秦氏死去之后,賈珍有講料理喪事的重任托付給鳳姐,鳳姐這向來(lái)組織喜事的人竟也答應(yīng)了。本這寧國(guó)府已是一副破滅景象,但鳳姐到來(lái)之后立明規(guī)矩,并以身作則,對(duì)于犯錯(cuò)的人毫不仁慈,樹(shù)立起很高的聲望,并將寧國(guó)府安排的面面俱到,真是令人敬佩。

            但她有時(shí)又是心狠手辣,詭計(jì)多端的,只要侵犯自己一點(diǎn)利益就要只對(duì)方于死地。這賈瑞見(jiàn)鳳姐姿色動(dòng)人就起了淫心,鳳姐看出之后便設(shè)局算計(jì)他。第一次騙他在榮國(guó)府等了一夜,第二次也是相同的'計(jì)策,只不過(guò)被賈蓉抓到,又挨了尿糞澆,最后得了相思病而死。又說(shuō)鳳姐得知賈璉偷娶了尤二姐,借善姐之言打擊她,又令“胡太醫(yī)”故意給她開(kāi)打胎藥,讓孩子流產(chǎn),尤二姐也陷入昏迷。最后,尤二姐實(shí)在無(wú)法忍受,含金自刎。

            最終鳳姐也失去了管家的權(quán)利,之前落下的病根更加嚴(yán)重,得病而死。

            人們對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)褒貶不一,但我對(duì)她的惡毒是十分厭惡的。“你是素日知道我的,從來(lái)不信什么陰司報(bào)應(yīng)的。憑是什么事,我說(shuō)要行就行!彼秊榱巳砂足y,竟忍心逼死兩條生命!但我同時(shí)又為她的精明感到吃驚,想想自己平常學(xué)習(xí)生活中,忙活自己的部分都手忙腳亂,而且又時(shí)常犯錯(cuò),鳳姐是如何生活在這水深火熱之中阿!萬(wàn)事都要看顏色,不能按照自己的想法行事,而我現(xiàn)在有這個(gè)權(quán)利卻不好好利用,真是慚愧!總之,從鳳姐身上可以看出遭受封建侵蝕的影子,也可以從她身上學(xué)的許多,真是可愛(ài)!可恨!可憐!

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 2

            第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí),有種前所未有的滿足感,想把它徹底看明白。

            故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

            盡管看過(guò)了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。居然描寫的那么好,其中的'一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。

            我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生,而且也為讀者刻畫了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解,她也寫了葬花吟,以花喻自己,把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁,她不甘沉滅,又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己,她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。

            林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛(ài),但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無(wú)人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀,總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,自憐之心常在,見(jiàn)落花而感身世,不覺(jué)滿目凄涼。

            賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼,但是事實(shí)就是如此,他們最后并沒(méi)有在一起。但是,我相信他們一定會(huì)更幸福的,他們會(huì)彼此記得對(duì)方,記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待,他是她生命中最美的回憶,是唯一。

            總之,這本書給我?guī)?lái)了很多,不僅僅是閱讀上的滿足,也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),還是比較有收獲的。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 3

            《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).

            《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

            小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的'低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

            曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)".

            作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.

            《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 4

            你說(shuō)暗香浮動(dòng),剎那光芒;后來(lái)玉殞瓊碎,疏影橫窗。

            寶黛初遇,冥冥中應(yīng)了前世的約定,兩人驚異對(duì)方那熟悉的面容,卻不知,伊是何人?黛玉閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病若西子勝三分;而寶玉,仍是那個(gè)風(fēng)流倜儻的混世魔王。精致的飛檐,在風(fēng)中優(yōu)雅地翹著,刻著綺麗的花紋,無(wú)言傾聽(tīng)塵世那無(wú)休無(wú)止的糾葛與喧囂;古典的青瓦靜靜臥在空中,沒(méi)有琉璃那么華麗的色彩,卻在月光下折射出柔軟的質(zhì)感,等雨滑過(guò)時(shí)那細(xì)膩的視覺(jué)。府門口的.兩個(gè)石獅蹲坐著,凜冽地在無(wú)形中制造出氣場(chǎng),屬于賈家,屬于榮、寧二府永久的威嚴(yán)。府宇間雕梁畫棟,院里園里更是一片花海。賈家這般奢華,寶玉黛玉都被賈母所寵愛(ài),而府內(nèi)各人都平平安安,快樂(lè)幸福,寶黛二人的這條路就是寬闊的大路,看上去沒(méi)有任何險(xiǎn)阻與艱辛。

            你說(shuō)窗外海棠,錦屏鴛鴦;后來(lái)庭院春深,咫尺畫堂。

            寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆,黛玉葬花,“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,這句詩(shī)不知哭癡了多少人,為黛玉的悲情;寶玉傳帕,“橫也絲來(lái)豎也絲”,這兩條半新不舊的手帕,包含的只有思念,是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探親落寞,因賈政滿腦子的榮華富貴,垂淚見(jiàn)過(guò)親人而別。金鋼含恨跳井,因王夫人落后的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影,因賈郝三妻四妾的腐敗觀念,心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈,因賈郝虛榮慕利而又貪財(cái),從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會(huì)思想已害了不少人,賈府開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰,寶黛身邊的人也漸漸失散,或許這條路的盡頭,是家破人亡。

            你說(shuō)彼岸燈火,心之所向;后來(lái)漁舟唱晚,煙雨彷徨。

            從寶玉丟玉那一刻起,寶黛二人就即將分離。寶玉開(kāi)始變得癡狂,而黛玉則是一病不起。寶玉成親,賈府放出風(fēng)聲新糧是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎會(huì)被蒙蔽,一個(gè)丫頭告訴她,寶二爺迎娶寶姑娘,黛玉回到瀟湘館后,幾日下來(lái)氣息奄奄,焚了詩(shī)稿,看著它們漸漸化作灰燼,最終喊出了那句話:“寶玉!寶玉!你好……”寶玉成親,黛玉歸天。他們是被封建社會(huì)拆散、分離,梁祝最后化作彩蝶,比翼雙飛,寶黛卻是陰陽(yáng)兩隔,杳無(wú)音信。后來(lái),賈府被抄,曾經(jīng)興盛的賈家已經(jīng)衰落,那標(biāo)志著封建社會(huì)思想的淪亡。最終賈母歸天,寶玉中了舉人后出家,看透了紅塵。一曲終了,躲不過(guò)的悲局。寶玉不再是寶玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,瀟湘。

            你說(shuō)霞染天光,陌上開(kāi)花與誰(shuí)享;

            后來(lái)煙籠柳暗,湖心水動(dòng)影無(wú)雙。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 5

            初讀《紅樓夢(mèng)》大約在小學(xué)四五年級(jí),當(dāng)時(shí)只為那純純的小兒女情懷。

            我素來(lái)不喜《水滸傳》中的粗俗蠻橫氣息,而我又是個(gè)無(wú)神論者,對(duì)于牛鬼蛇神之流,向來(lái)敬而遠(yuǎn)之,故而對(duì)《西游記》一類的傳說(shuō)也無(wú)甚好感;至于《三國(guó)演義》,我害怕政治家之間的勾心斗角、陰謀詭計(jì)!因此,我似乎只能寄情于閨閣兒女之事。與世無(wú)爭(zhēng)、與人無(wú)害。

            再讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,已經(jīng)上初一。到了這個(gè)時(shí)候,我漸漸發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中寫作的好處:王熙鳳初次亮相時(shí)的描寫,在巴金、茅盾,甚至是金庸筆下,都不難看到這樣的模仿!拔匆(jiàn)其人,先聞其聲”,已成了經(jīng)典的寫作手法!就在這個(gè)時(shí)候,我漸漸明白了小說(shuō)里面很多的東西都是有意義的,例如名字:“原應(yīng)嘆息”是賈家四艷(元春、迎春、探春、惜春)的名字。“琴棋書畫”是她們丫鬟(抱琴、司棋、侍書、入畫)的'名字,也暗襯出她們小姐的特長(zhǎng)……如果說(shuō),紅樓夢(mèng)是一座精美的寶庫(kù),那么,初讀時(shí)的我僅僅欣賞到了它外觀的美麗;再讀時(shí),我為從寶庫(kù)的門縫里窺探到了里面如此眾多的寶物而震驚不已,甚至是有些不知所措了。

            那么現(xiàn)在呢?已經(jīng)是“三看”了,我算是又有了些進(jìn)步。暑假里,我是在“百家講壇”上聽(tīng)了劉心武先生的講座,意識(shí)到了高鶚的后40回續(xù)書在一定程度上曲解了曹雪芹先生的本意,萌生了進(jìn)一步了解紅學(xué)家們對(duì)后40回的探索……

            起初我只是希望知道雪芹先生筆下80回后究竟發(fā)生了什么。抱著這樣的信念,我開(kāi)始閱讀有關(guān)紅學(xué)研究的書籍。從中我逐漸發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》已不僅僅是文學(xué)上的成就了,通過(guò)《紅樓夢(mèng)》可以了解到清朝當(dāng)時(shí)的禮儀、習(xí)俗、飲食、服裝籌許多方面的內(nèi)容。我們甚至可以從《紅樓夢(mèng)》中發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于“康熙朝胤扔太子三立三廢”這段世人皆知的歷史背后的故事,不僅如此,我們還可以在詩(shī)詞歌賦之間找到作者“草蛇灰線,伏于千里之外”的種種用意,每一首詩(shī)、詞都蘊(yùn)含著主人公的命運(yùn)。探索80回后究竟發(fā)生了什么事,豈非猶如在看偵探小說(shuō)一般?

            “三看”《紅樓夢(mèng)》使我更深地領(lǐng)會(huì)到曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中隱含的種種深刻含義,進(jìn)一步理解到作家在寫作時(shí)的意圖、目的。當(dāng)然,這“三看”另一大收獲就是終于買到了《脂硯齋重評(píng)(石頭記)》,對(duì)“脂評(píng)”有了新的了解,也便于我進(jìn)一步的探索,F(xiàn)在的我,尚不能算作一個(gè)紅學(xué)研究者,我能夠做的,就是盡量多地了解,盡量多地閱讀一下研究者們的心得,多看,多聽(tīng),多思考。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 6

            《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬(wàn)象,有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù),有著豐富生動(dòng)的語(yǔ)言,是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作。

            假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會(huì)為背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭!绷芾毂M致地體現(xiàn)了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺(jué)得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說(shuō)話從不造次,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō),即使是頑話,也是極為小心,甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō),說(shuō)話好似毫不諱忌,潑辣來(lái)形容也不足為過(guò),心狠手辣,而她的'才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!泵珴蓶|說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。這是一本值得后人仔細(xì)咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識(shí),提高了文化修養(yǎng),讓我更多地了解了歷史。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 7

            曹雪芹懷著深摯的愛(ài)意和悲憫的同情,用歷史與未來(lái)、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著血與淚塑造出來(lái)的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來(lái),不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛(ài)神。

            然而,在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說(shuō)原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過(guò)于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

            為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說(shuō),以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來(lái)到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來(lái),就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見(jiàn)外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。

            我們第一次見(jiàn)到林黛玉,是她剛剛來(lái)到賈府。作者經(jīng)過(guò)鳳姐的.“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見(jiàn)就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見(jiàn)了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:

            曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來(lái),并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 8

            滿紙荒唐言,一把心酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

            一一題記

            人道是歲月悠悠,來(lái)去匆匆,時(shí)光溫柔地把書頁(yè)漸漸吹得泛黃。在繾倦的情思中,我仿佛聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)在把琴撫,哀聲長(zhǎng)嘆:“多少千古情仇,紅樓一夢(mèng)中!

            董卿曾在《朗讀者》里說(shuō):“要說(shuō)我最愛(ài)的一本書是什么,我可能會(huì)想到字里行間滿是人生況味的《紅樓夢(mèng)》!笔前,《紅樓夢(mèng)》雖然經(jīng)過(guò)百年的歷史,但至今仍為世人所癡迷。

            在《紅樓夢(mèng)》里,我看到了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的人生興衰。賈、史、王、薛四大家族,如同萬(wàn)里長(zhǎng)城一般在金陵城永駐不倒,別人見(jiàn)了,聞風(fēng)喪膽。當(dāng)賈元春省親回家時(shí),賈母、鳳姐等人命令能工巧匠建造了一座美輪美奐的大觀園。黛玉、寶釵等姐妹們?cè)趫@中聽(tīng)?wèi)蝻嬀谱鳂?lè)?珊髞(lái),錦衣衛(wèi)來(lái)抄家,寶玉的“通靈寶玉”丟了,賈府就如掉下懸崖一般直線下降,生活也不復(fù)從前。最后賈元春、賈母、林黛玉、王熙風(fēng)相繼去世,寶玉出家,四大家族徹底衰落了。

            在《紅樓夢(mèng)》里,我還看到了一出凄涼美麗的愛(ài)情悲劇。黛玉自幼喪母,寄人籬下,與寶玉青梅竹馬,情投意合。可她自幼體弱多病,為此被賈母、王熙風(fēng)所嫌,讓寶釵與寶玉成婚,來(lái)了一個(gè)“調(diào)包計(jì)”。然而,賈母殊不知,黛玉得知這一消息時(shí)仿佛五雷轟頂,病情急速加重。隨著寶釵與寶玉的喜樂(lè)緩緩奏起,黛玉的一縷芳魂也隨之飄散,死時(shí)身邊陪著的只有幾個(gè)丫頭與李紈。

            漫步于《紅樓》中,我看到了林黛玉葬花時(shí)所含淚唱出的'“花謝花飛花滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐”的孤單與凄涼。兩人初見(jiàn)時(shí),一句“這個(gè)妹妹,我曾見(jiàn)過(guò)的”,冥冥中似乎早已注定他們一生的孽緣。那驚鴻一眼,那匆匆一瞥,鑄就了一生的悲嘆!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”在凸晶館,黛玉與湘云無(wú)意中對(duì)的“冷月葬詩(shī)魂”,終是一語(yǔ)成真。

            閱讀經(jīng)典,可以體味到人生百態(tài)千情,它們穿越千百年來(lái)到我們身邊,帶給我們最珍貴美好的東西,安撫心中最柔軟的情懷,引起對(duì)故事的情思與無(wú)限遐想。

            夢(mèng)回紅樓哀婉之時(shí),我看到了那個(gè)時(shí)代的腐朽與封建,透過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合,命運(yùn)沉浮的人生際遇,揭露了封建末世的人生百態(tài)。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 9

            若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》

            《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

            假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透!都t樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

            “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

            在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

            在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的.《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。

            毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人,”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。

            我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。

            《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 10

            這種時(shí)刻也只有賈寶玉依然天真認(rèn)為自己掀開(kāi)紅蓋頭的那一刻,看見(jiàn)的是黛玉那嬌羞惹人憐愛(ài)的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運(yùn)了吧,她試圖做過(guò)掙扎嗎?她在何時(shí)放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉,”可無(wú)人再記起那黛玉一樣。

            我閱讀完《紅樓夢(mèng)》后,我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真,認(rèn)為只要二人相愛(ài),便沒(méi)有阻礙的美滿,幸而我生活在一個(gè)人人平等,女性自由的時(shí)代,我可以自由做事,不必在意什么身份卑賤。

            寶玉是沒(méi)錯(cuò)的,黛玉是沒(méi)錯(cuò)的,寶釵她也是沒(méi)錯(cuò)的,錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代,錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)。愛(ài)一個(gè)人并無(wú)錯(cuò),放心大膽地愛(ài)一個(gè)人更沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī),他已經(jīng)成了人們的思想。沒(méi)有人覺(jué)得它錯(cuò),他們覺(jué)得世間萬(wàn)物本就如此。

            我常在感嘆,這書中的人物何其悲傷?黛玉葬了花,寶玉出了家,那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯(cuò)誤?“金陵十二釵”個(gè)個(gè)都是風(fēng)流才女,她們卻被生活打壓的不成樣子。

            或許書中每個(gè)人開(kāi)始都是純樸的樣子,但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史,不能批判每個(gè)人物,有時(shí)我們都不能活成自己期盼的樣子,又怎能批判別人?每個(gè)人身上都有生活的擔(dān)子,每一段歷史都有存在的意義。

            我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。

            我慶幸現(xiàn)在的社會(huì)開(kāi)明。

            我慶幸我擁有的,未擁有的,我慶幸每個(gè)人都有追求愛(ài)的權(quán)利。

            我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢(mèng)》。看看它會(huì)帶給我們哪些故事呢?

            這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

            《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的'一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。

            《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

            《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 11

            讀罷紅樓,心頭涌上一股酸楚。昔日的繁華煙消云散,紅粉佳人香消玉殞,偌大的賈府早已人去樓空。那是一個(gè)繁榮時(shí)代的落幕,亦是一群妙齡女子的劫難。而當(dāng)時(shí)那個(gè)冷月葬花魂的黛玉,可否安好?

            我記得你清俊的容顏,記得你眼中的波光點(diǎn)點(diǎn),記得你單薄孱弱的身軀,記得你過(guò)人的才識(shí),記得你吟詠的《葬花吟》,記得你手捧落花和著淚水將青春埋葬。你是水做的女子,嬌弱可人,多愁善感。閬苑仙葩、瀟湘妃子,你是那個(gè)手捧詩(shī)卷、眼淚盈盈的女子。

            你本是天上的.一株仙草,為報(bào)答神瑛侍者的滴水之恩,轉(zhuǎn)世下凡,發(fā)誓要將一生的眼淚償還給他。你與寶玉相愛(ài),本該是一對(duì)神仙眷侶,卻遭到賈府眾人的反對(duì)。你本就羸弱的身體承受不住突如其來(lái)的打擊,你病倒了。突然有一天,臥病在床的你聽(tīng)聞了寶玉迎娶寶釵的消息,氣急攻心,最終撒手人寰。

            有人正燕爾新婚,有人卻抑郁而終。偌大的賈府,在一片張燈結(jié)彩的祝福中,是否有人還會(huì)記得這個(gè)清高嬌俏的女子?在一片對(duì)金童玉女的稱贊中,是否有人會(huì)對(duì)這個(gè)佳人感到一絲痛惜?

            “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”花落人亡兩不知!終是佳人已逝,獨(dú)留公子一人在凡間踟躕。那個(gè)兩彎籠煙眉、一雙含情目的可人兒還是葬送在了賈府,葬送在了那個(gè)黑暗的年代。

            黛玉,也許有人會(huì)說(shuō)你只知柔弱,但我知道你清麗容貌下高傲的性格。你早年父母雙亡、家道中落,在賈府過(guò)著寄人籬下的生活。本該小心翼翼如臨深淵的你卻清高不折,你以尖刻的話語(yǔ)揭露封建制度的黑暗,以詩(shī)人的才華抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)的感慨,以生命去維護(hù)愛(ài)情。你愛(ài)《西廂記》,追求被“父母之命,媒妁之言”禁錮的自由戀愛(ài),與封建禮教對(duì)弈,以自己的生命祭奠黑暗的年代。

            我在紅樓一角遇到了你,遇到了那個(gè)眉眼盈盈的你,遇到了那個(gè)才氣無(wú)雙的你,遇到了那個(gè)冷月葬花魂的你。黛玉葬花,葬送了自己的青春,紅顏已老,時(shí)光不復(fù)。我只愿你,還是那個(gè)淺笑倩兮的黛玉。

            他年葬儂知是誰(shuí)?

            知是誰(shuí)?

            終是花落人亡兩不知!

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 12

            眾所周知,看《紅樓夢(mèng)》的人們?cè)谝婚_(kāi)始看的時(shí)候,最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的愛(ài)情悲劇,我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉,就寶釵”的經(jīng)濟(jì)政治背景時(shí),我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊,人世間的人們都能在他們短短的數(shù)十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福,而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(zhǎng)歲月卻依舊抱憾終身,這著實(shí)是令人揪心的。

            雖然《紅樓夢(mèng)》就是因其里面人物角色的纖細(xì)而被世人所敬仰、所尊崇,但寶黛之間浪漫的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣點(diǎn),人們往往就是為了看看寶黛的愛(ài)情而回去碰觸紅樓,繼而再鳳凰于飛了里面活靈活現(xiàn)的人物,即使就是一個(gè)丫鬟也應(yīng)該人們回去研究她言語(yǔ)中的哲理。那就更不用說(shuō)就是主角之一的薛寶釵了。看完紅樓的人都曉得,薛寶釵就是沖著“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的,對(duì)于這么功利的作法,正處于深酌狀態(tài)的我就是不晴薛寶釵的。從她的“熱毒”便能夠窺見(jiàn)這人的內(nèi)心就是存有黑暗面的,不然也不能須要用天地間最清澈的東西去治好,而且還無(wú)法根治。

            薛寶釵的所作所為都是帶著目的性的,這也許不僅僅是當(dāng)時(shí)的人有,就連現(xiàn)在處在法治社會(huì)的人們也會(huì)有。至少現(xiàn)在會(huì)真的做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的,就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事,畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言,目的性主義已經(jīng)開(kāi)始充斥整個(gè)社會(huì)了,那么是不是表示薛寶釵也會(huì)因時(shí)代的.變遷而成為另一個(gè)新坐標(biāo)呢?其實(shí)不然,功利主義雖盛行,但真善美還是我們所歌詠的坐標(biāo)。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美,都厭惡薛寶釵的“步步心機(jī)”,但至少我是的。我可謂是懷著對(duì)薛寶釵的不喜而看著她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著憤怒看著她和賈寶玉的新婚。

            對(duì)于薛寶釵,我就是多存有不晴,但是我也不能駁斥她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己,天誅地滅”,薛寶釵的作法雖然無(wú)法被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們拒絕接受,但紅學(xué)家們還是可以較好的說(shuō)讀者們她所作所為的哲理,至于能夠無(wú)法全盤接受就是個(gè)人問(wèn)題了,畢竟我們距主角們的生活就是很荒涼的。

            紅樓路漫漫,淺酌還在進(jìn)行中。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 13

            讀《紅樓》,讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

            看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

            看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

            還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)。——誰(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

            浮生真的`那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢。?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

            或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

            讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。

            而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 14

            《紅樓夢(mèng)》這一中國(guó)文學(xué)的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔(dān)心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來(lái)從各種形式的評(píng)述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過(guò)了,這才肯去領(lǐng)略這座高峰的風(fēng)光。

            《紅樓夢(mèng)》所刻畫的人物最可貴之處,是展現(xiàn)了人物性格的復(fù)雜多樣性。例如,林黛玉既高潔嫉俗又難以相處;薛寶釵雖然工于心計(jì),卻又備受歡迎;晴雯堅(jiān)強(qiáng)而又暴躁;王熙鳳陰險(xiǎn)但又精明干練,這些人物都難以用簡(jiǎn)單的好與壞來(lái)界定。

            對(duì)于寶黛釵的評(píng)價(jià),出于對(duì)愛(ài)情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談?wù)摚粚?duì)兩個(gè)次要人物談幾句。

            其一是晴雯。我在小時(shí)候僅有的一本《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫中對(duì)她一生的三個(gè)側(cè)面——平時(shí)的氣勢(shì)、臨危時(shí)的憤慨、臨終時(shí)的凄涼留下了不可磨滅的印象。數(shù)年前才得知晴雯是前八十回中獨(dú)有的人物,也就是說(shuō)她是在曹雪芹筆下展現(xiàn)了整個(gè)人生,這令我瞬間產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的震撼,從此倍加注目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補(bǔ)孔雀裘”的原文,體會(huì)了晴雯與賈寶玉心靈由遠(yuǎn)及近的接觸,還首次得知晴雯身后的凄慘,不禁悲嘆她這種“過(guò)剛易折”導(dǎo)致的命運(yùn);

            其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認(rèn)為尤三姐姐妹的故事是可以獨(dú)立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對(duì)于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛(ài)。在反抗賈府惡勢(shì)力時(shí),尤三姐表現(xiàn)得比晴雯更加有力而機(jī)智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達(dá)到了極致——然而正是這一舉動(dòng),讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的'看法了:將自己終身托付給一個(gè)毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據(jù)我看事后還使自己姐姐失去了一面保護(hù)的屏障。

            還有一位紅樓女子需要提及。在電視劇中,我一直認(rèn)為演平兒的沈琳是最美的,直到我讀了原著才明白這個(gè)角色應(yīng)該有這樣一個(gè)表里如一的形象。

            此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團(tuán)了,我在網(wǎng)上曾逐一探究過(guò)。雖然《紅樓夢(mèng)》是以賈府“小中見(jiàn)大”地描寫社會(huì),但直接寫外界的很少,在諸多文藝學(xué)術(shù)內(nèi)容中比重的詩(shī)歌又是我理解困難的,這樣它對(duì)我的吸引力自然是難以增強(qiáng)的。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 15

            一本好書會(huì)讓人回味良久,所以有時(shí)對(duì)某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻,他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉,對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話,偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書,這一系列我都非常喜歡,多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績(jī)的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式,將那些早已絕版,早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野,光是這一不功利的壯舉,便讓人贊嘆不止。

            讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛(ài)紅樓,張愛(ài)玲也愛(ài)紅樓,看起來(lái)都是索隱考據(jù),尋章摘句,但與張愛(ài)玲愛(ài)紅樓愛(ài)索隱又有不同,張的索隱太過(guò)曲折,以至于后來(lái)不和就是因?yàn)樵趶埖难劾铮m的.考證不嚴(yán)謹(jǐn),雖是新解讀,但過(guò)于“新”,索不夠。張愛(ài)玲愛(ài)紅樓是一癡,自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形,故得句‘十年一覺(jué)迷考據(jù),嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛(ài)玲的癡迷,也取得了許多成果。比如張愛(ài)玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續(xù)“天日無(wú)光,百般無(wú)味”,又說(shuō),“百般無(wú)味”。

            這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào),解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說(shuō)張愛(ài)玲是紅樓第一人,因?yàn)樗麟[派里,張愛(ài)玲之前還有王夢(mèng)阮,沈瓶庵,甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛(ài)烏及屋,張愛(ài)玲的述評(píng)言之有理有據(jù),言語(yǔ)犀利,句句中的。所以,比起其他大流的紅樓夢(mèng)評(píng)述,多讀讀張愛(ài)玲的評(píng),也許更樂(lè)意,雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典,有時(shí)會(huì)比較枯燥。

            比起張愛(ài)玲,胡適的紅樓夢(mèng)評(píng)述要中正一些,也許與其個(gè)性溫潤(rùn),謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問(wèn)題,一個(gè)是作者,一個(gè)是版本,這也是后來(lái)考證派重點(diǎn)研究方向,甚至此后很長(zhǎng)一段時(shí)間里,紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉(zhuǎn)。版本問(wèn)題上,后人對(duì)胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過(guò)仔細(xì)的研究,認(rèn)為胡適因?yàn)樽约菏稚现挥蟹e本和戚本,所以,只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過(guò),這些都只是一家之言,僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上,還是非常難得的事。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 16

            暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的.描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。

            這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗坏愿駵睾,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不但善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書中曹雪芹刻畫了許很多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!

            最讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但,她之因此會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?/p>

            我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不但是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 17

            “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂桑杂刹皇亲阋宰C明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問(wèn)同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說(shuō):“因?yàn)樗軣o(wú)聊!睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無(wú)聊會(huì)去葬花。

            在初中就包括聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書,學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。

            第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁昴軌蛸I到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》,但無(wú)論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒(méi)有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的.《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的?通過(guò)讀書中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無(wú)知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

            有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;

            有人說(shuō),“紅樓夢(mèng)”是教科書,書中有很多教人生活技能;

            一些人寫說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是本愛(ài)情小說(shuō),賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛(ài)情故事。

            而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書,在書中對(duì)于林黛玉廣讀詩(shī)書,可在賈府她只說(shuō)自己一個(gè)略懂;

            而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng),只喜歡通過(guò)玩樂(lè);

            地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛(ài)的人卻不能生活在一起。

            一是批評(píng)無(wú)才的婦女是美德;

            二是批評(píng)官場(chǎng);

            二是批評(píng)封建等級(jí)制度。

            我不覺(jué)得林黛玉的花兒無(wú)聊,我覺(jué)得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無(wú)法抗拒的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

            今天的世界上還沒(méi)有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?

            當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 18

            紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,也是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗傳奇色彩的人物,紅樓夢(mèng)講的是曹雪芹筆下一個(gè)豪門大家族由盛到衰,當(dāng)中的故事各個(gè)耐人尋味,里面的人物一個(gè)個(gè)刻畫的栩栩如生。

            賈寶玉是這個(gè)大家族當(dāng)中的寶貝,老祖宗最為寵愛(ài),林黛玉是一個(gè)溫柔漂亮的小姐,但是她的身體卻弱不驚風(fēng),就因?yàn)檫@樣,賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬,也因?yàn)檫@樣,林黛玉一病不起,抑郁而終?戳怂麄z的真摯愛(ài)情,我為之長(zhǎng)嘆,哎......

            我還覺(jué)得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮,嫁與賈璉做二房,卻被狡猾奸詐,心狠手辣的王熙鳳逼死了,甚至連死都沒(méi)有墓碑。尤三姐為了愛(ài)情,愿意用珍貴的生命來(lái)證明自己的清白。二個(gè)鮮明的比照,把故事襯托的更加精彩。

            不過(guò)在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾、敢愛(ài)敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓我轉(zhuǎn)黯然淚下。

            自從看了紅樓夢(mèng)我對(duì)古代封建社會(huì)大家庭有了一定的了解,對(duì)生活在古代封建社會(huì)大家庭的人員感到悲哀與無(wú)耐。

            紅樓夢(mèng)是一本特別的小說(shuō),始一開(kāi)篇就講述了賈家的未來(lái)。元、迎、探、惜不止嘆息著自己的命運(yùn),更嘆息著賈家將來(lái)的命運(yùn)。

            在曹雪芹的筆下,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物出現(xiàn)在眼前。有才華橫溢的黛玉,有心細(xì)如發(fā)的寶釵,有活潑開(kāi)朗的`湘云,有溫柔善良的寶玉……在他們身上又會(huì)發(fā)生哪些有趣的故事呢?帶著這樣的疑問(wèn),我翻開(kāi)了紅樓夢(mèng)這部巨著。

            在紅樓夢(mèng)中有四幅美麗的畫面。我最喜歡的是,在一個(gè)“落紅陣陣〞的春天里寶黛共讀西廂記。哇,多美呀!還有,寶釵撲蝶、湘云醉臥、黛玉葬花。

            書中我最喜歡的人物是林黛玉,“兩萬(wàn)彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。〞曹雪芹筆下的林黛玉,美麗動(dòng)人,才思敏捷,所以贏得了無(wú)數(shù)讀者的喜愛(ài)。她是一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)才女、一個(gè)促狹鬼……讓人愛(ài)也不是,恨也不是。

            紅樓夢(mèng)是一部百科全書,是一部值得一讀、再讀、終身閱讀的好書,是可以陪伴你一生的經(jīng)典。讓我們一起與經(jīng)典同行!

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 19

            充滿了荒謬的話語(yǔ),一個(gè)痛苦的眼淚。都云作者很瘋狂,誰(shuí)知道味道呢?我不明白小時(shí),現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》,直到?jīng)]有讀完,我哭了,然后無(wú)意向下看。在曹雪芹的作品中,出現(xiàn)了一個(gè)富裕的家庭,各種各樣的人、事物、事物,仿佛反映了一種社會(huì)現(xiàn)象。

            林黛玉是人們最記得的人。因?yàn)樵诤芏嗳搜劾,她是性格最單一的人,人們只認(rèn)為她愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很嫉妒。但是人們錯(cuò)了,卻不知道她是最愛(ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,讓大家都笑得肚疼。但無(wú)奈之下,在榮國(guó)府,她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是外姓親戚,只把她放在嘴里,從不放在心里。好嘴好姐姐叫,壞點(diǎn)從不接近他。她只能把自己的委屈放在心里,表現(xiàn)出一些刁蠻,防止別人不欺負(fù)她。如果你呆在別人家里,到處都要小心,不要說(shuō)太遠(yuǎn),即使在姑姑家也要小心嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,你不得不哭很久嗎?而寶玉與黛玉的愛(ài)情真的.應(yīng)該是“閬園仙芭,美玉無(wú)暇”。如果沒(méi)有奇緣,今生偏偏又遇到了他;如果有奇緣,怎么心事終究虛化?一個(gè)徒勞的噓啊,一個(gè)空勞的牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想想眼里能有多少淚珠,怎么禁止秋流到冬,春流到夏!即使賈母最終為了寶玉的未來(lái),寧愿犧牲黛玉,說(shuō)明黛玉臨死無(wú)助。

            那邊不懂人情事故的寶玉正在舉行新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉孤獨(dú)地等待著死亡。這段亂世的愛(ài)情也結(jié)束了。寶玉和黛玉的生命被切斷了。黛玉不在乎,怎么會(huì)因?yàn)閷氂穸。要說(shuō)寶玉不在乎,又怎能出家塵緣呢?其實(shí),在很多人眼里,寶玉是天真的,不知道什么是愛(ài)。黛玉固執(zhí),不承認(rèn)她的愛(ài)。但也是如此。寶玉被騙后為什么寧死不屈?我希望人們能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉是因?yàn)樗赖。這些絲絲縷縷,又怎么說(shuō)清楚呢!

            這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì),有各種各樣的人,喬姐姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,馮姐姐也受到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向失敗,最后家庭破裂,這個(gè)夢(mèng)就像過(guò)去的云在悲傷和家庭破裂的死亡中結(jié)束。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 20

            一個(gè)可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛(ài)情,花落人亡,才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......

            其實(shí),這段愛(ài)情本就不成立。

            從陰陽(yáng)相生的角度來(lái)說(shuō),林黛玉乃是太陰,經(jīng)典的,黛玉葬花,正常人誰(shuí)干的出來(lái)?賈寶玉也算不上是“”,也不是他的錯(cuò),畢竟天天泡在堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個(gè)正經(jīng)的大男孩看得極其難受),柔柔弱弱的'愛(ài)情,動(dòng)輒破滅,這讓我意識(shí)到,一股來(lái)自男人的陽(yáng)剛對(duì)這個(gè)世界有多么重要!

            再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實(shí)就叫不守婦道,據(jù)我所知,在封建社會(huì),女人就該老老實(shí)實(shí)地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據(jù)說(shuō)還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關(guān)系不好,沒(méi)人說(shuō)媒,在古代婚姻,說(shuō)媒妁之言是很重要的,不然就是私奔。(詳情請(qǐng)見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·氓》)然而賈寶玉,他......唉,豬隊(duì)友,不說(shuō)了。最重要的一點(diǎn),曹雪芹大人專門說(shuō)了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的時(shí)間自然就能淘汰掉林黛玉。

            但這段破破爛爛的愛(ài)情放在現(xiàn)在來(lái)講,卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講,愛(ài)情最重要的是一起成長(zhǎng)。吵來(lái)吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長(zhǎng)。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道安慰她,在現(xiàn)在再看,或許這才叫美好。

            小說(shuō)的次線是封建王朝的衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來(lái)說(shuō),賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過(guò)后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內(nèi)部矛盾不可開(kāi)銷!冻瓩z大觀園》是《紅樓夢(mèng)》全書中最重要的之一,它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。這時(shí)賈家的輝煌已經(jīng)不在,府內(nèi)時(shí)以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂(lè),本是最清凈的大觀園,到頭來(lái)也是一片腐朽,這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個(gè)道理,亢龍有悔!

            總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部全方面的經(jīng)驗(yàn)之談,一本書,便是成長(zhǎng)的開(kāi)始。

            這就是一塊石頭帶來(lái)的傳奇。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 21

            一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

            一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光,無(wú)論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細(xì)膩,刻畫之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得里面的人都活躍了起來(lái),是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛(ài)情令人惆悵,沒(méi)落的命運(yùn)令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。

            一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉,所謂人情,綠達(dá)是文章,人生真意蘊(yùn),其中有所悟,有所感才能有所成長(zhǎng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛(ài)花中的一色王熙鳳,雖然有人評(píng)他過(guò)于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方,人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美,而我從未說(shuō)話也好,寫文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺(jué)得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達(dá)到哦,話用自如的`境界只求得其精髓一樣,偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng),便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠(yuǎn)的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

            一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛(ài)的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì)讓你與我在書中結(jié)緣。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 22

            往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著思想,摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書,不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫,細(xì)膩而又靈活的筆調(diào),使之躍然紙上,如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè)了,每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導(dǎo)了直觀的效果,卻往往最真實(shí),最能打動(dòng)人心。當(dāng)然,這本書的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物,每一個(gè)人都有非常鮮明的特色,令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的.芙蓉,同時(shí)又具有一種悲劇美。

            真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風(fēng)流嬌艷的史湘云,文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的!都t樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的,但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí),是時(shí)代的縮影,值得我們?nèi)ド钏,去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗,會(huì)如此悲哀。

            我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿,但無(wú)奈自己又無(wú)力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來(lái)告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗,專制,我們依舊要居安思危,切勿樂(lè)極生悲,這樣,才對(duì)得起這本書,肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會(huì)他。一起走過(guò)的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來(lái),才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠,牽我情長(zhǎng),蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 23

            前篇曾提了此次硬挺著讀這《紅樓夢(mèng)》不過(guò)是兒學(xué)校老校布置的一項(xiàng)作業(yè)——暑假里讀完,恐兒難讀進(jìn)去便一起讀了,用作閑時(shí)聊天兒的談資。

            《紅樓夢(mèng)》這書名氣大,內(nèi)容浩瀚,列四大名著之首,又有歷代多少文化名人拿來(lái)研究,又出了多少的紅學(xué)研究成果,豈是似我這種只勉強(qiáng)讀了一半的拿來(lái)妄評(píng)閑扯?不敢!不敢!只是小學(xué)生識(shí)了幾個(gè)字便要拿來(lái)顯擺,增些笑料罷,若讀了本篇也切不可當(dāng)真,一時(shí)囈語(yǔ)了。

            這書從老師布置下至今日也有大半個(gè)月,倒有十多天在外出門未看,剩的幾日也只在晚上或休息日看幾眼,所謂讀也只是走馬觀花、一目十行往前翻而已。遇有生僻字詞一概略過(guò),囫圇吞棗不細(xì)究,奈何實(shí)難往下讀,幾次放下拿起,就此記下這書的不是之處。

            一、這書作者該是多閑的人才能耗此精力寫這閑宏篇?靠什么活著過(guò)日子?做官?經(jīng)商?總不用種地的,即糧有了,餐飯不用做?……做了這些俗務(wù)那里能得閑?憑這些作者自應(yīng)是象賈寶玉似的超大閑人一個(gè),有家族庇了閑得發(fā)慌憶怔出竅了寫閑篇讓閑人看。

            二、初打眼看,前半部寫得都是些個(gè)大家族的好大場(chǎng)面,園子里如何鋪陳奢華、各類人上至王族下至鄉(xiāng)野迎來(lái)送往,細(xì)枝末節(jié)描摩細(xì)致,文采自是大家,各種奇思構(gòu)想,各色人心俱揣摩透透的',言語(yǔ)詞令又都周全不漏半點(diǎn)淌淌水水,婚喪禮嫁、人情冷暖,真正包羅了萬(wàn)象。奈何一味的暗里埋伏因果,寫的人物又多、偏是些婆婆媽媽絮絮叨叨、姑娘丫頭伶牙俐齒倒嘴、男女矯作調(diào)情之事,并無(wú)十分抓人心的故事情節(jié)。

            三、作者寫這書的立意并不正面,想要警醒世人相信因果天定?盛極必反曲終人散去?總都不算積極。再加些神鬼扎小人的暗算人之事,全把人都帶灰暗地兒了,倘讓人生了卻塵緣之心更是消極了。

            這兩天休息,一古腦兒把書翻完了,得了結(jié)局。世俗眼光看了賈家算是圓滿,官?gòu)?fù)原職,蘭掛中舉,主人公林黛玉雖貌美但除了癡呆寶玉并十分討人喜,整日不食人間煙火樣的小家子氣。寶玉留了后給寶釵養(yǎng)了自去做和尚后又還做了石頭。襲人也嫁了好人家。

            ……都有了交待。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 24

            《紅樓夢(mèng)》這是一本古典名著,我們家里每個(gè)人讀了它之后都有感想,一致認(rèn)為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。

            紅樓夢(mèng),意為紅樓一夢(mèng),也就是說(shuō)再榮華富貴,到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。這個(gè)題目意味深長(zhǎng)。

            紅樓夢(mèng)主角十二金釵性格各不同,命運(yùn)不同,都令人深思。先說(shuō)寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對(duì)于薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園里談笑風(fēng)生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽(tīng)到兩個(gè)丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說(shuō)黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時(shí),她作了一首“凝暉鐘瑞”,從這個(gè)題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時(shí)候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風(fēng)憑借力,送我上青云”更突出了她的無(wú)憂快樂(lè),可柳絮最終要落下,不能一直平步青云。

            十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個(gè)是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛(ài),多愁、敏感,但又飽讀詩(shī)書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢(shì)力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個(gè)老長(zhǎng)輩,最疼寶玉,在這種疼愛(ài)下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最后,只是寶玉“空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平!

            該說(shuō)元迎探惜了。說(shuō)到這四春,最有感想的便是四個(gè)燈謎了。一個(gè)元宵節(jié),大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風(fēng)箏,惜春的謎底是海燈?杀夼谝豁懢蜕ⅲ⑹局旱脑缤;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運(yùn)多變;風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長(zhǎng)”。四個(gè)才華橫溢的.女子,為何最后落得這樣的下場(chǎng)?

            轉(zhuǎn)眼間,兩年過(guò)去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業(yè)凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死里逃生,無(wú)情的分明報(bào)應(yīng),欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸,看破了遁入空門,癡迷的枉送了性命,好一似食盡鳥(niǎo)投林,落片白茫茫大地真干凈。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 25

            一番相思,兩處閑愁,千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng),過(guò)盡千帆,亦難逃香消玉殞。

            讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆,可以說(shuō)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞,他們亦刻薄,亦狠毒,亦陰險(xiǎn),工于心計(jì),不惹人憐。獨(dú)有一人,她勇敢,不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書里,終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。

            寶玉也是如同深愛(ài)著黛玉一般深愛(ài)著晴雯的,否則寶玉不會(huì)同一個(gè)奴才的奴才那般要好,也不會(huì)在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深愛(ài)寶玉,否則也不會(huì)在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補(bǔ)好對(duì)于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò):“所謂悲劇不過(guò)是把人認(rèn)為美好的`東西,毀滅給人看!倍藭r(shí)的晴雯恰好充當(dāng)著“美好的東西”。這樣看來(lái),晴雯之死便是必然了。

            《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。

            最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

            黛玉或許是從小體弱多病,又過(guò)著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)?沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝,真是讓我倍感遺憾啊!

            反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛(ài),她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。

            《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來(lái)都是“赤條條,來(lái)去無(wú)牽掛”。

            《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 26

            “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

            林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。

            從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

            作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的'美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

            讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。

            黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 27

            充滿了荒謬的話語(yǔ),一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了,誰(shuí)解決了味道?我不明白,現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢(mèng)》,直到我沒(méi)有讀完,我哭了,無(wú)意中往下看。在曹雪芹的作品中,有一個(gè)富裕的家庭,各種各樣的人、事、事,仿佛反映了一種社會(huì)現(xiàn)象。

            人們最記得的是林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳搜劾铮切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她愛(ài)哭,心事沉重,刁蠻,嫉妒。但是人錯(cuò)了,卻不知道她是最愛(ài)笑最想笑的人。

            她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,這讓每個(gè)人都笑得肚疼。但無(wú)奈,在榮國(guó)府,她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里,從不把她放在心里。好一點(diǎn)的嘴,好姐姐的叫聲,壞一點(diǎn)的永遠(yuǎn)不會(huì)接近他。她只能把自己的委屈放在心里,表現(xiàn),以防別人不欺負(fù)她。

            如果你呆在別人家里,你必須小心嗎?如果你不說(shuō)得太遠(yuǎn),即使在你姑姑家里,你也必須小心嗎?如果你一個(gè)人在一個(gè)沒(méi)有親戚的親戚家里,看到別人在親戚懷里撒嬌,你不得不哭很長(zhǎng)時(shí)間嗎?寶玉和黛玉的愛(ài)情真的`應(yīng)該是一個(gè)閬園仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。

            如果沒(méi)有什么奇怪的緣分,我這輩子會(huì)再次遇見(jiàn)他;如果有什么奇怪的緣分,我怎么能把心虛化呢?一個(gè)是自噓,一個(gè)是空勞牽掛。一個(gè)是水中的月亮,一個(gè)是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚,怎么能禁止秋流到冬,春流到夏!即使賈母最終為了寶玉的未來(lái),寧愿犧牲黛玉,說(shuō)明黛玉無(wú)助死亡。

            不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨(dú)中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會(huì)死于寶玉?說(shuō)寶玉不在乎,又怎么能出家呢?其實(shí)在很多人眼里,寶玉是天真的,不知道什么是愛(ài)。黛玉固執(zhí),不承認(rèn)她的愛(ài)。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈?我希望人們能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒。怎么能說(shuō)清楚呢!

            這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì),有各種各樣的人,喬姐姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,馮姐姐也得到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向了衰落,最后家庭破裂,夢(mèng)想就像悲傷和家庭破裂的死亡。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 28

            《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

            賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。我覺(jué)得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛(ài)好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛(ài)哭,而且,哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò),這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺(jué)得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的'人物!

            與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

            再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外,無(wú)情無(wú)欲清凈無(wú)為。寶玉過(guò)生日,她會(huì)送上粉紅信箋,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”,寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹(jǐn)拜”,這一“外”一“內(nèi)”,看似調(diào)侃,朦朧中也蘊(yùn)涵著幾許情意。可惜寶玉對(duì)妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過(guò)他也會(huì)當(dāng)作是一種罪過(guò),惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 29

            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,在我讀完它之后,心情卻久久不能平復(fù)。它極度諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力的丑態(tài)以及對(duì)當(dāng)時(shí)的痛惡。書中不斷地細(xì)節(jié)和刻畫描寫了它最終將會(huì)走向滅亡的必然原因。 在《紅樓夢(mèng)》一書中,共刻畫了二百多個(gè)角色,他們各具特色,各自有各自的命運(yùn)。其中給我印象較深的有賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,探春等。

            首先是賈寶玉,作為家中的男丁,他從小就被祖母,母親所溺愛(ài),所以造成了他每日同女孩兒們玩樂(lè),不顧正業(yè)且多愁善感的形象,也正是因?yàn)檫@樣,他不夠被他的父親賈政所喜愛(ài)。

            大觀園里的人雖心靈盡是骯臟險(xiǎn)惡,可也不缺乏有真情在,正如同賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài),可最終卻也逃不過(guò)封建婚姻父母之命。

            林黛玉算是作者筆下尤為突出的一項(xiàng)了,她多愁善感,經(jīng)常落淚。大家說(shuō)她是小肚雞腸,可誰(shuí)又能知道,自從她踏進(jìn)賈府那一刻,她就注定要小心謹(jǐn)慎,每一步都需要思量萬(wàn)分。她時(shí)常要注意自己的.言行舉止,唯恐一不小心說(shuō)錯(cuò)或者做錯(cuò),就會(huì)惹來(lái)旁人的嗤笑。寄人籬下久了,就成了別人眼中小肚雞腸的樣子了。

            薛寶釵在大觀園中人緣極好,她為人處世顯得精明又能干,蒙住了很多人的眼睛,就連賈母也不在話下,可即便是這樣的花言巧語(yǔ),終究也得不到寶玉對(duì)她的青睞。

            探春是書中最讓我心疼的角色之一了,女兒身加庶出,讓她注定就有很多的意難平,她性子高雅,創(chuàng)辦海棠詩(shī)社,又體貼下人知道如何管理?上У氖钱(dāng)時(shí)的社會(huì)讓她始終存在著一股自卑感,再加上趙姨娘對(duì)她的不作為,更促使了探春的自卑。

            談書中最讓人動(dòng)容的情節(jié),便是黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”時(shí),面色蒼白的黛玉坐在床上正等著賈寶玉的到來(lái),可她沒(méi)想到,自己苦等到的卻是心上人將要成親的消息。她病情惡化,奄奄一息的上氣不接下氣。她把自己的手稿,手絹,和自己的眼淚,血全部都統(tǒng)統(tǒng)燒光時(shí),真是叫人垂淚涕泣。她那里燒去的哪是她的詩(shī)稿啊,那分明是她的寄托,她的靈魂!

            《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘,黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶釵出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣落的一個(gè)分崩離析的下場(chǎng),真是讓人感慨。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 30

            這日,父親帶著賈政來(lái)了,父親對(duì)我說(shuō):“黛玉,這時(shí)你舅舅賈政!蔽颐π卸Y:“見(jiàn)過(guò)舅舅!边@時(shí),一個(gè)丫鬟從母親房里出來(lái)了,說(shuō):“方才夫人吩咐我出來(lái)看看,是不是老爺他們回來(lái)了,果然!本司苏f(shuō):“敏兒呢?”“隨我來(lái)。”

            他們進(jìn)了房間,母親忙起身,說(shuō):“哥哥,你我兩家路途遙遠(yuǎn),何必費(fèi)心勞神?”舅舅說(shuō):“敏兒可好?”母親強(qiáng)顏歡笑的說(shuō):“多謝哥哥掛念,妹妹好多了。天還沒(méi)黑,你先回去吧!彼麄?cè)谖堇锪牧艘粫?huì),舅舅就走了。

            我問(wèn)母親屋里的丫鬟:“母親真好了?”“怎么會(huì),昨日”那丫鬟嘆了口氣。我問(wèn):“你叫什么名字?”“小姐,我叫碧榭。你怎么會(huì)不知道我!薄澳潜闶峭浟恕!毕爰(xì)想,突然覺(jué)得頭暈,一片空白。雪雁見(jiàn)我不舒服,便說(shuō):“小姐累了罷!蔽冶慊匚萘恕

            第二日,我正想看望母親賈敏,剛走到門外,便聽(tīng)到屋里的談話:“我自是活不了多久了。如今最可憐的還是我的'黛玉!甭曇纛澏吨,屋里只留下母親的抽泣。我不禁潸然淚下,推開(kāi)門,母親忙拭去眼角的眼淚,驚訝地看著扶著屏,兩眼紅紅,淚水汪汪的我。我又看到了父親,屋里半響沒(méi)人說(shuō)話,只有床上母親拖著病重的身體,喘息著。

            我心里有一種從找到親人,又緊接著失去親人的失落與痛苦。便昏死過(guò)去。

            夢(mèng)里,我看到母親走出林府,我跟著,嘴里喊著:“母親別走。母親別走。”母親回頭,不舍地望著我,說(shuō):“我要回賈家了,好好照顧自己!蔽腋瑹o(wú)論跑得多快,也追不上母親

            我再次睜開(kāi)眼睛,雪雁正在旁邊守著我,她見(jiàn)我醒了,把我扶起來(lái),我問(wèn):“夫人呢?”雪雁告訴我我已經(jīng)睡了十天了。又說(shuō):“夫人好了一些!蔽曳判牧。

            這時(shí),父親找來(lái)一位先生,名叫賈雨村。

            我說(shuō):“見(jiàn)過(guò)先生!辟Z雨村便帶我到書房,教我讀書了。

            半年后,母親去世了。

            賈府來(lái)人了,說(shuō)是要來(lái)接我去榮國(guó)府,我曾聽(tīng)母親說(shuō)過(guò):“榮國(guó)府住著我的外祖母和舅舅賈政。還有許多姐妹?晌业母赣H自母親走后,身體一直不佳,我也不忍心離開(kāi)父親,便以身體不適而拒絕了。

            之后,便經(jīng)常有人來(lái)林府,父親說(shuō):“黛玉,父親一切都好,別擔(dān)心了!蔽以诟赣H的百般勸說(shuō)下,終于肯去了,我也明白,賈府那邊的人也是為了我好。

            未完待續(xù)

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 31

            作家張愛(ài)玲說(shuō):“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨《紅樓夢(mèng)》未完。”意思為,鰣魚縱然鮮嫩美味,卻因多刺而無(wú)法盡興品嘗,此其一恨;海棠花雖然嬌艷美麗,卻沒(méi)有迷人的芳香,此二恨也;《紅樓夢(mèng)》只是一篇?dú)埜,雪芹慘淡經(jīng)營(yíng),無(wú)奈八十回后已“迷失無(wú)稿”。更怒者高鶚之流又狗尾續(xù)貂,無(wú)視雪芹之血淚!《紅樓夢(mèng)》未完,豈不是人生之一大憾事,悵恨久之,此三恨也!

            由可見(jiàn)張愛(ài)玲對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一往情深,其實(shí)很少有人知道張愛(ài)玲除了小說(shuō)家的身份外還是一個(gè)“紅學(xué)”研究者,有專門的著作《紅樓夢(mèng)魘》。需要說(shuō)明的是張愛(ài)玲只是眾多《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者、研究者中的一員,在“紅學(xué)”大軍里我們能看到王國(guó)維、胡適、魯迅、周汝昌、馮其庸、劉心武、二月河等太多大家,那么《紅樓夢(mèng)》到底是一部什么樣的書呢,它究竟有何魅力能讓如此多的人為之癡迷呢?

            《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之首,古典小說(shuō)的.最高峰,清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),又名《石頭記》、《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》。是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品 ,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò),以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇,揭示出封建末世危機(jī) 。

            《紅樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。“真事隱去,假語(yǔ)村言”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi),揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。圍繞《紅樓夢(mèng)》的品讀研究形成了一門顯學(xué)——紅學(xué)。

            曹雪芹就像一位上帝,創(chuàng)造了令人驚奇的紅樓世界!都t樓夢(mèng)》是一部偉大的著作,它人物眾多,事件稠密,可謂包羅萬(wàn)象,世間的衣食住行、愛(ài)恨情仇……一切都被包含在內(nèi)。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 32

            畢飛宇老師在講《紅樓夢(mèng)》時(shí),特地解說(shuō)過(guò)王熙鳳。他是從第十一回開(kāi)講的。這一回里,作為閨蜜的王熙鳳去看生了重病的秦可卿。在一番勸慰后,鳳姐走出病房,展眼就來(lái)到寧國(guó)府的花園。于是就有了畢飛宇老師著重解讀的那句話:“鳳姐兒正自看園中的景致,一步步行來(lái)贊賞。”

            這就是鳳姐的人生態(tài)度。在目睹親愛(ài)之人行將死亡之后,一瞬間便恢復(fù)了平日的神情。為了讓大家明白為什么這句話這么重要,我引用一下畢飛宇老師的原話:“上帝啊,這句話實(shí)在是太嚇人了,它完全不符合一個(gè)人正常的心理秩序。我想告訴你們的是,這句話我不知道讀過(guò)多少遍了,在我四十歲之后,有一天夜里,我半躺在床上再一次讀到這句話,我被這句話嚇得坐了起來(lái)。我必須在此承認(rèn),我被那個(gè)叫王熙鳳的女人嚇住了。這個(gè)世界上最起碼有兩個(gè)王熙鳳,一個(gè)是面對(duì)著秦可卿的王熙鳳,一個(gè)是背對(duì)著秦可卿的王熙鳳。和林沖一樣,王熙鳳這個(gè)女人“使人怕”。把我嚇著了的,正是那個(gè)背對(duì)著秦可卿的王熙鳳。“一步步行來(lái)贊賞”,這句話可以讓讀者的后背發(fā)涼,寒颼颼的。它太反邏輯了!

            任何一個(gè)人在目睹閨蜜將死之后,都不會(huì)做出如此的舉動(dòng)。但是又都會(huì)做出如此的舉動(dòng)。王熙鳳可怕的地方在于,這個(gè)動(dòng)作和行為如此地出格,如此地難以被人理解,但是這才恰恰是它最合理的地方。畢飛宇老師講,曹雪芹是反邏輯的,但是正是在這種反邏輯中,他讓我們了解到了、或者是窺探到了人性深處的那絲絲涼意和黑暗。它深不見(jiàn)底,它隱伏在漫不經(jīng)心的日常中,只有敏感如曹公,才能一眼洞穿。

            病房是一個(gè)怎樣的`存在?我想賈寶玉本人可能最能夠體會(huì)。他第一次初試云雨情,就是在秦可卿的閨房里。當(dāng)時(shí)的那個(gè)閨房,金光閃耀,“室宇精美,鋪陳華麗”,讓他贊嘆道“這里好!”?墒窃谕跷貘P和寶玉第二次去探望秦可卿時(shí),曹公卻只字不提這個(gè)閨房里的景致。因?yàn)殚|房已經(jīng)變成了病房。秦可卿,這個(gè)《紅樓夢(mèng)》里的第一大美人,即將因?yàn)榧膊『托牟《呦蛩劳。病房是壓抑的,在這里面找不到任何生命力。它讓人想到不寒而栗的死亡。這就是當(dāng)時(shí)鳳姐面臨的景象。她面對(duì)著一個(gè)病入膏肓的人,這個(gè)人她曾經(jīng)如此熟悉。這個(gè)人,匯集了所有的美貌、才華和人世間的珍貴的品格,但可能在明天就化為烏有。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 33

            讀《紅樓》,讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

            看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

            看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自身,現(xiàn)世的'我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

            還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄辏B貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自身。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)!l(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

            浮生真的那丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢。?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

            或者真如史鐵生所言,人不但是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

            讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。

            而我們依然在別人的故事和自身的悲愴中,兀自掉下淚來(lái)。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 34

            聽(tīng)爸爸說(shuō)我小的時(shí)候,喜歡看書,只要一有時(shí)間,就會(huì)去他的書房里“搗亂”,找?guī)妆菊J(rèn)為不錯(cuò)的古典名著來(lái)閱讀。說(shuō)是閱讀,倒不如說(shuō)是瀏覽:畢竟當(dāng)時(shí)的我才8歲,只會(huì)看那些插圖,是看不懂它的內(nèi)涵的。可也就是這些栩栩如生的插圖,讓我愛(ài)上了古典名著閱讀。

            8歲時(shí),第一次翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,那微微泛黃的書頁(yè),似乎被我的前人翻閱過(guò)很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片,畫上的女子,明眸皓齒,勝似天女,給我留下了深刻的印象,讓我在腦海里留下了《紅樓夢(mèng)》好看的印象。

            10歲時(shí),初學(xué)文字的我再一次看見(jiàn)了《紅樓夢(mèng)》,咬著手指頭,卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體,枯燥的文字,讓我理解了《紅樓夢(mèng)》的含義,那就是:乏味。

            13歲時(shí),偶然間聽(tīng)到同學(xué)在討論《紅樓夢(mèng)》中的故事情節(jié),令我意外的是,我竟然對(duì)他們所說(shuō)的情節(jié)沒(méi)有絲毫的印象;氐郊依铮以跁艿淖钌弦粚诱业搅怂伤缫驯粔m土遮蓋了模樣。坐在窗前,我?guī)е蓡?wèn)翻開(kāi)了它,第一頁(yè),仍是那些女子微蹙黛眉的模樣,我沖她們微微一笑,便扎進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的海洋。這回,我用我這13年來(lái)學(xué)到的知識(shí)讀“懂”了它。在這里,我明白了林黛玉和賈寶玉相愛(ài)卻不能相守的無(wú)奈,也氣憤林黛玉不敢愛(ài)的軟弱,更惋惜她郁郁寡歡,淚盡命絕的悲慘命運(yùn),同時(shí)也憎恨王夫人等人扼殺他們愛(ài)情的`殘忍。這一切,讓我明白封建是多么可怕,甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀(jì),不用囚禁在“女子無(wú)才便是德”這句話中。也正是因?yàn)闀r(shí)代的不同,我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習(xí),分享知識(shí)的快樂(lè)。

            14歲時(shí),應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢(mèng)》,這一次我又有了新的感受。開(kāi)始羨慕作者的才華橫溢,把人物刻畫得如此傳神,宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富,情節(jié)曲折跌宕,讓我不得不嘆服。

            如今,我15歲了。再一次坐在窗前,拿起《紅樓夢(mèng)》,不知道又會(huì)對(duì)它做何詮釋。不過(guò)我相信《紅樓夢(mèng)》一定能給我全新的感受,讓我體會(huì)到它更深一層的含義。如果有一天,你偶然看到了這篇文章,何不嘗試著去體會(huì)一下《紅樓夢(mèng)》的意味悠長(zhǎng)呢?

            紅樓夢(mèng),夢(mèng)斷愁,情字何解。

            兩情悅,終不守,陰陽(yáng)隔絕。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 35

            她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書,我被她深深吸引,她就是林黛玉。

            她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。

            她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。

            她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的`作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

            《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。

            終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 36

            古有“開(kāi)口不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書是枉然”之說(shuō)。足見(jiàn)此書若無(wú)事在文典文學(xué)之地位。帶著一般好奇,本人假借春節(jié)之余看完此書。以己之愚見(jiàn)表以下之評(píng)說(shuō)或算是心得:

            手捧紅學(xué)意躊躇,

            世間萬(wàn)象終如初。

            何嘆情錢淚兩行?

            “好了”精髓益千古。

            解釋:

            第一句:當(dāng)我拿著《紅樓夢(mèng)》,認(rèn)真的看著的時(shí)候,心中畫滿了許多的問(wèn)號(hào),腦海中產(chǎn)生了許多的想法;

            第二句:當(dāng)你看完此書,再聯(lián)系到自己的生活,以及看看我們周圍正在發(fā)生的事或物,你就會(huì)感受到,世間的一切,都是新生到消失,再美麗的花,會(huì)調(diào)零,再絢麗的煙花,最終也不過(guò)是一撮灰盡而已。人亦如此,赤條條的`來(lái),空空如也含著一腔不舍而去,一切的一切,我們只不過(guò)是擁有一個(gè)過(guò)程罷了。

            第三句:接上句,正因如此,當(dāng)我們?cè)谏钣龅酱煺鄣臅r(shí)候,我們?nèi)松б獾臅r(shí)候,我們迷茫的時(shí)候,我們?cè)谧顗櫬涞臅r(shí)候,在最傷心的時(shí)候,要想開(kāi)一切,同時(shí),我們也只能追求屬于自己的東西,不屬于我們的東西,只能豐富我們的視野,開(kāi)闊我們的視野,不可強(qiáng)求。

            第四句:“‘好’‘了’”指的是紅樓夢(mèng)第一卷的“好了”歌。“‘好’‘了’”之精典在于闡述了世上萬(wàn)般之事,好便是了,了便是好,若不了,便不好,若要好,須是了。當(dāng)然,我以為這只是一種慰藉自己的道理,充分說(shuō)明遇料不鉆牛角尖,遇事要想到最周全的一面,我也以為可以延申為,得便是失,失便是得,此謂成敗之理,舍便會(huì)得,得必須舍,此為舍得與成功之聯(lián)系之論!所以,正確的理解“‘好’‘了’”歌,會(huì)其意,明其理,曉其道,動(dòng)其心,行其身,你的人生就不會(huì)有大喜大悲,也不會(huì)以物喜,更不會(huì)為己悲,所以,我以為“‘好’‘了’”歌是一首前無(wú)古人,后啟來(lái)者的精典論人生之道之精華。

            附:“‘好’‘了’”歌:

            世人都曉神仙好,只有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了!

            世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了!

            世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了!

            世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 37

            文學(xué)史上《紅樓夢(mèng)》的成就達(dá)到了“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”的極高評(píng)價(jià)。的確,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的最高峰,它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

            《紅樓夢(mèng)》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來(lái)到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢(mèng)》它是聲聲控訴,封建社會(huì)毀滅了多少人?勺屑(xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無(wú)法改變的。

            林黛玉是一個(gè)多愁善感的人。她來(lái)到賈府,無(wú)依無(wú)靠,在這里唯一能夠給他溫暖的就是賈寶玉的溫柔以待,他們彼此喜歡,卻又因?yàn)槭浪椎难酃,封建的迷信,而無(wú)法在一起。

            《紅樓夢(mèng)》全書中令我印象最深的地方:寶玉的'新房和黛玉的病房一邊喜,一邊悲;一邊歡笑,一邊哭泣;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊死氣沉沉。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲。我對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的封建制度更加痛恨。我一直覺(jué)得有段文字很經(jīng)典:“眼淚是什么。眼淚就是情,至情,上帝造人的時(shí)候造出了人類發(fā)達(dá)的淚腺,于是變成了晶瑩的酸苦的或冷或熱的淚珠。誰(shuí)得到的情多,誰(shuí)的情多,誰(shuí)的眼淚就多,誰(shuí)得到的眼淚越多,就證明誰(shuí)不是枉世一生。”有情的人生,就是這么被表達(dá)得淋漓盡致……

            林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾校谖倚闹兴恢倍际抢w塵不染的仙子!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。”或許有人說(shuō)花謝是自然規(guī)律,可誰(shuí)又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣,等到花期一過(guò)也會(huì)孤零零地落下,沒(méi)人過(guò)問(wèn)。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?

            寫到這里,我想到了自己,我生長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢(mèng)想。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 38

            《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)封建社會(huì)的哲學(xué)著作。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫生動(dòng)有趣了十八世紀(jì)上半葉亞洲末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子集體生活和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。上寫把無(wú)數(shù)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的整條故事。

            我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

            我不得不祝賀續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面現(xiàn)階段追不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

            不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看我的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建虛弱少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她大部分悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

            相比之下,應(yīng)該說(shuō),寶釵是一個(gè)屢受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩,文中也沒(méi)有提及她是不是喜歡寶玉,只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn),她和寶玉一樣。只是封建權(quán)貴制的犧牲品。

            寶玉犯錯(cuò)挨了打,寶釵義正言辭,勸道“你是要改過(guò)了罷!庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治研究者的衛(wèi)道士。等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

            品讀之后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠幫助受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭幾場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的但要愛(ài)和恨自已走呢?

            我的.意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

            林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受到更多的苦。

            墨橘二人的故事告訴了我們:優(yōu)勢(shì)資源感情是一種如此稀少的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

            紅樓夢(mèng)讀書筆記 39

            《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

            《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)初中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

            小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的`低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

            這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。

            不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

            作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪,這就是我對(duì)這本名著的感受。

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