《記承天寺夜游》練習題

          時間:2024-09-10 12:14:22 記承天寺夜游 我要投稿

          《記承天寺夜游》練習題集錦

            引導語:《記承天寺夜游》是作者蘇軾被貶謫到黃州任團練副使,但不得“簽書公事”所寫,也就是說做著有職無權的閑官,體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨。

            《記承天寺夜游》練習題集錦

            1.《記承天寺夜游》選自《_________________》,作者_______________,字____________,號_________________。北宋_______家,_______家。和父親_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”,合稱“_______________”。

            2.下面對加點詞解釋不正確的一項是( A )。(2分)

            A.念無與為樂者(思念) B.遂至承天寺(于是,就)

            C.懷民亦未寢(睡覺) D.相與步于中庭(共同,一起)

            3.選出句子閱讀停頓正確的一項( D )(2分)

            A.念/無與為樂者,遂至/承天寺,尋張懷民。

            B.懷民亦未寢,相與步/于中庭。

            C.但少閑如吾/兩人者耳。

            D.水中藻荇交橫,蓋/竹柏影也。

            4.翻譯句子。

            (1)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。

            翻譯:想到沒有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民。

            (2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。

            翻譯:庭院里像積水那樣清澈透明,水中各種水草縱橫交錯,原來那是竹柏的影子啊。

            (3)但少閑人如吾兩人者耳。

            翻譯:只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。

            5.填空:

            (1)文章描繪了蘇軾在承天寺夜里見到的 月下美景,同時也抒發了自己壯志難酬的苦悶心情。

            (2)描寫承天寺優美夜景的句子是庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

            (3) 這篇文章主要表現了作者曠達(答“豁達”也給2分;答 “懷才不遇”、“憤憤不平”、“樂觀”等給1分;答“閑適”、“熱愛自然”不給分)的心境。

            6.簡答:

            (1)文中描寫月光的句子是 ,描繪了一個空靈澄澈、宛似仙境的美妙境界。

            (2)文中表達作者感情的句子一是月色入戶,欣然起行。二是何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾二人耳。

            (3)文章結尾流露出作者怎樣的情緒?

            答:有貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的歡喜,漫步的悠閑等種種微妙復雜的感情。

            7.下列說法有誤的一項是( A )

            A.本文寫在作者貶職期間,作者在文中表達的感情與柳宗元《小石潭記》中的一致。

            B.文中“月色入戶,欣然起行”“念無與為樂者,遂至承天寺”等句都與“閑”字相關。

            C.蘇軾此時被貶為黃州團練副使,這是一個有名無實的官,所以他自稱閑人。

            D.本文寫景較為簡潔,用素描的筆法,寫月色,寫景物,給人清靜雅致的感覺。

            8.對“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”一句理解有誤的一項是(C)

            A.哪里都有月夜、竹柏,只是缺少我們兩個這樣的賞月的“閑人”罷了。

            B.表現了作者為大自然的美景所陶醉,而產生了異常欣喜的心情。

            C.表現了作者在政治上受排擠,心情苦悶,只好去大自然中尋找快樂和解脫。

            D.表現了作者超然物外、曠達樂觀的生活態度。

            [知識拓展]

            記承天寺夜游 / 記承天夜游

            朝代:宋代

            作者:蘇軾

            原文:

            元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

            記承天寺夜游古今異義

            但少閑人如吾兩人者耳。

            但:

            古義:只是;今義:但是,表轉折關系的連詞

            耳:

            古義:助詞,表示限制語氣,相當于“ 而已”“罷了”;今義:名詞,耳朵。

            閑人:

            古義: 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;今義 與事無關的人

            月色入戶

            戶:

            古義:多指門;今義:窗戶、人家

            念無與為樂者

            念:

            古義:想到;今義:紀念,思念 ,讀

            蓋

            古義:原來是,表推測原因;今義:器物上有遮蓋作用的東西。

            記承天寺夜游一詞多義

            與:相與步于中庭。(跟,向。介詞) 念無與樂者。(和,連詞。)

            遂:遂至承天寺。(于是) 意將遂入以攻其后也。(打洞)《狼》

            蓋:蓋竹柏影也。(原來) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(原來是)《狼》

            至:遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (極點) 《得道多助失道寡助》

            尋:尋張懷民。(尋找) 未果,尋病終。(不久)《桃花源記》

            欲:解衣欲睡。 (將要) 欲窮其林。 (想 《桃花源記》

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