蘭亭集序虛詞運用

          時間:2024-10-26 13:53:39 蘭亭集序 我要投稿
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          蘭亭集序虛詞運用

            《蘭亭集序》是一篇重要的中學教學文章,以下是小編整理的《蘭亭集序》中的虛詞運用,供大家學習和參考。

            《蘭亭集序》【虛詞運用】

            1、所以

            所以興懷,其致一也 表原因

            所以游目騁懷,足以極視聽之娛 以此 用來

            吾知所以距子者,吾不言 表方法

            2、之

            仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 助詞 表定語后置

            曾不知老之將至 助詞 用在主謂間,取消句子獨立性

            及其所之既倦 動詞 往 達到

            每覽昔人興感之由 助詞 的

            以之興懷 代詞 回指上文中的事.

            暮春之初 音節助詞 襯足四個音節

            《蘭亭集序》文言現象

            【古今異義】

            列坐其次

            其次

            古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

            今義:① 次第較后;第二。

            ② 次要的地位。

            亦將有感于斯文

            斯文

            古義:這次集會的詩文。如:亦將有感于斯文。

            今義:文雅;文化或文人。

            或取諸懷抱

            懷抱

            古義:胸懷抱負。如:或取諸懷抱

            今義: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

            引(之)以(之)為流觴曲水。

            以為

            古義:把……作為。如:引(之)以(之)為流觴曲水。

            今義:認為。

            所以游目騁懷

            所以

            古義:①表憑借,用來。如:所以游目騁懷;

            ②……的原因。如:所以興懷。

            今義: ①表因果關系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。

            俯仰一世

            俯仰

            古義:形容時間短暫。如:俯仰一世

            今義:低頭抬頭

            俯察品類之盛

            品類

            古義:物品,物類。指天地萬物。如:俯察品類之盛

            今義:物品的種類

            【句式】

            古漢語句式:

            a) 判斷句:死生亦大矣。

            b) 倒裝句:會于會稽山陰之蘭亭(介賓短語:于+賓語 狀語后置);不能喻之于懷(狀語后置);當其欣于所遇(介詞結構后置 ,狀語后置);雖無絲竹管弦之盛(定語后置);仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(定語后置)

            c)省略句:引(之)以為流觴曲水

            ⅰ【詞類活用】

            ①群賢畢至,少長咸集。少,年齡輕的人,長,年齡大的人。均是形容詞作名詞。賢,賢德之人,形容詞作名詞。

            ②固知一死生為虛誕。一,名詞作動詞,等同,把……看作一樣。

            ③齊彭殤為妄作。“齊”字形容詞作動詞,把……看作相等。

            ⅱ 【詞類活用】

            1、形容詞作名詞 ,群賢畢至,少長咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長,年長的人。 況修短隨化 ,壽命長 壽命短 。死生亦大矣, 大事

            2、形容詞作動詞 ,齊彭殤為妄作, 把……看作相等

            3、名詞作動詞 ①映帶左右 環繞 ②一觴一詠 喝酒

            4、數詞作動詞, 固知一死生為虛誕 ,等同,把……看作一樣。

            5、動詞的使動用法 ,所以游目騁懷, 使……縱展 使……奔馳 ,猶不能不以之興懷,使(懷)興,即:使感嘆產生,

            6、動詞活用為名詞 ,足以極視聽之娛, 耳目

            【一詞多義】

            (一)臨

            1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對,引申為“閱讀”。

            2、把酒臨風,其喜洋洋者矣:面對,引申為“迎”。

            3、臨不測之淵,以為固:面對。

            4、故臨崩寄臣以大事也:將要。

            (二)一

            (1) 一起。例:若合一契

            (2) 一樣。例:其致一也

            (3) 看作一樣。例:固知一死生為虛誕。

            (4) 一邊……一邊……。例:一觴一詠

            (三)次

            1、列坐其次 旁邊 水邊

            2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎

            3、凡用兵之法,全國為上,破國次之 次一等

            4、余船以次俱進 次序

            5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

            6、陳勝、吳廣次當行:次序、按次序引申為“輪到”

            (四)致

            1、所以興懷,其致一也 情致

            2、假輿馬者,非利足也,而致千里 達到

            3、家貧,無從致書以觀 得到

            4、此人可就見,不可屈致也 招致

            (五)修

            1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高

            2、況修短隨化,終期于盡 長

            3、怠者不能修,而忌者畏人修 學習 進步

            4、是故事修而謗興,德高而毀來 辦好

            5、乃重修岳陽樓,增其舊制 修建

            6、修守戰之具 整治

            (六)期

            1、況修短隨化,終期于盡 至 、及 ,注定

            2、不期修古,不法常可 期望、要求

            3、會天大雨,道不通,度已失期 時間期限

            4、期(jī )年之后 周、滿

            5、、君與家君期日中 約定

            (七)之

            (1) 動詞,往,到達。例:所之既倦。

            (2) 代詞,回指上文中的事。例:以之興懷。

            (3) 結助,取消句子獨立性。例:夫人之相與。

            (4) 結助,定語標志。例:極視聽之娛。

            (5) 音節助詞,襯足四個音節。例:暮春之初。

            【通假字】

            趣舍萬殊 “趣”通“取”

            悟言一室之內 “悟”通“晤”

            后之視今,亦由今之視昔 "由"通"猶",像

            【涉及成語】

            群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

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