柳宗元《永州韋使君新堂記》注釋

          時(shí)間:2023-12-06 08:41:57 德燊 柳宗元 我要投稿
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          柳宗元《永州韋使君新堂記》注釋

            《永州韋使君新堂記》

            朝代:唐代

            作者:柳宗元

            原文:

            將為穹谷巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險(xiǎn)阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。

            永州實(shí)惟九疑之。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號(hào)為穢。

            韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命其蕪,行其涂。積之丘如,之瀏如。既焚既,奇勢(shì)迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾余。怪石森然,周于四隅;蛄谢蚬,或立或仆,竅穴,堆突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢(shì),效伎于堂之下。外之連山高原,林之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠(yuǎn)混天碧,咸會(huì)于門之內(nèi)。

            已乃延客入觀,繼以宴娛。或贊且賀曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之擇惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠(yuǎn),豈不欲家撫而戶曉?夫然,則是堂也,豈獨(dú)草木土石水泉之適?山原林之觀?將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也。”宗元請(qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法。

            注釋

            [1]此文鈔本甚多,標(biāo)點(diǎn)、文字均有出入,茲依王力校訂為準(zhǔn)。韋使君:韋宙,公元812、813年(元和七、八年)間任永州刺史。

            [2]穹谷:深谷。(kān刊)巖:峭壁。淵池:深地。

            [3]輦(niǎn):人推或拉的車,這里用如動(dòng)詞,用車裝載的意思。

            [4]溝:這里用如動(dòng)詞,溝通,開鑿的意思。

            [5]陵絕:超越。

            [6]九疑:即九疑山,在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。

            [7]度(duó奪):量度,這里有勘測規(guī)劃的意思。

            [8](yì益):遮蔽。 奧草:深草。

            [9]涂:污泥。

            [10]蛇(huí悔):一種毒蛇。蟠:盤屈而伏。

            [11]葩(pā趴):花;(huì會(huì)):草。

            [12]理:治理。

            [13]:割除。蕪:荒草。

            [14]行:流通,流動(dòng)。這里是疏導(dǎo)的意思。

            [15](juān捐):清潔,使動(dòng)用法。瀏如:水清澈的樣子。

            [16](shī詩):疏導(dǎo)。

            [17]蓄:指積蓄的湖水。

            [18]溶漾:水動(dòng)蕩的樣子。(yū迂)余:曲折縈繞。

            [19]]四隅:這里指四方。

            [20]竅穴:這里指山洞。(suì遂)曲折深遠(yuǎn)。

            [21]棟宇:堂屋。

            [22](wǔ舞):堂下四周的屋子。

            [23]間廁:參加,這里是交錯(cuò)的意思。

            [24]邇:近。

            [25](qiáo橋)門:古代建筑在門樓上用以了望的樓。

            [26]延:邀請(qǐng)。

            [27]擇:應(yīng)作“釋”,舍棄。

            [28]曉:據(jù)另本,曉應(yīng)作“饒”,富裕。

            [29]措:放置。這里是嵌置的意思。

            [30]編:指編入書籍。二千石:漢代郡守的俸祿為二千石,后來習(xí)慣也稱州郡一級(jí)的長官為二千石,這里指州刺史。結(jié)句一作“宗元請(qǐng)志諸石,措諸屋漏,以為二千石楷法。”(見《柳宗元集》,中華書局1979年版)。屋漏:西北隅之謂也。

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