陋室銘練習(xí)題及答案

          時(shí)間:2024-09-08 15:10:10 陋室銘 我要投稿

          陋室銘練習(xí)題及答案

            1、本文選自《全唐文》。作者劉錫,唐代詩人,哲學(xué)家。字夢得,洛陽人。有《劉賓客集》。被白居易稱為“詩豪”。早年與柳宗元齊名,世稱為“劉柳”,晚年與白居易唱和,世稱為“劉白”。

          陋室銘練習(xí)題及答案

            2、本文體裁是銘,銘是古代刻在器物上稱述功德或警戒自己的文字,后來發(fā)展成一種文體,這種文體一般都是用韻的。

            3、本文主要的寫作手法是托物言志,借助陋室說理,突出主人品德高尚。本文的韻腳是:名、靈、、琴、經(jīng)、形、亭韻母是:ing

            4、給下列加點(diǎn)字注音。

            惟吾德(xīn) 苔 (tái)痕 鴻儒(rú) 案牘(dú)

            5、解釋下列加線字

            有仙則名(出名)有龍則靈(靈異)斯是陋室(這)惟吾德(只)(香氣,這里指品德高尚)

            草色入簾青(映入)談笑有鴻儒(大)(讀書人)往來無白丁(沒有學(xué)問的人)可以調(diào)素琴(調(diào)弄)(未加裝飾的)閱金經(jīng)(閱覽)(佛經(jīng))無絲竹之亂耳(指琴瑟等弦樂和蕭管等管樂,此處指奏樂的聲音)無案牘之勞形(官府的公文)(使身心勞累)南陽諸葛廬(草廬)

            6、成語和名句

            ①山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈:現(xiàn)在常用來贊美客觀條件并不優(yōu)越而主觀因素好的一些事物。 ②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:現(xiàn)在常用來形容居住環(huán)境的幽雅,生活安適。

            7、對(duì)聯(lián):

            談笑有鴻儒,往來無白丁。

            居有仙之山德,臨有龍之水志遠(yuǎn)。

            8、填空:

            ①文章主旨:作者通過描寫自己的“陋室”表明自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

            ②《陋室銘》開頭二十四字,實(shí)寫的是山和水;虛寫的是仙和龍。虛寫是為了引出實(shí)寫中的“德”二字點(diǎn)題,這里寫山寫水,是為了與陋室進(jìn)行類比,寫仙寫龍,是為了與作者進(jìn)行類比,以表現(xiàn)自己和陋室品位不凡。

            ③《陋室銘》在寫法上用了類比的手法,先與“山”類比,原句是“山不在高,有仙則名”,其中強(qiáng)調(diào)山能聞名天下的原因是“有仙則名”。然后與水類比,原句是“水不在深,有龍則靈“,強(qiáng)調(diào)了水能顯示靈異的原因是“有龍則靈”。其中的“仙”和“龍”都暗喻了“德”的人。最后又將陋室與古代著名的居室“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”相類比,表達(dá)了作者以古代名賢自比的意思,使文章境界突然上升,而引出孔子的句子強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn),與前文“惟吾德”句呼應(yīng),把“陋”字徹底了過來,達(dá)到了最完美的思想境界。

            ④“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個(gè)歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的諸葛亮,一是西漢時(shí)的文學(xué)家揚(yáng)雄。運(yùn)用類比,表明“陋室”的主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

            ⑤劉錫以因仙、龍成名的山、水來比自己德而不陋的陋室,用陋室內(nèi)外的情景,襯托自己的德,而自比古賢,表現(xiàn)出自己安貧樂道的崇高情懷。

            ⑥文中以“陋室”二字扣題,以“德”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

            9、全文分三層。

            ①開頭到“惟吾德”,點(diǎn)明全文主旨,說明“陋室”值得銘頌,不在其陋,而在居“陋室”

            的人品德高尚。

            ②從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活,表達(dá)室主人高

            潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

            ③從“南陽諸葛廬”到最后,總結(jié)全文,點(diǎn)明“陋室不陋”。

            11、用原文語句回答:

            1、能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青,

            2、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來無白丁

            3、表明陋室主人品行高尚的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

            4、具有畫龍點(diǎn)睛的作用的句子是:孔子云:“何陋之有?”

            5、與“斯是陋室,惟吾德”相呼應(yīng)的句子是:孔子云:“何陋之有?”

            6、點(diǎn)明文章主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德

            7、描寫陋室主人情趣之雅的句子是可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

            8、表明陋室主人以古代名賢自況的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭

            9與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍“意思相近的句子是:

            山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈

            10中運(yùn)用對(duì)偶修辭的一句話:苔痕上階綠,草色入簾青,談笑有鴻儒,往來無白丁

            11作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?惟吾德

            12陋室主人居室內(nèi)生活的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

            13以比喻起興,以虛襯實(shí),引出主旨的句子是:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈

            14從反面虛寫陋室中生活的句子是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

            15從正面描寫陋室中生活的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)

            16文中寫室內(nèi)景物的句子是:苔痕上階綠

            17、文中寫室外景物的句子是:草色入簾青

            十二、本文運(yùn)用的修辭方法為:

            ①山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈:比喻、比興、類比

            ②苔痕上階綠,草色入簾青:對(duì)偶、擬人

            ③談笑有鴻儒,往來無白丁;無絲竹之亂耳,無案牘之勞形:對(duì)偶

            ④南陽諸葛廬,西蜀子云亭:類比

            ⑤孔子云:“何陋之有?”:引用

            十三、問答題。

            ⑴文章開頭運(yùn)用了什么寫法,有什么作用?

            答:以比喻起頭,以虛襯實(shí),類比的寫法;引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德”。表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

            ⑵文章開頭以山水起筆,作者這樣寫的意圖是什么?有什么好處?

            答:用山水作襯托引出“陋室不陋”。這樣開頭,不落俗套,引人入勝。起到了創(chuàng)造意境,突出中心,深化主題的作用。

            ⑶"山不在高","水不在深"類比什么?"有山則名"、"有龍則靈"暗喻什么?

            答:前二句類比"陋室",后兩句暗喻自己。

            ⑷你認(rèn)為能統(tǒng)領(lǐng)全篇大意的句子是哪一句?說說你的理由。(3分)

            斯是陋室,惟吾德;理由:本文作者要說的是“陋室不陋”,而不陋的原因則是室主人的品德高尚,所以是這個(gè)句子

            ⑸本文對(duì)陋室從哪幾方面進(jìn)行描寫的?這幾方面突出陋室怎樣的特征?

            答:從居室環(huán)境,交往人物,日常生活三方面進(jìn)行描寫的。陋室特征:雅。

            ⑹“苔痕上階綠,草色入簾青”用了怎樣的修辭方法?“上”和“入”用在這里有何好處,這句寫出了環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?

            答:對(duì)偶;“上”“入”二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),使景物有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情;環(huán)境的特點(diǎn)是恬靜,雅致。

            ⑺陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)括。

            答: 綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

            ⑻與作者交往的人有何特點(diǎn)?

            答: 鴻儒 ,無白丁(雅)

            ⑼作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?

            答:調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

            ⑽作者是怎樣寫“陋室不陋”的?

            答:居室環(huán)境—清幽雅致交往人物—高雅脫俗日常生活—清雅安適

            ⑾“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”用了怎樣的手法來寫室中事?寫出了室主人怎樣的情感?

            答:用虛實(shí)結(jié)合的手法來寫的。表現(xiàn)了室主人清雅安適的情感。

            ⑿作者既說 “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”又說“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”這是否矛盾,為什么?

            答:不矛盾。前者是指生活情趣高雅,后者是說沒有俚語擾耳俗務(wù)纏身。(意思對(duì)即可)

            ⒀、對(duì)于陋室描寫,在文中起到了怎樣的作用?(上下文聯(lián)系)

            答:對(duì)陋室的描寫緊扣“惟吾德”一句來寫,既為全文主旨“惟吾德”作證,又為本文結(jié)語“何陋之有”張本。

            ⒁、劉錫自比諸葛亮和揚(yáng)雄,他們之間的共同點(diǎn)是什么?

            答:都具有安貧樂道、淡薄名利的君子之風(fēng),高雅脫俗而才華橫溢。

            ⒂、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”一句運(yùn)用了怎樣的寫作手法?為什么要這樣寫?

            答:運(yùn)用類比的手法。用古名賢之室類比自己“陋室”,表明作者以古名賢自況,表明自己也有古名賢的志趣和抱負(fù)。

            ⒃、文章以孔子的話結(jié)尾,用意何在?

            答:這是全文的畫龍點(diǎn)睛之筆,再次有力的點(diǎn)明主題,同時(shí)說明了作者的志趣與圣人之道相符合。

            ⒄、文中說“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?

            答:從建筑和室內(nèi)布置看是簡陋的,但由于屋主人品德高尚,所以這小屋就不顯得簡陋了

            ⒅、作者明明是在稱贊他自己的“陋室”的,為什么又要在文中提到“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”呢?

            答:以古代名賢自況,表明自己也有古人的情趣與品質(zhì)

            ⒆歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。

            答:床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂。凈潔無塵,以木板方磚做書架的錢鐘書的書齋。

            ⒇首尾句有何關(guān)系?

            答:首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng)。

            (21)本文題目為"陋室銘",文章又說"何陋之有"?這些不矛盾嗎?

            答:不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋,尾句的"陋"為"俗"之義,指屋中主人的"德"不俗。

            (22)縱觀全文,我們可以看出作者是一個(gè)什么樣的人?

            答:是一位有著高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣的名士。

            (23)寫交往人物、寫室中生活都是運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,試具體說明。

            答:交往人物:實(shí)寫:談笑有鴻儒虛寫:往來無白丁.

            室中生活:實(shí)寫:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。虛寫:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

            (24)本文寫法新穎別致,采用了反向立意的寫法,不寫“陋室”如何“陋”,卻從“陋”的反面“不陋”來立意,這樣寫有什么好處?

            答:這種寫法將本來沒有必然聯(lián)系的“陋室”和室主人的“德”聯(lián)系在一起,由室及人,又因人及室,扣住“陋室”的同時(shí),將筆墨引向室主人,通過描寫,表現(xiàn)“惟吾德”,以此說明“陋室不陋”充分突出主旨

            (25)本文是一篇文,多用對(duì)偶句,請(qǐng)你根據(jù)對(duì)本文的理解,擬一組不少于五言的對(duì)偶句,表達(dá)你對(duì)本文的看法。

            答:人雅無須室大;品正不在官高

            (26)找出本文你最喜歡的句。

            答:①談笑有鴻儒,往來無白丁②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形③南陽諸葛廬,西蜀子云亭

            十三、拓展延伸發(fā)揮題:

            ①請(qǐng)寫出你的居室(無論你是有自己獨(dú)居的小天地,還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得你驕傲的地方,并說明理由。

            答:開放題,不設(shè)答案。

            ②在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德”的道德情操?

            答:這是今天精神文明建設(shè)取得成效的典型。這種道德情操是青少年乃至整個(gè)社會(huì)都應(yīng)重視并學(xué)習(xí)的,這樣我們才能在物質(zhì)上,在精神上統(tǒng)一的提高,完善的發(fā)展。

            ③作者持有怎樣的生活態(tài)度?你是否贊賞這種生活態(tài)度?

            答:安貧樂道的生活態(tài)度。贊同。(再談一些理由)。

            ④文中描寫的陋室環(huán)境清靜淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么?

            答:(提示:喜歡,可從此環(huán)境對(duì)人思想品質(zhì)身心健康有利來談。)

            ⑤本文作者所結(jié)交的朋友都是“鴻儒”,你喜歡交什么樣的朋友,為什么?

            答:(提示:正直、善良、上進(jìn)等,對(duì)自己的成長有利。)

            ⑥生活中側(cè)重追求精神,還是物質(zhì),或是二者并存,古往今來,都被人們所爭議,你認(rèn)為本文作者追求的是哪方面的?你是否與他的觀點(diǎn)一致?

            答:(作者追求精神,一致)。

            ⑦你認(rèn)為“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫“陋室”的“陋”還是“不陋”?請(qǐng)說說你的理由。“陋”或“不陋”答案都應(yīng)鼓勵(lì)(因?yàn)轭}目是“你認(rèn)為”但要提醒注意作者認(rèn)為“不陋”)

            ⑧仿寫《陋室銘》:

            《男生銘》:“生不在憂,有錢則靈;分不在高,六十則行。斯是陋室,襯校德行。道理空洞洞,混淆亂乾坤。談笑有蚊聲,往來無女生。可以赤條條,閱金庸。無陽光之惠顧,實(shí)有損吾身心。南陽豬歌廬,西蜀雞瘟亭。逢人云:救吾男生。”

            《教室銘》 “分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,唯吾閑情。小說傳得快,雜志得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。善于抄作業(yè),獵奇聞。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場,堪比游樂廳。心里云:混張文憑。”

            《網(wǎng)站銘》:網(wǎng)站不大,念先行。人氣不旺,廣告則靈。斯是陋網(wǎng),燒錢即名。上拿死大顆,向股民取金。談笑有網(wǎng)絡(luò),牛皮皆精英。可以引瘋投,騙人心。無故習(xí)之約束,有熱情之網(wǎng)民。新浪的新聞,搜狐的引擎。文廚曰:何陋之有?

            22.《陋室銘》復(fù)習(xí)題

            一、基礎(chǔ)知識(shí)

            1.填空:《陋室銘》選自   ,“陋室”是      的名字,意思是     。本文體裁是  ,是      的文字,后來成為一種文體。本文作者是   ,  代著名   、    家。與本文體裁相關(guān)的一些文體是    、    、    等。

            2.重點(diǎn)字詞:斯 吾  鴻儒 白丁 調(diào) 素 金經(jīng) 絲竹 形 案牘 陋

            3.譯句子:唯吾德;苔痕上階綠,草色入簾青;何陋之有?南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

            4.劃分節(jié)奏:(1)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) (2)苔痕上階綠,草色入簾青

            (3)山不在高,有仙則名  (4)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形

            (5)斯是陋室,唯吾德 (6)南陽諸葛廬,西蜀子云亭

            5.分修辭:(1)山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(  )(  )

            (2)談笑有鴻儒,往來無白丁。(  )(  )

            (3)孔子云:何陋之有?(  )(  )

            6.默寫全文。

            二、閱讀

            1.閱讀全文回答:

            ①     ,      。②      ,      。③斯是陋室,惟吾德。……

            (1)文章的作者是唐朝詩人、哲學(xué)家      。

            (2)將文章中空缺的語句填在下面的橫線上。

            答:      ,      。      ,       。

            (3)解釋下面句子中加點(diǎn)詞的含義。

            ①斯是陋室,惟吾德  :      ②可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 調(diào):

            (4)把下面句子譯成現(xiàn)代漢語。

            ①苔痕上階綠,草色入簾青。答:

            ②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。答:

            (5)文中表達(dá)了作者怎樣的情懷?

            (6)本文押韻的字有  、  、  、  、  、  、  、  。

            (7)結(jié)尾寫“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”的用意是什么?

            (8)用∥把本文分為三個(gè)層次,并括大意。① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨

            (9)“龍”“仙”比喻什么?       (10)本文的主題是什么?

            (11)能夠統(tǒng)領(lǐng)全文,起到畫龍點(diǎn)睛作用的詞語是    。

            (12)有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的心態(tài),你同意這種看法嗎?說明理由。

            (13)在物質(zhì)生活日益豐富的今天,你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德”的道德情操?

            (14)用行楷字補(bǔ)全文中空缺的語句,想一想這句有怎樣的作用?

            (15)指出下列語句節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)(  )

            A、山/不在/高,有仙/則名。          B、苔痕/上階/綠,草色/入簾/青。

            C、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。        D、無/絲竹/之亂/耳,無/案牘/之勞/形。

            (16)文段開頭兩句用了什么寫法?隱喻陋室具有怎樣的性質(zhì)?

            (17)譯“孔子云:何陋之有?”這一句,它出自哪里?在文中有什么作用?聯(lián)系全文可以看出本文是緊緊扣住怎樣的立意來寫的?

            (18)本文的作者在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩中體現(xiàn)了博大的胸懷,其中兩句富含哲理,成為流傳千古的名句,你能寫出來嗎?

            19、文中運(yùn)用類比提到諸葛亮,你知道與他有關(guān)的故事嗎?說出兩個(gè)來。另外,大詩人杜甫也曾寫詩贊譽(yù)他,你能工整的楷體默寫出這首詩嗎?

            2.按要求默寫:

            (1)陋室值得稱頌的原因       。 (2)全文的點(diǎn)睛之筆

            (3)寫陋室環(huán)境清幽、雅致的句子          。

            (4)從日常生活寫作者的美德的句子                      。

            (5)從交往人物寫室主人安貧樂道生活情趣的(交際之雅)              。

            (6)表明作者以古代賢人為榜樣的志向和抱負(fù)的句子是          。

            (7)用反詰卒章顯志,表達(dá)自己的高潔傲岸的情操的句子是              。

            (8)用比喻贊美陋室的句子是       。

            (9)《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是否合法 。

            (10)《陋室銘》表現(xiàn)室主人不受世俗絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是 。

            《陋室銘》參考答案:

            一、1、《全唐文》 作者給自己的居室取 簡陋的屋子 銘 古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德 劉錫 夢得 唐 詩人 哲學(xué) 器物銘 山川銘 座右銘 墓志銘

            2、略

            3、略

            4、略

            5、(1)對(duì)偶 比喻 (2)對(duì)偶 對(duì)比 (3)反問 引用

            二、1、(1)劉

            (2)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈

            (3)香氣,這里指品德高尚。  調(diào):調(diào)弄,這里指彈。

            (4)苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。  沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

            (5)抒發(fā)身居陋室,壯志彌堅(jiān)的情懷。

            (6)前八句尾字

            (7)意在以古代賢人為榜樣的志向和抱負(fù)。

            (8)①②③∥④⑤⑥⑦∥⑧⑨ 第一層:點(diǎn)明全文主旨:“陋室”值得銘頌,是因?yàn)樯砭?ldquo;陋室”的人品德高尚。第二層:寫陋室的環(huán)境及室主人的日常生活,表達(dá)室主人安貧樂道的生活情趣。 第三層:總結(jié)上文,照應(yīng)開頭,說明“陋室不陋”。

            (9)品德高尚的人

            (10)作者通過對(duì)居室環(huán)境的描寫,極力形容“陋室不陋”,表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

            (11)德

            (12)不同意 理由:文章結(jié)尾處,作者以諸葛亮,揚(yáng)雄自比,表現(xiàn)了積極入世、要有所作為的遠(yuǎn)大志向。

            (13)物質(zhì)生活再豐富,也需要高尚的精神生活。

            (14)斯是陋室,惟吾德 前半句點(diǎn)題,后半句統(tǒng)領(lǐng)全篇。

            15、C

            (16)隱喻、比興的寫法  寫出陋室具有“名”“靈”的性質(zhì)。

            (17)孔子說:“有什么簡陋呢?” 《論語·子罕》 起畫龍點(diǎn)睛的作用  緊扣“陋室不陋的立意。

            (18)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春

            (19)(杜甫:蜀相  丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。 功蓋三分國,名高八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。《八陣圖》)

            2、(1)唯吾德

            (2)唯吾德

            (3)苔痕上階綠,草色入簾青

            (4)可以…勞形

            (5)談笑有鴻儒,往來無白丁

            (6)南陽諸葛廬,西蜀子云亭

            (7)何陋之有?

            (8)首四句。

            (9)水不在深,有龍則靈

            (10)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

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