夢(mèng)游天姥吟留別練習(xí)

          時(shí)間:2024-09-04 16:56:49 夢(mèng)游天姥吟留別 我要投稿

          夢(mèng)游天姥吟留別練習(xí)

            1.下列詞語(yǔ)中注音有誤的一組是( A )A項(xiàng)覺(jué)時(shí)jué。

            A.天姥(mǔ) 天臺(tái)(tāi) 覺(jué)時(shí)(jiào) 暝色(mínɡ)

            B.腳著(zhuó) 然(hōnɡ) (dàn) 水(lù)

            C.溪(shàn) 殷雷(yǐn) 層巔(diān) 戰(zhàn)栗(lì)

            D.木(jī) 鸞鳥(luán) 魂魄(pò) 霓裳(ní)

            2.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一組是…( D )(暝:天黑、夜晚)

            A.煙濤微茫信難求(確實(shí)) 勢(shì)拔五岳掩赤城(超出)

            B.忽魂悸以魄動(dòng)(驚動(dòng)) 失向來(lái)之煙(先前)

            C.天姥連天向天橫(遮斷) 虎鼓瑟兮鸞回車(駕駛)

            D.迷花倚石忽已暝(睡著) 熊咆龍吟殷巖泉(震響)

            3.對(duì)虛詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( D )或:有時(shí)

            A.惟覺(jué)時(shí)之枕席(獨(dú)、只) B.安能摧眉折腰事權(quán)貴(怎么)

            C.恍驚起而長(zhǎng)嗟(表順承) D.云明滅或可睹(有的人)

            4.下列加點(diǎn)詞詞類活用情況與眾不同的一句是( B )B項(xiàng)使動(dòng)用法,其余為名詞作動(dòng)詞

            A.云青青兮欲雨 B.栗深林兮驚層巔

            C.越人語(yǔ)天姥 D.虎鼓瑟兮鸞回車

            5.與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中“安”字用法意義相同的一項(xiàng)是( B )B項(xiàng)語(yǔ)氣副詞“怎么”。

            A.沛公安在 B.爾安敢輕吾射

            C.既來(lái)之,則安之 D.離山十里有王平安營(yíng)

            6.下列詩(shī)句在修辭上與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(B)A、C、D三句為比喻

            A.腳著謝公,身登青云梯

            B.霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下

            C.世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水

            D.指如削蔥根

            7.《夢(mèng)游天姥吟留別》開(kāi)篇兩句“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求”,能不能刪掉,改為開(kāi)門見(jiàn)山的方式,如用“越有名山曰天姥,云明滅或可睹”開(kāi)頭?

            參考答案:不能。瀛洲是傳說(shuō)中的海上仙島,已暗含尋仙的意思。詩(shī)人想尋仙,而瀛洲不可尋,這才轉(zhuǎn)而尋天姥。有此兩句,下面再寫夢(mèng)中所見(jiàn)仙府圖景,才不會(huì)使人感到突然。

            8.第一段運(yùn)用了襯托手法,與此法不相同的兩句是( D )(“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”不是襯托,其余都是與第一段一樣的襯托)

            A.月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。 B.雨中黃葉樹,燈下白頭人。

            C.蜀道之難,難于上青天。 D.半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。

            9.古詩(shī)歌為了適應(yīng)格律的要求,或者為了取得特殊的表達(dá)效果,常有詞序顛倒的情況。下列句子沒(méi)有詞序倒置的情況的一項(xiàng)是(D)A項(xiàng),水蕩漾猿啼清。B項(xiàng),一夜月飛度鏡湖。C項(xiàng),雄雞一唱天下白

            A.水蕩漾清猿啼 B.一夜飛度鏡湖月

            C.一唱雄雞天下白 D.天生我材必有用

            10.下面是古人詩(shī)詞中描寫月色的句子,其中有一句與其他三句的感情基調(diào)不同,請(qǐng)指出(A)喜愛(ài)之情

            A.湖月照我影,送我至溪。 B.寒塘渡鶴影,冷月葬詩(shī)魂。

            C.楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?D.唯見(jiàn)江心秋月白

            11.下列判斷不正確的一項(xiàng)是( D )(“逃避現(xiàn)實(shí)”,有;“消極”,也說(shuō)得上。但是沒(méi)有“頹廢”,沒(méi)有“消沉”)

            A.“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”并非實(shí)指,只是極言其高;詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高,即用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。

            B.詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛,隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白狂放的性格,奇絕的想象,忽高忽低的情感流程,達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。

            C.詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水,曾在溪住過(guò),李白有意仿效之。

            D.這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。所寫的夢(mèng)游,也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣,但作者逃避現(xiàn)實(shí),消極頹廢,不免給人一定的消沉之感。

            12.古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用詩(shī)眼的說(shuō)法,所謂“詩(shī)眼”往往是詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字或一句話,這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏_。

            1.下列加點(diǎn)的字注音全都正確的一項(xiàng)是( )

            A.天臺(tái)(tái) 天姥(mǔ) 然(hōnɡ) 石扉(fēi)

            B.悸動(dòng)(jì) 水(lù) 殷巖泉(yǐn) 溪(shàn)

            C.腳著謝公(zhù)(jī) 恍驚起而長(zhǎng)嗟(huǎnɡ)(jiē)

            D.水(dàn) 迷花倚石忽已暝(yǐ)(mǐnɡ)

            答案:B,A項(xiàng)“臺(tái)”應(yīng)讀“tāi”;C項(xiàng)“著”應(yīng)讀“zhuó”;D項(xiàng)“倚”應(yīng)讀“yǐ”,“暝”應(yīng)讀“mínɡ”。

            2.下列加點(diǎn)字的注釋不正確的一項(xiàng)是( )

            A.安能摧(低)眉折腰事權(quán)貴 B.失向來(lái)(原來(lái))之煙

            C.天姥連天向天橫(聳立) D.須(等到)行即騎訪名山

            答案:C項(xiàng),橫:遮斷。

            3.下列各句中與“栗深林兮驚層巔”的“栗”“驚”用法相同的一項(xiàng)是( )

            A.越人語(yǔ)天姥 B.對(duì)此欲倒東南傾

            C.春風(fēng)又綠江南岸 D.勢(shì)拔五岳掩赤城

            答案:C項(xiàng)和例句中的“栗”“驚”為使動(dòng)用法。

            4.選出對(duì)下列名句譯不正確的一項(xiàng)( )

            A.越人語(yǔ)天姥,云明滅或可睹

            譯文:浙江一帶的人談到天姥山,云忽明忽暗,有時(shí)可以看到。

            B.謝公宿處今尚在,水蕩漾清猿啼

            譯文:謝靈運(yùn)(當(dāng)年曾經(jīng))歇宿過(guò)的地方還在,清水蕩漾,猿聲凄清。

            C.惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙

            譯文:只有睡覺(jué)時(shí)的枕頭和席子,剛才(夢(mèng)中)所見(jiàn)的煙霧云消失了。

            D.且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山

            譯文:暫且把白鹿放在青青的山崖間,等到要行走的時(shí)候就騎上它去訪問(wèn)名山。

            答案:C項(xiàng),應(yīng)譯為:只有醒來(lái)時(shí)看到的身邊的枕頭和席子,原來(lái)在夢(mèng)中的天姥山的煙勝景全都消失了。

            5.對(duì)下列詩(shī)句解釋有誤的一項(xiàng)是( )

            A.“勢(shì)拔五岳掩赤城”是說(shuō)天姥山的山勢(shì)高過(guò)五岳,遮掩了赤城。“赤城”是南方一座山城的名字。

            B.“一夜飛度鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過(guò)了倒映著月影的鏡湖。“鏡湖”又名鑒湖,“鏡”“鑒”同義。

            C.“謝公宿處今尚在”句中“謝公”是指南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),他游天姥山時(shí)曾在溪地方住宿。

            D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云的山路。“梯”,指山路上的石階。

            答案:A項(xiàng),“赤城”是山名。

            6.對(duì)全詩(shī)的分,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

            A.這是一首記夢(mèng)詩(shī),也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉,變化恍莫測(cè),想象奇特瑰麗,被視為李白的代表作之一。

            B.李白一生徜徉山水之間,熱愛(ài)山水,達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩(shī)所描寫的夢(mèng)游,也許并非完全是虛托的,這樣能更好地發(fā)揮他的想象才能。

            C.此詩(shī)形象輝煌流麗,繽紛多彩,富有濃郁的浪漫主義情調(diào)。

            D.此詩(shī)雖然在最后有一種不卑不亢的氣,但作者逃避現(xiàn)實(shí),宣揚(yáng)了一種消極意味的思想,給人一定的消沉之感。

            答案:D,這首詩(shī)寫夢(mèng)游奇境,并非真正依托于虛幻之中,而是在神仙世界虛無(wú)縹緲的描述中,依然著眼于現(xiàn)實(shí)。神游天上仙境,而心覺(jué)“世間行樂(lè)亦如此”。由此分,D項(xiàng)錯(cuò)誤。

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            閱讀《夢(mèng)游天姥吟留別》全詩(shī),完成7—10題。

            海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥,云明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。

            我欲因之夢(mèng)吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至溪。謝公宿處今尚在,水蕩漾清猿啼。腳著謝公,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席,失向來(lái)之煙

            世間行樂(lè)亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!

            7.下面哪一句與“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”的表現(xiàn)手法相近( )

            A.黃河九曲天邊落,華岳三峰馬上來(lái)。 B.長(zhǎng)白峰高塵漠漠,渾河水落草離離。

            C.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 D.大江寒見(jiàn)底,匡山青倚天。

            E.蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。

            答案:C,例句與C項(xiàng)都是用襯托的手法。

            8.與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”中的“安”的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )

            A.君安與項(xiàng)伯有故 B.沛公安在? C.安得廣廈千萬(wàn)間 D.風(fēng)雨不動(dòng)安如山

            答案:A,A項(xiàng)與例句都是“怎么”之意;B、C兩項(xiàng)均可作“哪里”講;D項(xiàng)為“安穩(wěn)”之意。

            9.表現(xiàn)詩(shī)人游覽天姥山的急切之情的詩(shī)句是:________________,_________________。

            答案:我欲因之夢(mèng)吳越 一夜飛度鏡湖月

            10.詩(shī)人把仙境和仙人盛會(huì)描寫得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈,是為了_________。

            答案:反襯現(xiàn)實(shí)的黑暗腐朽,表達(dá)詩(shī)人對(duì)自由生活的向往。

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