詩經(jīng)《相鼠》

          時(shí)間:2020-08-26 20:11:51 詩經(jīng) 我要投稿

          詩經(jīng)《相鼠》

            《相鼠》

          詩經(jīng)《相鼠》

            朝代:先秦

            作者:佚名

            原文:

            相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?

            相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何?

            相鼠有體,人而無禮,人而無禮!胡不死?

            《相鼠》賞

            《詩經(jīng)》中寫到“鼠”的有五首(《雨無正》“鼠思泣血”之鼠通,未計(jì)),除此詩外,其他四首都是直接把鼠作為痛斥或驅(qū)趕的對(duì)象,確實(shí)“老鼠過街,人人喊打”,自古而然。而此詩卻有所不同,偏偏選中丑陋、狡、偷竊成性的老鼠與衛(wèi)國(guó)“在位者”作對(duì)比,公然判定那些長(zhǎng)著人形而寡廉鮮恥的在位者連老鼠也不如,詩人不僅痛斥,而且還要他們?cè)缭缢廊ィ悦忡栉?ldquo;人”這個(gè)崇高的字眼。至于所刺的`“在位者”是誰,所刺何事,雖曾有過多種說法,但已無法考實(shí),開衛(wèi)國(guó)的史冊(cè),在位者卑齷齪的勾當(dāng)太多,如州吁弒兄桓公自立為衛(wèi)君;宣公強(qiáng)娶太子伋未婚妻為婦;宣公與宣姜合謀殺太子伋;惠公與兄黔牟為爭(zhēng)位而開戰(zhàn);公好鶴淫樂奢侈;昭伯與后母宣姜亂倫;等等。父子反目,兄弟爭(zhēng)立,父淫子妻,子奸父妾,沒有一件不是丑惡之極、無恥之尤。這些在位者確實(shí)禽獸不如,禽獸尚且戀群,而他們卻是骨肉相殘。此篇詩人咬牙切齒,是有感而發(fā)。《詩經(jīng)選注》曾指出:“《相鼠》一詩就是衛(wèi)國(guó)統(tǒng)治者丑惡行為的總括,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗性。”

            此篇三章重疊,以鼠起興,反覆類比,意思并列,但各有側(cè)重,第一章“無儀”,指外表;第二章“無止(恥)”,指內(nèi)心;第三章“無禮”,指行為。三章詩重章互足,合起來才是一個(gè)完整的意思,這是《詩經(jīng)》重章的一種類型。此詩盡情怒斥,通篇感情強(qiáng)烈,語言尖刻,所謂“痛呵之詞,幾于裂眥”(牛運(yùn)震《詩志》);每章四句皆押韻,并且二、三句重復(fù),末句又反詰進(jìn)逼,“意在筆先,一波三折”(陳震《讀詩識(shí)小錄》,既一氣貫注,又回流激蕩,增強(qiáng)了諷刺的力量與風(fēng)趣。

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