高中文言文閱讀之蜀道難

          時(shí)間:2024-09-14 13:40:25 蜀道難 我要投稿
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            蜀道難

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            李白

            噫吁!,危呼高哉!

            蜀道之難難于上青天。

            蠶叢及魚鳧,開國何茫然。

            爾來四萬八千歲,始與秦塞通人煙。

            西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨嵋?guī)p。

            地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

            上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。

            黃鶴之飛尚不得,猿猱欲度愁攀緣。

            青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。

            捫參歷井仰脅息,以手撫坐長嘆。

            問君西游何時(shí)還,畏途?巖不可攀。

            但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。

            又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。

            蜀道之難難于上青天,使人聽此凋朱顏。

            連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。

            飛湍瀑流爭喧?,石冰崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。

            其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為呼來哉。

            劍閣崢而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

            所守或匪親,化為狼與豺。

            朝避猛虎,夕避長蛇。

            磨牙吮血,殺人如麻。

            錦城雖云樂,不如早還家。

            蜀道之難難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。

            【題目】

            1.對于《蜀道難》有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )

            A.“上有六龍回日之高標(biāo)”引用古代神話,極寫山之高峻,山之愈高,則愈可見路之難行。

            B.“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”自然景觀中富有濃郁的感情色彩,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

            C.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,運(yùn)用夸張與襯托的手法,寫出了山峰之高、絕壁之險(xiǎn)。

            D.詩人展開豐富的想象,著力描繪了蜀道上瑰麗驚險(xiǎn)的山川,表現(xiàn)了蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則是寫仕途坎坷,從中透露了詩人對社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切,這恰恰反映了詩人那種美好善良的情懷以及關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的一貫詩風(fēng)。

            2.詩的開篇如何敘述蜀道悠久的歷史?為何引用“五丁開山”的傳說?請簡要回答。

            3.詩人運(yùn)用了哪些寫法來表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?

            【參考答案】

            1.D

            2.詩一開篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題,為全詩奠定了雄放的基調(diào)。先敘述蜀國長期閉塞的狀況,引傳說中蠶叢、魚鳧的開國,寓高山阻隔之意,“四萬八千歲”為夸張敘述;接著描述秦蜀間重山疊嶺的地貌,“有鳥道”寓無人行之意;然后敘述蜀道來由。

            引“五丁開山”的傳說,表現(xiàn)了人和自然間的斗爭以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開路者的勇力。

            3.神話傳說:五丁開山,六龍回日。虛寫映襯:黃鶴飛不過,猿猱愁攀援。寫神情動(dòng)作:手捫星辰,呼吸緊張,撫胸長嘆。借景抒情:古木荒涼,鳥聲悲凄。運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”。

            【解析】

            1.D項(xiàng)中“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的一貫詩風(fēng)”錯(cuò)。李白詩中盡管確實(shí)有一些是“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生”的內(nèi)容,但這并不是其“一貫詩風(fēng)”。

            2.本題引導(dǎo)學(xué)生研究夸張敘述和運(yùn)用民間傳說的寫法。

            3.本題意在引導(dǎo)我們有層次地理解“蜀道難,難在何處?”同時(shí)培養(yǎng)我們對同一事物運(yùn)用多種方法描寫的能力。

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