送杜少府之任蜀州板書教案

          時(shí)間:2024-11-28 07:12:36 送杜少府之任蜀州 我要投稿
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            送杜少府之任蜀州板書教案

            (一)教學(xué)目標(biāo)

          送杜少府之任蜀州板書教案

            1、掌握詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋,理解詩(shī)句的內(nèi)容。

            2、理解詩(shī)歌分析的幾種方法,學(xué)會(huì)運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析詩(shī)歌

            3、體會(huì)詩(shī)歌的意境,熟讀成誦。理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。

            (二)教學(xué)重點(diǎn):

            1、體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。

            2、體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。

            (三)教學(xué)難點(diǎn):

            掌握作者的寫作技巧

            熟練運(yùn)用“起承轉(zhuǎn)合”法分析近體詩(shī)

            (四)教學(xué)設(shè)計(jì):

            一:導(dǎo)入:

            同學(xué)們,應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都經(jīng)歷過離別,人們?cè)谕约旱募胰恕⑴笥央x別時(shí),心情總是難過的,免不了要講些祝福的話語(yǔ),有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來(lái)。這當(dāng)然時(shí)人之常情,毫不足怪的。但是,詩(shī)作為藝術(shù),如果把這些都寫進(jìn)去的話,就會(huì)讓人覺得似乎有些平庸,落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)-----王勃《送杜少府之任蜀州》

            在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前,我想問大家一個(gè)問題:給我們一首詩(shī),附有作者介紹,寫作背景等相關(guān)內(nèi)容,你會(huì)采取什么方法來(lái)分析?

            對(duì)于詩(shī)歌的分析欣賞,其實(shí)孟子很早就提出了“知人論世”和“以意逆志”兩種主要方法,同學(xué)們也經(jīng)常用,只是不知道具體名稱而已。所謂的知人論世,是指要想理解某詩(shī)人的詩(shī),就必須先要了解該詩(shī)人的性格、思想、身世、經(jīng)歷,同時(shí)還要了解該詩(shī)人所處的時(shí)代環(huán)境,只有這樣,才能真正全面深刻的理解其詩(shī)中所表達(dá)的思想情感,因?yàn)橐粋(gè)作家的作品,必然與其所處的時(shí)代有密切的聯(lián)系。所謂“以意逆志”,就是要根據(jù)詩(shī)歌本身的內(nèi)容“意”去推求作者所要表達(dá)的思想情感“志”  。但是這兩種方法又太過于籠統(tǒng),在具體的分析中,我們可能沒有具體而全面的資料或者詩(shī)句晦澀,我們不甚理解,那我們應(yīng)該怎么辦呢?這節(jié)課,我就教大家一種更具體更切合近體詩(shī)自身特點(diǎn)的方法“起承轉(zhuǎn)合”法(近體詩(shī)定義弄清楚:近體詩(shī)包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(shī)(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種,以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。指唐代形成的格律詩(shī)體。在近體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。近體詩(shī)是唐代以后的主要詩(shī)體,代表詩(shī)人有:李白、杜甫、李商隱、陸游等。)“起承轉(zhuǎn)合”分別標(biāo)志了每聯(lián)的作用。

            起:就是開頭,首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題,即交待題目當(dāng)中的主要因素。

            承:頷聯(lián),緊承上聯(lián)所寫的內(nèi)容和方向,加以具體化的描述。

            轉(zhuǎn):頸聯(lián),強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫方向。

            合:尾聯(lián),回應(yīng)題目,回應(yīng)標(biāo)題。

            下面,我們就用“起承轉(zhuǎn)合”法來(lái)分析這首詩(shī)。

            二:作者介紹:

            王勃,字子安,唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第,年僅14歲,尚是一少年,但因才華外露,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親,溺水而死,著有《王子安集》。

            三:師生共同分析:

            ⑴題目:送杜少府之任蜀州

            作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。

            唐代的官制,一個(gè)縣的行政長(zhǎng)官成為“令”,縣令以下設(shè)一名“丞”,處理文事;有一名“尉”,處理武事。文丞武尉,是協(xié)助縣令的官職。文人書簡(jiǎn)往來(lái),或者在公文上,尊稱縣令為“明府”,縣丞為“贊府”,縣尉為“少府”。

            蜀州,即蜀郡,成都地區(qū)從漢至隋均為蜀郡。唐初該郡為州,故王勃改稱為蜀州。但當(dāng)王勃做這首詩(shī)的時(shí)候,成都地區(qū)已改稱為益州。所以王勃用的仍然是古地名。后來(lái)王勃死后武后垂拱二年,將益州分為三個(gè)部分,其中一個(gè)部分就稱為蜀州。

            ⑵“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。”

            (起:首聯(lián),破題的作用,交待詩(shī)當(dāng)中的主要因素,這首詩(shī)詩(shī)是送別詩(shī),主要因素是時(shí)間和地點(diǎn))

            ①地點(diǎn)

            城闕:唐代帝都長(zhǎng)安城

            輔:輔佐 護(hù)衛(wèi)

            三秦:長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶的地方

            (點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。)

            風(fēng)煙:風(fēng)塵煙霧

            五津:四川省岷江上的五個(gè)渡口

            “遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無(wú)際。”(點(diǎn)出了行人將要去的地方)

            ②時(shí)間

            風(fēng)煙,早上才有霧。

            因?yàn)樵?shī)的語(yǔ)言不同于散文,不能直接引以某年某月某日,而是用節(jié)令、氣候、自然景物的.變化來(lái)象征性的表現(xiàn)時(shí)間。

            ⒈首聯(lián)描寫了那些景物?第一句與第二句描寫景物特點(diǎn)上有什么不同?

            城闕  三秦  風(fēng)煙  五津

            一近一遠(yuǎn) 一明一暗  對(duì)比強(qiáng)烈 構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。

            ⒉詩(shī)的開頭明說(shuō)離別了嗎?說(shuō)了些什么?

            沒有,描寫了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。

            現(xiàn)在大家可以想象一下,詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下,抬頭看看長(zhǎng)安城,再?gòu)埻幌率裰莸姆较颍e目千里,無(wú)限依依,那送別的情意就自在其中了。

            ⒊大家有沒有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)的問題,詩(shī)人站在長(zhǎng)安城下能看到千里之外的蜀州嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

            不能。

            類似詩(shī)句:“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。”

            這里詩(shī)人超常人視力之所不及,用想象的眼睛看世界,開篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界,這同一般送別詩(shī)只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。

            (另一種解釋:

            城闕輔三秦:蜀州是一個(gè)物產(chǎn)富饒的地方,那里的每一座城市都對(duì)三秦有著輔助之功。風(fēng)煙望五津:作者遙望蜀州的風(fēng)景。上句是作者安慰杜少府說(shuō)你不是到一個(gè)邊荒的地方做官而是到一個(gè)對(duì)朝廷有用的地方做官,下句從送行者的立場(chǎng)上說(shuō),你走,我只能遙望蜀州的風(fēng)景)

            言歸正傳:我們現(xiàn)在回過頭來(lái)看首聯(lián)為我們描寫了一個(gè)非常宏大的場(chǎng)面,因?yàn)槭茁?lián)的作用在于破題,在寫法上就要求從大處落筆,粗寫,那具體化怎么辦呢?具體化是下聯(lián)的任務(wù)

            ⑶與君離別意,同是宦游人。

            承:緊承上聯(lián)所描寫的內(nèi)容和方向加以具體化的描述。

            離別意-----離別的情意

            與君離別意------我和你離別的情意

            宦游人-----為做官而漂泊在外的人。(古時(shí)離開家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué),離開家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游)

            作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過,但因?yàn)槲覀兺腔掠稳耍魅擞懈魅说穆毷兀家几白约旱霓k事崗位,所以這種分別是完全可以理解的,再者,我和你同是宦游人因而最能理解你那種因外出做官而遠(yuǎn)離家人好友的心情,詩(shī)人用了一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣,勸慰杜少府,感情真摯自然。

            杜少府在京城得到縣尉這要的小官還要長(zhǎng)途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一個(gè)抑郁不得志的知識(shí)分子,王勃自己宦游在外,仕途也比較坎坷。當(dāng)他們攜手走出京城,遙望五津的時(shí)候,彼此間的感情便會(huì)很自然的溝通在一起“與君離別意,同是宦游人。”這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫出來(lái)了。

            ⑷“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”

            五六句筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。

            遠(yuǎn)離分不開真正的知己,只要同在四海之內(nèi),即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)(點(diǎn)撥:知己)表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的志趣,是真摯的友情得到了升華。

            這是作者的名句,也是唐詩(shī)中數(shù)一數(shù)二的名句,但這不是王勃的首創(chuàng),他是從曹植的詩(shī)句“丈夫之四海,萬(wàn)里猶王建也有兩句詩(shī):“長(zhǎng)安無(wú)舊時(shí),百里是天涯。”這是把王勃的詩(shī)意反過來(lái)用,不能不說(shuō)是盜用了王勃的句法。

            ⑸“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”

            無(wú)為:不要,不需要

            歧路:分別得路口

            沾巾:揮淚告別(人哭了,就要用手帕拭淚,于是沾巾就可以用來(lái)代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ))

            回到了分別的場(chǎng)景,回應(yīng)題目,揮錚?br>

            回到了分別的場(chǎng)景,回應(yīng)題目,回應(yīng)標(biāo)題。

            ⑹回顧全詩(shī):

            作者寫這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府,但他不是一上來(lái)就勸他不要過于傷感。而是先用環(huán)境描寫勾畫出一個(gè)真實(shí)的送別畫面,又表示自己和他一樣都是宦游人,因而最能理解他那種因離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō),山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。知道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過于悲傷。這樣委婉寫來(lái),杜少府一定會(huì)感到親切,他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。

            (五):小結(jié)

            這首詩(shī)樂觀開朗,沒有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻,我想這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因,從齊梁到初唐,浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng),為詩(shī)歌創(chuàng)作開創(chuàng)了新的風(fēng)氣。

            (六):課后作業(yè)

            1.課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較

            2.背誦全詩(shī)

            (七):板書: 送杜少府之任蜀州

            “

            起      城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津

            承      與君離別意,同是宦游人

            轉(zhuǎn)      海內(nèi)存知己,天涯若比鄰

            合      無(wú)為在歧路,兒女共沾巾

            ”

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