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唐詩(shī)《潤(rùn)州二首·其一》賞析
《潤(rùn)州二首》是唐代詩(shī)人杜牧的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)是作者重游江南時(shí)所作，通過(guò)懷想古人，抒發(fā)自己懷才不遇、閑游放浪之情。全詩(shī)詩(shī)意跳躍穿梭，富于變幻，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)歷史滄桑、世事無(wú)常的感慨。下面是小編整理的唐詩(shī)《潤(rùn)州二首·其一》賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
作品介紹
《潤(rùn)州二首·其一》的作者是杜牧，被選入《全唐詩(shī)》的第522卷第2首。
原文
潤(rùn)州二首·其一
作者：唐·杜牧
句吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。
青苔寺里無(wú)馬跡，綠水橋邊多酒樓。
大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。
月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。
注釋
①潤(rùn)州:州治在今江蘇鎮(zhèn)江。詩(shī)云“曾作昔年游”，應(yīng)是開成二年(837)秋由揚(yáng)州赴宣州幕經(jīng)潤(rùn)州時(shí)所作。
②向吳亭:向，原作句。《樊川詩(shī)集注》作向，注云:“《孔氏雜記》:向吳亭在潤(rùn)州官舍，杜牧之潤(rùn)州詩(shī):向吳亭東千里秋;陸龜蒙詩(shī):秋來(lái)懶上向昊亭。今刻牧之集者，改為句吳亭，失之矣。《一統(tǒng)志》:向吳亭在丹陽(yáng)縣治南。”據(jù)改。
作者介紹
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等。杜牧擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠(yuǎn)神，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。 牧之有抱負(fù)，好言兵，以濟(jì)世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。”董其昌《容臺(tái)集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩(shī)》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時(shí)所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出，其書法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現(xiàn)藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢(shì)連綿，墨筆酣暢，因是詩(shī)稿，所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項(xiàng)子京張孝思、清梁清標(biāo)、乾隆、嘉慶、宣統(tǒng)內(nèi)府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺(tái)集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩(shī)稱著，故其書名為詩(shī)名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
繁體對(duì)照
卷522_2潤(rùn)州二首·其貳杜牧
句吳亭東千裏秋，放歌曾作昔年遊。
青苔寺裏無(wú)馬跡，綠水橋邊多酒樓。
大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。
月明更想桓伊在，壹笛聞吹出塞愁。
創(chuàng)作背景
這兩首詩(shī)是杜牧游覽江南再次到潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）時(shí)所寫的。
作品鑒賞
第一首詩(shī)首句起勢(shì)弘遠(yuǎn)。詩(shī)人登上向吳亭，極目東望，茫茫千里，一片清秋景色，給人一種極恍惚無(wú)際的感覺。詩(shī)人的萬(wàn)端思緒，便由登覽而觸引，大有紛至沓來(lái)之勢(shì)。詩(shī)從眼前的景色寫起，再一筆宕開，思憶起昔年游覽的情形。“放歌”二字可見當(dāng)年酣舞狂歌的賞心樂事，如今舊地重游，正逢惹愁的爽秋季節(jié)，神往之中隱含著往事不再的悲涼。一景一情，寫詩(shī)人初上亭來(lái)的所見、所感，并點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、事由。
頷聯(lián)沒有續(xù)寫昔年游覽的光景，而是以不盡盡之，把思路從昔年拉回到眼前，承首句寫詩(shī)人下亭游覽時(shí)所見的景物。潤(rùn)州系東晉、南朝時(shí)的重鎮(zhèn)，也是當(dāng)時(shí)士人們嬉游的繁華都會(huì)。“青苔”二句，一寫先朝遺寺的荒涼清冷，一寫河邊酒樓盛景依然，對(duì)仗工整。從寫法上看，本來(lái)是寺里長(zhǎng)滿青苔，橋下蕩漾綠水，詩(shī)人卻故意顛倒語(yǔ)序，把鮮明的色彩放在句頭，突出一衰一盛的對(duì)比，形象地反映了潤(rùn)州一帶風(fēng)物人情的滄桑變遷，這就為下一聯(lián)抒發(fā)思古之情創(chuàng)造了條件。
頸聯(lián)再轉(zhuǎn)，讓思路從眼前出發(fā)，漫游時(shí)空，飛躍到前代。詩(shī)人由眼前的遺寺想到東晉、南朝，又由酒樓想到曾在這里嬉游過(guò)的先朝士人，巧妙地借先朝士人的生活情事而感慨。東晉、南朝的士人，曠達(dá)風(fēng)流曾為一時(shí)美談，可是他們?cè)跉v史的舞臺(tái)上都不過(guò)是匆匆過(guò)客，只留下虛名為后人所傾羨。中間兩聯(lián)由覽物而思古，充滿著物在人空的無(wú)限哀惋之情。
詩(shī)人似乎長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在遐想中，直到日落月出，江面?zhèn)鱽?lái)一聲愁笛，才把他從沉思中喚醒。詩(shī)用“月明”表明時(shí)間的推移，以見沉思之久。“更想”的“更”字，則有無(wú)限低徊往復(fù)多情之意。然而這一聯(lián)的佳處，更在其意境的深遠(yuǎn)。秋夜月明，清冷凄迷，忽然傳來(lái)《出塞》曲的悲怨笛聲，又給詩(shī)增添了一層蒼涼哀怨的氣氛。詩(shī)人由笛聲而更想到東晉“盡一時(shí)之妙，為江左第一”的吹笛好手桓伊，他要借桓伊的笛聲來(lái)傳達(dá)心中的無(wú)限哀愁。豐富的想象，把時(shí)隔數(shù)百載的人事聯(lián)系起來(lái)，使歷史與現(xiàn)實(shí)，今人與古人，眼前的景物與心中的情事，在時(shí)空上融為一體。因此，詩(shī)雖將無(wú)窮思緒以一“愁”字了結(jié)，卻給人以跌宕回環(huán)、悠悠不已之感。
這首詩(shī)所抒發(fā)的，不過(guò)是封建知識(shí)分子因不得志所產(chǎn)生的人生無(wú)常虛幻的悲嘆，但在藝術(shù)上獨(dú)具特色。詩(shī)忽而往古，忽而現(xiàn)在，忽而為一己哀愁，忽而為千古情事，忽而熔二者于一爐；揮灑自如，放縱不羈，在時(shí)空上和感情的表達(dá)上跳躍性極大。前人評(píng)杜牧的詩(shī)“氣俊思活”，于此可見一斑。
第二首詩(shī)說(shuō)明潤(rùn)州鄰近對(duì)應(yīng)著揚(yáng)州，在長(zhǎng)江畔城防更嚴(yán)密，更加適合旅游隱居，但也仍然多次成為亡國(guó)之地。
名家點(diǎn)評(píng)
元郝天挺注、清朱三錫評(píng)《東巖草堂評(píng)訂唐詩(shī)鼓吹》：朱東巖曰：潤(rùn)州南枕大江，東連吳會(huì)，一起曰“千里秋”，便將潤(rùn)州寫得分外出色；亭東一望，千里清光，不覺有感于昔年之游也。三、四承之，是因昔年而有感于目前，言寺猶昔日之寺，橋猶昔日之橋，“無(wú)鳥跡”是感其衰，“多酒樓”是志其盛，數(shù)年之內(nèi)，盛衰在目，良可慨也。……杜公一生不拘細(xì)行，意氣閑逸，觀其胸中眼底，必深有旨乎晉人風(fēng)味矣！月明江上，感慨良深，故以“更想桓伊”作結(jié)也。
清代趙臣瑗輯《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》：“大抵”、“可憐'一開一合，薄責(zé)南朝，重罪東晉，自是千秋定論。此二句，其意則側(cè)卸，其法則倒裝，其中神理則融成一片也（“大抵南朝”二句）。結(jié)仍歸到現(xiàn)在。月明，秋也。先聞笛，后想桓伊，此卻又用倒落法，以取姿致，筆端便覺灑然（末二句下）。
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